张爱玲高考作文

篇一：高考作文素材张爱玲

? 高考作文素材：人物篇——张爱玲

张爱玲，一代才女，她一生既辉煌又寂寞，既精彩又冷清，既煊赫又悲凉。她是那个时代，大上海开出的一朵奇葩，冷艳之中略带凄楚。

张爱玲是大家闺秀，又是知识分子，更重要的是她是一个女人。封建社会不赞成女孩读书，可见女人有了知识还是了得的。当权者傲，富贵人傲，女人傲，文人傲。张爱玲只能是“傲”上添“傲”。所以她生来一副傲骨，三分才气，三分傲气。对于文学来讲，文学与非文学以及文学之间的差异来自人与人的不同，她依然与众不同，孤傲清高。文学作品中的感觉和精神来自作者，张爱玲一生的经历一波三折，她笔下的人物或多或少有她自己的影子。

她自己写出了《金锁记》、《倾城之恋》，冥冥之中自有安排。到头来，自己却亲绎一曲缠绵悱恻、灵肉纠葛的倾城之恋。这是宿命，还是偶然？

张爱玲遇到了胡兰成，钟情于他，为这段恋情拼命地付出。张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最富盛名的才女，一个是汪伪政府的要员；一个孤傲成性，一(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)个风流倜傥。她不介意胡兰成已婚，不管他汉奸的身份，不顾他的年龄可以做她的父亲。“因为懂得，所以慈悲。”她丝毫不介意，胡兰成一个月回来在她那待几天然后回他的家，她在一封信中对胡兰成说：“我想过，你将来就是在我这里来来去去亦可以。”她丝毫不介意，胡兰成给她温暖之后，剩下的便是一个人的寂寞。

战后人民反日情绪高涨如昔，全力捕捉汉奸。胡兰成潜逃温州，因而结识新欢范秀美。当张爱玲得悉胡兰成藏身之处，远去温州，去探望她的夫君。千里迢迢觅到他的时候，，胡兰成惊而不喜，甚至有怒。对此他后来的解释是，夫妻难中相别，妻子寻踪探夫，本是令人感动的人情之常，但爱玲是超凡脱俗的，就不宜了。他对她的爱早已烧完了，就像一堆柴火，爱来时，情浓时，燃气熊熊烈火，恨不得烧了整个世界，轰轰烈烈爱一场，而爱过之后，情淡之时，变成一堆灰烬，再也没有任何激情与欲望。于是，一切只剩下无言的冰封，相处的冷淡，相见的尴尬。纵使张爱玲才华横溢，声名在外，也没能力改变什么。张爱玲真的是委屈的，她的心里只有这一个男人，而这个男人的心里却装着几个女人，叫她怎么能不感伤？于是她离开温州的时候，胡兰成送她，天下着雨，真是天公应离情。这场雨，也冲刷了他们曾经的“倾城之恋”。张爱玲已经知道，她这一生最美的爱情，已经走到了辛酸的尽头，再有没有挽回的余地了。

有一次，胡兰成有机会途径上海，在危险之中，他在张爱玲处住了一夜。他不但不忏悔自己的滥情，反倒指责张爱玲对一些生活细节处理不当。还问她对自己写小周的那篇《武汉记》印象如何，又提起自己与范秀美的事，张爱玲十分冷淡。当夜，两人分室而居。第二天清晨，胡兰成去张爱玲的床前道别，俯身吻她，她伸出双手紧抱着他，泪水涟涟，哽咽中只叫了一句“兰成”，就再也说不出话来。可见，对他情有多深！

过了不久，她告诉胡兰成她自将萎谢了。曾经沧海难为水。到底曾经爱过，而且是铭心刻骨的爱，哪怕虽有千般委屈，但委实难以放下，因而拖了一年半的时间才有最后的决断。爱情的酸甜苦辣是可以忍受的，因为毕竟还是情味，而无爱的苦涩却是无可奈何.然而，凋谢的不只是张爱玲的心，她惊世骇俗的写作才华亦随之而逝。往后的日子纵然漫长，她始终没再写出像《金锁记》般凄美的文章。在1945年出版的《文化汉奸罪恶史》中，张爱玲榜上有名，这多多少少拜胡兰成所赐。张爱玲与胡兰成相识于1944年，分手在1947年，只有短短三年，却是张爱玲浓墨重彩的一笔。

张爱玲，她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几

十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

在我眼里，张爱玲，只是一个美丽如烟的女子，美丽的多元化，多样化，美丽的别具一格。

今夜，读张爱玲

“每一只蝴蝶都是从前一朵花的精魂，是花的前世回来会见今生。”我似乎看到张爱玲在一棵花树下，喃喃自语，我便被如此旷世奇女的一句话而热泪盈眶。

也许她便是那朵花那只蝶，张扬的才女，逃不了世事变迁。她的开场便注定有泪，才会有她温温的情怀。她的结局注定悲凉，才会有绝美的回眸。

她说：“我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光”，童年最初的朦胧与不快便被这句话概括。贵族的血统，给她于无奈。童年在她《私语》里呈现，是该和她一起欢喜，还是一起悲哀，我突然有了些许的茫然。一本《摩登红楼梦》把她从文字中带出来，是该为她的才情呼赞的，这样的奇女子。

要强如她，也在父亲再婚的前夜哭泣。她说：“像重重叠叠复印的照片，整个空气有点模糊。”她说：“有太阳的地方使人瞌睡，阴间的地方有古暮的清凉。房屋的青黑的心子里是清醒的，有它自己的一个怪异的世界。”我是爱极了如此语言，仿若看到一个身着艳色旗袍女子在一幢斑驳的屋子外徘徊。这样怪异的世界，便在她的身上刻下了烙印。如此让人惊叹。

在那个时代充满青春充满希望的她，却在满清遗老遗少里，昏昏沉沉，纷纷扰扰的世界里，她却有着不同一般的迷糊与清醒。她曾经的爱人说她是“花来衫里，影落池中”。她每一个细微的情绪会被聚焦，放大，似“一花一世界，一沙一菩提。她的世界边缘被敲打着，她始终让自己沉淀，淡漠着，炽烈着，甜腻着，跌跌撞撞往前走。

沉浸在她的《金锁记》里，谁见过轩信笺上的泪？泪珠是“忧愁不能寐，揽衣起徘徊，的失眠。泪便会烙上一个永远的印迹，谁会再想起，三十年前的月亮？谁还会没吃过雪里红呢？谁还会在吃的时候盯着它？谁能再想起青涩年纪中的凄凉，敏感压抑的少女？飘浮的情绪只有张爱玲有如此的才情。

她在《烬余录》里说，“铜锅坐在蓝色的煤气火焰中，象一尊铜佛坐在青莲花上，澄清，光丽。。。。。。鸡在叫，又是一个冻白的早晨。我们这些自私的人若无其事地活下去”看似淡然，却隐藏着无法明言的悲凉，这样句子让人伤感，让人不由地心深疼起来。乱世中的女子，聪慧并孤独，洞察着人性的真相。

她是喜欢悲状，喜欢苍凉亦喜欢张扬。她痴情于那份本看着不见好的爱情，几乎是卑微地，她说“很低很低，低到尘埃里。”她更明白眼前的男人的悲劣，在那个乱世里，她无法把握这样的男子，在她决定要离开时，也多少心酸往事尘埃历历，要做一个了断，和爱人，也和自己心灵最深最真的爱做了个发断。去留之间，徘徊复徘徊。她了断之后的平静与从容见出了决绝，那是一个尊严中的华美。

《十八春》里也试着随波逐流，那样结局不是爱玲要的，最终还是改动便是《半生缘》，当曼桢和世钧十八年后相遇，那份无奈，看得人泪流满面。

那一夜的决定，走出国门的她，既是诀别。走得干脆，再没回来。绚烂之后，归于平淡。异国之恋，一次次的命运不公，环境已非昨，爱玲亦是。

她继续写着，一本《红楼梦魇》惊动文坛。她把自己当成曹雪芹的知已。要如何才能读懂这一个旷世女子，是敬佩得让人无言。动荡的生活，终于让她面目前非，在经受阵痛后的她，平静地承受了这一份深邃透彻的苍凉。

有人说，有些物质的，美丽的东西，浸染着回忆的，温暖的一切，不过都是些身外物。走过乱世，走过生命流离的人，早在四十多前，那个二十出头的女子，已婚经完成了心证意证，这便是张爱玲。

每一次读张爱玲，便是她一次次的绝美的回眸。我想，不管在胡兰成的生命里要燃几柱香，想必张爱玲一定是第一柱。人们在回忆她的时候，她的绝美，她的艳丽，她的自信和傲气。还有后来的悲凉，那都已是历史，只是，每每说起三十年代的上海文坛，人们都会提起张爱玲。

在她生命的最后，她终于道出，她的那个世界关系，她是爱她们的需要他们。这样的旷世奇女子，终于如她说的：我很低很低，低到尘埃里。

张爱玲，万世奇女子

张爱玲，一张平凡无奇的脸，侵着无限的伤感与颓废，或许应该用她的专用词“苍凉”，的确是苍凉入骨。张爱玲可能是唯一的一个将男女之间的爱看得那么透彻的人，然而她又是那么的寂寞，死一样的寂寞。

她让我记得一首歌叫做《她比烟花寂寞》，我一直在思考那么绚烂的烟花怎么会寂寞。几日前站在空旷的广场上和大群人在望着天空百花齐放。那一刻，全部的人只有惊艳，烟花并不寂寞。但是我站在寒风中瑟瑟发抖，虽然有几个好友陪着我，寒气却从头灌到脚。我想寂寞的倒底是什么呢，大概是烟花太热闹而我们却只是默默的在看着它热闹，想起了朱自清先生的”热闹是他们的，我什么也没有”，怎不让人心伤。那么张的寂寞是什么，总觉得她是寂寞的，不管是文字还是那张孤傲的脸都让我感觉到的是寂寞，也许我从骨子里就觉得一代才女都是寂寞的，寂寞造就的她们的独特气质，进而笔尖流露出来的才能够同样那样寂寞。

我相信一流的才女，即使隔了千年的时光，心智也是有共同的，身上流落的气息韵致，像是老房子里留下的檀木衣柜，总是高大沉厚的样式，无论何时打开来，都会弥漫着淡淡的香味，有恍惚相识的感觉。

张爱玲，尘世有多么的繁华热闹，她随手轻轻一揭，却让我们看到那繁花似锦的幕后苍凉的人生淡漠。但一般的感觉里，苍凉就应该是灰蒙蒙的那种，有一些恍惚，有一些迷离。而她的苍凉偏偏不是如此，五光十色的，温暖的，舒适的，但是后来总归是让你沉下去，沉下去，成了朵云轩信笺上的一滴泪珠。这个也不打紧，好歹也是一个红黄的湿晕。张笔下的苍凉总是湿晕的，才分外的动人。于是，烂在紫色缎子风屏上的鸟儿至死也在织金的云朵里，一做黑漆漆突兀而孤单的半山中的园子也成了凭空擎出的一个金漆托盘。

她说：“回忆总是令人惆怅，过去的美好只会使人感到一切都已完了，而过去的烦恼，只会使人再度烦恼。”回忆的语调之所以苍凉，使因为时间的阴影，那种犀利而黯败的光芒，足以击败一切的抗争与反叛。张爱玲可能是唯一的一个将男女之间的爱看得那么透彻的人，然而她又是那么的寂寞，死一样的寂寞。她的笔调一方面让我们感到时间过于短暂，另一方面却有感到时间过于漫长。就像典型《封锁》，只是电车中短暂的一幕，然而，却仿佛将长长的一生写尽，生命的真相--壮丽而苍白，在这一刻已经呈现无遗了。

最爱她的《倾城之恋》，最美是诗经中的那句“生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。”我每每都会感叹千年之前便有如此美的句子。果真爱情是永恒的话题。那么久远的年代，那么深切的爱情。与诗句相比，《倾城》里倒有更多现实的无奈，让人心痛得很。若是没有那些心痛或许又记不住它的美了，人总是这样的，张是看到了人的这些弱点吧。

张爱玲，万世奇女子。

张爱玲，放弃亦灿然

读胡兰成的《今生今世》，完全是因为崇拜张爱玲的原故，书中对张爱玲的描写似乎成了“海内孤本”。虽然张爱玲不屑：“利用我的名字推销胡兰成的书，不能不避点嫌疑。”

胡兰成，浙江嵊县人，出身寒门，却是个旧式才子，有满腹经世之才与入世之志。曾任汪伪政权掌控下的《中华日报》总主编，抗战胜利后，经香港逃亡日本。《今生今世》是胡兰成著作中的一本，书中或浓墨重彩或轻描淡写地记叙了他与8个女人的情感历程，张爱玲是其中的一个。台湾金马奖电影《滚滚红尘》就是三毛根据胡兰成和张爱玲的故事编写的。

胡兰成外表修长潇洒，有过人的才学和智慧，那种落拓不羁的名士风度，总是破坏着规矩与方圆。他的才情与道德分离的力量，自有一种男人的风情。这种名士派的逍遥，使他对女人的吸引和掌控犹如《今生今世》的文笔一样开阖吞吐，游刃有余。其横溢出世的才华成为其放恣充溢地进行情感走私的敲门砖，使其无法聚拢来固定地寄放

于一物一事一人一处，无法驻脚，没有驿站，大而言之，是对祖国民族大众，小而言之，是对婚姻家庭情人，甚至对他自己也是这样。

在胡兰成，众多的恋人是不矛盾的。张爱玲与他相遇在上海，这里有胡的妻室，而此时他在外面尚有几多艳遇。胡兰成是见识过美人的，况且张爱玲也不是美人，以至于胡初见张爱玲时感觉完全不对，张爱玲给胡兰成带来的新鲜惊喜使他不再囿于定型的判断，遂离婚后与张爱玲结为夫妇。但是，胡兰成终究不是一个讲究专情的男人，即便在与张爱玲最两情相悦的日子里，他有的也只是名士艳遇后自我肯定与自我膨胀的快乐，而不是要把自己的情感盛注起来变成对对方郑重的承诺。日本投降后，胡兰成逃亡武汉，在武汉的汉阳医院又迷上了只有17岁的少女周训德。逃亡杭州时，又与范秀美以夫妻名义同居。论才华、论地位，两者都不可与张爱玲相比，可是年轻和美貌这两项对于胡兰成这样的性情中人而言，就足以构成所有理由。

遇人不淑，萎谢是必然的结局，多少痴情女子遭逢此厄，天才张爱玲也未能例外。在作品里常常以居高临下的姿态俯视众生的张爱玲在自己的故事里毫无主动权，一路追赶，换来胡兰成一路退缩，并一路拈花惹草，扬长而去。张爱玲是一个描写爱情的高手，描摹人情世故，无不细致入微。然而，可叹张爱玲一枝笔，写尽了人世间的离合悲欢，却写不出一段属于自己的圆满爱情。天下男人“弱水三千只取一瓢饮”者难有几何，张爱玲枉有绝世才华却一样不能免于沦为弃妇形象。曾经，在胡兰成眼里，张爱玲是民国时代的临水照花人??放恣的才华与爱悦自己，作成了一种贵族气氛，张爱玲的作品被胡兰成称作“横看成岭侧成峰”，这些曾让胡兰成表现出一个名士不绝万缕的才思的优点和特质已经和普通女人的年轻、美丽和平庸打成了平手。

胡兰成的滥情贬低了张爱玲的才情。张爱玲选择了放弃，因为放弃，而使女人最后一点可怜可叹的自尊得以存活。尽管张爱玲的婚姻像胡兰成的政治一样的糊涂，但这置之死地而后生的放弃却不能不彰显出一代才女的明智和果敢，否则，张爱玲就真的成为胡兰成众多女人中的一个，暗淡了她的才气、特质和魅力，那可真要哀其不幸怒其不争了。

看张爱玲一生，才华横溢，风靡无数国人，但其最为动人心魄、傲骨凛然的还是在胡兰成面前毅然决然的转身，安然一份放弃，固守一份超脱，虽逃避也勇敢，虽伤感也灿然。

感悟张爱玲

喜欢读张爱玲的小说，诡艳的词语，冷漠的口吻，不动声色地揭开人物血淋淋的伤口。

这是30年代上海文坛的一位奇女子，自小被目为天才。良好的文学根基，不寻常的家庭背景，特立独行的个性，造就了她独树一帜的文风。

在她的作品里没有大喜大悲，没有惊心动魄，即使有显赫的家境，也只是淡淡的平凡人的感情，平凡人的悲剧，却宛如慢刀割肉，带着钝钝的痛，一如她作品中“一个苍凉的手势”悲哀、无奈。

诚然，她的作品里缺少鲜亮的色彩，仿佛总是阴恹恹的天气，略有一点小小的欢喜，也是转瞬即逝的。这也是有人不喜欢张爱玲的原因。可是，既然人性不是完美的，那麽它总有阴暗面，譬如自私，譬如冷漠。张爱玲曾说过：“生命如同一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”一语道破人生的本质。可又有几个人有勇气将自己的袍子抖落在世人面前？

张爱玲作品的最大成功处在于她对生活的洞悉，哪怕是世俗的爱情，精打细算的亲情，畸形的感情，对金钱的欲望??无一不扣住人物心灵底处最轻微的颤动。

面对成功，张爱玲宣告的是“出名要趁早啊！”真实的告白，不加掩饰的喜悦，不迎合，不矫情，充分显示了她一贯的大俗大雅。或许，在她讲这句话时，已预感到了盛极一时后的繁华落尽。但面对命运的大起大落，张爱玲坦然。她其实一直在真实地活着，就像昙花，长时间的积蓄，只为刹那的绚丽，然后归于沉寂。但我心无悔，因为真实地活过，并且绽放过，美丽过。

花自飘零水自流——张爱玲

她静静地坐在旧上海弄堂的小屋里，房檐上残留着的雨滴落在了她镶绣的旗袍上。爱玲似笑非笑地看着窗外，有种藐视浮生如梦的优雅。远远望去，她清雅独立的姿势像个从古代仕女图中走出来的女子，举手投足间的风华，竟弥漫出足以荒芜了整个世纪的苍冷绝寂。

她擎着黄油纸伞，缓慢而流畅地走在古老而悠长的弄堂里像一片浮萍淌过水面。

她像一口清幽的古井。哪怕隔了千年，也能感觉到她的冷艳嫣然。

1944年的清秋，爱玲认识了胡兰成。

他曾深情地用：“走路时香风细细，坐下时嫣然百态”来形容爱玲。

爱玲说，见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

她明知每一种感情都是千疮百孔，却染上了红尘情缘，爱到这样销魂蚀骨。

这是她的福址，更是劫难。

那天，爱玲与胡兰成到静安寺上香，寺里香火弥漫，缕缕消散，古佛清灯，悠远沉香。她隔着香火看他，竟如梦如烟，宛若镜花水月般不真实。

从那时起，胡兰成就注定成了张爱玲心里一场愁肠百结的梦了。

后来胡兰成去了汉口，认识了小周。比起张爱玲那超凡脱俗的爱，他更喜欢与小周之间相濡以沫的世俗之情。 人的一生，能够说出多少承诺有接纳多少承诺呢？这进进出出的承诺，就像一场没精打彩的网球赛，人们都很不用心，那么多的球打飞了，没有按照原定的反向飞去。

人生是两条相交的直线，过了某个交点，他们只能越走越远。

他终究背叛了张爱玲。

但后来，胡兰成还回过上海看爱玲。只见他用轻柔地双手拂去伊人头上的落花，带着画罢娥眉未尽的笔意悠然离去，了无踪迹。

惆怅旧欢如梦。

纸醉金迷与灯红酒绿都只是镜花水月，洗去铅华后，留下的是啼痕无数。

历经过战争，沦陷的爱玲，看倦了浮华过眼，锦绣成灰。在她31岁那年，离开了中国。

回眸繁华而沧凉的上海，她无限伤怀。

爱玲依旧带着一身落寞的贵族气质，到了纽约。直到后来她认识了瑞荷以及瑞荷死去，她那身叛逆而优雅的神色一直没变。

到了美国后，她不停搬家，最终定居在洛杉矶的Lake公寓，自闭在332的房间里。断了一切与外界的联系。 寄人篱下的童年，凄凉的战争，以及那红尘艳事，粉末香屑都在她关上门之时，灰飞湮灭。

与世隔绝的时光，岁月静好。她只是偶尔感叹，这春光逼人太甚，红颜弹指老。

除了张爱玲，世间再无第而个人能同时经得起眩目的荣耀和蚀骨的孤寂了。

她的著作里，盛满了畸形，世俗的爱。她终其一生在大俗与大雅之间游离。她说，“生命是一袭华丽的袍，爬满了虱子。”

她的《十八春》道尽了世间悲凉，人情世故。让人看了，像坠入漫漫的时光里，目睹了几个世纪的沧桑。不胜凄楚。

原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣。良辰美景奈何天。赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。这韶光贱??

1995年中秋前夕，旷世才女张爱玲化作尘烟殉秋水而去。来不及隔着沧桑，看到那30年前的满月。

感叹张爱玲

第一次识得张爱玲是读到一篇《祭张爱玲》的文章。

篇二：2011年高考满分作文鉴赏：张爱玲的遗憾

2011年高考满分作文鉴赏：张爱玲的遗憾 高考满分作文

2014-05-01 17:07

滩的传奇，用贾平凹的话说，她是个“会说是非的女狐子”“嘟嘟嘟地唠叨不已”。张的文笔也很不错，时而隽永，时而辛辣，哪一本书不是风靡全国几十年可是，为什么张爱玲直到今天都只是一个“著名作家”，而鲜有书评家尊其为“伟大作家”呢

我想，张氏的遗憾，缘于她自己为自己设定的小环境。

张爱玲的书多写些上海滩老弄堂里大家族的细屑小事，多写些白流苏们的爱情。而20世纪里，人世间的沧桑巨变，民族的大悲大喜，便都只成了搭建起来的一个个舞台背景，隐在这一段段儿女情长背后，只为证明这些传奇恋情足可以“倾城”。时代的大背景，民族的大环境，就这样隐隐约约、影影绰绰存在于遥远的地方，让人看得不真，觉得不深。而张爱玲，却沉溺在自己过去簪缨世家的小天地里，偶尔探出头看一眼外面的世界，便又缩回去，继续她小环境里琐细的感情描摹。

20世纪，文坛巨星们闪耀于天空，而这些文坛骄子们，正是把自己融入时代洪流向前的大环境中，正是把自己的才情与民族的命运相结合，才取得了如此辉煌的成就。

鲁迅为民族疗伤医疾，以尖锐的文匕刺向时弊，他是我们的“民族魂”夏衍敢为人先，一篇《包身工》，让人们关注更多的“芦柴棒”何其芳从重庆奔赴延安，摆脱了田园牧歌的空虚，把握住了民族的脉搏沈从文从古都遥望湘西，为纷乱的中国呼唤粹然的净土??他们，让自己置身于时代的大环境中，与最广大的民众一起沉浮，为天地立心，为生民立命!而时代回馈他们的，是他们的千古文章，文采风流，是青史上的永垂美名，万人敬仰。

很显然，张爱玲没有这样做，终其一生，她也没有摆脱没落世家代言人的角色，她的心也没有走出过雕栏画栋的宅院。这个积蕴深厚的环境让她有“出名要趁早”的强烈意识，却把她的思想钳制了，限制了她取得更大的成就。张爱玲的杂文其实对人性的认识也是比较深刻的，只是囿于社会阅历的不足和接触人群的单一，她无法写出更多有深度的文章。不然，以张爱玲的才情，怕会有更多的经典传世。

天井四方方，小鱼囿中央。只喝井里水，永远养不长。或许，张爱玲的遗憾正在于此。斯人已去，留给我们的，只是高墙庭院里，一个美丽但却苍凉而孤独的背影。

篇三：2014年高考作文

2014年高考作文及例文

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

张爱玲说：“出名要趁早！”华人导演李安38岁以前，还是一个一事无成散工寻找电影梦的男人，他的朋友陈文茜感慨地说：“我觉得张爱玲的话要改写了，成名应该要晚??

例文1

慢修行

在人生路上为梦奔跑、摸爬滚打，尝尽辛酸，我将其称作修行。岁月的渡轮从不停止，历史的车轮以越来越快的速度向前滚动。在现代生活大潮的裹挟下，虽有张爱玲的一句名言“成名要趁早”，我却依然坚持修行要慢，成名要晚。

屈原道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古今中外，无论是求学又或是为业，修行之路都是漫长而布满荆棘的。古有玄奘西行取经，为探索真理独身赶赴修行，历经九九八十一难，终抵达天竺，如愿取得经书。他熬过了这艰难的路，取得的经书也就格外的重，欲有所成就，就必须有为梦想“咬牙切齿”坚持的意志。著名喜剧演员周星驰，在成名前当了多少不起眼的龙套角色，私下里自己为电影梦付出了多少努力，这些我们无法计数。但可以清楚地知道的是，“台上一分钟，台下十年功”，现在的“星爷”有多辉煌，他背后不为人知的经历就有多辛酸。佛说，“万般皆苦”，这话一点不错。想要品得“一览众山小”的滋味，就必有“会当凌绝顶”的坚持与毅力，漫漫长路，慢慢修行。

成名之路漫长而曲折，客观上决定了修行之路不可快，可我认为，人在主观意识上亦不可求快。古语有云：“欲速则不达。”浮躁地追求功名之心，对成就梦想无益。过早地成名让人容易骄纵，容易忘记初衷，容易在追梦的路上越走越远，越跑越偏。奥运冠军孙扬，年仅十九岁便在奥运会上摘金夺银，一举成名。他的成功离不开他的努力，但十九岁的他太年轻，这么早就成为世界瞩目的明星，难免会有轻浮之心。前些时候曝光的“孙扬无照驾驶”的新闻便是最好的证据。又如《伤仲永》中小小年纪便出口成诗的仲永，最后也沦为庸人一个，毫无特色。经济上，片面追求GDP的高速增长，而最终适得其反，也是这个道理。修行之路不可快，因为只有在慢修行中，我们才能不断沉淀积累，获得成熟的心态；只有经历过漫长而艰苦的磨砺，才能把我们这块璞玉雕琢成器，助我们更平稳地走向成功的彼岸。

在快节奏的现代生活中，有许多人倡导慢生活，在历史大潮的裹挟下，我们亦要推崇慢修行。这所谓“慢”，并非有的人所想的消极、拖延，而是一种不畏艰辛的坚定与甘愿吃苦的毅力，以及在磨砺中不忘初心，在沉淀中不断成熟的心态。李安在38岁前一事无成打散工追梦，固然辛酸，但也正是这些辛酸，塑造了他现在耀目的辉煌。

龙应台曾说过：“修行之路是孤独的，因为智慧必然来源于孤独。”我亦不妨改写一番：修行之路应是慢的，成名也应是晚的，因为成功源于慢修行中，我们的每一点进步，每一点收获与每一点成熟。

【简评】本文是一篇比较典范的议论文。最突出的有以下几点：1、材料充实典型，既

有玄奘、周星驰这样的正面材料，也有孙扬、方仲永这样的反面材料，古今搭配，涉及不同领域，属精心挑选，增强了文章的说服力；2、论述说理比较深刻，相对于大量只会用材料说话的文章来说，本文体现了较高的思想认识水平，写出了自己的体悟认识，围绕“为什么成名应晚（慢修行）”这个问题，挖掘深刻；3、语言典雅，体现了比较丰厚的文学积淀，相对于大量口水话的文章来说，实属难得，大大增强了文章的论证力度。

等级评定：一类文。评分：23+23+10=56分

例文2

虽老仍利才是宝

干将莫邪十年一炼，终成利器；宝刀名剑千年洗刷，锋芒不减。

一些剑经铁匠数日锤炼而成，出炉时光芒万丈，削铁如泥，只恨不能开天辟地。但是，只要它们在潮湿恶劣的环境下，由于自身质地问题，不久便黯然失色。真正的宝剑，此时仍在熔炉、钢锤间磨砺，在磨砺中蓄势成长。

我认为，人也是这样的，成名应该要晚。

我说成名应该要晚，也许很多人就不乐意了。他们说，你看，《爸爸去哪儿》里林志颖他儿子Kimi才五六岁就红遍全中国了，他长大一定也会红的。我觉得这是不合理的。我举2005年“超级女声”冠军李宇春为例吧。她一举夺冠之时，年方二十，去北京大学搞个“演讲”，竟使场面失控。可见当时她影响力之大。二十岁，一般的姑娘们都在大学里读书、深造、做学问，因为二十岁真的很年轻，但李宇春就红了。然后她怎么啦？到现在有八九年了，悄无声息如人间蒸发。这只是说红了，而不能说出名、著名。

呵，放眼当今社会，有多少真正出名的人是出名早而一直出名的？很少。

很多网络红人，各种冠军只是商家的利益在作怪。他们要点击率、收视率、广告费，要人们眼球与金钱，于是一大批“名人”，年轻的贴近青年大众的“名人”被生产出来，利用、榨尽他们一闪的光芒便弃之一旁。不禁令人叹惜。

只有出名晚的，他们已没有可供商家利用的美貌、青春，有的只是一身过硬本领的人，他们才能成为真正的名人。他们靠的不是花拳绣腿而是手上真正的功夫！

比如说莫言吧，若未得诺奖前他走在大街上人们会认为他只是个普通的退休老人。他在乎吗？他安心、全心全意写作，出不出名，那是后话。这样做学问的人才能成事。

再说中国最高技术奖的获得者们吧，他们都有一个特点，那就是年事已高。做科技的人最需要沉淀，当时间打磨掉他们的青春、浮躁、知识的不足之后，等的就是出炉的那一天，沉淀不下来的学员为了名利到社会求职也许终身不会出名吧。

到这儿，你还认为成名要趁早吗？打消这念头吧。脚踏实地、仰望星空，趁年轻抓紧机会磨砺自己，让自己掌握过硬的本领。相信吧，成名的机遇会降临到你身上。年轻浮躁勿急功近利，表面铅华去尽时向世间展示你的深厚，成名确实要比早来得迟些。

张爱玲的那句话，如今确实要改写了。

【点评】本文最大的亮点也是最值得欣赏的就是作者写作时善于挑选、驱遣已占有的材料为我所用。文中材料并无逐巧猎奇之举，只是现实社会生活中已发生或当下发生的

旧闻新事。这些材料，如“Kimi、李宇春等，我们大多数人耳熟能详，平常得紧。但就是这些稀松平常的材料一经作者点兵驱遣，便成了为我观点服务的利器。这不得不令人深思。怎样才能发现熟悉的地方的风景？苏轼说：“运用之妙，存乎一心”，关键还是“运用”啊。

其次，作者对比论述，先破后立，观点鲜明有力。尤其是从反面批判“出名要早”的观点时，作者层层深入，剖析当下“红人”“被生产出来”的实质与危害，有振聋发聩之功效。一个小青年学生，能解剖到这样深层的社会本质。这样深刻的思想，实在应该称赏。

第三、语言上，作者似乎无意于钩玄猎奇，雕章琢句，而是信手拈来，便文从字顺。虽无整饬炫彩之美，但却如山间小流，姿态自然，活泼灵动。

所以，本文评为一类卷，内容25分，表达24分，总分49分。

例文3

让成名来得晚一些

纵观大千世界，成名早者而名摩灭，不可胜记；唯历经世事而成（名）者称焉。因此，在浸染了时代赋予的气息而后成名，未尝不是一个更好的选择。

让成名来得晚一些。社会是一个战场，稍不留神便会从中淘汰，为了保一席之地，欲戴王冠，首先应该做的便是积累再成名。周星驰在演艺圈经历了近20年的学习，使他的称谓由“星仔”变成“星爷”。肯德基经历了十年的调料和研究学习，使其香味遍布全球；美国经历了二次工业革命，才有著名的美国文化。从个人到企业再到一个国家的成名，说明了什么？没错，他们都经历了时间的考验，他们所做的并不是按照张爱玲所说的“出名要趁早。”恰恰相反，当周星驰问鼎喜剧之王时，他已年近四十，当肯德基闻名于世时，它的创始人已年近六十。他们成名晚吗？是挺晚的。他们成名慢了吗？不！恰恰是因为他们晚成名，才可以让他们经受时代的检验，让他们更为成功。

晚成名更能聚焦光芒。华人导演李安的例子很好的印证了这一句话，陈酒才甘醇，正是他早年的经历才使他的作品显得更有内涵，从而聚集更多来自各方面的焦点。广州恒大亦是如此。多少人对国足表示失望却又不甘，多少人希望看见国足的重振？38年来，在一次又一次带给国人失望，广州恒大便是我们的希望，2013年获得亚洲足球俱乐部冠军联赛冠军。这几十年来，他们不着急成名，而是一步一个脚印慢慢地前进，他们成名晚了吗？是晚了，但这更具有非凡的意义。

成名不是一朝一夕的事，成名是经历时间的浸染，才从中爆发的明珠。美国rap神艾米纳姆曾说道：是时间积累起来的素材让他得以成功。2013届NBA亚军球队马刺的球员邓肯，在30岁这个应当退役的年纪里仍然发挥出巨大的潜力，单场获得30分，是这十年的不断训练使他收获精湛的球技，使他成为球队不可或缺的主力，他们都很晚成名，但谁能否认他们的成功呢？

在成名的路途中，过早会让你迷失方向，或停滞不前，或丢失自我，不如调整自己的步伐，经历时间的沉淀，再使自己获得非凡的成功。

【点评】

得分：42分。

本文中心明确，思路基本清晰，引用了周星驰、肯德基、美国、李安、恒大、邓肯等事例，所用材料丰富，欠缺的是有些事例不典型，未能与观点有机融合，且只简单罗列、堆砌事例，缺少说理分析。个别语句也欠通顺。

例文4

不要再等了

张爱玲说：“出名要趁早！”的确，人生经不起等待，生命随时都有可能被上帝收走，所以有目标方向就应立即行动，有梦想就应立即起航去追寻，不要再等了。

当今社会，拖延症如瘟疫般在年轻人中传播开来，人们把今日应为之事拖到明日，明日复明日，却始终不肯立即行动去完成它，即便是一件小事，一件只需花个几分钟甚至几秒的时间就能完成的事，也要把它往后拖延，就这样拖着拖着，就这样在等待中浪费了时间。当你还在犹豫着要选哪一条路时，别人也许已经上路了；当你还在路上漫步时，别人也许已经到达成功的终点了；当你还在等待机会来敲门时，别人也许已经在为自己的成功制造机会。时间最不偏私，给每个人都是二十四小时；时间也最偏私，给每人的都不是二十四小时。有的人成功，是因为他们没有浪费时间做无谓的等待，而是立即行动；有的人失败，是因为他们浪费了大量的时间来等待，认为机会、成功是等到的，殊不知，人生无法再等待中灿烂绽放。由此看来，拖延症、习惯等待这些都将使你无法走向成功，不要再等了，与其在等待中浪费生命，不如在行动中燃烧青春。

要给母亲做件新衣服等我赚到钱后；要给母亲买好吃的，等我找到工作后；要让母亲坐趟飞机，等我成为富翁??这是韩国总统李明博的一首小诗，这描写的不正是当今社会大多数年轻人的缩影吗？要孝顺父母，等有钱之后；要实现自己的梦想，等天时、地利、人和都具备之后；要完成任务，等明天吧！我们在“待命”状态中不知不觉的消耗我们的生命，总习惯于等待，等待着明天，等待着未来，还痴痴的认为时间还多着呢，殊不知，事物在等待中贬值，生命在等待中一点点失去意义。洋人有句口头禅，太阳黑子说不定下一刻就爆炸，所以拿来礼物要先拆开，拿到新衣服要第一时间穿在身上，还有，有什么要说的，别吞吞吐吐了。的确，生活随时都会出现让人意料不到的意外，让你的计划跟不上生活的变化，与其还苦苦计划着以后要做什么，不如立即行动，把现在应做的事尽力做好，不要再等了。

出名要趁早，做事要及时，行动要马上。别再为自己找借口，别再处于“待命”状态了，不要再等了，人生经不起等待，机会不会为了你而停留。

点评：本文30分。从审题来看，抓住了关键词之“出名要趁早”，问题在于：论述过程中，作者偷换了概念，将“出名要趁早”等同于“做事要及时”及“行动要马上”，一步错，步步错，游离于材料中心，渐行渐远；从思路来看，文章只两个核心段落，且从论据，到论点，再到论证，有重合嫌疑，略显单薄、无力；但有一点要肯定，行文中，作者善用排比，善用关联词，善联系现实生活，也能使得论述有力、有据。