续写骆驼祥子

篇一：《骆驼祥子》精神时代性延续

论《骆驼祥子》精神的时代性延续

【摘 要】《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品。这部作品在一定程度上揭示了那个时代下层人民生活的艰辛，并且反映了时代氛围影响下的个人悲惨命运。而笔者认为，这部作品放置于今天的社会下仍具有现实意义。本篇论文将主要着眼于祥子的生活历程，分析农民工与祥子的共通点。在分析时代影响下的祥子梦时，进一步讨论下层人民的生活境况的时代性延续。

【关键词】城市；梦想；祥子；农民工

老舍先生的《骆驼祥子》塑造了一个活生生的祥子形象，他对于揭示时代影响下的人物悲剧具有突出作用。然而，置身于今天的社会中，我们会发现祥子处处都在，他似乎化成我们身边的普通人，类似农民工一样的角色。从祥子身上我们看到的是一种精神和境况的时代性延续。

读《骆驼祥子》，我们都很容易被祥子所遭受的一切苦难所打动。即使在故事的最后，祥子变得一无所有，甚至开始丢弃人格，用卑劣的手段获得生存空间的时候，读者对祥子的感受也是同情多于憎恶，思考多于埋怨。

在一个以生存为中心的时代里，祥子的生活其实代表了我们每个人的生存状况。他的奋斗，他的努力，他的梦想，他的沮丧，他的无力，他的挣扎，哪怕他的放弃，也尽是我们生活的缩影。在祥子身上我们看到的是一种代表时代的农民形象。可以这么说，祥子一开始就是被当作“农民工”形象塑造的——他出身农村，年纪轻轻

就来到北京揽活，他的梦想就是有一天可以靠攒下的钱买一辆自己的车，然后在城市里安家落户。这个梦想我们一点都不陌生，因为在城乡二元分化如此严重的今天，农民工已经成为了我们必须面对的话题。他们抱着和祥子一样的美好梦想走向城市，他们信心百倍，坚信年轻就是资本，坚信一份耕耘一分收获。

然而，生活并不像想象中那么美好。年轻不仅意味着资本，还意味着骄傲、不服输和轻浮。当祥子决定顶着战争的硝烟，拉车去清华的时候，他的悲剧就开始了。运气是超自然的东西，它会给你微薄的好处蛊惑你，然后毒害你。于是，那一次拉车的时候，祥子的运气之神就变成了恶魔。当祥子把车拉到清华门口时，卫兵出现了，没收了祥子的车，还把祥子拘留了。很多时候，我们不能掌控生活。当我们决定与生活抗衡、碰运气的时候，生活就开始耍弄我们。于是从此种程度而言，年轻造梦者生活之艰辛就是这种偶然性的结果。老子说，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。虽然看似在理，可是当它付诸生活实际时，祸与福也不过是一番接一番的嘲弄罢了。 庆幸地是，祥子最后终于逃脱了拘留，并且靠顺手牵的三匹骆驼获得了一定的钱财，看似获得了一种生活上的如意。但当他再次回到北京，他的生活就变得无尽痛苦。生意场上，由于他一心想赚钱，拉车时变得毫不讲理，从而得罪了同行；然后他好不容易揽上一份包月的活，却半途被孙侦探勒索，所有的储蓄都被掏光；同时，他又被虎妞诱惑，从此被虎妞所逼，不知所措。于是在众多因素的作用下，祥子接受了虎妞，并和她组建家庭，还有了新车。这时，我

们可以说，祥子的梦想实现了。但是这样的实现过程和方式却不是如他所愿的——他的新车靠虎妞的钱买，他的家庭也是在虎妞的强逼下组成。此时此刻，祥子的梦想虽然实现了，但他的梦想却让他受骗了——他依仗的不是自己的年轻，靠的不是自己的卖力。生活以这种方式告诉他，努力、奋斗都是枉然，农民工企图变成城市人的梦想不可实现。现今农民工的生存状况又是如何呢。或许他们并没有经历买车、丢车再买车的折磨，或许他们并没有被强势所逼，或许他们并没有不情愿地走入家庭，但是我们应该明白祥子生活的那份艰辛。人与人之间的共鸣就是这样的，或许大家并没有经历相同的苦难，但是因为同样的身份，彼此都会多一份知心，多一份亲切。而这恰是祥子和农民工的共通所在。

后来，我们看到，祥子的生活不再属于自己。当虎妞闯入他的世界时，他的生活就被这个女人左右。因为一开始心不甘情不愿，所以即使虎妞以婚姻的形式锁住他，他也只是被迫接受，然后走向忍受与背离。如果说此时的祥子还有梦想的勇气，那么他多是还想替自己过活，还想博一次。可是虎妞的死却使他没有了那份力量——为了安葬虎妞，他只得变卖了新车，然后再次走向落魄的境地。而这时，小福子出现在了他的生命里，并给了他生活的勇气。读者于此或许会感到些许的欢欣。而这正是作者的圈套所在。读者看到祥子开始的新的奋斗历程。然而后来的情节发展却大大出乎观者意料。当祥子再次满心欢喜准备开始自己的城市生活时，小福子却去了白房子，并且上吊自杀了。生活以这样重、这样强的一击彻底打

垮了祥子。从这方面来说，祥子的梦以失败告终。这种失败是作者设置的必然结局，作者也正是要借着这一失败隐射时代对普通人的摧残。

祥子从此开始了自暴自弃的生活之旅。而这也是城市生活。他吸烟，酗酒，逛窑子，企图借着一种享受的姿态来制止生活对他的嘲弄，以糟践自己的方式来与生活抗衡。然而生活是一种不可捉摸的东西，他戏弄你，嘲笑你，你却不能以其人之道还治其人之身。祥子这样的方式加速了他的堕落。虽然他以一种享受的姿态来爱惜自己，但他不知，烟、酒、窑子只会让他变得更加的不堪一击。生存的困扰让人发狂，祥子也是。于是祥子开始丢弃人格。为了生存，他不惜借着往日的情分来骗取曹家的同情，出卖阮明。在阮明被杀之际，他忙着自己的生存。至此，祥子沦落为一个彻头彻尾的行尸走肉者。这样的生存困境把他逼得无路可走。一方面，祥子的悲剧是当时时代造成的。既然时代已经变迁，祥子这样的悲剧是否存在就不可确定。也许如今的时代增加了祥子的城市梦的可实现性，改变了祥子的城市梦的苦难方式。但同时我们又明了，如今的农民工，如今的祥子有了更多的选择，更多的保障。另一方面，虽然生活看似是一种不可捉摸的东西，但是选择如何生活，决定如何生活却在于每个人本身。祥子的城市梦不可实现，也有他自己的原因。我们或许可以指责他的不负责任，他的消极颓靡，他的甘于堕落。但我们也必须知道生活像弹簧的道理。只有你越强，你才能掌握其节奏和质量。反之，如果你只能默默接受，只能沦为它的奴仆，任他左

右。相信新时代的农民工，会多一份主动，多一份自强，从而让生活弹出他的长度，弹出他的力度。也唯有这样，农民工的生活才能尽可能地接近最初的梦想，而不是中途偏离了轨道，走向不知所措的路径。

祥子的城市梦，其实是一个伪命题。因为祥子最终失败了。但是从失败中我们仍然可以获取一定的经验，那就是实现梦想需要忍受苦难、需要坚定步伐。这样的话，祥子的城市梦，也将是每一个农民工可实现的了。但是这样的命题过于简单，因为生活并不如文字来得简单明了。我们无法预知了解，我们卑微地过活，明天会是如何。或许明天还是明天，或许明天就时过境迁。即使我们坚定坚持，但人类对于生活的把握却常常惹人失望。

祥子的城市梦，我们或许可以说过于卑微。但是从中国国情出发，我们会看到这个梦的合理性。中国农村人口偏多，城乡人口比例严重不平衡。祥子的城市梦，实际上很真实，他分明就活在我们的社会中，分明就和我们在一起。脱离具体的时代，从共时层面而言，我们看到的是下层人民艰辛的奋斗史。但是对于这种奋斗或者生存方式，文学史上却褒贬不一。鲁迅认为，农民愚昧，需要被启蒙；沈从文认为，农民淳朴，需要被褒扬。不管是牧歌还是批判，我们看到的都是一种人性的关怀，历届下层人民身上所涌现的共通点使得他们具有极强的时代代表性。正是从这种程度上说，祥子和农民工相通。时代赋予他们的优缺点具有普遍的人性意义。而祥子正是其中的一个。

篇二：骆驼祥子景物描写

骆驼祥子景物描写

祥子出了曹宅，大概有十一点左右吧，正是冬季一天里最可爱的时候。这一天特别的晴美，蓝天上没有一点云，日光从干冷的空气中射下，使人感到一些爽快的暖气。鸡鸣犬吠，和小贩们的吆喝声，都能传达得很快，隔着街能听到些响亮清脆的声儿，像从天上落下的鹤唳。洋车都打开了布棚，连上的铜活闪着黄光。便(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)道上的骆驼缓慢稳当地走着，街心中汽车电车疾驰，地上来往着人马，天上飞着白鸽，整个老城处处动中有静，乱得痛快，静得痛快，一片声音，万种生活，都覆刚走了几步，他觉到一点凉风，就象在极热的屋里由门缝进来一点凉气似的。

他不敢相信自己；看看路旁的柳枝，的确是微微的动了两下。街上突然加多了人，铺户中的人争着往

外跑，都攥着把蒲扇遮着头，四下里找：“有了凉风！有了凉风！凉风下来了！”大家几乎

要跳起来嚷着。路旁的柳树忽然变成了天使似的，传达着上天的消息：“柳条儿动了！老天

爷，多赏点凉风吧！”

在晴爽的蓝天下面，到处静静地立着树木。

到四点多钟，黑云开始显出疲乏来，绵软无力的打着不甚红的闪。一会儿，西边的云裂

开，黑的云峰镶上金黄的边，一些白气在云下奔走；闪都到南边去，曳着几声不甚响亮的

雷。又待了一会儿，西边的云缝露出来阳光，把带着雨水的树叶照成一片金绿。东边天上挂

着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不久消散了，天上已没有一块黑

云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，象由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。连

大杂院里的水坑上也来了几个各色的蜻蜓。

篇三：骆驼祥子文本解读

《骆驼祥子》的文本解读

熊 锴

文化与传媒系09级2班2009140232

【摘 要】《骆驼祥子》写于1936年，是老舍的代表作。此书是一部严肃的悲剧作品，对下层劳动人民群体精神麻木现象的批判，对个人先群体靠拢过程中逐步堕落现象的提示，老舍在认同群体团结力量的同时，对群众的庸俗、混沌有着充分的警觉。这种批判与鲁迅的《阿Q正传》、《药》等经典作品中对庸众劣根性的批判一脉相传。小说的主人公祥子，受迫于生活，从一名有血有肉的勤劳坚强的劳动人民，逐步堕落为自暴自弃，无所事事的无业游民，最终成为一具行尸走肉。对于祥子老说，这样结局是个悲剧。从老舍写这篇文章的目的来讲，这也是他不愿看到的，老舍本意是想借祥子这旧社会贫苦劳动人民的缩影，来反映旧社会劳动人民生活困苦与无奈。

【关键词】骆驼祥子、文本解读、老舍、旧社会

老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，现代著名小说家与剧作家。 一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等,著名的文章，如：《济南的冬天》、《茶馆》等。

（一）、《骆驼祥子》创作背景

《骆驼祥子》写于1936年，是一部以二十年代末期的北京市民生活为背景。通过人力车夫祥子这样一位原本善良正直、吃苦耐劳的怀揣着能自食其力靠自己双手打拼未来的梦想的普通老百信，逐步被残酷的现实打败，梦想也被繁琐劳累的生活碾成了粉末的悲剧命运，向我们展示了那段黑暗的社会现实。文章从细节入手，语言生动，文笔刚劲有力，形象的刻画出一个个被社会压迫的失去梦想，忘记自我的下层人民。此部小说的选材延续了老舍一贯的风格，从它早期的长篇小说《老张的哲学》中侠义的人力车夫赵四，再到20世纪30年代的《黑与白》写了憨厚的人力车夫王五，以及《四世同堂》中刚直人力车夫小崔。

一切艺术都源于生活，此部小说作者老舍，出生于北京一个城市贫民家庭。幼年丧父，生活苦寒，靠母亲和姐姐为他人洗衣服维持生活，这样他从小就和穷人打交道，了解下层人民的生活。《骆驼祥子》这部小说中所说的人和事，的确离我们有几十年的光景了。但这源自生活的真实感受，这一幕幕百姓的生活写照，让我们知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。真实的东西最动人也最伤人。老舍在同情下层人民艰苦生活的同时，

又锐利的指出的人民的劣根性，将批判的矛头直直的戳向腐朽的制度与黑暗的现实。

（二）《骆驼祥子》主要人物与情节联系

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

文中出现了两位对祥子命运有转折性影响的女性人物。人和车车厂刘四爷的女儿虎妞，冤死白房子的小福子。前者是长得虎头虎脑，性格大胆泼辣，是一个办事的好手，有着类似男人的爽快和利落，沾染了许多恶习没人敢娶的旧社会妇女。后者与前者

虎妞的贪吃懒做、好逸恶劳、市井习气相比，小福子是一位美丽、年轻、要强、勤俭的姑娘，它与祥子之间有过一段纯真的感情，但却被社会现实所压迫，未能成为眷属。母亲去世后，为了养活酗酒的父亲和年幼的弟弟，被迫嫁给一个军官，但半路遭遗弃，直至沦为娼妓，最后冤死。他和虎妞对祥子的悲惨命运做了重要的补充和延伸与补充。从侧面展示了祥子的悲剧命运。

他们的命运都可以用一个自来形容“悲”。他们的悲一部分源自他们自己，一部分源自他们所处的社会环境。他们的悲让我们真正的接触到了那个黑暗的社会，在现了那个社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂住的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

（三）《骆驼祥子》关键情节

第一章节选

“祥子，在与“骆驼”这个外号发生关系以前，是个比较自由的洋车夫，这就是说他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。”

这是祥子的最初定位。在故事一开始祥子就通过自己的努力成为自己有车的、较自由的高等车夫。

第二章节选

“他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可以一眨眼就忘掉，可是他忘不了这辆车！”

祥子的车被军阀抢走了，自食其力的梦想第一次破灭，日后等待他的将会是更猛烈的暴风骤雨。

第八章节选

“好汉不求人；干脆，自己有命买得上车，买，不求人！” 祥子只相信钱放在自己手里，对各种其他凑钱方式都否定，预示着他第二次悲剧的到来。

第十五章节选

“我不会！赚不到钱！我会拉车，我爱拉车！”祥子头上的青筋都跳起来。

“告诉你吧，就是不许你拉车！我就不许你浑身臭烘烘的上我的炕！你有你的主意，我有我的主意，看吧看谁扭得过谁！你娶老婆，可是我花的钱，你没往外掏一个小钱。想想吧，咱两是谁该听谁的？”

此时在祥子与虎妞组成的家庭中，虎妞就是金钱的象征，祥子自己已没有经济能力，自然也就失去了家中的地位。祥子不仅在社会上没地位，在家中也没地位。在命运对祥子的打击中，被大兵抢去新车、被侦探诈去存钱，这些人生的不辛对祥子来说都?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路鹗恰疤煸帧薄＠醋曰㈡さ恼獬∶酥钟Ω檬窍樽幼钣锌赡苡胫拐模窍樽尤丛诨㈡さ谋破认录负跷从腥魏问导士拐恕?/p>

第十八章节选