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关于赖帐的哲理故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 01:26:50 作文素材
关于赖帐的哲理故事作文素材

篇一:这样的故事让人深思

为什么中国的医患纠纷如此严重

(开放医疗市场不要忘记政府最基本的责任)

瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。我在这家饭店工作多年,目睹了许多离奇的故事,今天要讲给你听。你一定会感兴趣的。

(一)公益食堂

这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。村民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。 生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。食堂职工要履行?救饥扶饿?的神圣职责。”我们一直把这些教诲铭记在心。有的村民连1分钱的 饭费都交不起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。反正这些都会由生产队给买单。就这样,我们食堂的口碑一直很好。由 于我们工作时都穿着白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。

到了八十年代,食堂归村委会管理。虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食堂足额补贴,所以村民们一直享受着“1分钱吃饱”的优惠价,食堂职工也一直在履行着“救饥扶饿”的神圣职责。

(二)聪明绝顶的村长

九十年代初,村长说,村委会的平房太寒酸了,要盖一座办公大楼。村干部们异口同声地表示支持,负责基建的村长小舅子和负责后勤的村长表弟更是热烈欢呼。 村委会的分支机构很多,有犁地部、播种部、浇水部、收割部、打场部、拾荒部、养猪部、喂猪部、杀猪部、卖猪部……等等,按照每人400平方米的办公面积计 算,至少要盖80层大楼。可是钱从哪里来呢?

村里开会研究了三天三夜,最后,聪明绝顶的村长想出了一个聪明绝顶的办法:把食堂改名为“瓷器饭店”,也就是“市场化”;村委会只给食堂拨款40%,让食堂自筹60%。所谓“自筹”,就是让食堂向吃饭的村民收钱。这样,就可以减轻村里的财政负担,省出盖大楼的钱。

村委会的会计算了算帐,说道:“现在每顿饭的平均成本是3元,村里补贴1.2元,食堂只要把饭费从1分涨到1.8元就可以了。我散会之后就去安排。”

村长瞪了会计一眼,喝斥道:“你脑子有毛病吗?现在村民们本来就对物价敏感,村委会要是宣布把饭费涨到原来的180倍,村民们还不把村委会砸了?”

会计说:“那咋办?不涨饭费,食堂靠啥自筹资金?”

村长笑了笑,说道:“我自有办法!”

(三)以餐具养食堂

第二天,瓷器村村委会发布了一份名为《以餐具养食堂》的红头文件。文件规定,为解决公立食堂经费不足的问题,现允许食堂向顾客收取“餐具费”。餐具费的收入,将用于弥补饭费收入的不足。

从此以后,村民们到食堂吃饭,除了支付1分钱的饭费以外,还要支付1至5元的“餐具费”。“1分钱吃饱”的时代一去不复返了。村民们纷纷议论:“村委会控制了饭费的上涨,真是亲民爱民!食堂加收了餐具费,真是贪得无厌!”

九十年代,瓷器村的经济形势一片大好,是大好,不是小好。村委会陆续购买了18辆奔驰、18辆广本、18辆帕萨特,村长包养了两个小媳妇,还把儿子送到河对岸的阿麦瑞克村上学。其他村子受了灾,村委会慷慨捐款。村干部的工资,也一次又一次地上涨。

当然,村民们不知道,村委会对食堂的拨款比例却是逐年减少的。到了1998年,拨款比例下降到了10%。这10%的拨款,还经常无法按时到位,有时还会 被村委会赖帐不给。这时的“瓷器饭店”,虽然对外还宣称是“公立食堂”,但实际上已经跟自负盈亏的私营饭店相差无几了。

这期间, 村 委会也觉得1分钱的饭费实在是低得可笑,于是也给上调了几次。1998年,饭费调到了2元。但是,这时的饭菜档次也提高了很多,物价也涨了很多,每顿饭的 成本已经涨到了5元至20元,饭费加上餐具费收入仍然不足以收回成本。食堂没办法,只好采购了一些中高档餐具,以便提高“餐具费”收入,用于弥补饭菜的亏 损。此外,食堂还引进了南非鲍、澳洲龙虾、神户牛肉等高档菜,这些菜可以在2元饭费之外单独定价,卖到上百元,既可以满足高端顾客的需求,也可以增加一些 收入。

(四)四个难题

2000年,村委会的会计奉命对食堂进行调查,发现了几个问题,汇报给了村长。

第一个问题:随着物价的上涨和食谱的更新,每顿饭的成本已经涨到了10至30元。但是,按村委会的定价,饭费仍然只能收2元钱。即使加上餐具费和少量高 档菜的收入,食堂仍然是亏损的。照这样下去,食堂就会倒闭。如果食堂倒闭了,村民们没处吃饭,就会来找村委会算帐。如何避免食堂倒闭?

第二个问题:随着村民的餐饮需求的增长,食堂的工作量比以前增加了好几倍。但是,食堂的职工编制没有增加。因此,食堂现有职工不得不长期、常态超负荷工 作。他们每天凌晨3点就要上班,晚上23点才能下班。遇到吃夜宵吃到后半夜的顾客,他们只能强打精神,加班奉陪。增加了的这部分工作量,不是靠增加人员来 完成的,而是靠现有职工无偿加班、放弃节假日、牺牲个人.权益来完成的。食堂职工对此有意见,如何平息?

第三个问题:在这二十多 年 中,餐饮行业发生了巨大的变化。现代餐饮已经变成了一门高技术含量的行业。一个人要想当厨师、服务员,先要以高分考入大学,读5年本科,其中大部分人又读 了3年硕士,厨师长、厨师、领班等职位甚至只录用博士。新职工在正式工作前,要经过漫长、艰苦、低薪的见习期和轮转期,从摘菜、刷碗、拖地、端盘子做起。 正式步入工作岗位后,终生都要进修、学习、钻研,紧追餐饮行业前沿,才能胜任工作、保住

饭碗。顾客对饭菜的口味、色泽、形态、火候、营养、卫生、充饥能 力、刀工精度、数量精度等方面以及配套服务的要求非常高,食堂职工必须遵循复杂而严格的技术标准,精工细作,精心服务;一旦出现疏漏,就可能被告上法庭、 定罪判刑。因此,食堂职工的工作难度、工作量、心理压力和从业风险都比较大。食堂职工的付出显著超过了其他大部分职业,但是,食堂职工的工资标准却并不 高。食堂职工对此有意见,如何平息?

第四个问题:村民们缴纳了沉重的税赋,却不能享受“1分钱吃饱”的福利待遇,每顿饭除了要花 2 元饭费以外,还要花几元、几十元的餐具费。如果想吃鲍鱼、龙虾,还要花成百上千元。因此村民们纷纷抱怨“吃饭贵”。食堂的职工、灶位、桌位、餐具等资源都 比较紧张。在高峰时段,前来吃饭的村民甚至会找不到桌位,上菜速度也会变慢。因此村民们纷纷抱怨“吃饭难”。如果村民们发现“吃饭贵”和“吃饭难”是由村 委会缩减食堂拨款引起的,就会责怪村委会。如何避免村民们发现?

村长听完这四个问题,一言不发,只顾眯着眼睛抽烟。会计不敢多 嘴, 也只是一言不发地看着村长。等到一袋烟抽完了,村长才转过头来,问会计:“你说,食堂的职工是人还是神?”会计弄不清村长葫芦里卖的什么药,只好老老实实 地回答道:“当……当然是人,不是神。怎么啦?”村长点了点头,说道:“这就好!只要他们是人,不是神,就好办了。”

村长显然已经有了一个好办法!

(五)一箭四雕

第二天下午,被村长派去食堂查账的会计兴冲冲地跑回来,向村长报告:“查到了!我查到了!”

村长说:“别着急,坐下慢慢说。”

会计坐下,喘了一口气,继续说道:“我仔细审查了食堂的餐具帐目,终于发现,他们在采购鲍鱼的时候收取了供应商的1000元回扣。其中500元用于购买 消毒柜,100元用于维修灶具,100元用于更换灯泡、水龙头;给几名干部和厨师长每人发了30元的奖金;最后给厨师和服务员补发了上月拖欠的工资,每人 5至10元不等。”

听完汇报,村长狡黠地笑了:“好啊!我就知道,他们是人,不是神!”

会计不明白,就问村长:“您这是什么意思?”

村长说:“他们不是神仙,所以他们不可能凭空变出米面肉菜、水电煤气、桌椅碗筷。如果没有拨款,他们就只能靠歪门邪道来维持食堂运转。他们不是神仙,所以他们忍不住疾苦清贫、高付出、低回报,他们会自己设法用歪门邪道来弥补收入。”

会计讪讪地问:“那,咱们村里是不是要严查一下,刹刹他们的歪门邪道?”

村长斩钉截铁地说道:“不!我就是要让他们搞歪门邪道!”

会计纳闷了,问村长:“为什么?”

村长叹了一口气,说道:“亏你跟了我这么多年,怎么还是不开窍啊?你昨天说的四个问题,第一是食堂入不敷出,第二是职工又苦又累,第三是职工收入微薄,第四是村民吃饭贵、吃饭难。你说,这四个问题的原因是什么?”

会计不假思索地答道:“这个我知道!食堂入不敷出是因为村里给食堂的拨款少,又不允许食堂涨价;食堂职工又苦又累是因为村里给食堂的编制太少,食堂又没 钱雇临时工;食堂职工收入微薄是因为村里给食堂定的工资标准太低;村民吃饭贵,是因为村里给食堂拨款少,食堂只能向村民收钱,村民跟以前的?1分钱吃饱? 比较,觉得现在吃饭贵;村民吃饭难,是因为村里给食堂的拨款和编制少,食堂建设和人员不足。”

村长说:“不错,你这个会计还算没白当。那你说,这四个问题,归根结底是谁的责任?”

会计张口刚想说,又给咽回去了。

村长厉声问道:“你说,是谁的责任?”

会计诚惶诚恐地看着村长,结结巴巴地答道:“是、是、是村委会的责任……”

村长冷笑了两声,干笑了两声,又大笑了两声,最后和颜悦色地对会计说:“你答对了。但是,我要让全村人都相信,这是食堂职工的责任!”

会计纳闷地问:“怎么让他们相信呢?”

村长说:“就是要让食堂搞歪门邪道!村委会表面上要打击回扣,但实际上要纵容甚至鼓励食堂从供应商手里拿回扣!”

村长接着讲道:“回扣可是个好东西。第一,回扣给食堂提供了资金来源,弥补了饭费价格过低和拨款不足造成的亏损,维持了食堂运转,掩盖了村里拨款不足的 事实。第二,回扣可以用来给职工发工资奖金,安抚职工队伍,让他们忘记辛苦劳累,甘心做牛做马,卖命加班劳动。第三,按照村民们的一般观念,“回扣”肯定 是非正义的。村民们一听说食堂收了回扣,肯定会非常痛恨食堂,于是就把眼光全都盯在食堂职工身上,向他们发泄怨恨,就不会找咱们村委会的麻烦了;同时,村 委会隔三差五地假装打击一下回扣,还会赢得村民的拥护和爱戴。这样,你昨天所说的四个问题就全都解决了,村委会还不用花一分钱!”

会计的嘴巴张得老大,半天才回过神来,赞叹道:“村长,您真是太高明了!这是一箭四雕啊!”

(六)发动村民斗食堂

晴空万里,阳光明媚。瓷器村办公大楼的第44层,4444房间,正在召开“瓷器村宣传工作动员大会”。会议由村长亲自主持,广播站站长、板报组组长、标语队队长、治保会主任等人参加了会议。

村长指示,在今后针对食堂的宣传报道中,要掌握几个“混淆”。

第一,要混淆“被动避害”和“主动趋利”。食堂如果没有供应商回扣、高档餐具的餐具费、高档饭菜的饭费等收入,只靠拨款和2元饭费,根本不可能维持运 转。食堂的厨师、服务员如果不向顾客推荐高档餐具和高档饭菜,就拿不到工资,久之则被辞退。食堂不可能坐等倒闭,职工不可能坐等辞退,因此他们主要是在执 行政策、被动避害、维持生计。但必须通过宣传教育,让村民们认为他们是在主动趋利、利用专业技术进行敛财致富,以激发村民们对他们的仇恨。

第二,要混淆“合理收入”和“暴利收入”。从行业的技术含量、难度、风险、工作量、付出代价等方面来衡量,食堂职工的合理收入水平应在1000元左右, 但现在大多数职工即使加上回扣工资也只能拿到600元。必须通过宣传教育,抹杀这个行业的特殊性,用低学历、低技术、低难度、低风险、低劳动强度的职业的 低微收入水平与之做比较,充分利用村民们“患不均”的心理,让村民们认为食堂职工拿600元就是暴利,以激发村民们对食堂职工的仇恨。

第三,要混淆“府败领导”和“普通职工”。在食堂里,确实有些领导,依靠回扣拿到了每月数千元的暴利收入,但这部分人的比例在1%以下。实际上,99% 的普通职工拿着偏低的工资,却在加班加点、受苦受累、牺牲奉献。必须通过宣传教育,让村民们认为,所有食堂职工都依靠回扣拿到了暴利收入,都富得流油,都 有八套房、十辆车、一百个小老婆,以激发村民们对他们的仇恨。

第四,要混淆“正当的高价账单”和“不正当的高价账单”。有些高档饭菜本来就应该是高价,但在宣传报道时,必须淡化饭菜本身的档次和价值,而要强调账单上的高额数字,让村民们认为食堂在宰人,以激发村民们对食堂的仇恨。

村长最后总结道:“食堂职工都是普通人,必然会带有普通人的各种缺点。你们要细心挖掘,将小事扩大化,将个案普遍化,将鸡毛蒜皮上纲上线,让村民们认为 食堂职工都是十恶不赦的大贪屋犯、大杀人犯、大渎职犯。顾客与食堂发生纠纷时,你们要大篇幅报道顾客的声音,尤其要用浓墨重彩渲染顾客多么悲惨、痛苦、无 助,同时,要少报道或者不报道食堂的声音,不给食堂任何辩解的机会。要抢在事实查清之前,先行认定食堂职工一定有罪,先行认定顾客一定有冤。要通过“一言 堂”式的报道,把食堂彻底批倒、斗臭。等到食堂的负面形象树立起来之后,他们的正当做法也会被怀疑为营私牟利,他们的好心好意也会被怀疑为驴肝肺,村民们 将再也听不进他们的澄清辩解,他们一张嘴就会被村民们视为狡辩,他们中的大多数人加班加点、吃苦受累、牺牲奉献更是会被完全忽略。村民们会认为,“吃饭 贵”“吃饭难”是食堂职工造成的!”

从此以后,揭批食堂和食堂职工的新闻报道就没有停歇过,每隔一两年还会掀起一次高潮。

(七)两千元的馒头

2008年的某一天,村民张三到食堂吃馒头,咬了一口,就抱怨道:“一点味都没有!来个水煮鱼!”服务员端上水煮鱼,张三吃了一口,又说道:“太辣了, 没法吃!拿菜谱来!”

篇二:哲学趣谈

1.诸葛亮挥泪斩白谡的启示:一切从实际出发

《三国演义》上说,诸葛亮第一次出师北伐,派马谡率兵驻守街亭,以阻击魏军,并立下军令状,若街亭失守,立当斩首。马谡自恃熟读兵书,颇知兵法,一到街亭,不在山下路口扎寨,却到山上屯兵。他说:“孙子云‘置之死地而后生’。若魏兵绝我汲水之道,蜀兵岂不死战,以一可当百也。”但结果被围攻而败,街亭失守,诸葛亮挥泪斩马谡。

街亭失守,马谡在哲学上违背了物质决定意识,意识是物质的反映的原理,在方法论上是没有从实际出发,犯了主观主义的错误。

2.鲁班:一棵小草引来一项发明——物质决定意识和意识的能动作用

有一次,鲁班承担了建造一座宫殿的任务,需要砍伐大量的木材。鲁班和徒弟们带着斧头来到南山。十几天过去了,个个都累得筋疲力尽,可是木材依然还差很多,鲁班十分着急。一天,鲁班来到一座险峻的山上寻找优质木材,在荆棘丛生的山道间行走攀援。走着,爬着,突然感到手指疼痛,他抬手一看,见一手指不知被何物划破了一道口子,流出鲜红鲜红的血。鲁班简单包扎了一下,就急急忙忙往回走。他一边走,一边思考,是什么东西这么锋利呢?刚走出不远,就看见路边有一种带齿的茅草,他的手正是被这种草划破的。鲁班心里一亮:这样的草叶就能划破人的手指,如果用铁打成有齿的工具,代替斧头砍伐,不是又省力又能提高工效吗?于是,他回家按照茅草叶的样子打制了一种伐木的工具,这就是世界上第一把锯子。

鲁班在砍伐树木、手被茅草划破出血的实际中产生了要制造一把锯子的想法,这就是物质决定意识。由于鲁班的这种想法符合客观实际,并用这个正确的想法制造出了锯子,这就是意识的能动作用。

3.卧薪尝胆:意识能动作用

春秋战(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)国时代,越国被吴国平灭以后,越国的国王勾践立志要打败吴国,报仇雪耻。勾践想了很多方法以激励斗志,准备力量。他夜晚不睡温暖褥,而睡在柴草上,还在起居室特意挂一个苦胆,每天尝一尝苦味;同时,想方设法麻痹吴国,暗中积蓄力量,制定致胜的方略。后来时机成熟了,一举打败了吴国。

勾践通过卧薪尝胆,激励奋发图强的精神,并靠这种精神再展宏图。

4.他家死错了人:一切从实际出发,反对教条主义

清朝的方飞鸿写过《广谈助》一书,其中有这样一个故事:东家的岳母死了,全家准备前去祭奠,并请私塾先生给撰写一篇祭文。私塾先生糊里糊涂,按照古书误抄了一篇祭岳父的文章,交给了东家。东家人看出了祭文的错误,责怪私塾先生太马虎,但私塾先生固执地说:“古书上写的都是判定过的,怎么会错呢?只怕是他家死错了人吧!”

5.郑人买履:颠倒物质与意识的关系

《韩非子》记载了这样一个故事:郑国有个人,准备到集市上买一双鞋子。他事先量了自己的脚,随手把量好的尺寸丢在了座位上,出门时却忘了带尺寸。来到集市上,他挑好了鞋了,伸手一摸,这才想起来,说:“我忘了带脚的尺寸了。”于是,他急忙回家去取。等他再赶回来的时候,集市已经散了,卖鞋子的人已经离去,结果,他没有买到鞋子。这时有人问他:“你为什么不用自己的脚试一试呢?”他回答说:“我宁可相信尺码,不相信自己的脚”。

郑人买履,只相信尺码,不相信实际,颠倒了物质和意识的关系,不仅在理论上是错误的,在实践中是有害的。他空跑了两趟,便是明证。

6.刻舟求剑:用静止的观点看问题

7.“我不是我了”:否认相对静止的不可知论

在古希腊流传着这样一个故事:一个人一次外出忘了带钱,便向他的邻居借。过了很久,这个人总是不还钱,邻居便向他讨债。这个人说:“一切皆变,一切皆流。现在的我,已经不是当初借钱的我了。”赖账不还。邻居发了脾气,一怒之下打了他。赖帐人要去见官告状,这位邻居也说:“一切皆变,一切皆流。现在的我,已不是打你的我了。”赖帐人无言以对。

故事里的希腊人借口事物是变化发展的,否认了相对静止,否认了事物质的稳定性,从而把一切事物都看成是瞬息万变、不可捉摸的,这是典型的不可知论。

8.人不能两次踏进同一条河流:运动与静止的关系

赫拉克利特有一个重要的观点:“一切皆流,一切皆变”。他以川流不息的河水作比喻,认为世界上没有任何东西是不动和不变的。他有一句名言:“人不能两次踏进同一条河流,我们既踏进又不踏进同一条河流,我们既存在又不存在。”

他的学生克拉底鲁却认为,人甚至一次也不能踏进同一条河流。在他看来,万事万物都是瞬息万变的,一切都捉摸不定。所以他主张对事物“什么也不能说”,拒绝给事物以名称。这就片面夸大了运动的绝对性,否认了事物的相对静止,完全抹煞了事物的相对稳定性和质的差别,从而陷入相对主义和不可知论。

9.拔苗助长:违背规律必受惩罚

10.橐驼种树:按客观规律办事

唐代大文学家柳宗元写的寓言《种树郭橐驼传》说的是这样一个故事:在长安西丰乐乡有个外号叫橐驼的人以种树为业,技术精湛,他所种的树成活率高,而且枝繁叶茂,果实早熟,连年丰收。因此,很多人都求他去种树。一次,有人向他请教种树的经验。他回答说:“并不是我有什么神功妙术,我只不过是按照树的自然生长规律去栽培罢了。让根舒展,施肥适量,培土充实,象护理婴儿一样精心,栽后任其发展。有的人种树,搞得树根拳曲而不舒展,施用的肥水不是多了就是少了,而且用的是生土不是熟土,又爱护得太过分,担心得太多,早上看看,晚上摸摸。有的甚至用手去剥开树皮,以检验其死活,摇动树根,以观察填土之松紧,这就违背了树木生长规律,表面是爱护树木,实际上是害了树木。

这个故事说明了必须尊重客观规律,批判了不顾客观规律而蛮干的唯心主义。

11.邯郸学步:一切从实际出发,不能生搬硬套,犯教条主义的错误。

12.达尔文和表姐结婚终生悔恨:规律是客观的,违背就要受惩罚

达尔文和表姐结婚后,可怕的事情接踵而来。十个子女中,有三个很小就夭折了,其他七个子女都有程度不同的精神病。三个儿子终生不育。后来,他语重心长地对人们说:“奉劝那些表兄妹,千万不要走我的路而近亲结婚,就当知心朋友吧!”

13.庖丁解牛:认识并利用规律为人们服务

14.守株待兔:把偶然性当作必然性的规律

15.哈雷慧星回归:物质运动是有规律的

16.掩耳盗铃:主观唯心主义

17.慧能和尚与“本来无一物”:唯心主义

据《坛经》记载,禅宗五祖弘忍要选择继承人,特命每个弟子作一首诗,以考察对佛家教义的理解。开始时,弟子们面面相觑,谁也不敢动笔。只有神秀思考数日之后,写下这样四句:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使染尘埃。”诗以佛祖释迦牟尼在菩提树下修道成佛的传说为据,表示要使自己象菩提树、明镜台那样洁净,一尘不染。当时有一个挑水打杂的和尚看了这首诗后,很不满意,于是在旁边又写了四句:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。”这位和尚认为他这个人根本就不是“物”,也无身可修,只有佛家信念。广而言之,世界上“本无一物”,什么东西也没有,所以也无什么尘埃,亦无所谓污染。

弘忍认为这个和尚对佛家教义心领神会,掌握得好,于是决定把衣钵传给他,他就是禅宗六祖,慧能和尚。

18.野猪过河:经验主义

冬天,河面上结了很厚很厚的冰,野兽们在冰上跑来跑去,打闹嬉戏,就象在地面上一样。一天,一群野猪来到河边,打算到对岸去。此时,已是冬末春初,天气开始暖和起来;河面的冰渐渐溶化,比从前薄得多了。它们看见平滑透明的水,都迟疑着不敢走过去。其中有一头野猪,冬天曾经到过这里,并和别的野兽一样,在冰上跑过跳过。这时它就洋洋得意地对同伴们说:“你们不要害怕,这是非功过和石头一样坚硬的东西。真的,我曾经看见一群一群的野马从那上面跑过,我也在那上面走过,结果什么事也没发生哩!”

可是,它的同伴们仍然抱着怀疑的态度。“不相信吗?那么,让我试给你们看看!”说着,这只野猪就踏着薄冰,满怀信心地朝中间走去。它一面走,一面回过头来说:“看,不是没有事吗?我说的话怎样?这方面的学问,我比你们??”它夸口的话还没说完,冰就被它踏破,裂了开来,把它吞到水底。

19.狗怎样救了它的猫朋友:按客观规律办事

从前,一只狗和一只猫成了朋友,它们约定,今后不论谁遇到困难,都要互相帮助。一天,猫不小心掉到池塘里去了。猫不会游水,就大喊救命。狗听见自己的朋友在呼救,知道出了危险,立即向池塘跑去,很快地跳进水里,用力力衔着猫的颈子朝岸边游去。“咪呜!咪呜!不得了啦,我受不住??”猫惊叫着,挣扎着。“不要大惊小怪!有啥不得了?这不是已经救起了你么?快不要动!”狗含糊地责备几句,就更用力地咬紧了猫游着。“谢天谢地,总算到岸上了。”狗把猫放在地上,松了一口气说。但是,猫躺在地上一动也不动,它已经被咬死了。“朋友,这怪不得我!我问心无愧,对于朋友总算尽到了自己的力量。”狗摇了摇尾巴,便走开了。

辩证唯物主义既有高度的革命性,同时又有严格的科学性,是革命性和科学性的统一。在办事情时,必须把发挥主观能动性和尊重客观规律有机地结合起来。

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篇三:三个关于乘方的小故事

三个关于乘方的小故事:

第一个小故事:

《无法实施的奖赏》

国际象棋起源于印度。棋盘上共有8行8列构成64个格子。传说国王要奖赏国际象棋的发明者,他的大宰相西萨·班·达伊尔,问他有什么要求,这位聪明的大宰相的胃口并不是太大,他跪在国王面前说:“皇帝陛下,请在棋盘的第1个格子里放上1颗麦粒,在棋盘的第2个格子里放上2颗麦粒,在棋盘的第3个格子里放上4颗麦粒,在棋盘的第4个格子里放上8颗麦粒,以此类推,每个格子里放的麦粒数都是前一个格子里放的麦粒数的2倍,直到第64个格子。请都赏给你的仆人吧!”

国王听了很不以为然,说:“爱卿,你的要求并不多呀,我一定满足你的要求!”

没过一会儿,他的粮管,就来报告了,“国王,不对呀!我们的整个国家的粮库的粮食都才能摆到30格,如果满足他这个要求,我们国家要全国不吃不喝种两千多年哪!” 你知道为什么吗?

下面让我们来计算一下:

1、麦粒数目:

因为国际象棋的棋盘上共有64个格子,根据发明者的要求,各个格子的麦粒数应该依次是: 1,2,22 ,23 ,...,263 个。因此发明者所要求的麦粒总数是:1+2+22 +23 +...+263 =264-1= 18 446 744 073 709 551 615(粒)。这个结果太大了,太恐怖了!!

2.单位数目麦粒质量的计算:我称量了1000粒小麦,它们的质量约是40g,通过计算18 446 744 073 709 551 615粒小麦的质量大于7000亿吨!!

3、与2008年全球小麦产量比较:2008/09年度全球小麦产量将达到创纪录的6.56 亿吨,要种植1067年,恐怖吗?

4、给载重量为30吨的大卡车拉 要用23 300 000 000辆

第二个小故事:

《国王赖帐的方法》

国王听了粮官的话,很惊讶,也很焦虑,“怎么办呢?答应了,不给,传出去会让全国人民笑话,给,怎么给呢?”这时,粮官为他献上一计“让大宰相西萨·班·达伊尔自己数,数得多少,给多少,不限时间”,国王一听,乐了。也照实跟大宰相西萨·班·达伊尔说了,大宰相听后,说:“那我就不再要了”。 你知道大宰相为什么不再要了呢?

让我们来计算一下:我们预测一个人从1数到100要25秒(我最快是这样),一天(有60×60×24=86400秒)不吃不睡可数到86400÷25×100=345600,一年(按365天算)不吃不睡可数到345600×365=126 144 000,那小麦要不吃不睡数18 446 744 073 709 551 615÷126144000≈146 235 604 339(年)大宰相能活这么长吗,所以,这位聪明的大宰相就来个顺水人情不再继续要了。

第三个小故事:

《贪婪的白日梦》

有个常听智慧故事的打工仔叫白日梦,他聪明过人,他听过第一个故事后,认为南下广东一定可以大捞一笔。他向某公司老板求职,老板答应他:试用一周(七天),日工资20元。白日梦对老板说:“日工资是否再谈一谈?”老板很随和地说:“你开个价吧!”白日梦心中大喜,对老板说:“第一天您须付给我5分钱,第二天付给我25分钱,以后每天付给我的钱数为前一天与第一天的钱数之积。”老板听后,仔细思考后答应了白日梦的要求,并叫来秘书与白

日梦签订如下合同:“本公司职工白日梦,经本人同意,在试用期期间的工资按如?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路桨父陡旱谝惶旄陡?.05元,以后每天付给的钱数为前一天与第一天的钱数之积(第二天付给 0.05×0.05=0.25元)。”签完合同后,白日梦高兴地手舞足蹈,天天沾沾自喜。你知道为什么吗?让我们来按他的想法计算一下:第一天5分,第二天5×5=52=25分,即七天试用期的工资分别是5,52=25,53=125,54=625,55=3125,56=15625,57=78125.总工资为5+5 2+53+54+55+56+57=97 655(分)=976.55元

次日,白日梦干起活来特别卖力,老板看在眼里,喜在心上,七天一到,秘书根据合同 一算,只付给他6分钱,还说多给了半分多。你知道为什么会这样吗?

我们来按秘书的算法计算一下:第一天0.05元,第二天0.05×0.05=0.0025元,即七天试用 期的工资分别是0.05,0.052=0.0025,0.053=0.000125,0.054=0.00000625,0.055=0.0000003125,0.056 =0.000000015625,0.057 =0.00000000078125,总工资为: 0.05+0.052+0.053+0.054+0.055+0.056+0.057≈0.0526(元)

这下,贪婪的白日梦先生真是妄做美梦了!本来想白捞一把,没想到“偷鸡不着反蚀把 米”,结果白白辛苦了七天。

同学们,你知道白日梦到底错在哪儿吗?

这是因为白日梦没搞清楚5分与0.05元到底有何区别。

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