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关于规则的历史典故

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 20:16:34 作文素材
关于规则的历史典故作文素材

篇一:规则故事

遵守规则、从走路开始

——刘浩中心小学三年级4月每月一事活动总结 遵守规则是一种教养,是一种风度,是一种文化,是一个现代人必须的品格。四月的每月一事德育主题是“遵守规则、从走路开始”。之所以让学生从日常的“走路”开始,旨在培养他们遵守规则的意识,提高他们执行规则的能力,养成遵守规则的习惯,促使他们将来能更好地适应社会,帮助他们更好地拥有未来的幸福生活。 活动分为主题阅读、主题实践、主题展示、主题反思四个模块,围绕主题我们开展了一系列教育活动,旨在让交通规则意识植入孩子心中。我们利用晨读时间让孩子诵读了关于交通规则、珍惜生命的主题诗歌和童谣;利用课间学唱了《交通安全歌》;利用午会课观看了《交通安全教育》动画视频,学习了行走、乘车、问路礼仪;利用班会课开展了“文明乘客”、“文明行人”、“文明小天使”评比活动。整个活动在晨读、午会、班会、集会等多样时间中有序推进,让孩子在听、说、读、写、看、做等多元活动中有效参与。在做中成长,在动中磨练,春风化雨,潜移默化,学习了交通规则,增强了规则意识。

【故事一】

有一位出生于加拿大的女孩,叫小会,她是中国人,父母为了让小会更好地说好祖国的语言,特地将她送到银都小学就读两年。在这两年里,小会和班上的同学相处很快乐,拥有了友谊,也收获了汉语知识。两年后,小会要回到曾经生活和学习的加拿大,班上的同学依依不舍地为她举行了欢送会,带着无限地眷念,她离开了中国。

可是,回到了加拿大的小会,却并不快乐。通过电话和邮件,大家得知了她不快乐的原因:当时她回到加拿大,在班上很快拥有了新的朋友,那是一个韩国男孩和一个日本女孩,有一天,韩国男孩和日本女孩说起了自己的祖国,小会也说起了成都,忽然,男孩和女孩问小会:“你是中国人?”小会点了点头。男孩和女孩头也不会的走了,不管小会怎么努力,他们都不再和她说话,并不屑地说:“我们不和中国人交朋友,中国人素质很低!”小会很难过,孤独使她失去了快乐,而这一切是因为“她是没有素质的中国人”。

小会和妈妈去超市购物,一进超市,收银员就问:“你们是韩国人还是日本人?”小会妈妈说:“我们来自中国!”收银员不再说话,但是却全程跟踪小会一家购物,生怕这些中国人偷了超市里的东西。买了东西走出超市,小会再也忍不住了,她哭了起来!小会妈妈望着女儿委屈的脸,于是愤怒地走回超市,对那位收银员说:“是的!我们是中国人!我们是自豪的中国人!”虽然小会妈妈的做法让我们很感动,但是我们需要想一想:为什么中国人留给世界的印象如此之差?

【故事二】

我的先生去德国学习的时候,听到一位在德国留学的中国人讲述了这样一个故事:这位留学生在过马路的时候,发现来往一辆车也没有,在德国过马路等红灯的时间要3分多钟,这位很赶时间的留学生决定闯红灯。可是,在他身旁还有一位德国老太太,留学生想了想说:“夫人,现在没有车,我扶您过马路吧!”老太太望着他,摇了摇手说:“不用了,谢谢!”留学生好奇地问:“现在一辆车也没有,我们还要等一会儿,为什么不过马路呢?”老太太说:“是的!现在没有一辆车,我们过去会平安无事,但是,也许现在正有个小孩趴在窗户上望着我们呢!”留学生呆住了,再也说不出话来。

而就在昨天,我去幼儿园接我儿子时,进出幼儿园时两个不同的通道,中间只用一条红色的警戒线隔离。家长们都从右边通道进,左边通道出。由于人数太多,出来的通道排起了长队缓缓前行,但是大家都很遵守幼儿园的规则。忽然,一位女士抱着儿子从右边通道走出,保安迅速拦住她,并提醒从左边通道出幼儿园。这位女士竟然破口大骂:“那边通道那么堵,这边一个人都没有,凭什么不让我们走这边?”保安苦口婆心地劝解,她还是直冲冲地从右边通道冲了出去。留下的是保安的摇头,和身后的叹息。

【故事三】

在世界旅游胜地,往往都会有一些提示语和标语,大多数是告知大家方向和位置,但是,却又多出来一些只写有中文的标语,上面写的是什么呢?“请不要随地丢垃圾”、“请不要随地吐痰”、“请小孩在卫生间大小便”、“请不要吸烟”、“请不要大声说话”等等。为什么只有中文写的这些标语呢?因为这些标语是写给中国人看的,只有中国人在需要这些标语提醒自己,而且他的国家和民族不需要这些提示语!

在我们海门的校园,也有很多这样的标语。大家发现了吗?我多么希望这些标语消失,取而代之的是同学们的绘画作品、知识展览啊!

日本的规则

● 日本人坐在楼梯两侧,确保中间畅通,这是教育的结果。 ● 日本地震避难,在街上渴了,自动贩卖机免费;饿了,便利店免费;累了,大超市开始给你避难;寂寞了,公众电话免费;听不懂日语,电视台用中文喊话教你怎么避难。但是面对免费的领取,人们还是排队有序地领取。(图)

● 几百人在广场避震完毕,整个过程,无一人抽烟,服务员在跑,拿来一切毯子、热水、饼干,所有男人帮助女人,跑回大楼为女人拿东西。接来电线放收音机,3小时后,人散了,可是地上没有一片垃圾,一点也没有!

● 通过这次地震,更加佩服日本这个国家和他的人民了,如果这9、0级发生在我们任何一个省市,绝对是不可估量的悲惨,可是东京的建筑几乎安然无恙,尤其是人们避难时都竟然有序地站在道路两侧尽量不阻碍交通。(图)

● 看到报到才知道,日本的学校不是逃离的地方,而是,民

关于规则的历史典故

众前往的避难所。震惊!回家排队,用用公用电话排队,没有人乱扔垃圾。在这样的大灾面前,日本人依然没有放弃他们的文明。这样的民族让人敬佩。

● 地震强度变大后,老师命令学生们立刻躲在桌子底下,她一直站立在我们的正中间。当地震有所减轻,老师要求学生们什么也不要拿,赶紧离开教学楼,她最后一个离开教室并关掉所有电源。 ● 图片里我们看到,日本高大的楼房是整个倒下去的,而不是我们所熟悉的土崩瓦解。这说明即使他们无法抵抗9、0级地震,当初修建时遵守规则保证了质量,这种伤亡将会减少很多!

篇二:关于规则的故事

关于规则的故事

路桥实验中学七年级社会组

教学目标

1、了解规则的基本含义、作用及其存在形式。

2、通过列举日常生活中的各项规则,感受生活中处处有规则。

3、通过制定规则的活动,体验任何规则的制定都是有目的和要求的,都是为一定目标服务的。 教学重点

体验制定规则的意义

教学难点

尝试制定活动规则

教学方法

做中学、玩中学,体验教学

教学过程

〔活动〕请同学们拿出笔和纸来,自由地画圆、画方,随便画几个都行。请几名学生在黑板上画圆、画方(不做任何提示和要求)。

〔归纳〕用圆规、尺的同学画得圆、画得方,比较规范,没有用圆规、尺子的同学画得既不方又不圆。 〔提问〕老师只要求你们自由地画圆、画方,为什么有些同学自觉地拿出圆规和尺子来画呢?这说明了一个什么道理?

〔归纳〕圆规是画圆形的专用工具,尺子(矩尺)是画直角或方形工具。没有规矩不成方圆。规矩是指一定的标准、法则和习惯,自觉地拿出圆规和尺子来画图的同学有良好的学习习惯。

〔提问〕你们玩过击鼓传花的游戏吗?哪位同学愿意带着全班同学玩一会儿?

〔活动〕玩1-2轮后,教师要求暂停。

〔提问〕为什么我们玩的时候会发生“混乱”?怎样才能使这个游戏玩得更有序、更有意思? 〔归纳〕玩之前没有制定或宣布该游戏的规则。要使这个游戏玩得更有序更有意思就必须先制定游戏规则。

〔板书〕关于规则的故事

〔讨论〕什么是规则?游戏的规则应由谁来定?人们在什么情况下要制定规则(或为什么要制定规则呢)?

〔归纳〕(1)规则是社会团体为实现某种目标,规定出来供大家共同遵守的制度或章程。(2)社会团体和制度或章程都是广义的概念,社会团体大到整个社会和各个国家,小到学校班级和一个家庭;制度或章程可以是全球规则和国家法规,也可是校规班规和游戏规则。(3)当社会团体在生活(工作和学习)中出现问题或矛盾时(如我们刚开始玩击鼓传花),或产生某种需要时(如幼儿园为帮助幼儿能用完整的句子叙述一件事情,老师为让学生能发现自身的优势)就想到玩游戏搞活动,并根据自己的目的规定规则。

(4)规则由社会团体的核心成员制定,并经社会团体成员讨论通过。或经社会团体成员讨论后,由社会团体的核心成员制定。(5)规则制定出来后,社会团体成员必须遵守。

〔活动〕说说自己家在衣食住行等方面有哪些规矩,学校里有哪些规则,教室有哪些规则,公共场合对所有人有哪些规定?感受日常生活中的各种规则、理解规则时时处处影响着人们的生活,生活中处处有规则。

〔板书〕1、生活中有规则

〔师述〕在我们的生活和学习中,每个社会团体都会有各自的问题、矛盾或需要,解决和满足的办法之一就是找准最主要的原因和需要,有目的、有针对性地制定规则。补充课外资料:裁判员吹哨子的来历。

〔讨论〕看课文第34.35页,关于规则的故事和图7-1表妹身边的规则的四幅插图。讨论规则的具体表现。

〔板书〕2、规则有不同的表现形式

规定不许、不能做什么——禁止性规定;允许、能够做什么——非禁止性规定。

〔提问〕看课文第35页阅读卡:山区行咱的风俗,说明了什么原因?

〔归纳〕说明有些规则是自然形成的千年俗规,它是出现最早、最普遍的一种社会规范。自发的行为规范被众人反复不断地长期遵守,变成风俗,在社会上具有较强的控制力。让学生说说自己家里、学校、当地有哪些规则是明文规定,有哪些是约定俗成的不成文的规矩。

〔板书〕3、规则有不同的类型

成文的规则(明文规定)是——如国家(国家行政机关、地方国家机关)制定或颁布的一切规范性文件或标志性符号(必须遵守——维护正常生产、工作、学习和生活秩序的需要)文字形成。

不成文的规则(约定俗成的规则)——多是自发的行为规范被众人反复不断地长期遵守,变成风俗习惯(入乡随俗——尊重、理解、学习、有选择地借鉴)风俗习惯。

〔板书〕4、规则的适用范围:根据规则的内容来确定

〔小结〕每个社会团体都有自己的规则,而每个人又都生活在一定的社会团体里,要过好生活,就离不开规则,“没有规矩不成方圆”。

〔板书〕5、体验制定与遵守规则

〔师述〕让我们来尝试制定活动规则。同学们以小组为单位,分组讨论制定一项户外活动的规则。制定规则时要注意以下问题:组织此次活动的名称、目的、要求、操作、方式、评价结果、违背规则应承担的责任等。

〔活动〕尝试制定“拔河比赛规则”。

〔讨论〕各组活动规则的优点与不足。如果没有这些规则,活动中可能会发生什么情况?顺此基础上,形成一个全班同学都认可的“最佳”的活动方案。

〔归纳〕某年级学生准备组织一次拔河比赛,比赛旨在增强学生集体荣誉感和班级意识,特制定以下比赛规则。

(1)以班级为单位进行轮回淘汰赛。

(2)每队上场队员由男女生各10人组成,共计20人参加比赛;要求参赛队员团结一致,齐心协力,为集体争光。

(3)比赛双方以猜币或抓阄的形式确定场地方位,统一服从裁判指挥,听到哨声方可开始或结束;不得抢拔,不得越线,在比赛中不得随意晃绳或松绳,不得中途加人。

(4)以赛绳上的标志超过某队起步线为准,每局结束后均须调换场地继续比赛,以3局2胜确认胜利一方,确保比赛的公正性。

(5)若对胜利一方或裁判的判罚有疑义或不服,可在场下协调解决,不得在赛场上出现与对手高声喊叫或谩骂等不文明举止。

〔小结〕通过学生亲身参与制定规则,体验任何规则的制定都是有目的和要求的,都是为一定目标服务的。

篇三:规则故事

不许抽烟

3岁的侄子如同许许多多小孩子一样,喜欢问问题。有一次我带他到冷气餐厅吃东西,他指着“不许抽烟”的牌子天真地问我:“这指示牌是什么意思?”我漫不经心的回答:“这牌子是说,顾客不可以在餐厅内抽烟,因为这里是冷气餐厅,是不通风的。”“那为什么就不可以抽烟呢?”“因为抽烟吐出的尼古丁在没有通风的房间里散不出去,就会使更多的人吸进肺里,就会影响别人的健康啊。”原以为足够满足他的求知欲,谁知眼尖的他看到另一张桌上,一位男子正在吞云吐雾。于是他理直气壮地问我:“姑姑,为什么那个叔叔还在这里抽烟?”我顺口回答道:“因为他不遵守规则呗。”于是,小家伙三脚两步地走了过去,大声地对那个男子说:“请你遵守规则!”我急得满脸通红,正要去跟人家解释,男子却笑了,看着小家伙,马上按熄了烟。我骑着单车载小家伙去超市买东西,时间不多,我得快去快回。小家伙已经可以辨认出交通标志。他提醒我:“这里是不许停放车子的!”但是因为怕麻烦,我已经把车停在了那个地方。我急着去买东西,便随口回答他:“放一会儿是没有关系的,就一小会儿。”可是他非常执着,他说:“如果你不放在应该停车的地方,我就不陪你去超市了!”他的威胁很管用,我只好听他的话,把车泊在停车处。正要进超市,回头却看到一些人在吵架,原来,那些乱停的自行车被超市门口的管理人员推走了,车主们找不到自己的车,都耽搁在那里,正在闹纠纷。我忽然很感谢我的小侄子,是他帮我节省了时间。

挥泪斩马谡 三国时代的诸葛亮与司马懿在街亭对战,马谡自告奋勇要出兵守街亭,诸葛亮心中虽有担心,但马谡表示愿立军令状,若失败就处死全家,诸葛亮才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,并交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议,而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭,围兵在山下切断粮食及水的供应,使得马谡兵败如山倒,重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡,并自请处分降职三等。

让规则看守世界

1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书绝籍被毁于一旦,让人痛心疾首。第二天这场重大事故学校上下得知,有名学生尤其面色凝重。突发的火灾把这名普通学生推到了一个特殊的位置,逼迫他作出选择。在这之前,他违反图书馆规则,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间,这本书就成为哈佛捐赠的250本书中的惟一珍本。怎么办?是神鬼不知地据为己有,还是光明坦荡地承认错误?一番激烈的思想斗争后,惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的房间,说明理由后,郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊,收下书表示感谢,对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后又把他开除出校。哈佛的理念是:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。

与哈佛人相似,德国人也被看作是世界上最守规则的人类之一。一位留学德国多年的中国学生说,他在德国所到之处,从未看到过一辆闯红灯的车;即使在深更半夜,空寂无声的街头,德国人依旧沿着横行线,看着红绿灯过马路,德国老人喜欢向别人炫耀的是,在他几十年的驾车历史中,违章记录栏内始终是一片空白。经济学家茅于轼先生在美国作访问学者时,曾对美国邮局前的排队作过观察。他发现排在队伍前面的顾客,一般距离正在接受服务的顾客至少一米远:一方面避免彼此靠得太近不舒服,一方面也是尊重别人的隐私空间,免遭嫌疑。如果服务窗口不止一个,也不是每个窗口前面都排一个队,而是只排一个队,前面的人依序到空出来的窗口去办事,以保证先来的人先接受服务。没有一个人会打破这种默守的规则。小中窥大,茅于轼先生深有感触地说:“在美国生活的一年中,我无时无刻不在思考,为什么美国如此富有?有哪些地方值得我们学习?对比之下,中国的银行服务窗口前,都画有鲜明的警示线,而有些漠视“请在线外等候”字样的人们,仍然选择无序紧张的拥挤,同样也让外国人百思不得其解。散文家张丽钧也曾在一篇文章中谈到“规则”的重要,肯定地说:“世界上如果真有所谓的天堂和地狱,那么,天堂的规则应该比地狱的规则更详细。”

9、孙武练兵 孙子,名武,吴国人,善于策划用兵的方法,但他在偏僻幽深的地方隐居,所以社会上的人没有谁知道他的才能。子胥本来就能能智地了

解世事、英明地鉴别人才,他知道孙子可以击退敌军、消灭敌人,便在一天和吴王讨论用兵的时候,多次推荐孙子。吴子寻思道:"子胥只是借口推荐贤士,实是想靠这种办法来使他自己进用。 于是吴王便召见孙子,问他用兵的方法。孙子每陈述一篇,吴王便不知不觉地在嘴里连连称好。吴王心中十分高兴,问道:"用兵的方法是否可以稍微试验一下呢?"孙子说:"可以。可以在后宫的宫女中稍微试验一下。"吴王说:"行。"孙子说:"请给我大王宠爱的妃子二人,让她们当军队的队长,使她俩各人带领一队。"于是孙子让几百个宫女都披上铠甲、戴上头盔,拿着剑和盾站着,把军队的法规告诉她们,叫她们随着鼓声或前进或后退、或向左或向右、或者旋转打圈,让她们都明了操练时的禁例。接着就命令说:"第一次敲鼓时大家都振作起来,第二次敲鼓时大家都呼喊着前进,第三次敲鼓时大家都排成作战时的阵势。"于是宫女们都捂着嘴笑。孙子便亲自拿着鼓槌敲鼓,再三命令、反复告诫,宫女们的笑声还是象原来那样。孙子转头环视一周,宫女们接连地笑个不停。孙子十分愤怒,双眼忽然瞪大了,声音就象受惊的老虎一样,头发向上顶起了帽子,脖子旁边的帽带都进断了,回头对执法官说:"拿斧头和铁砧板来。"孙子说:"禁约不明确,命令不守信用,是将官的罪过。已经下了禁令,而且三令五申,士兵仍不能按照命令后退前进,便是队长的罪过了。按军法该怎么办?"执法官说:"斩首。"孙武就命令杀掉两个队长——即吴王所宠爱的妃子。吴王登上阅兵台观看,正好看见要杀那两个爱妃,马上让使者奔驰而去,向孙子下达命令说:"我已经知道将军能用兵了。我如

果没有这两个妃子,那么吃东西就不觉得味道甜美。最好不要杀她们。"孙子说:"我既然已经被任命为将官,将官在军队中执法,君主即使有命令,我也不接受它。"孙子又重新指挥,敲起战鼓,应当向左或向右、前进或后退、或转身打圈,宫女们都合乎规矩,不敢眨一下眼睛。两队宫女肃静无声,没有敢转头的。于是孙子就去汇报吴王说:"军队已经操练整齐,请大王去检阅她们。只管凭大王的想法去使用她们好了。就是使她们赴汤蹈火,也不会有什么困难了,甚至可以用她们去平天下。”

10、二十大板

皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了

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