关于勇敢的作文1500字

篇一：话题作文——勇敢

勇敢

(1)引言

勇敢，是一种精神：不惧困难，不怕强敌，一往无前地去夺取胜利；勇敢：是一种品质：不怕天不畏地，不怕权不惧势，坚定不移地捍卫真理。

胜利永远属于勇者，失败等待着弱者。

(2)事实论据

樊哙勇闯皇宫见刘邦

刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。

随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的历史教训。

刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。

少年罗炳辉胆识过人

曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺！”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么！老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光！”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。

罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆！”

富兰克林勇捉雷电

谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。 1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙

传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。 富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。

(3)理论论据

勇敢加技术，就战无不胜。

朱德《统一训练计划》

勇者不顾身，忠者不念家。

明·郎瑛《七修类稿·罗良》

克敌在勇，全胜在谋。

《明通鉴·太祖语》

勇斗则生，不勇则死。

《六韬·虎韬·必出》

挟一往无前之志，具百折不回之气。

蔡锷《〈曾胡治兵录〉序及按语》

勇而好问必胜，智而好谋必成。

《孔子家语·六本》

猛虎之势夺于一扑，三军之气作于一鼓。

明·田艺蘅《玉笔零音》

在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。

毛泽东《论人民民主专政》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

徐锡麟《出塞》

成事在胆。

清·叶燮《原诗》

不入虎穴，焉得虎子。

《后汉书·班超梁谨传》

一人拼命，万夫难当。

元·关汉卿《关大王单刀赴会》

遇事无难易，而能于敢为。

宋·欧阳修《尹师鲁墓志铭》

战以勇为主，以气为决。

宋·苏轼《策划二十二》

勇气是一种拯救力量。

[古希腊]柏拉图《理想国》

本来无望的事大胆尝试，往往能成功。

[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

勇敢者是到处有路可走的。

[俄]陀思妥耶夫斯基《二重人格》

若是怕狼，就别进森林。

[前苏联]高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

勇气，勇气，勇气，唯有它才使生命之身具有鲜红的光彩。

[英]萧伯纳《回到玛撒士拉时代》

不怕死的人也就不怕威胁。

[法]高乃依《熙德》

勇气是在磨炼中生长的。

[英]莎士比亚《约翰王》

幸运厚爱勇敢的人。

[古罗马]泰伦提乌斯《福尔弥昂》

怕就别说，说了就别怕。

阿拉伯谚语

勇士在战场上逞能，懦夫在家里逞威。

俄国谚语

敢上南天门，就可摘星星。

中国谚语

人不怕死，阎王也怕。

中国谚语

勇气是美德立

足的基础。

[苏格兰]斯蒂文森《大北路》

勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。

[前苏联]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》

在远离危险的时候表现出勇气是不难的。

《伊索寓言·狼和小羊》

大胆增加勇气，迟疑增加恐惧。

[拉丁]普布利留斯·西鲁斯《道德名言》

篇二：关于勇敢的作文素材

关于勇敢的作文素材

关于勇敢的>作文素材（一）

中国人并不欣赏那种匹夫之勇，那种鲁莽之勇，那种蛮横之勇，而是赞赏智、仁、勇相结合的勇。金庸、古龙的武侠小说之所以受欢迎，是由于他们塑造出“奋不顾身，拔刀相助“的武侠。这些武侠人物，对贪官污吏、对不鸽理的黑暗现象进行奋力反抗，不承顾自己的生命危险去主持正义，讲义气，重感情，为朋友可以牺牲生命。这样的英雄人物，正是智、仁、勇的统一体。

不同的是，一般百姓仅凭自己的直观感觉去欣赏英雄，而思想家们，则从理性的高度去思考“勇”，从理论上去总结什么是真正的勇。

关于勇敢的作文素材（二）

东汉时期有一位叫荀巨伯的人，到远方 去探望一位朋友，那位朋友当时正患病。可正巧遇到胡人要攻打这位朋友居住的郡城，于是朋友对他说：“我是快要死的人了，你赶快离开这里吧！”荀巨回答说：“我们大军打到这里，全城百姓都跑光了，你是什么汉子，竟敢独自在这里停留？”荀巨伯大义凛然地说：“我的这位朋友有病，我远道来看他，决不忍心把他丢下，宁愿以自己的身体替换朋友的先例。”胡人听了这番话，相互议论说：“我们这些不讲仁义道德的人，来到了文明的礼仪之邦！”于是，便把军队撤回，这一郡的生命财产便得以保全。（《世说新语》）显然，这是一种大勇。

关于勇敢的作文素材（三）

勇敢意味着付出，有时是金钱，有时是地位，有时是名誉，有时甚至是生命。这付出是深思熟虑后的决断和义无反顾，因为勇敢的基础是胆识，先有识，对人对事对前途对命运的独特的见解，然后产生“胆”。太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。勇敢不同于激情中的不顾一切，它是根植在心中的稳定持恒的人生品质，如经冬不凋的松树，>四季常青。勇敢无所谓大小，凡是追求进步追求真理追求正义的行为都是勇敢的行为。这种人也即是勇敢者。在战场 上冲锋陷阵奋不顾身的战士是勇敢者，在事业中开拓进取与困难作不懈斗争的人是勇敢者，在成长里与自己的阻碍进步的观念欲望进行坚决斗争的人是勇敢者。流星也许稍纵即逝，但它能划破夜空，给人类带来光明。愿我们勇敢地面对人生，奏出人生的最强音。

关于勇敢的作文素材（四）

对勇进行与更为细致分析的，是战国时儒 家另一位着名学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念，并具体分析说：上勇、中勇、下勇，是三个层次不同的“勇”。天下有正道，有治理社会的准则，为了扞卫这种原则，敢于挺身而出；先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去实行；对上不因循于乱世之君，对下不随从于乱世之民；仁之所在，无贫穷之分；仁之所亡，无富贵之别；天下人了解他，便与

天下人同苦乐；天下人不了解他，则岿然独立于天地之间而无所畏惧；这样的人，就是上勇。这样的上勇，也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。

篇三：高中作文勇敢

勇敢“酷”一回

当一个身材壮实、头戴深色头盔、身穿紧身皮衣的人，骑着摩托从你身边飞驰而过时，你会感叹：“哇！好酷哦！”据一个调查，大部分人心中的“酷”，一般为过有钱人的生活或自由无拘束的生活，好比有钱买辆昂贵的摩托并当一名摩托车手，四海为家。我认为“酷”的生活是追求的结果，勇于追求才是真正的“酷”。

林志颖曾是影坛众星捧月的偶像，无数青年为之倾倒。他却在事业正辉煌之时放弃影艺事业，选择了赛车，他很“酷”。庄子为追求自然，不愿与世俗同污，放弃从政，他很“酷”。李密为尽孝，屡次拒绝邀请，写下千古名篇《陈情表》，他很“酷”。“酷”是对自己精神的追求，是勇于抗争，而不是追求表面的物质、浮夸。

我曾在访谈节目中见到一个同龄男孩，父母离

异，家中穷苦，在学校每日听同学讲某快餐店出什么

新品，去吃了什么昂贵的中西餐，内心十分自卑，于

是就去央求父母去西餐厅吃饭，想体验一下“有钱人”

的生活。母亲在一个月不到一千元的收入下，让他一

人吃了八百多元，而自己却在一旁看着孩子吃，却舍

不得多花一点钱填饱自己的肚子。这种物质的追求，

是泯灭了良知的，这浮夸的攀比不是酷，是认知的缺

陷，是让人寒心的追求。

我的舅舅毕业后听了家人的话进了一家单位，曾经的凌云壮志变为每日纠缠不清的人际关系，永远做不明白的活。他时常抱怨自己的活干完了，还要帮别人，但事业单位有地位有福利，活也不多，家人劝他看开点，说是人在屋檐下。后来，他还是辞职去了一家外企，他说还是外企更适合自己，干的虽然多，但是累得清楚累得明白。由此看来，酷是一种坚持，坚持做自己，尽管被人当面或背后指责，亦不坠青云之志。

我们也许无法成为陶渊明，日涉田园，不拘名节；我们也许无法成为杜甫，颠沛流离，心系家国。但是，我们可以为自己的未来抗争，为理想奋斗，坚持自己的原则，不抱弃，不放弃，与逆境抗争，与懒惰抗争，做一个想要的自己，这才是酷。