关于毛泽东的一生150字作文

篇一：评毛泽东的一篇优秀作文

谌旭彬：评毛泽东的一篇“优秀”作文

危险的《商鞅徙木立信论》

大约是在1912年6月，就读于湖南省立高等中学的19岁的毛泽东，写了一篇作文，名曰《商鞅徙木立信论》。全文如下：

商鞅徙木立信论

普通一班 毛泽东

吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。

法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民

方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对，抑又何哉？

商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有来由也。

虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各文明国民闻之，当必捧腹而笑，嗷舌而讥矣。乌乎！吾欲无言。

(中共中央文献研究室、中共湖南省委《毛泽东文稿》编辑组： 《毛泽东早期文稿》，湖南人民出版社，1990年版，第1—2页)

据说，青年毛氏的这篇作文得到了其国文教员柳潜的高度赞扬，有“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔”、“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至”这般的评语。但细究毛氏此文，其捏造历史，以伪历史来论证伪理论这个相当

危险的倾向，却很少被发觉。

毛氏既然以“徙木立信”的典故为题作文，自当看过《史记·商君列传》关于该典故的原文。其原文如下：

“令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：‘能徙者予五十金!’有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”

毛氏文章的主旨是：“商鞅之法，良法也。??此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有来由也”——毛氏感慨道：商鞅的“法”，是很好的“法”，是中国从来没有过的大政策，这样的好东西，老百姓有什么必要害怕呢？为什么非得商鞅弄上一出“徙木立信”的把戏才肯去拥护呢？据此，毛氏得出他对中国社会的认知：执政者虽煞费苦心，但国民却太愚蠢，遂致国家几蹈于沦亡之惨境。

据《史记·商君列传》的记载，商鞅玩“徙木立信”的把戏，是在“新法”尚未公布之前——“令既具，未布，恐民之不信”——毛氏在作文中，却悄悄篡改了历史，将“徙木立信”的时间移到了“新法”公布之后。如果恪守《史记》的记载，毛氏的那些感慨——商鞅的“法”，是很好的“法”，是中国从来没有过的大政策，这样的好东西，老百姓有什么必要害怕呢？——就成了无本之木，毛氏最后的那个结论——“吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有来由也”——

也就成了无的放矢。毛氏整篇文章，丧失了事实基础，所谓“实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔”的评语，自然也就成了笑话。倘若该作文改由历史教员阅评，恐怕是要得零分的。

很显然，毛氏误读了历史的教训。老百姓并非如毛氏所言那般，面对美妙的商鞅“新法”，却愚昧到非要执政者“徙木立信”才敢去相信、去拥护。老百姓不信任、不拥护的不是美妙的“新法”，而恰恰是残暴的执政者——商鞅还没给他们看过“新法”的内容。在“新法”颁布之前玩“徙木立信”，其目的是确立执政者的威信，而非确立“新法”的威信。商鞅根本就不在乎老百姓是否信任、拥护“新法”，他唯一在乎的，只是老百姓能无条件地去执行“新法”，《史记·商君列传》中有记载：

“秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰‘此皆乱化之民也’，尽迁之於边城。其后民莫敢议令。”

一开始有些老百姓反对“新法”，商鞅把他们抓起来排着队在渭水边上砍头，砍到河水都变成了赤红色；稍后，老百姓倒转过来，称赞“新法”实实在在地好，结果又被商鞅抓起来全家流放到边关。为什么在商鞅这里，反对者要被杀头，拥护者也要被流放？原因很简单：商鞅需要的是“愚民”，愚民就不应该思考国家政策的好坏，他们不应该拥有思考国家政策好坏的能力，他们只要会下田耕地、会上战场杀人就足够了——《商君书·定分》里说得明白：“民愚则易治也”。此乃商鞅变法之本质，是一场彻彻底底的反文明的变法，是中国历史的一颗毒瘤。毛氏这篇作文，显然是误入歧途了。其对历史教训的误

读，也导致其对现实社会病症的错判，终毛氏一生，刚愎自用，对自己在政、经、外交、军事等各个方面，均怀抱着不切实际的莫大自信，与《商鞅徙木立信论》一文中所表达的那种“执政者虽煞费苦心但国民却太愚蠢，遂致国家几蹈于沦亡之惨境”的错误的历史逻辑，显然是有直接关系的。

篇二：毛泽东作文

歌未竟，东方白

夜已深，四处静悄悄，屋子的灯还亮着，屋里的人守着灯不知疲倦······ 他用脊背展示着中国的力量，让痛恨他的敌人胆怯；他漫步于祖国的山山水水，留下江山壮丽的词句。他是一位领袖，却同时是诗人、词人，或许因为“战地黄花分外香”，他成了一位最富浪漫气息的领袖，而他的诗词中又布满了炫目的领袖风采。他就是毛泽东，一位让中国“站起来”的伟人。

这样一位伟人，让我最为感动的地方却是在他对“小事”的处理上。 初春的夜晚，寒气袭人。战士们衣着单薄，又冷又饿。队伍摸黑走到下半夜，终于到了长汀县四都的楼子坝。守着“三大纪律，八项注意”的战士们为了不惊动老乡，都露天宿营，只有哨兵放轻脚步在走动。夜深人静时候，村口忽然闪出一星灯火，哨兵看到提灯巡逻的是毛委员。忙迎上前去，激动地叫了一声：“毛委员！”毛主席轻声地问：“没有惊动老乡吧?”“没有。”毛主席赞许地点点头，摸摸哨兵身上的单衣，问：“冷吗？”“……不，不冷。”哨兵看到毛主席同样穿着单衣，声音不由哽咽了。“哪能不冷，”毛主席说着，从口袋里掏出两个红辣椒，塞进哨兵的手心，说：“咬一口，挺管用呢！”“······”哨兵手心里攥着辣椒，感动得说不出话来了······

越是不经意发生的事情越能代表了那个人的品质。在那样战乱不断的年代，这样一位爱民惜兵，大公无私的领袖，为黑暗带来了太阳般的温暖明媚。就算是后来的和平年代里，毛泽东也没用搞过伟人的噱头，更别说是特殊化了。 最受宠爱的小女儿李讷，虽然贵为“公主”却和普通学生一样吃住在学校，只有星期六才回家一次，回家时，她也是和大家一样挤公共汽车，从不乘小卧车。有人担心李讷一个女孩独自走路并不安全。毛泽东便说：“别人的孩子就不是孩子了，别人的孩子能自己回家，我的孩子为什么就不行？”从这样的“小”事情可以看出毛泽东从未利用手中的职权为子女提供任何方便。毛泽东逝世时，没有留下任何家产、存款及金银珠宝，没有为子女留下任何财产遗嘱和一分钱。他为子女留下的东西是无法金钱衡量的，仅仅作为其学习的榜样就已经可受益一生了。

毛泽东不光是有精神层面的东西让我敬仰，他锻炼身体的积极性也让人佩服。他曾经写过一篇文章叫《体育之研究》，主张人要“文明其精神，野蛮其体魄”。他自己就有意强化身体的适应能力。比如“冷水浴”：用井水浇身；“日浴”：在阳光下晒身；“风浴”：站在开阔地界，让大风尽情地吹；“雨浴”：下雨天到外面行走，让雨淋个透。他还锻炼一天吃两顿饭甚至一顿饭；至于到湘江中去游泳，更是常有的事。哪像现在的人明明没什么事，愣是不愿锻炼身体，整天苦着脸一点精气神都没有。

毛泽东的一生有太多的东西值得我们去学习去借鉴。而我却只能用他的一句词来描画他的轮廓了：“歌未竟，东方白。”

屋里的人词还未写完，天就已破晓了，东方的鱼肚白是不是代表曙光来临了呢？

谷雅婷 12软件4 12080136

篇三：中英文对照作文毛泽东

毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为「主席」，所以被尊称为毛主席。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将 他评为20世纪最具影响100人之一。

Mao Zedong (December 26, 1893 - September 9, 1976), the word run (the original Xu Zhi, change after Runzhi), the pen name. Hunan Xiangtan people. China revolutionist, strategist, theorist and poet, Chinese Chinese Communist Party, the people's Liberation Army and the people's Republic of China and founder of the main leaders of the main founder, Mao Zedong thought. From 1949 to 1976, Mao Zedong is the supreme leader of the people's Republic of china. He development of Marx, Lenin's military theory and

contribution to the Communist theory known as Mao Zedong thought. The main duties of Mao Zedong served as almost all of the known as "chairman", so called the chairman mao. Mao Zedong is regarded as one of the most important figures in the history of the modern world, "time" magazine will he rated one of the 100 most affected in twentieth Century. 通过阅读《毛泽东传》，使我们找到了学习实践的道路。毛泽东常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字书”。这无字之书，就是实际的社会。为了不断提高自己在新的革命战争环境中的革命能力，毛泽东带头读书、学习。尤其是在革命的重要关头，他更是强调认真学习，提高理论修养。读书伴随着毛泽东度过了一生，成为他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛泽东在年迈时期，仍然以极大的精力学习英语，这对一位日理万机的领袖，是需要多么大的学习热情和毅力啊！直到临走的前一天，他仍在读书。他始终强调认真学习，提高理论修养。他除了工作，其它时间都是看书本，不断收获知识。他的光辉一生和不懈追求的精神永远激励我们学习，学习毛泽东始终坚持不懈的学习、学习、再学习。学习毛泽东的学习精神。关键是始终坚持一种不断学习的态度，一种反思的态度，一种进取的态度。

By reading the "Mao Zedong biography", enable us to find out the study and practice of the road. Mao Zedong often students to speak, not only to read "a word book", read "wordless book". This book without words, it is the actual social. In order to improve themselves in the new revolutionary war environment in the revolution, Mao Zedong led the study, learning. Especially in the important juncture of the revolution, he is more emphasis on learning, improve theoretical accomplishment. Reading with Mao Zedong spent his life, become an indivisible part of his life. Many people do not know, Mao Zedong in old times, still with great effort to learn English, the leader of a better tomorrow, is the need to how much enthusiasm and perseverance! Until the day before leaving, he was still reading. He always stressed to seriously study, improve theoretical accomplishment. Apart from his work, the other time is to look at the books, we gain knowledge. His brilliant life and tireless pursuit of the spirit will always inspire us to learn, learning Mao Zedong has uemittingly learning, learning, learning. Study Mao Zedong learning spirit. The key is to adhere to a continuous learning attitude, a reflection of the attitude, an attitude.

毛泽东是一个擅长思考、勤于思考的人。他老人家几乎是走到哪里就思考到哪里。是个不停地思索的人。毛泽东是一个身体力行的人，有奋斗的目标人，充分发挥自己的主观能动性去着手实现。

Mao Zedong is a good at thinking, diligent in thinking. He almost went on thinking where. Is a stop speculation. Mao Zedong is a set an example by personally taking part man, has the goal, give full play to their initiative to achieve.

毛泽东是一个勇于实践的人。他在年轻的时候，积极探索各种思潮，先后奉行各种救国途径， 创立工人夜校，组织工人罢工，担任国民党职务，谋求救国之路；在被国民党清洗后，党中央在文斗中苦苦摸索时，毅然带领起义军发动南昌起义，得出了“枪杆子出政权”的真理，并最终成为新中国的缔造者。

Mao Zedong is a practice. When he was young, actively explore various thoughts, has pursued various ways to save the nation of China, founded workers school, organized the workers went on strike, as the Kuomintang office, seeking the road; in the Kuomintang after cleaning, the Party Central Committee in Wendou find hard, he led the rebel army launched the Nanchang uprising, come to the conclusion that "the barrel of a gun the regime of truth", and eventually became the founder of a new China.

一、立常志。

有句话说的好，有志之人立常志，无志之人常立志。毛泽东年少时代即有志向，在成长中不断提高自身的志向，这条非常重要。一个人的志向决定了奋斗的目标和方向。他在懵懂中由一个只想当一名老师或编辑的人最终成长为一名拯救人民于水火兼济天下的伟人，异于常人的志向是其第一前提。这是第一条对人的启示.

A.li zhi chang

Mao Zedong is a practice. When he was young, actively explore various thoughts, has pursued various ways to save the nation of China, founded workers school, organized the workers went on strike, as the Kuomintang office,seeking the road; in the Kuomintang after cleaning, the Party Central Committee in Wendou find hard, he led the rebel army launched the Nanchang uprising, come to the conclusion that "the barrel of a gun the regime of truth",and eventually became the founder of a new China.

二、苟有恒。

光有伟大的志向不付出行动也不行，光付出行动三天打鱼两天筛网也不行，还必须有恒心和毅力，坚持下去才行毛泽东年少时代曾把一句“苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，最怕一日曝十日寒”当成他的座右铭，以此强调有恒的重要性。 B.gou you heng

Mao Zedong is a practice. When he was young, actively explore various thoughts, has pursued various ways to save the nation of China, founded workers school, organized the workers went on strike, as the Kuomintang office,seeking the road; in the Kuomintang after cleaning, the Party Central Committee in Wendou find hard, he led the rebel army launched the Nanchang uprising, come to the conclusion that "the barrel of a gun the regime of truth",and eventually became the founder of a new China.

三、好习惯。

其实，读伟人传记，我总结出伟人成功的一条最基本的规律：有志有行动且有恒。一个人志向有大有小，能力有强有弱，行事有急有缓，意志有坚强有薄弱，品行习惯有优良有不端，一生是否成功，成就是大是小看其志看其行动，伴随着的是否有恒有毅力，察觉至此人品优劣及成就高低，立下可分。

C.Three, a good habit. Making

In fact, to read biographies of great men, I summed up a basic law of great success: aspiring action and persistence. A personal ambition is big is small, the ability is

strong or weak, act the emergency is slow, will have strong and weak, the behavior habits have excellent life has ever, success, achievement is the records on the action, with whether constant perseverance, perceived quality and achievement level of this character, Li can be divided.