什么如水话题作文

篇一：以“如水”为题写一篇文章

自己活动，并能推动别人的，是水；经常探求自己的方向的，是水；遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水；以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的大度量的，是水；能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的，是水。

要求：就这段文字所提示的水的一个或几个特点，或就自己关于水的特点的深刻领悟，以“如水”为题，写一篇不少于800字的文章。

洒脱如水

靳琦

千年以前的雅典卫城里，有一位青年白天蹲在金色的细沙里同孩子们戏耍，夜间茕然独立于高大的石柱前冥想。这样的痴狂引起了人们的好奇和讥讽。年轻人只淡淡地说一句，“死是清醒时所见的一切”，便又别过身去。更令人费解的是他竟然是放弃了王权来到这里的。他是西方最早的哲人赫拉克利特。古希腊是哲人的天堂，蔑视一切世俗的洒脱只能令后人惊叹和向往，却无法企及。这洒脱好像一望无垠的水面，殊不知这平静之下的每一秒里，都有江底的细沙在翻卷，咆哮??

近日翻看袁中郎文集，感觉总有一条细流在胸腔内静静流淌。袁中郎为人洒脱性情飘逸，这一点在官场上尤为明显。袁中郎政绩相当出色，最后却调皮地抱病归田了。金银财宝古董玉器一概没有，身边只有几个同样“闲散”的友人。袁中郎评其弟诗说：“不拘格套，独抒性灵，”其实这正是他的人生哲学。袁中郎列举了人生五大乐事，其中包括领略山水交友会客、藏书万卷、置房买船还要妻妾相随，最后一乐出人意料，竟是在尽享荣华后穷困潦倒沦为乞人。袁中郎的洒脱是以人生的彻悟为前提的，他认为生命的精彩，在于能够穷尽人生的各种可能性，正像一条溪流从源头一路走来，百转千回历经各种景致，最后才有“海纳百川”的丰富和深沉。

水的另一种形态是冰，这样的坚定和执著同样是一种洒脱。在历史长河中，杜甫就是一座冰山，李白则是他身旁翻腾着巨浪的大江。“星垂平野阔，月涌大江流”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，杜甫身上的英雄气概和对现实一刻不停的关怀不禁让后辈肃然起敬，他的洒脱，是灵魂的呐喊———人性的力量！

一日饭后，苏轼散步之余摸着肚皮问：“这里面是些什么呢？”侍婢们都说是一肚子学问。只有一位取巧的丫头答：“学士一肚子不合时宜。”东坡捧腹大笑连连称赞。他在诗中也说：“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”一向豪气冲天的苏轼竟有这般难得的飘逸，可见洒脱是一种真性情，不管是流淌的还是牢固的，多情的还是悲壮的，洒脱都是一种生活态度，是一种距离。只有当你和喧嚣保持了这样的距离，才有可能智慧地看世界。

既然这样，何不让生命之河在温暖的河床上静静流淌，洒脱一回呢！▲

评语：人生在世，多为功名利禄所困，难得洒脱。什么是“洒脱”？文章用4个人物的事例回答了这个问题。古希腊哲人赫拉克利特放弃王权、返璞归真是洒脱；明代袁宏道的“最后一乐”是洒脱；杜甫的关注现实、苏轼的真性情同样是洒脱。虽说他们的境界后人难以企及，但只要和喧嚣保持距离，人就可以洒脱。

文章层次清楚、语言简洁，尤其是深刻的看法和流畅的行文，本身就是一种洒脱。

思念如水

“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”好一波江水，载着词人无限的相思奔流至今！

思念如流水一般，连绵不绝！“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁！”思念又何尝不是如此呢？为什么“多情自古伤离别”？只因为思念绵绵无绝期！是啊，倘若苏轼不是因为对亡妻有着无穷无尽的思念，又怎么会有“十年生死两茫茫”的佳作传世？若不是因为对子由绵绵无期的思念，又怎么会有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句？思念如水，它斩不断，理

还乱，别是一般滋味在心头！

思念是有重量的，正如水是有重量的一样。一滴水也许很轻，轻得你几乎感觉不到它的存在，可是当这一滴滴的水汇集起来，到最后，则会形成几乎让你无法承受的重量！思念也是如此，一朝一夕的思念也许无关痛痒，但日积月累，绵绵无期的思念则会压得你喘不过气来！难怪李清照会说“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”啊！她本人不也是因为对亡夫的思念过度最后抑郁而终的吗？

思念的力量是无穷的，正如水的力量是无穷的一样！水可以摧毁千里的大堤，可以载起万吨的巨轮，思念亦如此！孟姜女不就是凭借着这无穷的力量哭倒了长城吗？虽然这只是一个神话，但我们由此亦可看出古人早已得知思念有无穷的力量！多少人因为思念而勇敢地活下来，又有多少人因为忍受不了思念的折磨而身亡？我们又怎能忽视它呢？

思念如水，水载着无穷无尽的思念从江头到江尾；水载着绵绵无期的思念从古至今！思念如水一般温柔亦如水一般强韧！水是没有尽头的，思念也没有尽头！倘若世界上已经没有一滴水了，也就证明那是生命的尽头，是思念的终结！▲

语：“思念如水”，富有浓浓诗意的题目，加上富有诗意的文笔，让水一般的“思念”富有了质感。文章并未局限在抒情与渲染，而是透过诗意表达了深刻的见解：“思念有重量”“生命的尽头是思念的终结”，这见解增添了文章的深度，也为思念增添了穿透人心的力度。

智慧如水

智者乐水，智慧如水，就算是沧海桑田的变迁，人们也永远忘不了水所具有的这种有别于万物的灵性。

水的智慧奔腾在冲出天门关的江水中，这水托着李白的一片孤帆，托着李白的一腔年轻的热血，来自日边，驶向他仗剑去国的梦想；水的智慧融在锦官城的一夜春雨中，这雨滋润着杜甫干裂的双唇，抚平了他心中久久不能愈合的伤口，让杜甫重又看到生命的希望和意义，帮他筑成那大庇天下寒士的广厦；水的智慧凝结在长安城外的那一尺雪中，卖炭翁碾过冰辙的隆隆声惊醒了白居易，他以雪和墨为浔阳江头的琵琶女写尽了人情冷暖，世态炎凉，也让那明月寒江的凄苦在人们心中咏叹了千年。

水的智慧被酿成了酒，微醺的辛弃疾挑灯看剑，终于明白那振奋人心的吹角连营不过是在梦中，美丽的山河变不回以前的模样；那珍藏多年的万字平戎策，除了换作邻家种树书，也再派不上别的用场了；而随着贺兰山积雪皑皑，岳飞长车断轭，智慧比作满江殷红，见证了这份伟大英雄的爱国热血，也不断提醒着后人莫要在一头黑发花白时空自悲切。

水也在和人生开着玩笑，不然，它也不会在南唐后主竹帘外潺潺洒落。独自凭栏，他是诗人却没有自由，是皇帝却没有江山。他既尽不到一国之君的责任，(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)那又何必抱怨归为臣虏时的沈腰潘鬓消磨？

帘外的雨只重复着一句话：扛起自己的责任，不要在雕栏玉砌中迷失了自己的方向。智慧如水，听着马致远汉宫秋月的吟哦，流过枯藤老树昏鸦，流过他梦中故乡不变的小桥和人家。昭君在塞外见到的胡服毡帐，已遍布大江南北。

他宁愿终生做个断肠游子，也不愿相信眼前这片满目疮痍的土地，是祖先耕耘千年的美丽家乡。于是智慧化为文墨，变成元曲中最耀眼的荡气回肠；智慧化成碧血，在他胸中日夜澎湃流淌，让他在梦中骑着那匹识途的瘦马，沿着西风中的古道，回到他繁花似锦的美丽故乡。

智慧如汨罗江，李白的桃花潭，流过王安石的瓜洲渡，范仲淹的岳阳楼。捧起它，我仿佛又听到了宁为玉碎不为瓦全的风骨，和先天下之忧而忧的不变誓言。智慧如水，承载着无数的历史，向未知的将来翻涌而去，我愿乘一叶扁舟，一路聆听着水的低语，向未来，我自己的方向。▲

评语：文笔美丽，联想广阔，意象丰满，是初读此文的感慨。细读文章，你会发现，历

代杰出之文人骚客的智慧如水，他们的作品也以水的智慧滋润了后人，于是，作者“一路聆听”到了这些智者的放歌与呻吟、长啸与悲叹，成就了这融和智慧之水的佳作。

坚强如水

于莎雯

世界上最柔软的是什么？是水！“柔情是水”使她至柔的形象深入人心。世界上最坚强的是什么？是水！“水滴石穿”把她顽强的品格带给了一代又一代的人们。

水，不仅是西湖微微荡漾的柔波，亦可幻化成大海那波澜壮阔的惊涛骇浪。她滋润万物的细腻情怀固然令人感动，然而，她面对障碍激发的百千倍的力量却更加令人震撼。那矗立在海边被海水拍打得光滑的礁石不正是水坚强品质的最好证人吗？一千多年前，一位大诗人站在高高的山崖上，望着奔腾不息的江水吟诵过“天门中断楚江开”的千古绝句。能把那傲气挺立的大山打开一个缺口，这是何等的气魄，何等的力量，更是何等的顽强啊！

水，同其他物质还有一个明显的区别，那就是永不回头。一生认准一个方向，便坚持不懈，永不停息。不论是东去的大江，还是山上滴下的水滴，它们都带着水奇异的秉性。正是如此，水才能一遍又一遍冲击着障碍，直至山断石开。

中国人好把女子比作水。因为她们有一个共同点：柔！《红楼梦》更称女子是水做的肌肤，水做的性情。殊不知，在这水一般柔弱的外表下，往往掩藏着水一般坚强的性格。在逆境下，在困难中，这水一般的性格便会激荡出千百倍的力量，展露出巨大的人格魅力。 《桃花扇》上殷红的血向我们昭示了水的刚烈，“生当为人杰，死亦为鬼雄”向我们展现了水的刚强；木兰远征的战马在历史的长空中跳跃嘶鸣，将水的性格凝聚成一个不朽的形象，使流淌在中华大地千年的水少了一份妩媚，多了一份刚勇。是的，水不仅是柔美，也可以坚强。

坚强是水的骨，水的心，水的的灵魂。它世世代代流淌在水的躯体中。无论是刘胡兰的大义凛然，还是江姐的视死如归，只要是障碍，是困难，是敌人，不管它有多么强大，都会在水不屈不挠、顽强不息的冲击下变得渺小、软弱，最终无法阻挡水的征途。

坚强，是水的最高贵的品质，也是我最欣赏的人格。——坚强如水！

篇二：以水为话题作文讲评

以水为话题作文写作指导

道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。

一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”？

这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发，展开联想，由此及彼，虚实结合，联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题，抽象出社会人生道理。所以，审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如，看到波浪线，可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律，也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度??

二、本次作文出现的问题

Ⅰ、不会审题，导致立意偏离。

⑴、最好的立意：刚柔并济 。（两面辩证看）以水喻人，写清水与人的相似性。人生最好是像水一样，时柔时刚，既有温柔的隐忍，又有强悍的博发。柔弱是种坚忍，是在为博发积蓄力量；刚强是一种博发，是坚忍后淋漓的宣泄。刚与柔相济相生，成就人生的幸福。

好题： 刚柔并济的智慧刚柔并济，战无不胜 柔弱似水，刚强如水

柔弱之躯，坚韧之魂领悟刚柔并济之美

⑵、二等立意：透过水谈水的某种品质。

好题：生命似水 透过水，品人生智慧上善若水生命似水

上善若水，水善利万物而不争：最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

⑶、三等立意：1、立意偏离 与水无关谈其他 如：包容 坚持等2、就水说水，没有由水而人 谈水的力量 写保护环境 春夏秋冬四季水的形式3、题目空而大，泛泛而论谈水 论水说水 水之性 水质（宜化大为小，集中力量而攻之）

Ⅱ、结构不明，行文没有条理。

Ⅲ、书写是关键，分高的作文书写一定是好的。

Ⅳ、缺乏例证，积累贫乏。

三、可参考的立论角度

1．从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想：

①由水的无色无味联想到做人的纯粹，联想到简单是真的人生道理。（《平淡是真》）

水无色，不炫耀，不张扬，朴实无华；水无味，极平淡，极纯粹，却隽永，耐回味。这极像世间的一些生命，其貌不扬，平平常常，普普通通，从不认为自己高人一等，也不在人前自觉低人一头，总是那样实实在在，不卑不亢，厚道，质朴，甚至于显得有点拙笨，不精明，不合时宜。但是，对于这种生命现象，如果我们细细品味，就会发现有一种难以言传的美妙，有一种让人回味的感动，如同白开水一样，初喝的时候平淡，但喝过之后又似乎有那么一丝甘甜，有那么一点让人解渴的过瘾。沈从文和钱钟书这两位文学大师就是这样的白开水，简单却不失其真。

沈从文，一个在现代文学史上留下了精彩章节的老人，却是简简单单，踏踏实实，本分厚道，不为自己喝彩，不为自己傅粉添色，只是朝自己认定的路往下走，只是以自己真诚的歌喉为心中的边城歌唱，始终把自己当成一个“乡下人”， 淡泊自守，隐忍谦退；只是那么默默地，坚韧地面对外界强加于身的磨难和不公，不乞求，不痛哭流涕，不低头。

钱钟书，一个著述等身、学贯中西的文化昆仑，那么高的成就，那么敏捷的才思，却从不骄矜自诩，从不知道怎样以此作为敲门砖，博取富贵。他对物质没有过高的奢求，一生无所积蓄，平素只是一袭布衣，两袖清风；他不习惯热闹，不习惯捧场，对鲜花与掌声避之惟恐不及，书斋才是他最心爱的地方。回看他的一生，读书，留学，归国，教书，著述，下放劳动，似乎没有大波大澜，没有轰轰烈烈，没有曲折精彩的情节，平平淡淡，简简单单，但是细细地去品味，却又发现有含蕴不尽的意味，知识分子的才气，傲气，骨气，清气；读书人的率真，朴实，幽默，淡泊，在在都表现得那么充分，那么美丽。

白开水一般的生命，不复杂，但滋味隽永，那种生命中的宁静和朴素，那种率真自然的生命情趣，那种面对时势不低头的勇气，那种不为名利而动的平常之心，无不彰显了生命的尊严和高贵。平淡是真，很多的年轻人不懂得这个道理，以为跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知，我们大多数的人生都是平平淡淡，

油盐菜米，琐琐碎碎，但是，在这平凡的人生中只要我们珍惜了这来之不易的生命，只要我们坚守了生命本身应有的尊严，只要我们保持了生命的率性和自由，我们就能让生命在平淡之中显出它美好的底蕴。

②由水的随物赋形，放到什么容器里就是什么形状，没有固定形态，联想到水的适应性，进而联想到人也应该随环境的改变而改变自己，适应社会，适应环境。当然，这里的改变和调整不是说要放弃自己的原则，放弃自己的尊严，丧失自我地去迁就环境，而是说要认识环境的特点，欣赏环境，欣赏他人，主动地融入环境，融入他人。很多人总是感叹自己适应环境的能力差，感叹别人不理解自己，感叹环境太苛刻，不接纳他，总是觉得很郁闷，很消沉，其实说到底是他自己不能很好地放低身段，不能很好地调整心态，让自己变得更宽容一些，更随和一些，更能让人接近。（《要学会适应环境》）

当然，也可以反过来想水缺乏个性，没有自我，放到什么地方就变成什么地方的样子，像一个变色龙一样，进而联想到人随环境而变，没有原则立场，八面玲珑，见风使舵，墙头草，哪边风大往哪边倒；见人说鬼话，见鬼说人话，批判生活中的这种变色龙人格。（《贵在坚持个性》）

③水清澈透明，不含杂质，惟其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。生命也要像水一样，清澈透明，表里如一，堂堂正正，光明磊落，这样才能不愧为天地间一个大写的人。透明的生命眼里揉不进沙子，他们嫉恶如仇，不平则鸣（白居易为宰相被杀事挺身而出仗义执言）；透明的生命不懂得保护自己，不会虚与委蛇，不会察言观色，他们心口如一，有啥说啥（司马迁为李陵事而秉公直说，不落井下石）；透明的生命率真直爽，热情待人，不会口蜜腹剑，“明里三把火，脚下使绊子”（鲁迅的待人处事，对年轻人的爱护）让生命透明一点，不虚假，不做作，敢爱敢恨，赤子情怀，为什么要把自己弄得那样的复杂而阴暗？（《让生命透明如水》）

当然，也可以反过来想“水至清则无鱼，人至察则无徒”，人也应该有包容一些杂质的胸怀和度量。有些人就是容不下别人的缺点和错误，总是求全责备，看不到缺点和错误是与进步相伴而生的，不相信他们会将缺点与错误改正，这样反使他们失去了朋友，失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物，流进大海的河流不可能全是矿泉水，人要像大海一样，以宽广的胸怀和阔大的气魄

去包容那些好坏兼陈的事物，也要像大海一样有充分的底气和自信，相信自己不会被污染，不会被同化。（《学会包容》）

④水普遍而广泛地存在于我们的生活中，平凡而默默奉献。它最有爱心，最有包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。它养山而山青，育花而花俏，哺禾而禾壮，从不挑三拣四，嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。生活中有许多如水一样平凡而又默默奉献的人们。（《可贵的奉献精神》）

⑤水流过高山、低谷，最终流入大海，历经了无数的磨难和挫折，品尝了无尽的苦痛和艰辛，终于获得成功。可见，实现成功的路途，从来就不是平坦的，它需要勇气，需要意志，需要坚持的毅力，即使粉身碎骨也决不退缩。王国维曾经将古今成就学问的境界分为三个阶段：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，三是“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。唐僧师徒取经要经历九九八十一难才能修得正果，这成了事业成功的很好的隐喻。（《磨难与成功》）

水流过高山，流过低谷，流过平原，流过湖泽，最后归于大海。沿途经历了多少阻隔，多少诱惑，即使关山层叠，百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁石，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终于将岩石撞了个百孔千疮。水，是柔而有骨，信念执著而追求不懈，令人肃然起敬。一个人有信念，才能像水一样，不畏阻隔，不迷诱惑，生命不息，追求不止。（《做一个有信念的人》）

2．联系平时的积累展开联想，寻找立意点。

如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川，有容乃大”、“人往高处走，水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐，户枢不蠹”、“学如逆水行舟，不进则退”、“子在川曰：‘逝者如斯乎，不舍昼夜’”、“随风潜入夜，润物细无声”、“治水善导”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”??

①水至柔也至刚，水滴石穿，贵在坚持，锲而不舍；贵在专一，上百年上千年的岁月，心无旁骛，始终如一；贵在积累，一点一点，积小功而成大功。（《水滴石穿的启示》）

②生命如逝川，匆匆百年；有志者要惜时如金。（《有志者要惜时如金》） ③治水要善疏，教人要善导。（《重在善导》）

④死水发臭，流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。（《生命在于运动》） ⑤水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。压力不可怕，对于强者，压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。（《直面压力》）

⑥学如逆水行舟，不进则退。有志者当做时代的弄潮儿，自强不息，不断进取。（《自强不息赞》）

⑦一滴水只有融入大海才不会干涸，个人的力量也是有限的，只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识，要善于团结他人。（《个人与集体》《要有合作意识》）

四、参考例文：

大柔非柔，至刚无刚

太极拳，动作柔和缓慢，尽显其女性之美，既可用于技击，又有增强体质和防治疾病的作用。太极拳乃是众多拳术中至柔者，然而它却以己柔制彼刚。

道家认为“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“江河所以为百谷之王者，以其善下。”下反而是王，弱反而能强。

蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。何也？

刘备有女性之柔。

男人大丈夫，流血不流泪。然而刘备却恰倒好处地将其眼泪挥洒而下，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为胜。所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”

楚之霸王项羽，叱咤风云，英姿飒爽，乃拔山盖世之英雄也。为什么却败给刘邦？

原因在于刘邦懂得以柔制刚。

刘邦每与项羽发生矛盾冲突，虽处劣势，但能忍辱负重，虚心下问，随机应变，最终转败为胜。

篇三：以水为话题的作文三篇

以水为话题的作文三篇

水的哲学_关于水的话题作文500字

伟大的思想家、哲学家马克思曾经说过：“世界上有两种哲学思想体系，一是以古希腊、地中海沿岸为发源地的西方哲学体系，注重思维的逻辑推理，而另一个则是以中国为代表的东方哲学体系，他们更注重对自然的感悟与理解??”的确，五千年来，我们一直认为世间万事万物莫不寓理，山水鸟兽，草木石虫莫不是我们的老师。以人为师不如以史为师，以史为师不如以自然为师。我们追求的不是支配大自然，而是融人大自然，以求天人合一。

惠施曾经问庄子：“这世上还有什么比黄金更值钱的吗?”庄子答：“有。水!”水是生命之源，正因为如此，无数智者都对水怀着感激和崇敬，从水中得到无数感悟。

水能载舟，亦能覆舟，这是古人的比喻。把政权比做舟，把广大的老百姓比做水，水能维系一个政权，也能推翻一个政权。历代开明的君主不敢忘记。(华严经)上说：“净心水器，莫不影显；常现在前，但破器浊心之众生，不见如来法身之影像。”清净的水转载自中国作文网 请保留此标记器，永远会映现物体的影像，但是破器皿，污浊的心，则无法显出事物本来的面目。为什么呢?清净的水好像一面镜子，当然可以影显万物；而破了的水器无法盛水，污浊的心，也看不到自己的面容，自然也就见不着自己的本性了。

满渠的流水，只是顺其自然地流向低处，偶尔遇着障碍物，打个漩，绕个弯，就通过了。故人常言，做人须如水，可刚可柔，能弯能直，能屈能伸。

据说禅功高的人不但可以听到自己的心跳声，还可以听到自己血液的流动，甚至可以听到天籁在耳边、心间萦绕。我们为什么听不到呢?只因为我们的耳朵忙着辨别各种声音，我们的心忙着胡思乱想，只因为我们妄念纷飞，噪音乱波干扰，所以没有了这份灵性。如果我们心静于止水，那夭籁之音，就会破空而来。

面对水，一千个人会有一千种感受，对水的思考也有深浅高低之别，这无可厚非，因为我们都从这神奇的水中吸收了无穷的智慧。以水为师，我们的智慧源泉永不枯竭。

摆渡的老哑巴_关于水的话题作文650字

那河，蜿蜒在山林间，它是小镇的命脉，是小镇人与外界惟一的沟通渠道。那船，沧桑中透着古朴，它是小镇惟一的交通工具。正因为有了那河，那船，才有那摆渡人感人的故事。 = www.t262.coM蓬乱的头发，细小无神的眼睛，扁塌的鼻子，很不成比例地镶在一张皱巴巴的脸上——他的确很丑，再加上天生不会说话，人们都叫他“老哑巴”。

不知什么时候，老哑巴成了小镇上惟一的摆渡人。他默默接过许多人都不愿意拿的撑杆，像天风里来雨里去，一趟一趟地迎送着小镇的乡亲，从不间断。那个古老的开满了无名野花的渡口，印满了

他蹈踞的脚印。老哑巴的土作没有丝毫报酬，他也从无要求，人们都说他“傻”。

那天，我和村民一起来到渡口，老哑巴孤独地坐在野花丛中呆呆地望着天。“老哑巴!开船了!”村民一声吃喝，他嘴里“呀呀”应若转载自中国作文网 请保留此标记，很利索地解下绳子撑开了船。船慢慢行着，两岸的芦苇和马尾草摇在微风中，我为了免睹老哑巴的尊容，特意坐到船尾，静静地戏着水。不料，一不小心，新买的拖鞋掉到了河里，我急得大叫，因为那是妈妈早晨买的，丢了肯定会挨骂的。正在这时，老哑巴纵身跳进了河里，一会儿拖鞋便丢到了我手上，我当时激动得快哭了，竟然顺口说了句“谢谢老哑巴”。村民哈哈地笑着，弄得我颇有几分尴尬。（初中作文） 今年春天，我又来到那个小山村，可不见了老人的影子，儿天后，我从乡民口中听到了关于老人不平凡的故事，那位聋哑摆渡人，搭救一个落水儿童时，终因体力不支，静静地安息在这条他渡过千万次船的河里。当我再一次走过这个渡口的时候，对老人的感受是那么的深刻，是这条河让我看到了他美好动人的一面。静静地站在渡船上，我在心里轻轻地说：“老伯伯，谢谢您!”

想起“节水”

想起“节水”，总会想起央视的一个公益广告词：别让你的眼泪成为最后一滴水。水对于这个星球来说，它意味着两个字：生命。

水对于环境也太重要了。我们虽不是鱼，并不生活在被水包围的

环境里，但我们又不能离开水。我们居住的这个水蓝色的星球虽被水覆盖，但只有3%的淡水。

我教你几个节水方法：洗脸水用后可以洗脚，然后冲厕所。家中应备一个收集废水的大桶，它完全可以保证冲厕所需要的水量。淘米水、煮过面条的水用来洗碗筷，去油又节水。养鱼的水浇花，能促进花木生长。刷牙用口杯接水，每月可节水486升。洗碗不要一直开着水龙头，虽然一滴一滴的水不多，但是如果一个省都是这样，那将会是不可想象的。

我记得曾在电视上看过一个节目，一个老人住的是平房，又是在南方，所以经常下雨。老人竟然收集雨水冲厕所。他在房中间有一块空间，种着些花草，他把花草在边上排了一圈，中间修了一个水池，在地下。一下雨，水就从下水道流进水池。水池里有一根管，埋在地里，通到卫生间的马桶的水箱里面。这样冲厕所不麻烦，还可以省水，这是一个两全其美的办法。

啊！地球从外太空看是一个水很多的星球呢！，但是，并不是那样。地球上有的地方的水很多，有的地方根本就没有水。有的孩子拿着水枪，玩打水仗，有的孩子只有保存的最后一碗水。

我国的水资源稀缺，人均水资源占有量少。北京市人均水资源不足300立方米。

我呼吁大家，为了自己，为了子孙后代，请节约用水。

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