知足现在的生活吧(350字)作文

精选作文:知足现在的生活吧(350字)作文

　　从今天开始，已经有几户人家在收割了，看着他们忙碌的身影，心里真有点凉……

　　拿着锄刀起身，弯腰……

　　推推帽子，用肩上的毛巾擦擦汗……

　　都在忙着，无一空闲。

　　可我为什么闲着呢？我为什么不需要去田里饱受折磨。或许对待生活我真应该知足了，我们家又不用耕田，我们连一小块田也没有，不需要日夜操劳，不需要春种秋收，不需要早出晚归，什么都不需要，在记忆里，只有住在奶奶家一次要收割时，我准备用锄刀砍禾苗，可被奶奶吆喝着走了，陪喻梦琴玩去了。还有一次便是去舅妈家帮忙扫稻子，我的任务只是将地上成捆的禾苗抱给舅妈。就这两次。

　　而眼前，我有冰激凌、冰茶，冰牛奶，冰西瓜，冰可乐等等，而窗前的他们却需要收割，与时间赛跑，要在日落前干完，可我呢？我还不知足吗？前几天，就是去河里捉了一会儿鱼，脸和手都晒得通红的，好久没恢复，而同去的黄来却安然无恙，这够说明我生活的优越了——连太阳都没怎么接触过。

篇一：2012江西高考满分作文4篇：知足常乐

2012江西高考满分作文4篇：知足常乐

2012江西高考满分作文：知足常乐

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？

2012江西高考满分作文议论文：要知足也要不满足

有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。

面对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。

双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他

乐观地面对苦难，从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。

“如果这一生不幸，我希望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得、无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。

同样的起步，却有不同的终点，原因在于取得成绩时的态度，沾沾自喜终究止步不前。明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能达到成功的彼岸。

面对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩？是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足，让伤痛化为力量；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的黄金。

2012江西高考满分作文议论文：知足，快乐之源

我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。

人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万??正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么？还有快乐么？无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。

在我们这个社会里，这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区，有个富豪经常出入（大家猜，是出入其一个情人的住处），富豪表面看上去是光鲜的、排场的，可实际上，他痛苦不堪，为什么？听说，子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗??这个富豪还不到六十岁，可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型，那么，再看看香港富豪们的家产风波，先后有女富豪龚如心的家财争夺战，有富豪何鸿燊的家财争夺战，有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战，甚至你别看李嘉诚表面上早早对家产作出分配安排，其实他的两个儿子也在暗地里争夺??不能说以上这些富豪不富有，可是他们快乐么？

衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。

邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么？”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的？”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀??统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。

古人云：知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊谚语）良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？知足常乐，快乐之源也。

2012年江西高考满分作文议论文：不断追求，不断进取

“不要老想你拥有什么，要常想想自己没有什么”，我对此言特别有感触。我觉得，一个人，的确应该常常想想自己没有什么。

想自己没有什么，是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。

同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢？主要是看人的自身努力、进修等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢？因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢？都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。

常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。反省，才会进步；自满，永远是止步。

曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个??”

我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。

没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

篇二：关于知足方面的写作素材

“知足常乐”小故事 一

两个人一同去登山，用了很长时间才到半山腰。一个人说：“才到一半”，另一个说：“都到一半了”。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为，

处多着呢！比如说吧，每天上下几次，这是很好的锻炼，有利于身体健康：光线好，看书写字不伤眼睛，没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。” 三

有一个民间故事：

胡九韶，明朝金溪人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。

有一个农夫，每天在田间辛勤地耕作着，虽然生活不算富裕，但却过得逍遥自在。

一天，农夫在野地里偶然挖到了一个价值连城的金罗汉，他的家人和亲友都为此高兴不已。可农夫却闷闷不乐，整天心事重重、愁眉苦脸的样子。“金罗汉可以给你带来很多财富，你还有什么不满意的呢?”别人禁不住问道。“俗话说十八罗汉，我现在只找到了一个罗汉，还有十七个在哪儿呢?”农夫说。

立世存身：知足的人才会永远快乐，而贪婪不知足的人，就会被生活所累，永远生活在痛苦之中。

何谓知足

知足，就是对自己现在的生活、工作、以及其它的事情感到满意，不苛求办不到的事情，也不强求本不属于自己的东西。

为什么要知足

学会知足，会帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态，满怀感激和欣赏地拥抱现在的自己，无论风云怎样变幻莫测，也能泰然处之。知足，以一颗平常心去对待现在的处境，而用一颗进取心去开创美好的未来。因为知足，便没有了患得患失，没有了负担，轻装上阵自然如鱼得水。所以，今天已有知足不是放弃努力和追求，相反，是对自己过去努力的肯定，为下一次的付出提供一个美丽的心情！

学会知足，才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴役，也不为凡间中各种烦恼牵累所骚扰。在荣辱祸福面前保持一颗平常心，做到宠辱不惊，它的真正意义是使人奋发向上，使人放弃那些无谓的抗争，放弃那些无意义的琐碎，放弃那些不可能实现的幻梦，放弃那些过分的狂喜，助你把握人生进取的航向，在生命不可能永远平静的海域里而始终平静地扬帆击浪。

学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不为过去的得失而后悔，也不为现在的失意而烦恼；可以使人勇于面对困难，不抱怨、不悲观，用坚定的

意志去克服困难；可以使我们发现生活中虽少有鲜花簇拥辉煌，却不乏光明正大地做人、踏踏实实做事的喜悦。

怎样才知足

1.在知足的心态下，一切都变得合理、正常、坦然，没有什么不切合实际的欲望和要求.一切随缘

2.在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有跨不过去的坎，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰

3.希望自己安安稳稳，希望他人不要前来打扰，平平宁宁地走完一生

4.满足于现前的利益，比上不足，比下有余，没有更高的欲望和要求，只求平安，但求无过，安于现状

5.对生活、对社会没有更高的要求，都满足于现状，都随遇而安或知足常乐

6.喜欢宁静、平安过日子，总是想与周围处于一种协调的关系

7.总是会笑口常开，并怀有感恩与赞美之心

篇三：知足知不足(作文导写)

知足知不足，有为有不为

作文导写

“知足知不足，有为有不为。”这是当代作家冰心的祖父谢子修集古人名言而成的自勉联，这也成为谢家教育后代的家训。

你对此联有怎样的感悟和联想？请自选角度写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

写作指导

写作此题，我们先要分析此联的内容。

（1）知足、知不足

“足”是何意？我们可以从两个方面进行解读：一、“足”为“长处、优点”之意，“不足”即“缺点”，知足知不足，即正确认识自我。二、“足”是“足够、充足”之意。知足，就是满足；知不足，就是不满足。知足知不足，那就是要我们得清楚、明白：何者该知足，何者该知不足。知足，抑制自己的非分欲求，在尘世生活面前超然淡泊，可心安，可常乐，可不辱；知不足，不甘人后，锐意进取，方可上进，表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。

（2）有为、有不为

“为”，是“做”之意。“有为”指应该做的事，必须去做；“有不为”指不应该做的事必不能做。“有为”告诉我们要积极进取，“有不为”告诫我们做人做事要有底线（道德、良知等），如刘备有言“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，徐特立也有云“有关家国书常读，无益身心事莫为”。有为有不为，即正确处理事情。

然后，我们要根据写作需要有针对性地选择立意。“知足知不足，有为有不为”这幅对联可分为几个角度？可分为两个：知足知不足、有为有不为，这样容易体现辩证性。也可以分为四个：知足、知不足、有为、有不为，这样好写，但是易于肤浅。也可以看成一个：知足知不足，有为有不为，这样写作难度大，但易于出彩。

精美例文一

“知足”与“知不足”

江西南康中学 林荟

我们常常被告诫：做人要“知足”。同时，我们又听到这样的声音：你不能满足于现状，否则就会一无所成！“知足知不足”——谢子修老先生这样告诉我们：要学会满足，同时要找到自己的不足之处并予以改进，这样才能学会做人。

人要“知足”，确实应该学会满足。这“满足”并不是安于现状，不思进取，而是要克制自己的贪念和欲望。贪念和欲望不仅使人伤害他人，危害社会，最后更会葬送自己所拥有的一切。这样的事情我们见得太多，“毒奶粉”、“达芬奇家具”、“毒胶囊”??最熟悉的，恐怕还是让人防不胜防的“地沟油”。为了牟取暴利，不少黑商从油料公司，建立起一条非法的利益链，其间的差价大得吓人，由此，“地沟油”在市场上横行，给人们的健康带来了严重的威胁。一切损人利已的行为都源于商家的贪得无厌的欲望。如果他们能克制自己对金钱的贪欲，这个社会将会少很多威胁，将会更加安定和谐。

在学会“知足”的同时，我们“知不足”，善于找出自己的不足之处。只有发现缺点，并改正缺点，才能进步。曾子说：“吾日三省吾身。”“如果不自省，不弥补，缺陷越积越多，将会对我们的人生造成严重的影响，导致学业、事业无成，甚至会导致人格的缺陷。”有一位古人，小时候常常犯错。有一天他觉得这样下去最终会害了自己，于是他拿来两个罐子，一个盛红豆，一个盛黑豆。一天下来，做了几件好事就往罐子装几粒红豆，而做了坏事就往罐子里放黑豆。最初，每天罐子里黑豆总是很多。于是他就每天晚上反省自己，思考自己为

什么会犯错，然后时刻警醒自己不得重犯。日积月累，罐子里的黑豆不再增加，而红豆越来越多。他犯的错误不断减少，个人能力素养也不断提高，最终成为一位为人民做好事、负责任的清官，他就是被世人尊称为“贤相”的北宋政治家文彦博。由此可知，不断找不足，完善自己，对一个人成材具有重要的影响。

要“知足”，也得“知不足”。在懂得满足避免贪欲产生的同时，又要不满足于现状，找出不足，完善自身，积极进取。“知足”让人精神充实，淡泊乐观；“知不足”让人奋发向上，不断前进。“知足知不足”——这是成功的关键！

推荐理由

本文由生活场景引出话题，开篇明确提出“知足与知不足”的观点，接着从“知足”与“知不足”两个方面进行论证，思路明晰。文章论证方法多样，既有“地沟油”的反面论证，又有文彦博的事例正面论证，还有曾子的引用论证，这让文章观点具有较强的说服力。

（指导教师：黄绍文）

精美例文二

有为有不为

江西南康中学 魏娟

看见老人在街头昏倒，扶不扶？

看到街边迫于生计而无奈行乞的孩子，帮不帮？

遇到一脸谄媚的小人往你手里塞现金让你“帮个小忙”，干不干？

古人云：“君子有所为，有所不为。”时至今日，“有所为，有所不为”已经不仅仅是君子需要遵守的规范了，它已发展成为衡量一个现代人道德水准和社会责任感的标尺。

有所为，固然指的是好事，善事应该当仁不让。正如前面所说，见到沿街乞讨的孩子，能帮便尽量帮一把，付出的只是一点现金，传递的却是一份温暖。这是一个善意的小举动，但汇聚起来，却是人间的大爱暖流。

台湾的卖菜阿姨陈树菊用她的行动撑起了他人人生的蓝天。陈树菊自幼家贫，父母去世得早，照顾弟弟妹妹的重担便压在了她稚嫩的肩上。她几十年如一日地卖菜，在养活了一家人的同时，她还不忘回报社会。几十年间，她累计向慈善机构捐赠了100万台币。她瘦弱的身躯散发着人世间最美的光辉，那庞大的捐款数额与她家中的一贫如洗之反差，强烈地冲击着我们的心灵。陈树菊，真正将“有所为”诠释到了极致。

有所不为，指的便是那些坏事、丑事绝不做。近来，老人摔倒不扶的事件层出不穷，可以理解，在“彭宇案”“许云鹤案”之后人与人之间的信任似乎已降到了冰点，然而，我们总该做些什么来改变现状，决不做那个冷漠无情的路人，对此，已经有人给我们做出了榜样。

天门山旅游景区内，一位老人突犯急病，昏在长长的阶梯上。这时，一位先生走过来对着老人的胸口便是一捶，奇迹般地，老人居然苏醒了过来。事后，那位先生说自己是个医生，有急救经验，当时也没想太多，只顾救人了。我不禁为这位医生捏了把汗，这一捶下去，要是捶死了，好心也会被当成驴肝肺，甚至被千夫所指，同时，我又由衷地敬佩这位医生的勇气与崇高品德，他没有做那个冷眼旁观的路人，而是选择挺身而出。

要有所为，也要有所不为。从现在起，让我们将它作为做人的标准吧，用“有所为”创建人间温暖的避风港，用“有所不为”构造社会公平正义的点点滴滴！

推荐理由

文章由三个直指人心的反问开篇，促人深思，同时又不动声色地紧扣主题，接着由三个反问句生发，阐述“有所为、有所不为成为衡量一个现代人道德水准和社会责任感的标尺”的观点，选择卖菜阿姨陈树菊与天门山旅游景区某医生救人等富有时代感的事例加以论证，结尾之处把“有所为”“有所不为”有机地结合起来，给读者以理性的启迪

篇四：论知足常乐文

论知足常乐 文 / 倚马

人们常说知足常乐，我看未必，从两方面来说：

一是知足什么。鉴于人的自然属性，人生就是一个不断获取的过程。知足，应该是得到了什么。如果是精神性的东西，比如说是荣誉，是会乐的，但反过来想一想，你因为得到荣誉，知足了，从此骄傲自满，不思进取会是种什么情况。如果是物质的东西，先说金钱吧，你有了钱，知足了，从此开始玩乐，虽然说增加了消费，但你的钱不用于投资，对国家来说，毕竟是种浪费，而且在经济建设中好象也少了一个人，如果继续投资，于国于民于己都是有益的，看来还是不乐为好。如果是学业，拥有一些知识后，就知足了，那就更不对了。想想假如爱因斯坦发表狭义相对论后知足了，现在的科学会是怎样。有人会说，知足是指生活水平，生活水平是与收入紧密联系的，如果收入少一点，当然要计划用钱，乐不乐就不说了，知足是肯定不会的，如果收入可以，那生活水平就会相应提高，想也不会守着钱袋而舍不得买二两香油吧，但他会不会知足呢？毕竟，人的本性是贪婪的。

二是会不会常乐，从前面分析知道，要么是不该知足，要么是不会知足，总之是乐不起来的，更别说经常了。然则何时而乐焉？我说是进取常乐。由于人的自然性，得到时人们总是快乐的。当你获得成功时，那种自豪感才是发自内心的乐啊。现在的社会步伐越来越快，追逐个人成功，追逐财富，追逐名利并没有什么不对，而且还会对社会起到促进作用。知足其实反映的是人们的一种惰性，也许是一种借口，裹足不前，必然后退，如果一个16岁的少年说，道理我都懂了，我对现状很满意，我知足常乐了，你们不要再让我去读书了，我想做家长的肯定会狠狠教训他一顿，这个16岁的少年与60岁的人又有什么区别？

时代不同了，我们的观念也要改变，与时俱进。如果有人说知足常乐是成语就对的话，那么我们也要倡导焚书坑儒了。个人在积极进取时，必然会对社会产生正面积极的影响，说到底，知足常乐和进取常乐本就是截然相反的两种人生态度。我们进取，我们追求成功，我们会乐，但不会知足。

人生在勤，不索何获？愿大家都能有自己的目标，去拼搏，进取并快乐着吧

体裁作文