福建高考作文

篇一：2015年福建省高考作文优秀范文

2015年福建省高考作文优秀范文

【真题再现】

①世上本没有路，走的人多了，也就成了路。

②有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路。

③世上没有走不通的路，只有不敢走的人。

上面的三句话，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

出发无对错

生而在世，我们必然要经历泥泞与困顿，也许畏惧与艰难将前行的步伐阻挡，但我始终坚信，只要出发，必达远方。人生像座迷宫，里面错路纷杂，然而却总有那条正确地通往出口的道路在等待着被人探索与发现。出发吧！无对错。

望古观今，凡是兴盛的王朝必有无畏荆棘之君臣，王荆公不畏道法、舆论，毅然变法，留下美谈。本能坐享其成的康熙帝，虽年仅十四岁便从那双稚气未褪的双眼中展现了不惧奸恶但求国兴的气魄，用八年时间将鳌拜，吴三桂两座大山连根剔除。这便是古来已有的开拓，他们敢于迈出步伐，向着自己选择但未知的路前行，诚然结果无法预知，却未曾动摇其拓路之决心。同样的，铁血宰相俾斯麦亦奔上一条未有人至之路，秉持“铁血”政策的他，遭时人唾弃，同僚排挤，不改初衷，终让世界见到了德国的力量。面对“走错路”的质疑，是他得果敢与勇气支持他走了下来，走通了这一条路。要想走通一条路，出发吧不会有错。 “选择了出发便只顾风雨兼程。”然而若一味往前，是否会陷入迷茫？出发无对错，重在出发的勇气，更重在出发后对方向的把控。只有牢记心中原本的目的地，方能到达所向往的远方。杜工部曾叹：“文章憎命达，魑魅喜人过。”在与逆境相挟之中，他也感命运之不公。然他却未屈困此中，而是恪守了以天下为任的初心。在落雨屋漏之时仍发出大庇寒士的愿望。纵境遇与愿违，志士品格却无失。国学大师陈寅恪，晚年被“批斗打倒”，仍未失对文能载道的坚守，著成八十万余言的《柳如是别传》。对一条新路的开拓，出发很难，鉴定地以原来的目的地走下去更难，而这些精神上的优雅歌者带给了我们美妙的坚守勇敢之音，用他们的行动告知世界与现实：走下去！路将成！

然而当我们已上路，向着所控方向前行时，是否会被混淆？如今的社会，似乎开始变得更加“秩序井然”。90后漫画家陈安妮在微博上发表名为《我只过百分之一的生活》的漫画，引发了争议，很多被其内容激励、打动，也有人称这无非是作秀。这时粉丝也许会跳出来反驳：你没有青春吗，难道你不曾有过梦想？人们开始将自己的想法感受强加于他人。并且当大多数人达成一致看法时，就会将小众看法视作错误。这便是米兰昆德拉所说的刻奇。故而，如今的社会在无形中将小我埋没、雪藏，人们开始衡量，哪些应说出口而哪些话应摒弃。但仅仅因为与大众不附的看法就是错误吗？若人人正确，那么为何大师渐少。这样的“秩序”也许会混淆你的视听，将原来不错的看法带入错路。诚然大众价值观在多数时候代表主流观点，但刻奇现象会将开拓新路的精神消磨去，让人不敢错，那就不再会有真正的新路出现了。

走一条路，因未知而有所惧，更因未知而不必惧，出发在路上，坚持本真，不被混淆，更不必怕错，因为路本四通八达，我们终将一路错到对。

出发，无错。

为自己开路

有诗云：林中有两条路，人们永远是走着一条，心中怀念着另一条。人生海海，我们常被外界所影响，随着人潮踏上前人铺好的康庄大道，将自己的初心丢到一边。可在之后的平稳日子里，我们又不禁要问自己：如果当初我走上那条没人走过的路，会怎么样？

可这世上本没有如果，我们能得到的，仅仅是无限的遗憾和追悔罢了。

早知如此，何必当初？要知道，这世上没有走不通的路，只有不敢走的人。盲人男孩力排众议，费尽心血攻读英语，最终被英国著名大学录取；《国王的演讲》中的国王，为了克

服口吃，在身体心理上下双重功夫，最终完成了完美的演讲，蜕变为一位让人心服口服的君主。作为一个普通人，我们所遇到的困难远比他们小得多。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，只要我们有足够的勇气和毅力，即使这路上荆棘遍地，沼泽满布，我们也能披荆斩棘，得胜而过。

不仅如此，我们还要勇于开拓前人未开辟的道路，留下属于自己的印迹。就如张爱玲晚年用苏白来写小说，虽没有助她重回文坛巅峰，但也在文学史上留下了一抹清新难忘的色彩； 乔布斯创立苹果公司时，市场上没有开发出专门销售给普通客户的电脑，大家一致认为只有商务机才能赚钱，而乔布斯将用以日常娱乐、办公的苹果电脑推出后，不仅获得了如潮好评，自己也赚得盆满钵满。追随前人的足迹固然稳妥，但只有走在自己开辟出的道路上，我们才能收获到前人不曾享受过的美景。

或许有时，我们会发现自己走错了方向，但这没有关系。因为只有不断失误的积累，我们才能找到通往成功的指南针。就如同千千万万高中学子，我们日复一日地沉浸在题海之中，只不过是为了找到自己的漏洞和弱项加以改正，最终取得那金榜题名的辉煌。不仅如此，有时我们走错了方向，却会发现一片新的风光。古代道家的术士们呕心沥血，没有制成长生不老的丹药，却炼出了火药，帮助西欧资产阶级炸开了新世界的大门。有心栽花花不成，无心插柳柳成荫，不要灰心，或许你以为的错路正是柳暗花明前的山重水复。

人生的悲哀，在于年少时迷茫不知去路，老去后又只能枉自悔恨叹息。趁年少，让我们整理好自己的锐气和勇气，为自己开路吧！

僻远幽径，风景独好

清末异代，满目哀凉，梁公一声长叹如惊雷乍响：“人人皆畏败而惮先，天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀，然至今日，吾辈亦伤，只因当代之人仍沉湎旧迹，不知创新之可贵，“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹，一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹，余深知：今日之昏昏逐逐，吾辈呼告奔求者，乃一种敢于创新，不畏变革之力量；乃是一番敢于踏上僻远之幽径，独追一片淳静风光之精神涤荡。

勇于开拓，不惮创新，于当代正是个人锐意进取的不朽诗篇。

国学大师辜鸿铭刚直果敢，百年以前就曾剑指蒙昧之国人：“我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。”心为形抑，闻者太息，然民国之人却多是如此，沉湎于前人旧迹，深以大国自居而不知耻，不敢开拓，畏变而惮先，终只能为龙应台所唾弃的“沉默的牺牲者”，生命只随枯朽之形体而销陨，不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登，身为外国之人，却知道开拓创新之要意，把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系，于战火之中恰似惠风吹拂学子心境，铸就了个人的生命诗篇，更在创新之中突破了有限生命的无常，自书一番风华，成一片萧条中锐意进取之典范。

勇于开拓，不惮创新，更是一个民族发展的必由之路。

巴尔扎克高昂头颅，傲然而言：“我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”，然，“歧路”却是创新的根源，看似荒诞谬误的路，往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放，正是因总工程师邓小平创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济，才赢得了今日的国之腾飞，反观清末慈禧畏变而国门终为列强尖船利炮所破，涕泣之余，不免了悟创新乃民族发展必由之路。

然，老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风，一味求进求新，抛却公序良俗，本身亦使创新偏离了本质。

而今，我们似乎步入了加谬口中的腐朽时代，信息化之潮奔流，却窒息了个人生活，一味求新求进，处处设立新建筑水利枢纽，却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶，践踏公序良俗，以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄，正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。

电影《黄金时代》中配乐唱着：“总要选择奔流，或冒险出走。”人行于路，行而不屐，总要有几分独觅幽径的冒险之心；活在当下，唯有那些尚未开拓的路，才能守得独好的风景，攫取一番精神绦荡。

僻远幽径，勇者独往，纵历风霜，风景和畅。

2015年湖南高考满分作文

【真题再现】

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

以我之力，追我所愿

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷念想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。

理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。

无数人败给了外力。

对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。 然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。

去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。

以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。

换一种方式远行

身未动，心已远。

去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。 流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

借风唤花醒，聊赠一枝春

结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。

徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。

无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

未来路上靠自己

参天大树虽没有翅膀，没有腿，但靠着自己的智慧与努力，结出果实，让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地，实现了自己的梦想。人生亦是如此，要想成就辉煌的事业，拥抱幸福的明天，就必须先放飞美丽的梦想，再靠自己进行艰苦努力的奋斗。

幸福的未来之路上，始终伴随着梦想华丽的舞步。

梦想是催生动力的摇篮，没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠，驼铃阵阵，因为跋涉的心渴望远方的绿洲；辽阔长天，雄鹰点点，因为飞翔的心渴望高端的的云层；苍茫大海，帆影憧憧，因为远航的心渴望彼岸的港口；三更灯火，书声琅琅，因为求知的心渴望未来的光环。正如大树，听了鸟兽们旅行的见闻，一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望，才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落，总有一束光，引领着我们前往，风雨兼程，在所不惜。

幸福的未来之路上，必然浸透着个人奋斗的汗水。

奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。

可有的人，没有梦想，更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样，没有翅膀，没有腿，却将自己的未来寄希望于别人，好恶逸劳，醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求，他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支，大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来，哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光？自己奋斗，不苛求别人，那样获取的未来才是春光满满，幸福无比。

愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。

◎议论文

修心如莲

篇二：2014福建高考作文优秀例文

2014年福建高考作文题（优秀例文）

有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，另一些人想到的却是栈道桥梁。

上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文

或记叙文。

离材料内容及含意的范围；(4)不得抄袭，不得套作。

优 秀 作 文 选

为人生开辟栈道

苏东坡在跌入人生低谷之际吟出：“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”一语道出了他于荣辱升谪后的乐观与释然。诚然，人生之路，风雨总是不期而至。然而，当路已尽，桥已断，在“山重水复疑无路”之际，在幽幽的万丈空谷间，我们应像东坡居士一样怀乐观之心开辟人生栈道，踏上“柳暗花明又一村”的征程。

从前姓越的江山，如今改姓为吴；从前金碧辉煌的宫殿，已充满了仇人的欢歌笑语；从前傲视天下的越王，如今已沦为卑贱的阶下囚！面对吴王施加非人的羞辱与折磨，他并没有绝望。倘若他不去卧薪尝胆，用王的尊严去换取仇敌的松懈，日后江山如何收复，王当如何自居！他，勾践，于穷途末路之境开辟了一个君王逆转的必经栈道，从而成就了“三千越甲可吞吴”的王的姿态！

“微笑着去唱生活的歌谣。”这是史铁生用灵魂在尘世间感悟出的人生的真谛。多少年，他在轮椅上没日没夜地沉思，默想。青年时，他也有过绝望，也曾不得控制地狂躁，甚至每次周围寂静无人时，他都会

想到死。然而，他并没有就此萎靡堕落，幸而他想到了微笑，笑对苦难，用温暖的乐观之心去融化冰封的命运。于是世间见证了他后来菩提一样灵质、隽永的思想。正因史铁生用乐观释然开辟了人生栈道，他的灵魂才得以与尘世共语。

“他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，一种感到与神同在的醉意。”对于音乐奇才贝多芬，罗曼罗兰如是评价。当他怀揣着一个对音乐无比虔诚的心痴迷于创作，耳聋的“酷刑”却已开始了对其的折磨，贝多芬的听觉日渐衰退。可他从未放弃，“在悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐。”他的人生处处为悬崖，步步为峭壁，但他却没有停止前进的步伐。在寂静无声的岁月里，他一丝不苟地用音符编织着梦想的栈道，抬眼，月光静好。

抚过一道道岁月沧桑的断壁残桓，每条瓦缝都见证着历史的亘古绵延，每缕清风都氤氲着伟人的乐观释然：苏轼，“乌台诗案”引起的“莫须有”的罪名已定，他仍“驾一叶之扁舟”，于清风朗月中览一世风华；孙中山，即使在内外交困之中，也未曾轻言放弃，终于玉汝于成，复我中华；富兰克林，即使家中遭盗贼洗劫，却依然在回给朋友的信中以一颗乐观且豁达之心感谢上帝，感恩生活。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”当桥断途穷，亦不该绝望，欲欣赏对面的繁花似锦，我们应架桥梁，修栈道，跨过万丈空谷，亲临那一方如画江山。

以一颗乐观的心享受人生

①雨果说：“其实天不暗，阴云终要散；其实海不宽，此岸连彼岸；

其实山不险，条条路可攀；其实路不远，一切会如愿。”漫漫人生路，痛苦、挫折、失意是不可避免的，要想扬理想之帆抵成功彼岸，这就要求我们要以一颗乐观的心绽放生命之花。

②“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。无辜被贬的韩愈远离京城，只能与星星为邻，与冷月为伴。但他于困境中并没有否认自我，而

是选择了保持乐观，选择以另一种方式绽放人生价值的光芒。他积极带 领潮州百姓驱鳄鱼，兴水利，最终赢得“一片江山皆姓韩”的美名，人冯骥才曾说：“风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因生的价值便在这一朝一夕中得以彰显。即使身处逆境，他的生命也能迸为生命的力量在于不屈服。”因此，当你站在陡峭空谷前时，别退缩，发出最耀眼的火花。这不是正是乐观浇灌的生命之花的成功绽放吗？ 为自己架一座桥，跨越空谷到成功彼岸。

③他的指尖弹出的是最华美的乐章。贝多芬，童年不幸，却不曾破忆起韩黎的一句诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，灭人生的梦想；恋人远离，却不曾消逝心中的激情；疾病侵扰，却不曾但不曾垂下！”因为探索的失误，中国经历十年之乱。季羡林先生也未消泯对音乐的执着。即使在最恶劣的境遇中，他也把痛苦转换成为精神能逃脱命运的那一棒。他沦为看门人，独自一人守着荒凉的宅院，此时的欢乐，以一颗积极乐观的心与人生带给他的种种磨难誓死反抗，最终，他也已年过花甲。假如他就此自暴自弃甘于平庸，浑噩度日，也不会赢命运向他投降，他改变了命运，将自己的生命价值提到一个不可攀登的得世人敬重。但他为自己架起了一座桥，一座信仰之桥。他坚持文字研高度！这不就是乐观带给他的人生意义吗？ 究，从《罗摩衍那》到吐火罗文，他终成大学者。

④“哪怕是残损的落红也要闪耀春光的明媚，一滴水也要折射太阳我们每个人生下来的一刹那起就注定要回去，这中间的曲折磨难，的光芒。”想必《千手观音》带给人们震撼的不仅仅是精湛的舞姿和强顺畅愉快便是命运。命运与我们时刻同在，无法摆脱。所以当命运向我烈的视觉冲击吧。在沉默的世界里，肢体的舞动，交织出坚强自信，由们抛出一道空谷时，别怯懦，勇敢地为自己架一座桥，沿着桥走过空谷。 他们织出的锦图能与日争光。残疾，使他们没有足够的身体本钱，但他华兹华斯说：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深们能以一颗乐观的心直面生活带来的种种不公，这令无数人为之动容。 思。”一朵花，一个生命，一份希望。在二战期间，一位记者深入德国

⑤林清玄的文字淡雅而深刻，就像泛舟其上却无法览尽沿途所有瑰战场，拍摄有关战争的纪律片。当他站在废墟中向四周环顾寻找题材时，丽美景亦无法极目远眺。倾吐这样文字的作者有着怎样的经历，我不得竟然发现不远处一户人家的窗台上摆放着一盆花，虽然经历了炮火的摧而知。但我们曾耳闻他年轻时倔强地抬头，仰着脑袋说出梦想，虽被嘲残，但那朵花仍恣意地绽放着。记者眼含热泪地说：“一个如此热爱生笑，但他始终以一颗乐观的心信步前行！站在金字塔下，自豪地写信，活满怀希望的民族终会崛起。”即使战火风飞，德国人仍为自己架一座幼时被嘲笑的梦想如今已是现实。正是乐观的心态为他插上了破茧成蝶希望之桥，给予他们希望，引领他们开拓一个崭新的未来。 的翅膀！ 我喜欢王维的“行到水穷处，坐看云起时”，欣赏李白的“长风破

⑥怀揣一颗乐观的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，浪会有时，直挂云帆济沧海”，敬佩苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟而是栈道桥梁。每一朵花都有开放的理由，与乐观结伴而行，你捧着的雨任平生”，面对命运的低谷时，他们都勇敢地为自己架一座桥从而跨花也不再枯萎。多少文人骚客，虽被残酷的现实折磨得遍体鳞伤，仍一越困难与险阻。 路高歌，保持一颗乐观的心信步前行，去实现生命价值。让我们以一颗面对空谷，每个人都会坚强地为自己架一座桥梁吗？ 乐观的心，让生命的绝唱高昂地奏响吧！ “黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”写下寻找光明，

转身却走向漫漫黑夜。面对人生的低谷，顾城没有为自己架一座桥，而

为自己架一座桥 是跃入深渊，淹没于黑暗之中。

命运有一半握在自己手里，只有另一半才在上帝手里。人一生的全部就在于用手里已拥有的去获取上帝手中所掌握的。此时，唯有为自己架一座信仰之桥、希望之桥、勇气之桥，才能争取到上帝手中的另一半。

不失希望，乐观前行

“如果冬天来了，春天还会远吗？”这是雪莱在逆境中用乐观对生命寄予的美好希望。正如空谷悬崖，再怎么样的陡峭险绝，也终有一条栈道供通行之路，逆境中的我们更应以乐观积极的心态寻得人生的柳暗花明。

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山，置身于迷茫，只有以积极之心态放眼于未来，才能感受水之温柔，山之巍峨。“渔樵于江渚，纵舟于波涛”，苏东坡逍遥于天地之间，不因被贬而没落，只因洒脱而得世间之大美。“一蓑烟雨任平生”的豁达虽抹不去怀才不遇的悲伤，但得益于一颗乐观之心，于是东坡敢于再次打量这个世界，他开始欣赏皓月当空与青松如盖，他开始在文学史上泼墨挥毫。倘若一味消极与懦弱，又怎有身后千年的喝彩？正是心中的乐观，才让苏东坡找到世事之美与人生之乐。

梅花经历严寒，一支独放，傲视群雄；松柏绝境生存，一树临崖，笑傲风雨。没有谁的人生一帆风顺，更没有谁的人生因毫无波澜而绚烂多姿。生命是一条奔流不息的河，只有高山断崖才能让它流光溢彩。

欣赏尼克胡哲用心灵与妻子相拥，亦敬佩他以乐观感染世界。面对想要自杀都无法付诸行动的人生惨境时，尼克胡哲没有将视线定格在自己残缺的身体上，他关注的是家人的呵护，他珍惜的是朋友的关心，他凝视的是生活因向上而充实。若那个人是你，终日不能以手触碰海水的温柔，一生不能以脚感受大地的坚实，你会像胡哲一样选择用心灵拥抱妻子亦拥抱这世界吗？世界以痛吻我，我报之以歌。正是乐观与积极让世界回报给胡哲幸福与快乐。

生活需以乐观为伴。同行于乐观，海伦凯勒虽置身于黑暗，却以心灵之光照亮了人生；同行于乐观，西西弗斯感动上天，将永落之石固于高山之上；同行于乐观，张海迪以残缺之躯谱写生命华章。乐观，就像寒冬中的一缕阳光，就像酷暑中的一丝清凉，给予你希望与前行的动力。

也许前方已是空谷，请不失希望；也许前方是悬崖，请莫失勇气，用乐观架起通往彼岸的桥梁，让自己看到前方山头露出的一缕朝阳。

微笑着去唱生命的歌谣

泰戈尔说过：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”而我要说：“世界以痛吻我，我要报之以歌。”微笑着去唱生命的歌谣，即使遇到空谷，你面对的也不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁。

同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩下半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的机遇也会因此而不同。

“即使踏着荆棘，也不觉得悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。”文革期间，著名作家沈从文很长一段时间陷入了非人境地。他不仅遭到无数次的批斗，每天还要负责打扫女厕所。后来，他被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚，可沈从文却毫不在意，在咸宁给他的表侄写信说：“这儿的荷花真好，你若来，一定喜欢！”身陷苦难却仍为荷花的盛开而欢悦，这是一种内心光亮澄明的境界，是一种乐观从容的胸怀。人生路上，一段泥泞，但不忘乐观处世，依然可以芬芳高洁，志远情长。

“若果残疾意味着不完美、困难和障碍的话，我们每个人都是残疾人。”史铁生终身被禁锢在轮椅中，可他并没有因此而放弃自己，在人生的分路口他选择了微笑着面对命运那巨棒的痛打。他毅然拿起笔杆来书写自己的未来之路，用乐观的笑音点亮生命的灯塔，与灵魂缱绻共舞。即使奔跑的梦想被禁锢在方寸之间的轮椅上，满身的才气隐没在平凡之

中，史铁生用乐观的力量挣脱命运的枷锁为文坛先出笔笔墨香。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”海子卧轨而终，紧随其后，顾城的“诗人之死”令人扼腕。这个青春孩子般的诗人在新诗的星空仅仅闪耀了短暂的十年。他沉迷在自己的“小天国”里，沉迷在陶渊明式的桃花源里。幻想着，呢喃着，在一个混乱的时代通过写诗让自己皈依心灵。但他充满生命的诗歌里似乎蕴含着“不可预知的逝去”。1993年10月18日，顾城在那座激流岛的住所边，用斧子砍死了妻子，然后自缢。偏执、悲观的性格缺陷使他走向了死亡，若他能以积极的态度对待生活，结果必迥然。

微笑着去唱生活的歌谣吧！活出一种尊严，活出一种力量。只要我们直面生活，傲视不幸，笑对痛苦，就一定能攥紧命运的缰绳，活出不一样的人生。微笑着，我们去吟唱，在平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮

心若向阳，春暖花开

普希金说过：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来！”因此，当面对人生的“空谷”这样严峻的挑战，我们只有坚守着一颗乐观向阳的心，才能探寻空谷彼岸那至美的风景，得到人生的柳暗花明。

卢梭曾说：“感谢生活给了我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。他原本是上帝的宠儿，可一次意外让他命运跌入低谷。他——刘伟失去了双臂，然而，他并没有因此消沉、绝望，反而以乐观的心态接受上帝的考验。他说过：“人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”于是，他选择了后者，最终成为战胜命运的真的猛士。上帝是公平的，当给你关上一扇门，必然会为你开启一扇窗。试想，刘伟当初若没有用乐观的心态为心灵引进阳光，他又怎能迎来春暖花开的世界呢？

回溯历史长河，那一个个圣哲的身影宛如一颗颗耀眼的明星，他们

不都有敢于直面惨淡生活的心态吗？因为心态乐观，屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；因为心态乐观，司马迁在其遭受腐刑之后仍能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；因为心态乐观，杜甫虽“长夜沾湿”“布衿（衾）似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟咏出“大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝唱。

埃利斯说过：“自甘堕落的人总认为自己是最不可救药的瘫患者，因而总是赖着不起来”。悲观就像那毒药，毒害着你的心灵，让你在困难面前畏手畏脚，裹足不前。“面朝大海，春暖花开”这句诗显然是要人们乐观地生活，然而，它的作者海子却选择了卧轨自杀，因承受不住现实的压力以及对现实的绝望，而结束了自己年轻的生命，从此，文坛上陨落了一颗耀眼的明星，真令人扼腕叹息，而这一切罪恶的根源皆来自于悲观的心态。

孟子言曰：“其进锐者，其退速。”在我们自己的生活中，积极的心态固然很重要，但过于乐观、盲目乐观则是一种愚蠢的表现。我们要时时刻刻告诫自己，今后的路还有很多没有走过，人生的追求不要就此满足。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否极泰来，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能期盼新春。是的，唯有用这样的心态，唯有心向阳而生，才能得以感受到春暖花开，才能跨过那人生的“空谷”。

篇三：【2014年福建高考作文题】及范文

【2014年福建高考作文题】

“提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”

根据这句话，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【范文广场】

1、心有栈道，横绝崖悬壁峭

崖悬，壁峭，谷空，人少——我们总会不可避免地陷入这样空寂的人生低地，也总会在潜意识里无限地放大眼前的山之高，谷之深，悬崖之陡峭，际遇之凄凉，直至一提起空谷，便不禁会因那悬崖峭壁打个哆嗦。其实，我们忘了，心有栈桥，便可横绝崖悬壁峭。

诚然，空谷确有其可怖之处：行在谷底，便会被幽暗笼罩，被冷寂侵袭，触不到头顶的那光亮；走在山上，便会被深远恐吓，被峭壁威慑，坠入了脚下的那暗夜。可是，一夕一旦的黑暗怎么能封存原是一生一世的勇敢？那悬崖峭壁的偶然又岂能真正打败云开雾散的必然？有人如王尔德者，面对人生的“空谷”，他就此而被吓退。曾经放言“我除了才华一无所有”的他最终却在牢狱之劫后被自己的堕落碾为齑粉。然而，更多的人，他们手捧烛火微明，走过了幽暗冷寂，心有栈桥长在，横绝了崖悬壁峭。

很多时候，现实的强大与凶顽是被我们内心的软弱和畏缩催生和助长的。我们臆断的黑暗其实是一座城，而现实潜藏的光明是另一座城。不管我们愿意不愿意承认，正是我们的怯弱与不安，是我们因为害怕被撞得头破血流而畏缩，不敢冲破那道其实是形同虚设的城门，是我们因担心被伤得遍体鳞伤而软弱，人为地分离了两座本可相通的城，让其“老死不相往来”。而我们也就在不经意间可悲地舍弃了追逐光明的权利。其实，若是我们心中自有栈桥横过，纵是悬崖峭壁，又能奈我何？

只怕我们不能像褚时健那样忍得了哀牢山种橙的孤独与十年方得正果的寂寞，心上架不起一座跨越山高林深的栈桥；只怕我们不能像鸠摩罗什那样守得住穿沙漠洒佛光的坚定与入伽蓝译经书的执念，心上撑不住一座跨越瀚海阑干的栈桥；只怕我们不能像李自京那样耐得下三十一年山间从医的清贫与翻山越岭救死扶伤的艰苦，心上容不下一座横绝悬崖峭壁的栈桥啊！

身临悬崖峭壁，或许是一时的危机四伏，但我们完全可以从内心找到破解尘俗的出世方。心有栈桥，不正可以驱散海子口中那种“没有黑夜能使我沉睡，没有黎明能使我醒来”的绝望心魔吗？心有栈桥，不正可以赐予生命以奋然前行的新勇气与横绝山崖的机遇吗？若执此一念，则梦到老不尽，路至此无绝，心自始不衰，桥由是永固，都一如从前。

此心有栈桥，便可横绝，悬崖峭壁。

2、空谷，你奈我何？

面对空谷，人们无形中分为了两个阵营。有的人看到了壁立千仞，悬崖峭壁，于是穷途而哭，颓然回转；有的人看到了栈道桥梁，预见到“天堑变通途”的万种可能，于是仰天长笑：“空谷，你奈我何？”然后，实现跨越，走向远方。

在这两种人中，我无疑欣赏胸中存栈道桥梁的第二种人。因为，唯有在困境面前能够自信说出“你奈我何”的征服者，才能收获更美的人生风景。

空谷是可怕的——它是境遇中不可避免的逆流，它是命运之神用银簪在你人生之路上划下的天河，它是史铁生的轮椅，是曼德拉的罗本岛，是方文山第无数次碰壁时满鼻子的灰尘。诚然，人生路上，悬崖深谷经常会突然横亘在我们面前，没有桥梁，缺少栈道，看似无法逾越。可是，当此之时，如果我们连对跨越空谷的思索与志向都荡然无存的话，如果我们连化心中的虚幻之桥为实在通途的意志与勇气都消失不见的话，那我们人之为人又有什么意义？

“人生来不是为了被打败的”，同理，人生来也不是为了在空谷面前畏葸不前的。面对困境，我们要自问“我可以改变什么？”而不是被困经所改变。有些人面对空谷，看到的只是深渊，说到底，那困住我们的，是那个不敢喊出“空谷奈我何”的自己。我们需要的，是如巴顿将军所言的“深谷中的反弹力”，我们要做的，是如史铁生一样以笔为桥跨过深谷，是如曼德拉一样以爱为道走出深渊，是如方文山一样以才情与坚持为路，走向“一壶漂泊”“浪迹天涯”的音乐之旅??

也许，你正在空谷前徘徊，你忧虑那架上栈道的挑战太过危险，你恐慌那征服途中的艰难太过难测，可是，你别忘了，美好的远方是必须用代价来换取的。纵然化天堑为通途会耗人心血，可毕竟明天的彼端如此美丽！请谨记：那

不经过战斗的舍弃是卑怯的，那逃避现实高山的“智叟”是愚蠢的。唯有勇往直前，心有栈道之人，才能以超世之远见与坚忍之意志，穿越未来！

所以，在空谷面前，让我们振臂高呼：空谷，你奈我何！而后，让我们从架起第一根梁木开始，建造我们的栈道与桥梁！

3、别让心灵坠入深渊

倘若你被问及一个词——“山谷”，你认为自己脸上会浮现什么表情？或轻松愉悦，因为他看到片片苍翠中一条残道向着山顶延伸。或悲伤绝望，以为那无底的深渊投不来一丝希望的光芒。

其实，栈道与深渊的区别恰好是我们心灵的两种状态——乐观者通过栈道抵达山顶，从而收获了一份绝美风光；悲观者只是无助地坐在崖边哭泣，再也没有了站起身、向前进的勇气。正如缪尔所言：“走向外界，我发现，其实是走向内心。”这截然相反的两种选择实则是来自内心深处的呼唤，既然要选择栈道，就别让心灵坠入深渊！

艺高德馨，却遭受非人的磨难；一副文人的柔弱之躯，却展现出仙风道骨的遒劲与恬然。那是“文坛泰斗”季羡林在搭建他的栈道——十年动乱的生死劫从谷底伸出它罪恶的双手，然而，“资产阶级”又怎样？“牛鬼蛇神”又如何？季老默默地忍受了无尽的批斗，吞进了血泪交织的屈辱，当栈道的终点终于出现，季羡林在荣誉与赞许中获得了心灵的救赎。

当几十年如一日的圄囹生涯的痛苦，与女儿离世的消息纷至沓来，褚时键，这个年过古稀的老人，将一颗支离破碎的心悬在崖边，摇摇欲坠。当一声“别让心灵坠入深渊”的呐喊穿越灵魂幽幽而来时，却也使失去希望的他重新点亮了生命的灯光。褚时键老人，便缓缓踩上他的木栈道，用那双仍旧颤巍巍的手，收获了漫山遍野金灿灿的褚澄。

当行至人生最狂妄的年纪，忽然被夺去了双腿，史铁生静静地坐在轮椅上，想不出生命于他，究竟还有何意义。那颗原本炽热的心也早已千疮百孔。可当那一声“别让心灵坠入深渊”的呼唤经过地坛，直抵他内心时，他终于彻悟：死亡，只是一个必然会来临的节日。于是，史铁生的木栈轻轻摇晃，《病隙笔记》便悄然映入你我眼帘。

“永远不要认为我们可以逃避”，米兰·昆德拉如是说，“我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正走在自己选定的终点。”诚然，人生如岭，山谷几乎随处可见，要怎样安稳过渡，只需倾听自己的内心。我想，只要你愿意积极乐观、只要你能做到心灵未曾坠入深渊，那么，在栈道与深渊间，你一定会得到令你满意的答案！

4、执着奋斗，飞越空谷

人生的轨迹蜿蜒成无数条道路，可无论是哪一条，终有一天会面临这样的困境：面前是陡峭的空谷悬崖，远处云雾缭绕中的对岸朦胧不清，脚下深不见底的崖底白骨累累。

于是，有人畏惧了，有人退缩了，他们颓然瘫倒在地，哭天抢地悲痛欲绝，上斥苍天不公下哀命运不幸，声声泣血却依然无可奈何。最终，激进者奋身一跃坠入深渊，成为崖底令人叹息的牺牲者，懦弱者哀声叹气碌碌无为，百年后成为谷边的一坯黄土随风而逝。

于是，有人乐观地坐在崖边，终日满怀希冀地等着一座桥从天而降，为他们铺好通往对岸的路。坚信着“天无绝人之路”的他们信心满满地终日坐等，却始终一无所成。

于是，有人埋头苦干，终凭双手搭好通向对路的桥，中间辛苦有之，挫折有之，可在他踏过凝结着血与汗的桥梁栈道走向对岸新世界时，崖边还有两个傻瓜呆坐在那里，一个在哭，一个在笑。诚然，生活中总有那些让你避无可避的空谷悬崖，你不能逃避也不能后退，只能面对。此时此刻，悲观者痛苦忧虑，世界瞬间崩溃；庸碌者茫然无措，心怀侥幸妄图坐享其成；成功者沉默苦干，以汗水为材以血为料，终成桥梁栈道，如果我们无法选择会面对怎样的生活，那我们就选择怎样面对生活，如果我们无法选择自己会落在什么样的土地上，那我们就选择开出怎样的花来。

西伯利亚的苦寒和不断发作的癫痫将托思妥耶夫斯基撞上命运的转折点，面对生命的空谷，面对常人难以忍受的困难，面对破产的危机和紧逼的债主，不断拼搏和反省中孕育出通向彼岸的桥梁。托思妥耶夫斯基，一颗在苦难中诞生的文学新星冉冉升起。

内心的理想希冀与外界的现实磨难的狭路相逢让米开朗琪罗痛苦不堪，面对生命的空谷，面对理想与现实的冲突，在夹缝中挣扎的他在孤独中不断奋战，最终在满腔的痛苦与孤独中孕育出艺术的激情与灵感。

相比之下，一些人的悲剧则让人伤痛，海子把年轻的生命化成了铁轨上一个潦草的惊叹号，川端康成被拥塞的社会和现实扼住喉咙，文森特淌血的残耳与绝望的枪声让世人叹惋。他们本是空谷边即将升起的新星，却终是坠入空谷，徒留残光点点。

面对生命的空谷，不要悲伤不要心急。架起生命的桥梁，飞越空谷，通往生命的远方。

5、修道筑桥，直面困难

每个人的一生中，都不免会遇到各种各样的挫折和苦难，甚至于就如同史铁生所说：“艰难和困惑就是生命本身。”但同样是面对充满困难的人生，有的人畏缩不前，而另一种人则会直面困难，想出解决的方法，继续大步向前。

就像提到空谷，有人就想起悬崖峭壁一样，生活中有很多人会主观地将面临的困难放大几倍甚至几十倍，以至于吓得自己不敢再前进一步，最终一事无成。其实，所有的困境，都是借助自身的恐慌来伤害人的。有多少人，在困难面前，放弃了尊严，放弃了原则，甚至放弃了最宝贵的生命：高尔基因畏惧前路艰险而“自保”，屈服于他曾经最痛恨的强权与压迫，却永远失去了人们的尊敬；海子因畏惧生活的窘迫而向往另一个世界的自由，将自己充满诗情画意的年轻生命永远终结——是面对前路的未知和困苦时的畏惧，让他们不敢前进，甚至永远葬送自己的生命。

“悲观的人先被自己打败，再被生活打败。乐观的人先战胜自己，再战胜生活。”汪国真曾这样说。是的，就像那些一提起空谷就想到要有桥梁栈道的人们一样，另一些人则会直面困难，并积极思考解决的方法。聋哑女孩曹青菀，从小听不见声音，明知前路多么艰难，她都从来没有放弃过自己的艺术梦想，坚持上普通学校，所有问题都自己解决，甚至比其他正常孩子更让家长省心。她克服了重重困难，最终考入了理想中的南京艺术学院。她的成功不是幸运，更不是偶然，当生命的空谷横在眼前时，她选择了修道筑桥，跨过空谷，抵达生命胜利的山峰。万物皆有缝隙，她就是缝隙中洒下的一缕阳光。