教养的议论文

篇一：教养命题作文

命题作文“教养的芬芳”的导写及例文

命题回放

苏霍姆林斯基说，在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽和最平凡的花朵是人的教养。拥有爱心，尊重他人，温文尔雅，心胸宽阔，正派真诚??这些高尚的“教养”在我们的生活中，散发着迷人的芬芳。

请联系自己的生活与感受，以“教养的芬芳”为题，写一篇不少于800字的文章。

写作指导

1、教养指一般文化和品德的修养。这里教养应指一个人的良好道德或文化品质。芬芳即香气，这里是一种形象化的表述，“教养的芬芳”应当是要表现一种良好的道德或文化品质及其对人的影响。比如题中所说的拥有爱心，尊重他人，温文尔雅，心胸宽阔，正派真诚等良好品质，这里一个关键是要写出影响，写出一种美好品质对周围人的正面引导、激励作用，联系现在的社会现实，这个作文题确实很好，体现了引导学生关注社会，关注人的精神世界的命题思路。

2、这个题目虽然说文体不限，但文体的指向性却非常明显，即记叙文或记叙性散文，这样的文章容易写而且容易写得出彩。如写议论文很难做到观点新颖，容易落入俗套，从而被打入一般的平庸之作的行列，难以得高分。

构思：

1、最容易想到也是最简单的一种构思就是精雕细刻几个能够体现教养的芬芳的经典画面，最好这几个画面能从不同的角度体现人的不同方面的教养，因为教养本来就不仅仅是指一种优良品质，而是具备多种良好品质的综合反映。而且一定要有议论抒情性的语言来点题。

2、也可以写一个你所遇到的具有良好教养的人对你的灵魂深处的触动，不仅要写出触动你的事件（最好用细节描写），而且要写出自己精神受到触动时的感觉（最好用心理描写），也要注意在开头和结尾扣题点题。

3、如果写议论文，可以先教养对一个人成长、成功的重要性，再联系现实指出当今社会道德的沦丧、人的良好品质的确实导致的不良后果，从而指出良好教养对当前改善社会风气营造和谐社会所具有的重要意义，进而呼吁人们加强道德修养，让教养的芬芳弥漫于我们的周围，营造一个和谐温馨的世界。

记叙类例文

教养的芬芳

我热爱着那方土地。即便是没有林立的楼群，缺少闪亮的霓虹，与那片土地一致的是贴着地皮疯长的蔓草，透过云层依稀可见的鸟群，我依然爱她，爱她从农人的锄间，山野的风中飘荡出带着泥土气的芬芳——属于教养的芬芳！ 我是土地的孩子，根植于故园简单却厚重的土地里！我像是一株饥渴的树苗欢快地吮吸着来自泥土醇厚的生命的乳汁，然后迅速地抽枝拔节，企图逃离，却发现再长的生命也无法与她脱离，我已深深根植于她的生命，每一脉络都流淌着源自故园的赤诚的血液，每一次生长都有源自她的生命最本质的气息！

我喜欢那片土地上孕育的丰盈饱满的女人，毫无顾忌地唱着简单零碎的曲子，即便是不及城市人的雍容华贵，即便是没有多么高雅的情趣，一支山花随便采来插在发间也可风情俏丽，一段未成曲调的歌谣也可唱出满心的喜悦！故土上的清风将她们悠扬的歌声传远，山野间的泉水滋润着她们洁白纯真的情怀，故乡的女人没有惊人的壮举，缺少繁华都市里的妖娆，却用一腔爱意、一段歌谣将我养大。没有孜孜追求的斗志，没有尔虞我诈的技巧，她们给我的，只是充实的人生，她们教我的，只是如何本分做人、踏实行路，真诚地迎接生命里的每一个朝阳和晚霞！教养，不是她们拥有高贵的气质、雅致的装扮，而是他们简单纯正的生活，也是她们教会我做人的道理，在厚重的土地上散发着淡淡的芬芳！

我亦敬佩那些赤着胳膊、挥着镰刀的汉子，在生命的土地上用心收获一份真实平凡的希望！或许他们不懂抱负，或许他们不知钻营，但他们拥有一双肩膀，一双印满岁月、刻着沧桑的生命的肩膀，无论晦明风雨、坎坷多艰，都会无语地担起生活的重担！也许他们不懂什么温文尔雅，也许烦了他们也会骂出一两句脏话，但他们依旧会在肩上多扛一袋粮食，依旧会在飘满炊烟的羊肠小道上加快回家的脚步。我不知道她们是否拥有过远大的志向，我不知道他们是否会为一次遭遇怨天尤人，可我依然从那肩膀中读懂了教养，不是矫饰的语言、虚伪的动作，而是真正的担当起生活的重担，担当起生命的重量，从容而坚定！

我是故乡的孩子，故乡的山水、故乡的人教会我成长，每次行走大地，我都带着故乡赋予我做人的教养，踏实从容地行走在山川大地，芬芳每一段行程！

我是睡在稻草上长大的孩子。水泥钢筋的城市离我们很远，城里人口口声声强调的“学识”离我们很远，一如玻璃橱窗里的玫瑰花，永远不会扎根板结的黄土埂上。但农村人朴实、热情的品格，却在稻香的摇曳中，代代相传。农家娃没有城里人的阔绰，但骨子里有着灯红酒绿无法比拟的芬芳。我们不急于将这芬芳贴上教养的标签，因为我们追求的只是内心的富足，一辈子的安详。

金色的秋风吹来金色的梦想，10月的田野滚动着豆粒的欢歌笑语。喧闹的村庄里鹅飞鸡叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，在隆隆的打谷声里尽情挥洒着喜悦的汗滴。那是一个热情、温馨、富足的年代，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔，记录着农人的财富与成果。简单、知足，是我们生活的基调。

我不知道，这样的生活追求是否为玻璃砖里的城里人所不齿，是否他们眼里的农事只是低级趣味。但当我放眼张望那隔间里的三口之家，看着他们强制孩子用稚嫩的双手写下远非属于那个年纪应该涉足的古文、英文、方程时；当我看到邻里之间隔着钢筋门窗互相提防时，当我看到霓虹灯下弥漫血腥混乱疯狂时，我真的不敢说那是生活在社会上层的灵魂，我不敢说他们的生活里有人格的芬芳，抑或教养的幼苗，真的，我不敢说。我所能传达的，或庆幸的是，我们的稻谷拥有最本真的香甜。

故乡在小河蜿蜒环绕的平原地区，大片的稻田就是农民一生的岗位，一代代的农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。他们一辈子一刻也不曾停止过向着金色的人生散发芬芳，那一股简单、明净的芳香播撒在金黄的土地上，融入稻谷抽芽拔节的生命节奏，也滋润了枕在稻草上生长的农家娃。 如今，生活愈来愈精致，而我却始终感念着金黄稻草上留存的香甜好梦。即便我发现自己已无法回到从前的日子了，但我知道那流淌在农家屋舍前的稻香已植入我的心田，温热着在异乡奔波的农人。

在故乡的柔波里，我甘心做一根稻草，安详、富足，永远散发着教养的芬芳。

罗兰说：“你踩碎了紫罗兰，它却将芬芳留在你的脚上。”宽阔豁达的心灵总能散发出沁人心脾的芬芳，因为那是教养所滋润的花朵。

炎炎夏日，热浪袭来，却依然挡不住我对花果山的向往，一大早就睁开双眼催着父母收拾东西准备上路。一路上的颠簸后，我终于来到了这个神奇的地方，抑制不住自己的兴奋，张开双臂就往里冲，似乎里面有某种芬芳在吸引着我。我们一路说笑，一路留影，不知不觉就到了半山腰。半山腰处有家茶水铺，是供往来游人休息的地方，我挥了挥汗，瞅个空处坐了下来。本想坐下来静心欣赏一下周边的风景，突然耳边响起了一些议论声和惊呼声，我转过身去，想探个究竟。

那是一个怎样的人啊，身体畸形，有些罗锅，干瘦，矮小，约莫四十岁的样子，我不禁泛起一片同情之心，可夸张的是她的头发，有些干枯，却绑着两条麻花辫子，贴着脖子安静地挂在胸前，但每条辫子上的那一撮野花竟是那么的显眼，也许是就地采的吧，还很鲜嫩，我突然之间就被感动了。也许生活有艰辛，磨难，太多的不公平，可都不影响她对生活的热爱。

她微笑着招呼大家，权然不顾大家的议论纷纷，丝毫不在意别人的异样的目光，也许是习惯了吧。我明白了，她是这个茶水铺的主人。不断的人来人往，她越发忙碌了，越发笑得灿烂了。

她热情地应对着每一个客人的要求，看得出生意很好，但这些都不影响她和别人的交谈。一个孩子走过，她会轻声说：“多可爱的孩子，慢些走！”一位老人路过，她也会关切地说：“大爷你身体可好哟，小心些，前边的路有些陡！”这些温暖的话语就像她那麻花辫上的野花一样，散发出淡淡的芬芳，看似平淡，却又真真切切地影响着我们的生活。

也许小孩子初次见了她会惊恐不已，也许贵妇人见了会嫌恶地远远离开，可她都豁达地通通忘掉，宽容地原谅着人们浅薄的无知，原谅着上天的不公，我想，这才是真正的教养，像野花一样扎根于大地，默默的演绎着自己的精彩，等待着真正懂她的人，领略她的芬芳。

离开的时侯，我特地走到她跟前，真诚了说了声“谢谢”，看着她如花的笑奤，我被深深的感动了。我不知道她的生活境遇是否会永远如此，但只要有一颗热爱生活的心，对美的执著与热爱，对人的宽容与豁达，她的生活就会永远充满芬芳。

这不是教养又是什么？她的教养滋润着她的生活，我相信，在以后的以后，它也会滋润更多人的生活，真的希望这种芬芳能够永远传递下去，惠及你，我，他。

“你这孩子真没教养，不知道你父母是怎么教的”，七八岁时的我常听别人这样训斥我。当时一听到这话，我就大声的反驳。爸妈做生意不常在家，身边只有爷爷奶奶，他们怎么教我呀，再说了，教养能当饭吃吗？因为当时还小，真不知道是什么，模糊之中，“没教养”大概就是“没人管”的意思吧，现在想来都觉得好笑。

在遇到小学二年级的班主任之前，我承认，我确实是一个没有什么教养的人，我甚至会乱丢垃圾，而且总会制造一些恶作剧，所以所有的人都不怎么喜欢我，除了这个新来的班主任之外。

她是一个20出头的漂亮的老师，笑起来好甜，声音也柔和动听，一来就我就对她有了好感，因为她是第一个说我是个有教养的人。

那是在下课的时候，因为一个男生在纸上画了一只小鸭子，扁扁的嘴，长长的脸，上面有我的名字，旁边写着“没有教养的某某某，某某班”，我想把这张纸抢过来，却被他弄成了纸团，乃了下去，天哪，要是平时，我才不会去在意这个纸团呢。可是如果被别人捡到，那我不就丢死了，不就出名了，而且是臭名远扬吗？

我迅速地下了楼，就在捡起那个纸团的一刹那，看到了她——我们年轻的班主任。她微笑着向我走来：“某某某，你真不错，这么小就知道爱护环境，可真是一个有教养的人！”听到这话，我的脸一下子红了，不过，真是弄拙成巧了。天呀，竟然有人说我是有教养的人了。

当天，她就在班里表扬了我，弄得我很不好意思。可是那个男生突然站起来了，说我是个有教养的人，还说出了我的种种“恶行”，我当时就被他气哭了。 这时她说了几句话，可能是我一辈子也忘记不掉的。“其实，每一个人的心中都有一朵花，花的名字叫教养，当这朵花开放时，你们就会闻到教养的芬芳，来自心底的芬芳。”

原来，教养就是一朵花，当这个人的行为有教养时，就像是甘露一样，浇灌着这朵花，使其开放成最美的花，让人闻到教养的芬芳，让人不可抗拒。

自那以后，我真的像变了一个人似的，别人再也不说我是个没教养的人了。他们会说：“瞧瞧人家，多有教养，我家的孩子如果像她一样，那该多好。” 请每一个人都在心中播种一个叫“教养”的种子吧，当它成为花时，请用甘露浇灌，就可以闻到教养的芬芳了！只要人类还在这个蔚蓝色的星球上，这朵芬芳的花就应该永远盛开。

篇二：议论文观点的提炼

“议论文观点的提炼”教学设计

议论文是以议论为主要表达方式的一种文体，议论文运用概念、推理、判断，通过摆事实，讲道理来阐述自己的见解。议论文有三个要素，第一个要素就是论点。一篇议论文，论点一定要鲜明、正确。高考中一般考的是命题作文、话题作文和材料作文。写议论文有两种命题方式，第一种就是命题作文，出一个题目，你根据这个题目去写。第二种就是提供材料，提出要求要你写一篇议论文。当然话题作文也完全是可以写成议论文的。主要是看题目的具体要求。大致上是这两种方式。不管是命题议论文还是材料议论文，确定论点是第一位的，因为论点是你文章的核心，也是你文章的灵魂。

（板书：一、命题作文。二、材料作文）而这三种题型中材料作文的难度比较大，因为材料作文有很多信息是多余的和冗余的，所以我们这堂课重点要说的是材料作文的观点的提炼。下面请问我们同学在写议论文的时候，你拿到一个作文题，首先想到的是什么？（论点）

论点就是作者对问题的观点和见解，正确的论点要求做到四个字：准确、鲜明。

一、命题作文

我们先来看一下命题作文该怎样提炼观点。命题作文往往是给你作文题，然后请你提炼观点。下面我们先看一下，有两个作文题。

1.清流与活源

这个作文题我们提炼观点的方法，是要抓关键词语，理解题目的内涵。这个题目，大家看一下，关键词语是什么？（清与活）

这个题目取自朱熹的《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一塘之水为什么会清？是因为有源源不断的活水，而水质活是水质清的原因。所以这个题目应该讲源是本，而流是木。实际上这个题目应该抓住它的词语的比喻意，就是这个源和流，朱熹说的是读书，“读书破万卷”，有了生活积累，有了好的文学功底，才能写出好的作文。读书，文学功底，这是源，你写成的作文，这是流。 其他事情也是这样，虽然情况不一样，但是观点是一致的。我们可以联想现实生活中的情况，我们学校有了高素质的老师，高素质的学生。高素质的老师和校长是水源，而学生就是流。所以我们还可以联想同类的其他很多事情。所以这个作文它的观点就应该阐述什么是源，什么是流。然后讲清源与流的关系。

2.树木?森林?气候

在命题作文中要分析词语的结构，搞清词语的内部关系。是我们提炼命题作文观点的一个方法。第二个题目是“树木?森林?气候”，从题目上来看，它是一个什么短语？（并列）但是，这三个概念之间是什么关系？ 树木多了形成森林，森林多了影响气候。树木多成为森林这是量变的关系，森林影响气候这是质变关系。气候又会影响树木的成长，这是因果关系。我们也可以联想我们的社会，有魏青冈、任长霞等个别英雄，在个别英雄的影响下就会成长起来千万个英雄，千万个英雄就形成了良好的社会风气，而良好的社会风气又可以造就更多的个别的英雄。所以我们可以从自然现象联想到社会想象，这篇文章的观点也就非常的清楚了。所以分析词语是命题作文提炼观点的关键一环，所谓分析词语就是分析词语的内在结构。

3.看下面这些短语

“严师出高徒”是什么短语？（主谓），但内部严师和高徒又是什么关系？（因果）有严格的老师才有好的学生、徒弟。所以我们论述的观点应该侧重于严师。

“退缩还是前进”是什么关系？（选择）退缩无出路，前进才有前途。这就是我们这篇文章的观点。

“节俭是一种美德”，这是什么短语？（主谓）那么论述的重点就是要谈“节俭”，要谈为什么节俭是一种美德。 “说谦虚”是什么关系（动宾），“谦虚”就是你要阐述的重点。

“拿来主义”是一个什么短语？（偏正）“什么叫拿来，为什么要拿来”，就是我们要阐述的观点。

“想和做”是什么短语？（并列）再往下看四个标题都是什么关系？（并列）

同样是并列关系，它的内在联系是非常复杂的，我们看一下，“纳谏与止谤”，字面上是并列关系，而实际上他是什么关系？（对立）我们在论述中就要讲清楚我们要舍弃的是什么，而采用的是什么。

“个人和集体”，字面上也是联合短语，但实际上什么关系？是从属关系，个人从属于集体，我们的作文就要讲清为什么个人要服从集体。

“生活与作文”生活与作文实际上是条件关系，有生活你才能写出作文，我们在论述中一定要讲清楚有生活才有作文，同时也要讲清有生活未必一定有作文，还要有写作的技巧。

“知识?技巧?技能”看起来是并列关系，实际上它们是递进关系。知识是基础，有了知识才能形成技巧，有了一定的技巧才能形成为技能，所以它内部又是递进关系。

[小结] 我们在分析作文题目的时候要弄清题目的语言结构和它的内在关系，才能提炼出非常准确的观点。同时我们观点提炼出以后，要注意一点，观点尽量要立得小一些，要具体一下，也就是说开口要小，要力求能写出新意。比如“说谦虚”这个作文题，“谦虚”，人人都知道，我们每个人应该谦虚、谨慎、认真地做好这件事，但是我们初中的教材中，吴晗所写的《说谦虚》，他就把是否“谦虚”上升到能否认识新生事物，能否实现人类的事业，能否站在时代的前列的高度，做到了以小见大，这样，他的观点就有了新意。所以在我们命题作文中提炼观点要注意三个方面：（幻灯片）

第一、抓关键词，理解题意的内涵。

第二、分析结构，弄清相互的关系。

第三、开口要小，力求写出新意。

第三条，对大多数同学来说，恐怕比较困难。一般来说，命题作文要写出新意好办一点。我说的是要力求写出新意，但是如果写不出新意来怎么办呢？也没有关系，但是至少论点要正确，要鲜明，要符合国家的大政方针。你的观点反对什么，拥护什么，态度要非常鲜明。能够做到这一点也不错了。如果要求新的话，方法当然很多，可以是逆向思维，也可以换个角度来思考等等。这个我们以后再说。

二、材料作文

关于命题作文的提炼观点，我们就简单说到这里。下面我们这堂课的重点，是说材料作文的提炼观点。材料作文，可以说是在话题作文产生之前在高考中遇到得最多的一种作文形式，也就是说材料作文在高考中出现的频率最高，而从近两年的高考作文来看，材料作文有重新受到高考出题专家亲睐的趋势。但是我们的考生又感到材料作文比较地困难，为什么呢？因为材料作文它的语言简约，含义比较含蓄。不是一眼就能看出来的，需要我们有较高的阅读能力和分析问题的能力，并且要能在很短的时间提炼出正确的观点。所以我们很多考生感觉到材料文中因为它题旨比较地含蓄，其中还含有许多多余的甚至是冗余的信息，带有一种迷惑性，所以许多人拿到材料作文不知如何确定作文的观点。下面我们给同学们讲一下，如何提炼材料作文的观点。 第一、要理解材料的整体。（幻灯片板书）所给材料必然是一个完整的整体，所以我们在拿到材料后，要从整体上、全面上去考虑，要抓住主要的材料，不能只抓住一些次要的信息，我们在阅读材料的时候必须从整体上来思考。比如1995年的高考题：（幻灯片）

鸟的评说

麻雀说燕子/是怕冷的懦夫

燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束

黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯

百灵说最无原则的/要算那鹦鹉

鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨

喜鹊说苍鹰好高骛远/苍鹰说麻雀寸光鼠目

根据《鸟的评说》，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于600字的议论文。 这是一首寓言诗，这个作文题讲了七种鸟，各自在说其他鸟的不是，有的考生拿到这个作文题以后看到有的鸟说对方是好高骛远，他就提炼出作文的观点是“我们做事要脚踏实地”。还有的同学看到有的鸟说其他鸟无原则，于是他就说“我们做事需要讲原则”，这些同学犯了一个共同错误叫以偏概全。

他们犯了一个共同的毛病是看问题比较片面。不能全面地看问题。

事实上这是一个典型的比喻性作文命题。这种题的典型特点是：物——社会——人及人生。以寓言反映社会人生是一种手法。这则材料中的“鸟”，如果“联系生活实际”就是指人，这七种鸟共同的毛病都是把对方的优点当成了缺点。“鸟”的相互讽刺、挖苦、嘲笑，其实反映了人在社会生活中的丑态、不良现象。所以我们可以提炼观点“要寻找别人的亮点”、“用慧眼去看世界”、“美丽的宽容”、“严于律己，宽以待人”，等等。

来看另外一篇作文：（幻灯片）

有人问镜子：“为什么你能以一片而收摄一切，无限容纳？”镜子回答说：“朋友，因为我空明，摄进而不拥有，纳入而不私藏。”

这段文字是一问一答，而这个问答之间是什么关系呢？（因果）。因为它纳入而不私藏，又又因为它摄入而不拥有。所以这个问题包含了两个方面，摄入、纳入，实际上是指人们的吸收，而不拥有，不私藏，是指的奉献。这是从整体来理解，一问一答，因果关系。这个因就是我们要把握的材料的中心，那么从总体上把握这篇文章应该写的是谈奉献和汲取，应该贪婪地汲取，才能做到无私的奉献。但有的同学做的时候可能写成，“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，或者写成“要胸怀宽广”，或者写成“要无私地奉献”。都犯了以偏概全的毛病。我们材料作文要注意的一个很关键的地方就是要从材料的整体来进行理解，把材料看成一个整体。

看下面这段材料。（幻灯片）

在众多的应聘者中，年轻的丁格被选中了。老板解释为什么选择丁格时说：“只有他带来了许多介绍信。他在门口蹭掉脚下带的土，进门后随手关上门，说明他做事小心仔细。当看到那位残疾老人时，他立即起身让座，表明他心地善良，体贴别人。进了办公室他先脱去帽子，回答问题干脆果断，证明他既懂礼貌又有教养。其他人都从我故意放在地板上的那本书上迈过去，而只有他俯身拣起那本书，并放回桌子上。这不是很好的介绍信吗？

[提问] 在众多的应聘者中，丁格被选中了。丁格被选中的原因，老板说他带来了许多介绍信。根据这许多介绍信，你看应该提炼一个什么样观点？下面请你说一下，就这篇作文，你提炼一个什么观点？

[参考] ①要想取得成功，就必须从点滴的小事做起。

②要重视自己的言行举止。——由老板说他带了许多介绍信，在门口蹭掉了脚下的土。关门，给老人让座，很体贴别人等地方可知。

③作任何事都要细心。——因为丁格进门的时候关上了门、让座等等一系列的动作都反映出他做事非常的小心、仔细。

④一个人要从小事起，养成好习惯。才能提高自身的素质。

[提问] 刚才几位同学谈了自己根据这个材料提炼的观点，你们看哪位同学是从整体上把握了材料？我们看一下原材料讲了几件事？丁格做了哪几件事？

[明确] 四件。一件是蹭掉鞋子上的土。第二件是随手关上了门。第三件是给残疾老人让座。第四件是把老板故意放在地上的别人从上面迈过去的书拣起来。

[提问] 那么这四件事共同说明了什么呢？哪一位同学提炼出了贯穿了这四件事的共同观点？哪位同学从整体上把握了材料？

[明确] 最后一个观点。因为丁格的这些事情都是在老板看来成了他的介绍信，这些事都体现了丁格是一个素质很高的人。

[小结] 老板说他带了许多介绍信。丁格做到了材料当中的四件事，就是因为他本身具有比较高的素质。这四件事共同体现他的素质，所以这篇作文如果提炼“凡是要从小事做起”，就不如提炼“要提高自身的素质”。“要提高自身的素质”，这就是从文章的整体来理解，它把四件事都贯穿进去了。

篇三：议论文素材大全

议论文素材大全

涉及类别:

1.爱国 2.爱民 3.爱情 4.爱憎 5.博学 6.诚实 7.大度

8.淡泊 9.德养 10.读书 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察

15.恒心 16.环保 17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身 21.节操

22.节俭 23.谨慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉洁

29.律已 30.磨难 31.谋略 32.平凡 33.谦虚 34.勤奋 35.勤思

36.青春 37.人才 38.人生 39.忍让 40.师道 41.事业 42.守纪

43.守信 44.团结 45.文明 46.务实 47.惜时 48.献身 49.幸福

50.选择 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默 54.友谊 55.早慧 56.智慧

57.专注 58.自立 59.自信

1.爱国

(1)引言

“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

(2)事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗??他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆??他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”

(3)理论论据

[理论论据]

我以我血荐轩辕。

鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。

《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。

李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存？

《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国不分先与后，徘徊终久误前程。

朱蕴山《赠台湾旧友》

爱国如命，见义勇为。

蔡锷《致柏文蔚电》

爱国，是一种极高贵的感情活动。

茅盾《给青年作家的公开信》

爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。

秋瑾《吊吴烈士樾》

祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。

秋瑾

要想着收咱失地，别忘了还我河山。

冯玉祥

捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。

陶行知《不投降歌》

临患不忘国。

《左传.襄公三十一年》

国耻未雪，何由成名？

唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

天下兴亡，匹夫有责。

清.顾炎武《日知录.正始》

匈奴不灭，无以家为！

《汉书.卫青霍去病传》

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。

宋.陆游《登慧照寺小阁》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南录.扬子江》

一寸山河一寸金。

《金史.卢产伦传》

一身救国有万死，双鬓向人无再青。

宋.陆游《夜泊水村》

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

徐特立《怎样实施爱国主义教育》

丈夫当为国，破敌如摧山。

唐.韦应物《寄畅当》

我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。

邓小平

忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。

《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》

小来思报国，不是爱封候。

唐.岑参《送人赴西安》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。

明.顾宪成

先国家之急而后私仇。

《史记.廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志，甘心赴国忧。

三国.曹植《杂诗六首》

轻生本为国，重气不关私。

南朝.江晖《雨雪曲》

捐躯赴国难，视死忽如归。

三国.曹植《白马篇》

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。

宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。

[英] 拜论《福斯卡里父子》

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。

[美] 史密斯《美国》

在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。

[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》

爱国者的话是最有价值的。

鲁迅《论辩的魂灵》

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。

谢觉哉《爱厂如家》

为祖国倒下的人，他的死是光荣的。

[古希腊] 荷马《伊利昂记》

当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。

[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。

[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。

[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》

国之步存，身将焉托？

蔡锷《讨袁通电》

报国寸心坚似铁。

宋.陆游《大雪歌》

2.爱民

(1)引言

历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。

历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。

(2)事实论据

白居易体恤民情

唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

吉鸿昌爱民故事

著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。

1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！” 爱民英雄徐洪刚

徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

萨克雷助贫为乐

威廉. 萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。

屠格涅夫救女仆

俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

(3)理论论据

[理论论据]