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静与动话题作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 21:21:31 体裁作文
静与动话题作文体裁作文

篇一:以《静》为话题的作文训练

以《静》为话题的作文训练

一、阅读下面的文字,按要求作文。

从前有位农场主巡视谷仓时,不慎将一只名表遗失,因遍寻不获,便定赏金,要农场上的小孩帮忙寻找,谁能找到手表,奖金500美元。众小孩在重赏之下,无不卖力搜寻,奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太阳下山仍无所获,结果一个接着一个都放弃了。只有一个贫穷小孩,为了那笔巨额奖金,仍不死心地寻找。当天色渐黑,众人离去,杂沓人声静下来之后,他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着,小孩立刻停下所有的动作,谷仓内更安静了,滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音,终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。

静是大自然的赏赐,静是一种奇妙的心态,静是一种和谐温馨的社会风情画?? 请以“静的魅力”为题,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的作文。

二、审题:

根据材料,我们很容易看出来,那位小孩能找到那只名贵手表的原因,是“谷仓内更安静了”。我们就可以把这个材料作文转换为以“静”为话题的话题作文。这样,可以立意的角度就明确了。可以是“静水流深”,也可以是“宁静以致远”等等。

三、拟写中心句:(三句)

1、_____________________________________________________________________

2、_____________________________________________________________________

3、_____________________________________________________________________

四、同题作文

五、素材背诵积累

宁静在心,才能胸襟豁达。

“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”苏子心中有宁静,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿,”心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,”遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他们仍宁静致远,“举杯邀明月,对影成三人,”酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐,若心中无宁静,他怎会有如此豁达的胸襟?

六、优秀例文

静的魅力

从前有位农场主巡视谷仓,遗失了一只名表,因遍寻不得,便决定找农场的孩子悬赏500美元寻表。众小孩在悬赏之下都卖力寻找,直到夕阳下山也买没找到,只有一个小孩扔不死心地找着。到了晚上,谷仓十分安静,听到了手表指针走的声音,终于找到了那只名贵的表。所以,我们要在静中,寻找到人生真谛,感受静的魅力。

感受静的魅力,就是领略静的趣味。能领略静的趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。静是一种绝美的境界,其中的趣味也十分丰富。你可以挟一本朱自清的散文,到清风吹拂的湖边,面对月光照耀下波光粼粼的湖水,读着散文,充分感受静得趣味。那时的你已经超然于人世间,在静谧之中,充分领略了静得魅力。“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”从静中可以领略万物的趣味,可以感受静得魅力,这样的人绝不会寂寞,因为时刻都有趣味相伴。

感受静的魅力,就是理解静的无声。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”想象一下,当时所处的环境是多么的静,一个老人在大学纷飞的一天,钓着“寒江雪”,一幅无声的画面,却能引起我们无限地遐想。所以,要理解静得无声,才能感受到的魅力,有人说静和无声是相同

的,我觉得静不一定要无声,有可能是发自内心的沉寂,但,无声的静让人觉得更加神秘。所以“大隐隐于市”就是这个道理,它能静下来,但缺少神秘,理解静得无声可以让我们从内心到外表都静下来,仿佛一幅山水画一般,看起来灵动,却寂静无声。理解了静的魅力,就是吸收静的魅力。

感受静的魅力,就是吸收静的沉稳。水缓缓流淌,山巍峨不动,所以谁灵动的,山是沉稳的。山也是象征着静。它能立在那千年不动,能任其开采都不动摇,这就是所谓的沉稳。所以它拥有伟岸坚毅的品格。我们要吸收静的沉稳,因为静中包含的沉稳并不是外露的静,而是从内向外散发的静,它不需寡言,不需伫立不动,只要内心是静得,是沉稳的,那便是心如止水,那样,你做任何事都会以一个绝对平稳的心态去做,成功地几率便会大大上升。吸收了静得沉稳,这样才能充分感受静得魅力。

当然,静与闲不同,许多闲人并不都能感受到静得魅力,而能感受静得魅力的人,也不一定要闲。它只不过是种心态,由内而外的散发。

在我们社会日益喧嚣的今天,我们每个人都要去感受静的魅力,这样生活才能远离那些喧嚣,远离那些世俗的烦杂,才能真正体味生活的真谛。

静的魅力

在众人散去之后,在苦寻无果之际,在夜深人静之时,静,悄悄地来临了。于是,谷仓中的“滴答”声也更显魅力。正是这静,让小男孩获赏重金,也正是这静,吸引着我赏读它的魅力——一切美皆源于静。

静,是大自然的赏赐。一把油纸伞,一条蜿蜒的小巷,如丁香般的美人缓步走过,黑瓦粉墙间,若隐若现。江南的美人总有种与众不同的恬静,如翩跹的彩蝶,初见时惊艳,再见心早已悸动。沉醉江南的美,似乎那静是美人给予的。千百年的风雨荡涤,却也成就了江南那特有的静,那特有的魅力。市什么让文人墨客驻足于此,吟咏唱和,是青砖黑瓦、斑驳的墙壁,还是温润如玉的文学气质。不,是那曲折的街巷中透出的静,难道这种静不是一种魅力吗?

静,是庄子愤世嫉俗的魅力。河水之边,有您静静垂钓的背影,高山之巅,有您驻足眺望的轮廓。你潦倒一生,没有半点欲望,凭你当年的才华,到哪个国家不能谋得一官半职?可你没有,你知道,仕途不是你的终了,一朵芬芳的玫瑰留不住一只蝴蝶,你向往的是无拘无束的花丛,游戏画间的生活。你一生无友,却悠然自得,宁静致远。你“绝云气,负青天”,却得不到世俗的认可。于是,抛了那浮华,追寻那属于你的静。试想,庄子若是沉迷官场,抛弃宁静,还会留下沁人心脾的诗作《逍遥游》吗?这静,难道不是一种魅力吗?

静,是梭罗徜徉在瓦尔登湖畔的静谧。蓝色的湖面,被你喻成是大地的眼睛,湖边的树也被你是这眼睛的睫毛。你说你喜欢自然界的味道,那慵懒的春,盈翠的夏,萧索的秋,寒冷的冬都是见证。试想,一湖月色,星辰点缀得夜空倒映在水里,平静的湖面偶尔泛起的涟漪荡涤着你在湖面的倒影,几声蛙叫,几阵蝉鸣,那是多么的静谧。承载着的是你的纯净的思想,纤尘不染。难道这静谧不是一种魅力吗?

当然,一味地求静往往会适得其反,再美好的静也需要动来衬托,就像静静的谷仓中那只依旧在响的金表,要是没有了这滴答声,这静也许会更令人恐惧吧。

当今的社会物欲横流,又有多少人肯停下来取寻求心灵的安静呢?有多少人曾梦入瓦尔登湖,去一睹梭罗亲手修整木屋的欣喜?更多的是蜗居一隅,整天忙碌于工作和家庭之间,忘记了静得本真。

让我们放下手中的忙碌吧,多去亲近大自然,感受一下那弥足珍贵的静的魅力吧。

静的魅力

寻找,有时就是一种对静的回归。正如材料中的聪明的小孩,是静让他找到手表,亦是静,让他不忘心中坐标。静的魅力,独特永存。

静的魅力,体现在文字中。从《文化苦旅》中,我们读出了静的苦涩;从《围城》中,我们读出了静的枯燥。然而,听那圆润而不腻耳的音响,看那明亮而不刺眼的光辉,品那不再需要对别人察言观色的从容,攀那并不陡峭的高度,不正是你从静中领悟的成熟魅力吗?鸿渐的灰色慢慢隐去,是文纨那出众的才情与美貌,然而终成正果的晓芙却静得悄无声息,难道这不正是她的魅力所在?一曲静美的乐谱,是对围城最美的诠释。由此可见,静的魅力,体现在淡淡的文字中。

静的魅力,体现在举手投足间。奥黛丽〃赫本的美丽难道仅在于姣好的面貌与精致的五官?不,她的美在于她的静。《罗马假日》的辉煌是她青春活力的写照,却挡不了《梦幻天堂》中她自己那安静从容的独特气质。静是她晚年不断读书的修炼成果,是她投身于慈善的雍容气质。勿须多言,静的魅力已将光亮全打到她一人身上。同样,马云的魅力不也在于静吗?作为阿里巴巴总裁的他,帅气不敌李彦宏,智慧不及俞敏洪,却独以其静下来思考的魅力成为新一代青年偶像。所以,静体现于举手投足间,让人更有魅力!

静的魅力,体现在人格影响中。八百年的菩提树下参悟,换得一句“云淡风清,看庭前花开花落;宠辱不惊,任天上云卷云舒。”释迦牟尼用他的一辈子最好地诠释了“静的魅力”——平和高深。静得魅力不正是“采菊东篱下,悠然见南山”的从容吗?不正是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的对心灵不动的坚守吗?不正是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的对亡妻亘古不变的柔情与断肠之痛吗?而他们,无一不给后人留下了最宝贵的人格标杆魅力,渊明的淡定,李白的孤傲,纳兰的绝美。所以,静得魅力在人格影响中永存!

惟静者可看破红尘,修炼得道;惟静者可独守内心,特立独行;惟静者可孤傲人生,彰显非凡!

静的魅力,尽在不言中!

静的魅力

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。熙来攘往的尘世间,红男绿女追名逐利,心浮气躁。多少次战乱循环,几番番毁坏重建,到头来,成败皆成云烟。惟有守住心中的宁静,才能做回真实的自己。

宁静在心,才能胸襟豁达。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”苏子心中有宁静,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿,”心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,”遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他们仍宁静致远,“举杯邀明月,对影成三人,”酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐,若心中无宁静,他怎会有如此豁达的胸襟?

宁静在心,才能淡泊成功。贾平凹曾说:“人生得也罢,失也罢,成也罢,败也罢,重要的是心中那泓清泉里不能没有月辉。”我想,那一抹照亮心泉的月辉应该是宁静吧。思绪牵引着我回到了过去,回到了那个爱较真,把失败看得很严重的青葱时代。曾经的自己,只允许成功,不能失败。于是生活变得很累,人生少了许多欢乐与笑容。而有一天,品读了一篇关于得与失的文章后,竟然释怀了许多。正如易中天所说:“人生有三得,即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。”心中的宁静让我懂得了如何正确看待成败,因为:一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。

宁静在心,才能让心灵升华。瓦尔登湖畔,梭罗孤身一人,住在小木屋中,他感受到的

寂寞尤为纯粹。然而,林中的树木和斑鸠,湖中的芦苇和鱼虾,给了他无穷的乐趣。林中万来之声和鸣,却愈显恬静与寂寞。臵身其间,梭罗的心境亦如一泓清凉的秋水,澄澈见底,不染纤尘。当生活只需要一日三餐,当财产只留下清风明月,当寂寞与恬静常伴左右,人的灵魂也就得到了升华。

清风,穿过花香,略过竹林,踪影缥缥缈缈。骄阳,跨过青山,漫过沧海,渐行渐远。岁月,红了樱桃,绿了芭蕉,转瞬即逝。既然世事难料,无法交付偶然的成功,只需要宁静在心,就能认识自己,做好自己。

篇二:02-话题作文“静”写作指导及例文

核按钮2009综合冲刺训练(二)之1

“静”话题作文指导

〖试题回放〗

六、(60分)

24.阅读下面的文字,按要求作文。

“静”字含有安静、平静、宁静、闲静、幽静、淡泊宁静等意思

请以“静”为话题,写一篇议论文。

要求自行选定角度,不少于800左右。

〖改变命题1〗

“静”有宁静、安静、闲静等等很多意思,请以“静”为话题,写一篇800左右的文章。

〖改变命题2〗

宁静的山是心灵的绘画,宁静的水是灵魂的诗篇,宁静的夜是精神的书籍。

静是一种品德,是三省吾身后的人生独悟;静,是一种修为,是潮起潮落后的生活本真。

静是一种享受,是人与人之间心灵默契下的和谐安详。

请以“静”为题,立意自定。文体自选。写一篇不少于800字的作文。

【写作指导】

话题(命题)作文有的直接给出题目,有的前面还有一段提示性的话语。

提示语的作用无非两个,一是提示性,一是限制性。

我们看这个提示语,主要起什么作用。限制性在哪?提示我们写作的几个角度?静是一种品德,静是一种修为,静是一种享受。可以找一个自己熟悉有话可说的角度去写。

这篇以“静”为题的话题作文,题目相当宽泛,给了我们广阔的写作空间。但正因为题目太大,我们反而感觉“拔剑四顾心茫然”。因此可以采用下列方法来构思立意:

1.组词法:

围绕“静”,我们可以列出“安静、冷静、宁静、寂静、平静、幽静”等一些常见的词语,写作时就可以围绕其中的一方面或几方面来展开。

组词法主要针对概念过于宽泛笼统,化大为小、化虚为实。组词之后再结合现实,把短语扩展成句子。如“宁静”大自然的宁静、心灵的宁静、宁静也是一种美、学习要有一颗宁静的心等等。

大自然的宁静,却隐藏着勃勃的生机。种子在悄悄发芽,花儿在潜滋暗长;小熊在地洞里熟睡,蚕蛹在丝被里变化,大地的诗歌啊,从来就不会停下。

心灵的宁静。人需要宁静,身体的需要,也是心灵的需要。洗去尘世的喧哗,来一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。

宁静也是一种美,不喧哗、不耀眼、却如海一般平静、深远,是美的升华。

静中蓄势,蓄势待发,你做好准备了没有?

学习要有一颗宁静的心,有人总是停留在学习的表象,没有感受到学习如一道风景,只有身临其境才会成为风景的一部分。

2.提问法:

什么是静?为什么要静?静有什么好处?如何能做到静?可以用分论点的形式,从不同的几个方面加以阐述。

如:静能生慧、静水深流、宁静致远、静以修身。人生目标明确,才能静;人生追求专注,才能静;人生淡泊名利,才能静。静心静悟,智慧在静中孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。

3.对比法:

可以将静与动结合起来,重点阐明二者之间的辩证关系。如:静若处子,动如脱兔;静中有动,动中有静,以静制动等。

记得曾经看过这样一则故事:

一次世界顶级美术大赛,主题是“静”。大部分画家画的是休闲时的海滩景象,平静的海面,和煦的阳光。但夺冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的画。在一个不知名的地方。狂风怒吼、波涛汹涌,好像要吞噬身后的那座山,而那座大山上的树也被吹得东倒西歪。细心的人才能看见那座山头上伫立着一株让人感觉宁静的青草。

总结:动与静总是相生相成的。动到极至,就是静到极至;能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的东西,这就要有一颗不被表象所迷惑的沉静的心;心静让人感觉更深远等。

宁静的另一面是不宁静,是内心的欲望与躁动。在商朝滚滚、钱浪滔滔、“唯物”盛行的今天,更需要一颗宁静的心。因为只有宁静才能过滤浅薄、沉淀浮躁,才能诞生不朽的思想,长出精神的果实。面对社会的喧嚣,我们不做招摇的枝柯,而做静默的根系。不随波逐流,不迷失自我,不急功近利,在喧嚣中找到一片诗意的栖居之所。

【精彩例文】

静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。

身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。

心静,方可遗世独立。羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者

乐山,智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

生命的形式很多,有人狂放于外,有人喜静,善于在静中思考。我喜欢静,因为静中蕴含着生命的博大精深,在静中你可以畅游于生命之洋。

静可以让人沉思,让人体味出生命的真谛。很多哲学家都是在静中思考出人生的意义,可以说静是哲学思想的摇篮。神圣的《宗教论》就是在静中诞生的,那伟大的哲学家是一位彻底的孤独者。没有亲情,没有爱情,没有友情,在他发泄之后,他就归于心静,在无际的静的海洋中,他思考出了人的起源,人的意义,人性的真善美、假恶丑。在世人将要将他忘却的时候,他的《宗教论》出版了,这本书震动了那个时代,人们的目光纷纷注视到那位“厌世者”的身上,识别出他的价值的权贵们纷纷来到他的处所,而他却将他们拒于门外:“只有在静中,只有在无际的孤独中,我才能思考。”这是他留与世人的话。

静可以让人摆脱心魔的困扰,让你的心归于平静。岁月不待人,物换星移,曾经的几度飞花,几度春飞,曾经的樱桃再红,曾经的芭蕉再绿。很多人都在抱怨人生的变幻无常,生命的短暂,在无际的愁海中无法挣脱。其实,只要你平静下来,在静中你一定会醒悟,你一定会拥有苏轼的境界:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,抱明月而长终。

在静中,最猛烈的力量才会爆发出来。鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。在那个中国犹如吹不起半点涟漪的死水的年代,社会真的好“静”,几乎听不见国人呼吸的声音。可是就在那时,最迅猛的力量爆发了。中国共产党以强大的力量驱走了黑暗,带给人们光明与希望,新中国就在这种力量的带动下诞生了。在静中,中国并没有灭亡,而是以新的形象展现于世界的舞台,其实静中也蕴含着希望啊!

贝多芬在静中创造音乐之国,在静中,他达到了音乐的最高峰,也成就了他的一生英名;海伦在静中书写了他人生最美的篇章,让她的灵魂之光闪耀在世界的顶端。

静给人以启迪,给人以舒适,给人以希望,给生命以光辉。我怎能不喜欢静呢?

海子写过:“生不带来,死不带去,唯黄昏华美而至上。”他原本是想哭诉爱情的苦涩,而且相信他那时正身处喧嚣的北京城,可是为什么我在他的诗里读不出一丝地嘈杂?

哲人说过:“真正产生干扰我们的噪音来自我们的内心。”欲望的嘶吼,人性的阴暗,在世俗的角落里蠢蠢欲动,这声音逐渐控制了我们的心率,我们的世界变得不再安宁——

而海子不一样,他虽身处闹市,却听到了“黄昏”的声音,他的世界该是多么的宁静啊!或许他真的参透了人生的玄机,扫尽了世俗的灰尘,照亮了人性的光辉。摒了名,弃了利,世界自然也就宁静了,自然听得到“华美而至上”的黄昏了。

辞去公职,披上袈裟,从那本来名高利重的角色里退出来,李叔同不在了。古殿清灯,弘一法师独坐在虎跑寺里感受那宁静的黄昏。心静则天下寂,心躁则天下嚣,看破了红尘,穿上了佛衣,那宁静的心灵里只有佛在低语。

有诗人说:“在梨子树下,晚霞永驻。”是什么样的人才能独立在梨子树下,观望那永驻的晚霞?宁静的人,不必去忙于追名逐利的人,不必奔走于凡尘俗世的人,这些人超脱于时间,与历史一样坚固:苏格拉底追求智慧与美德,将生命亦终结于此,他拒绝了统治者的宽恕。因为在宁静者的心中生命的结束也没有声音:爱因斯坦顶着一头乱发和智者的光环,支票在他的书页里只是一张薄薄的书签??他们的世界因宁静而致远。

我们不必在抱怨这个世界有多么不公,有多少波折,我们要做的就是让心灵安静下来。唯黄昏华美而至上??

遗失的静

某年某月的夜晚,我被一声钟响打醒。突然感觉到,你来过这里。

当然不能把自己完全推向茫然的记忆中,那些川流不息的人群也都走在繁忙的大街上。故,所谓的美感,从何处生发,又在何处栖息?眼前闪过的,是故事还是童话,昨日的太阳是从几时升起的?

好不容易能与你小坐片刻,但十分的严肃,面对生活,我无从下手,是该喋喋不休,还是要现实一些呢?那一响钟声,是你为我敲响,未曾留人任何可以被感动的言语,但你走出去时的足印,我还是可以看得到的。唯有你知我心意,明了,明了,让我稍稍安静一会。

在树林里,偶然踩到一跟树枝,太消沉了,你可知它的意义?它是安静的。如你接近一步,便能接受到一种不可思议的清醒,铭刻在你的心境中。对,这种静音就是遗留下的,那声钟响里也有它的声音与成分,我们都应到处走走,很有可能在无意间拾起往昔一切可以值得享受的事物,我们太吵闹了,把自己所有的浮华都流露在表面上,还纵容自己保留着,是最不可理解且又是不能摆脱的贻误。

又是你。你从月中取出一点点精华送来给我,我从月光中吸取,这夜里的空气中,到处都是遗失的珍宝,它们侵在泥土里,让虫怪们侵蚀着它的身躯,使之乱七八糟的。那树梢上的夜鸟儿,从不会多叫一声,哪怕是受了一惊!因为它清楚地知道,这夜晚的含义,它会忍着恐惧为我们催眠,观望空中散发的宁静,片刻之后,它又从树梢上飞下来,用嘴叼起地上的石子,又仍下,只要用耳轻轻地聆听,终于又能听到空气与石子的摩擦声,又是一声被遗弃的音符。此时,那沉闷的钟声又被敲响了,我寻觅着你的身影,却一无所获,而是在梦境中遇见了你,一片辽阔的草原,无一人影,只有流水声、鸟鸣声、树叶摇摆声、山羊争斗声、风声、雨声??惊天地,泣鬼神,心旷神怡,自然得乐,处处都是被遗弃的碎片。静中之美,令万物沉溺,令生命精彩,令世界温柔,使得我们情愫万千,脱变成唯一的美丽,静啊!

真的要谢谢你,在无声中提醒了我,让我在静中呼吸,在静中陶醉,识得一醉千醒,百声聚鸣。我犹如一只甲虫,爬向一条没有源头的河流中,随着流水声漂泊,路经小桥流水人家,留下一分静音,让他们也真正的明白,人在生活的里程中,也都曾遗留过珍宝,要比金钱宝贵的多!比时间和生命都是一等的宝贵。

无论从哪里找到被遗弃的事物,都是你所留下的,拾起它吧!你会懂得生命的精彩与意义,对于人生,那是大有裨益的!

只在平淡中静静的绽放

静夜,独坐。泡一杯淡淡的清茶,听一曲柔柔的音乐。一任思绪从喧嚣和繁杂中走出。常常这样,留点时间给反思,留点平淡给自己。

呆久了,初来之时的那份新鲜感与好奇心早已被一日日重复着的晨晖和晚霞雕刻的平淡无奇。由相遇到相知,由陌生到熟悉,所有的一切都在一种平平淡淡中成为定局。是朋友的,相隔千里也有一种默契;是陌路的,就算同居一室也有不可逾越的距离。这怕就是天涯咫尺与咫尺天涯吧。生活以其平平淡淡的方式蕴含着一种哲理。于是,静下心来之时便不去在意那些虚伪,也不去刻意要求彼此坦荡。只因平平淡淡才是生活的真谛。

不知什么时候开始,我的生活开始告别了从容??

于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽;没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新;没有了“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的澄澈。一切淡然、索味。没有了愚公移山的大器,没有了精卫填海的执着,没有了夸父逐日的热烈,没有了嫦娥奔月的飘逸。儿时所读的神话不再,没有了一生只走一条路的大游客徐霞客,

没有了一生只写一部书的司马迁,没有了一生只种草采草的草民李时珍??永不回头的大师不再。

人生的欲望太多,学历、官位、金钱、声誉??从容地生活,是一种态度,更是一种主张。很难看到从容了,到处都是匆忙、紧张、急切。漫步于林荫小道,细细品读着“剪不断,理还乱”的伤愁,蓦地察觉,生活中不仅有阳光,也有悲伤;不仅有春风,也有泪水。真的,生活需要一份淡淡的从容。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,清照的戚愁,都需要从容地品味。泰山的刻石,黄山的怪松,华山的险峻,庐山的清秀,也需要从容地欣赏。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的壮阔,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深情,“少壮不努力,老大徒伤悲”的鞭鞑,“会当凌绝顶,一览众山小”的豪气,仍需要从容地细嚼。佛家云:“不悟即时是众生,一念悟时众生是佛”,从容的面对人生,或化作一捧泥土滋养生命;或化作一缕阳光普照生灵;或化作一缕青烟随风飘散。

人生佳境渐渐远至渺致茫,都市万丈红尘扑面。孰不知茫茫人海中谁人扮我,漫漫千年后我又扮谁?只是奢望在年迈时候,回忆起那个花季,那定淡淡的从容??

今天的太阳、蓝天、白云和少时的一样,并没有改变什么。一样有绚丽的日出、和煦的春光、悠悠的白云,一样有微风细雨、落叶秋蝉,一样有沉沉落日、喃喃雁群??然而,不一样的却是心情。无数个几乎雷同的三百多个日出远去之后,长大了的我已习惯了这份美丽,丢失了圣洁的童心。我学会了无动于衷,学会了用理性克制感情的冲动,更学会了平平淡淡面对必须面对的一切一切~有首歌曾道:“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真。”年轻的我们,刚刚踏上人生的旅程,前方还会有无数个日子需要别无选择地面对。风雨也好,艳阳也罢,只要在曲曲折折的行程中,静守一份平淡,挥洒着一腔执着,不妄自尊大,不自欺欺人,不飞短流长,不急功近利,“得失俱忘望天下云卷云舒,宠辱不惊看庭前花开花落”,那么,属于我的人生将是一道亮丽的彩虹。

诸葛亮题“宁静致远,淡泊明志”为人生之训,其实这“宁静”和“淡泊”中既有夏花之绚烂,更有秋叶之静美。

【精彩语段】

最爱韩愈的《早春》——天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。诗人写出了第一抹春意,这份敏感与细致,让我感动,更让我震撼。那如丝的细雨,草尖上的露珠,内心不够宁静的人又岂能看到?

有诗云:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”;有诗云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”;更有诗云:“落花无言,人淡如菊”,意境虽是不同,但无不给我们展示了静的美丽。

《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,一把竹竿,一身蓑衣,“独钓寒江雪”。他的心,一定也静得如一片冰雪的世界。没有波澜起伏,没有浊浪滔天。在如此之境地垂钓,而今又会有谁呢?放下一切世俗的纷扰,放弃一切身外之物的牵绊,当庄子垂钓于濮水,陶渊明采菊于东篱,李白把酒临风,邀月与共,欧阳修寄情山水,与民同乐,他们于是便拥有了宁静而致远的内心世界,他们于是获得了心灵的永恒。

“守静”的方式很多,小隐隐于山,如陶渊明梭罗般为自己追求一方远离尘世的净土归复心灵的宁静,他们所追求的宁静是由物及心,在我看来这不是真的守静,真正的守静是一种“大隐隐于市”的坚定,正如瑜加的深含义所说的那样:“纵使外界是急风骤雨,我的心正如轻风拂过水面。”

有人说,我隐居山林,不问世事,或清灯古刹,了此余生,岂不就达到了心灵的宁静了吗?非也非也,范仲淹身处草野,依然心忧天下,李叔同虽处方外,却心系国家,一曲

篇三:话题作文写作自然与心灵

话题作文写作“自然与心灵”(早读晚练十)【写作导引】

一.审题 :要写好话题作文,必须先审视话题及材料,明确写作重心,准确立意。从所给的话题“自然与心灵”来看,这是一个关系型的话题作文。从所给的话题材料来看,题中的“心灵”指的是人在“自然”中的感受。所以,本话题应阐述“自然”与“人的感受”之间的关系。写这个话题,如果在“保护自然”方面立意是不妥当的,应当注意它与“人与自然”的话题的差异。

二.构思 :这则话题材料,较适合写成抒情或叙事散文,可选取历代文人崇尚自然、陶冶性情的事例构思行文,表达自然给予人的心灵启悟;也可通过事件的叙述如写一次海边日出,一场大雪,林间的一次散步所带给你的心灵的感受。如果借王维、陶渊明等人的事例故事新编,或借自己与古人如谢灵运等对话的方式写作,则是较新颖一些的写法。但无论怎样构思行文,文章都要侧重写出“心灵对自然的感受”。材料说的是“自然”对“心灵”的影响,如果运用逆向思维的写作方式,写“心灵”反过来影响“自然”,那又是一种创新了。

三.具体要求 :第一, 在立意上要写出二者之间的联系,如“自然塑造心灵”、“心灵寄托于自然”、“自然心灵要和谐统一”等等; 第二, 在表现手法上,要以描写和抒情为主,如果有记叙和议论,也要服从和服务于前者; 第三, 体裁上最适宜写成“借景(物)抒情”类的散文; 第四,内容充实, 要注意避免“有情无景”的无病呻吟和“有景无情”的技巧卖弄,景物特点与人的情思要能对应,要做到“情景交融”; 第五,要从自己独特的视角观察景物; 第六, 学会使用分论点,条理清楚,层次分明; 第七,切忌大段抄材料或者对材料进行扩写.

【立意解说精彩语段 】: “人,诗意地栖居在大地上”,德国诗人荷尔德林的这句诗广为流传。关心自然,回归自然,享受自然,是千百年来文人墨客共同的“爱好”,也是今天人类的生活追求。千里翰海、万顷荒原、巍巍高山、莽莽苍穹,大自然以它的青春、活力总是在熏染着、启迪着、暗示着人们,给人以旺盛的、健朗的生命活力,给人以生生不息的奋斗精神,给人以冬春相继的乐观信念?? 自然是人类的精神依托,人类在自然之中或寻求心灵的慰藉,或寻求生命的启迪。 “仁者乐山,智者乐水”,在山水间,大自然与那一个个易感的心灵共同构成了洞穿历史长河的审美生命、艺术生命。大自然,是人们的生命之根、力量之源、艺术之泉。

【精彩标题】 花已眠, 人未眠 聆听花开的声音 于无声处听惊雷 一山一水总关情 靠近你,温暖我心 我和自然有个约会 山水有约,心情不老 在我们无路可走时 诗意的栖居 自然,心灵的画笔 自然,精神的后花园 自然,心灵的港湾 自然,心灵的鸡汤

一山一水总关情

泰山巍峨,燃起人心中久仰的豪迈和热情;赤壁多娇,卷起失落的心潮。鹊桥雨露,渭城朝雨,诠释着人间无数的相依和不舍;山清水秀,江山如画,怎地不让人心灵站立成峰?怎地不让人情溢四海?

在自然的画卷里,可以勾画柔情似水,可以描绘出心旷神怡;在碧绿的草地,你会不由自主地躺下,偎依在大地的怀里,万愁勾销;在清晨的阡陌,你的心随着路曼延,思想随着阳光鸟鸣镇定,心流,流入妩媚的阿诺河,流入可人的伊甸园。

一山一水,总那么关情.再看江山如画,一时又是多少豪杰.

一代领袖毛泽东,临眺橘子洲头,感慨“鹰击长空,鱼翔浅底”。他从自然中汲取革命力量,奋斗的激情。 魏

武挥鞭,“东临碣石,以观沧海”,发出“日月之行,若出其里”的豪迈,于雄浑天地壮观之中,寄托一统天下的胸怀。 秋菊遍长安,黄巢长驱而入,飞黄腾达,提笔便是“满城尽带黄金甲”。自然的景便成了黄英雄情的海洋。

太史公曰:“天者人之本也。”天地有大美而无言,人情代言之。

一山一水总关情。山水之色,心灵之情林林总总.自然给了我们生存的空间,也给了我们情的天地,心灵的归宿.壮丽如大漠孤烟,长河落日,燃起心中熊熊烈火;凄怨如满地黄花,勾起心中缠绵忧郁;柔美如康河柔波,康桥柔情,装饰心中美妙遐想。

一山一水总关情 。 东篱之菊给人闲适,松间明月给人静谧空灵,月下荷塘给人欢愉。情与景的交融,心与自然交汇,便是山水关情的至美。

一山一水总关情 .陶渊明的东篱之菊给人闲适恬淡,王右军之松间明月给人静谧空灵,朱自清的月下荷塘给人宁静欢愉。自然给了我们生存的空间,也给了我们情感的天地,心灵的归宿.

一山一水总关情。壮丽如大漠孤烟、长河落日,燃起心中熊熊烈火;凄怨如满地黄花、梧桐细雨,勾起心中缠绵忧

郁;柔美如康河柔波、康桥榆阴,装饰心中美妙遐想。情与景的交融,心与自然交汇,便是山水关情的至美。一山一水总关情... ... 1、心灵的依托 孙朋辉

心灵是孤独的,自然是包容的,心灵在自然里便熔化了。

自然让心灵牵挂。心灵在无休止的奔走中日渐疲惫,于是想在自然中好好沐浴一番,丢掉一切烦恼与不悦。

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,误落尘网的陶渊明想起了园田守拙。菊花依靠着篱笆,雾气笼罩下的南山托着残阳,鸟儿相继归林。这不正是他所牵挂的吗?也许还有一杯暖酒,慢慢地渗进他的心灵,于是心也醉了。陶渊明再也忍不住诱惑,他要去溶入自然,让心了无牵挂而得到依托。

陶渊明的心灵是草要做的,它经受不住人世尘埃的漂染,它最终是回到它的本真,让自然为其增色。

自然是心灵的翅膀,有了它,心灵便能飞翔。 “日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,这流动的景色怎能不让李白的心灵遐想,这丰满的羽翼又怎能不让他的心灵随“紫烟”而飞翔。想必那时它一定来到了天堂,看透了万物才知 1

道“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这悲凉的风景,怎么能不引起杜陵叟的忧国情思,它是杜甫心灵的翅膀,杜甫凭借着它,再次环顾了故国山河,想起了那“烽火连三月,家书抵万金”的辗转情思,想起了“穷年忧黎元,可叹肠内热”的百姓流离。

李白和杜甫的心灵是不能没有翅膀的,因为他们心灵的依托就是不停地飞翔。

自然让人深邃,它给心灵以启迪,于是心灵与它便同化了。

“当你失去太阳时在哭泣,那么你将要失去群星了”,太阳和星星教泰戈尔以坚强与乐观;“你将紫罗兰践踏,紫罗兰却将香味留在你的脚上”,花朵告诉泰戈尔以奉献;“鸟从天空飞过,虽然没有留下痕迹,但它已飞过”在泰戈尔眼是过程比结果更重要??因为这些泰戈尔的心灵被自然支撑,他愿意“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。 自然是心灵的依托,因为有它,心灵才能活在自己的天地。

2、心灵的音符

当春天的第一抹阳光洒向大地,当六月的第一滴雨滑落心尖,当秋天的第一只雁南飞,当冬天的第一场雪悄悄降临,心灵便走进了自然。

“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。”这是义山在羁旅中感受雨声的甜蜜;“举头望明月,低头思故乡。”这是客居异乡的李太白感受月光的美好;“采菊东篱下,悠然见南山。”这是五柳先生品味生命的闲适。

很想在一个寂静的夜晚走进“明月松江照,清泉石上流”的千年古梦,找一段松枝为枕,让松针在我身上堆积:看明月朗朗的照,听清泉涓涓的流。倾听心灵的天籁之音,让我变得如此美丽。

跨越岁月的时空,于月下赤壁,我见到东坡临江叹息:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”月下赤壁,月下江水成就了诗人伟大而超凡的人生诗篇,于是“江流有声,断岸千尺,山高月小,小落石出。”是江水与月光写意了东坡心灵之作。

于月下康桥,我见到徐志摩手执画笔,不着一语,描绘了榆柳倒映柔波的倩影。“挥一挥衣袖,不带走一片云彩。” 走进了那密密斜织的春雨世界,我们也能看到作家朱自清披着一身密密的,那如针尖如牛毛的的细雨。

“天高云淡望断南飞雁,”天边掠过的那只飞雁,你有无看到如眉黛之间痣一点的李乐薇的空中楼阁?

十八岁正是一个多梦的季节,总是飘着雨,淅沥的雨声敲醒了沉醉的心灵。

自然与心灵结合,天,才这般蓝;水才这么清;人,才这么美。

3、高贵的心灵 不沉的方舟

天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空广阔无边;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,所以大海浩瀚无垠。我常站在河边,看“秋水共长天一色”,从大自然丰富多彩的景象中,我读懂了:

因为包容,所以大气。

“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。”每次读到苏东坡的这首词时,心头便泛起细国的涟漪,由此想到江南如诗如画的美景,想到江南的喧嚣与寂静。我总觉得江南这一古老的地方如何在信息化和工业化的今天仍然保持那古典的气质,是她内心的寂静啊!在她灵魂深处似乎有一颗高贵的心灵在支撑着她的小舟,美好的自然便是她高贵心灵的归宿。

每当露晓,轻卷竹帘,依轩凝眸,看帘动燕惊,绿水环绕。一丝微风拂面而过,泛起阵阵微波。站在这美好的清晨,闭上眼睛,享受这清清新的空气,感受着万物散发出的生命的气息。你是否感觉到这一种享受,这一种超脱自然、净化心灵的沐浴正是因为自然的包容,心灵的包容才有这一切美好的感受?

高贵的心灵是不沉的方舟。只有把握好船上那迎风飘扬的心灵的帆,才能保证这条小船会逆流而上迎风驶向胜利的彼岸。但是这高贵的心灵不会天生就有,它要经历大自然的洗礼,接受自然的教化。从消逝的岁月中读懂自然,读懂人生。“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”正是杜甫内心寻求憩息的愿望,才有他对自然的由衷赞美。

是大自然造就了天地万物,造就了一颗颗高贵的心灵。心中有一颗高贵的心灵,就不会在大自然中使方舟沉没。

4、自然的笛声唤醒我沉睡的心灵

春草、夏花、秋雨、冬雪,在我眼前和耳边交错出现。冥冥间,心灵和自然在交融,心灵在微弱的变化着,是我的心灵耐不住自然的诱惑而醒了吗?

不可否认,心灵已化作了蝶,在大自然的臂膀间翩跹,“庄生晓梦迷蝴蝶”,应该是庄生的蝴蝶梦,仍在眷恋着大自然吧!

心灵的蝶儿,从展翅开始,就吸吮了水的灵性,借鉴了山的绚烂,如同醉酒一般在自然中舞蹈。

我的心灵是个痴心的蝶儿,她围绕于云间,抚摸着蓝天的柔软和高阔,她轻点于河面,感受河水的轻盈和清澈。她跳跃于大地的万木上,翩飞于群山的奇石间。

自然的美丽是永恒的,我心灵的蝶儿虽不久长,但依然愿作大自然中一朵跳舞的蝶,随着你悠扬的笛声飞舞。 我心灵的蝶儿,品尝着自然的甜美,秋雨中我心灵的蝶儿,接受着大自然赐我的甘露,雨后,风会撕裂,打碎了阳光,于是静谧悄悄蔓延,雨水也印出蝶儿的身影,幻彩重生,耳畔荡来清亮的响声,眼底深处,美丽的地平线遥远而又亲近,我心灵的蝶儿会抖抖双翅,依旧随着柔软的轻风,伴着悠扬的笛声,翩翩飞翔。

有时,我会惊于这笛声的远去,可我心灵的蝶儿却留在了那里,推开门,走进寒窗苦读的界域,灵魂深处,却依然是那只爱跳舞的蝶儿。

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暂且把这只心灵的蝶儿搁浅于梦中,待到自然的笛声再次唤来,缈缈兮予怀??

5、聆 听

在这世界上,我们常常聆听,聆听自然与心灵的妙音。

大自然中我们会去寻觅“红树醉秋色,碧溪弹夜弦”的境界,会去寻觅“明月松间照,清泉石上流”的空灵,这时我们该学会聆听,聆听轻风吹绿叶的沙沙低语,聆听山林中鸟儿的欢鸣,聆听大海的波涛汹涌,这正如我们心灵的变化,心灵的静与动需要我们去聆听,在我们的精神的境界里,它是那么的和谐悦耳,然而有时它又会那样的烦躁不安。我们的一言一行、一思一神,会随着那美妙而神奇的音乐起伏波动。

人之所以能够超越于一切生物,也正是由于有自己的思想,来聆听心灵的弦乐。心灵可以去感受自然,心灵又如自然那样繁乱复杂,精神的感触尽归于我们的心灵,心灵回归了自然才会有沉稳灵动、静谧喧闹的变化,自然帮助我们纯化心灵。

心情浮躁的人不会聆听,利欲熏心的人不会聆听,心胸如豆的人不会聆听,老谋深算的人也不会聆听,因为他们过于浅薄,过于功利,过于狭隘,过于庸俗。他们需要心灵的净化,需要生活的感悟,需要走进自然。

大自然的美,也会有缺憾,那些玉中的瑕斑,掩饰不了玉的美丽,自然与心灵便是融为一体的弦音,他们错杂而有序,会更有一种超越尘世的美。大自然与心灵这样的交错相映的美使我们灵魂深处筑上了一道坚固的防线,它的美,有如闪闪发光的夜明珠,如如出水芙蓉的姑娘。然而我们聆听自然与灵魂的弦音,也难免会有铜臭撞击的生活噪声,面对这些我们更应学会净化,使我们的聆听保持纯洁。

聆听,是心与心的碰撞,是爱与爱的交流,情与情的融汇,更是自然与灵魂的融合。

6、湖水 星辰

一个叶尖凝出露滴的清晨,忽然间有一种莫名状的欢愉,又好比在一个月色如水的夜晚,心尖倏在忽过一丝无端的忧伤??

其实,我们每一个人不都是大自然的一部分吗?看到从空中鸟瞰到的广袤无垠的山林,那爽人眼目,动人心魄的景象,凡是在平衡的生态中健康发展的森林,有哪能处不是显得青翠葱绿!你看到这些,心灵会是如何的感受呢? 自然和心灵能不相通吗?

当你透过云雾,看到前面是有一片白雾萦绕的湖,周围长着翠绿的松树,四周开满美丽的鲜花,花儿在对你微笑,草儿在对你伸手,对么你此刻的心情是快乐的。因为自然界给予了你快乐,反之,你见到的是一条污染过重周围都倒满了拉圾的湖泊,没有翠绿的松树,花儿凋谢了,小草枯萎了,此刻的你会觉得心里难过。使你美丽的心情变得忧郁而烦躁。

大自然就像是一件艺术品,艺术品不就是被人们提炼过的大自然吗?艺术品的美不就是自然的美吗?我们要爱护自然保护自然的美,为了自己有好的心情,好的精神寄托。

深夜的星辰是自然界给予我们最宝贵的东西。一颗颗闪烁的星星给我们生存的启示。尽管小星星的光亮很微弱,但它还是闪烁的很亮,尽自己的努力让我们感觉到它的存在。自然界所给予我们的是无限的。是任何东西都替代不了的。但是白天充满阳光,夜晚繁星是无数的天空,尽管不是我们的创造物,却比大地更瑰丽多姿。点点繁星载着每个人的愿望,它们都会实现。看见它心情像宽阔的大海,可以包容一切。

大自然是这样的神奇,它可以左右着我们的喜怒哀乐,带给我们不同的心情,给我们不同的启示。让我们不得不喜欢它,这就是自然,美丽的大森林。

7、心灵在自然中起航

风静静的吹,雨悄悄的落。我已在这如诗般地仙境中漫游了好久;我感受到了雨露芬芳的气味??

我喜爱风。它给了我生命的动力,催促着我前进,和我一起推动我生命的车轮在人生的大道上疾速行驶,只留下深深的印记。我喜爱风,它给了清凉的感受,让我体会了生命的美好。在我烦躁时,它拂去了我额头的汗水,为了排忧解难。在人生道路的交叉口,我迷失了方向,是它为我指引了方向。我害怕风,是它给了最真切的人生体验,看着它拼命的摇晃着树干,树干的生命就一瞬间毁在了它的手里,让我第一次体会它的力量,令我害怕。

我喜爱雨,那缠缠绵绵的,对滑过肌肤的清凉的感觉,那带着芳香的气味令我沉醉,在缠绵的细雨中,我懂得了为何诗人会有“剪不断,理还乱”的愁绪;为何“清时时节家家雨”的郁闷,我还懂得了为何诗人会有“剪不断,理还乱”的愁绪;为何“清明时节家家雨”又为何会有清明时节雨纷纷的景致。我还懂得了为何诗人喜欢雨。的确,细雨绵绵,躺在它的胸怀里,我们能感受到清新,美丽,动人的大自然。在细雨中,我觅到了生命的真谛,我陶冶了性情,我更找到了心灵的航船。细雨,它弥补了我心灵的空虚,洗礼了我的心灵沐浴了我的头脑。我的心灵在雨中开始了起航。

我喜爱风,喜爱雨。但我更爱风雨叠加的情境。在雨中我的心灵穿过密密细雨向前航行。但风也不愿待在一边,它显示了它的猛力,找进我的心灵航船,在心灵最深处,我深深感受到雨的缠绵,风的清凉。

在我心灵的起航中,我感受到了风和雨,它是我的精神动力,在风雨交加的夜晚,我在我的航船中沉睡了。

8、自然与心灵

我不知自然是否有心跳,如果有,它定然牵动着每一捧清敏圣洁的心灵,我不知我的心是否清敏圣洁,如果是,她定然如火如荼地爱恋着自然。

——写给自然

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就是这条静谧幽深的青石小巷,就是这座柔清娇小的四合院,我久久地凝视着,任凭风儿悄悄吹乱长发,月光款款地浸过耳际,哦,儿时的家,你依旧沐浴在本色里,质朴地让我的心灵默默湿润。老远,那棵高大的梧桐就闪着碎银般的光芒呼着向我飘来,我掬一捧儿时的气息,靠在我的梧桐上,她在一弘月色下轻吟着我稚嫩无忧的童年,她微微的呼吸朴湿了我干涩的心灵,郁郁葱葱的身影倾诉着对我十年来汩汩的情愫,我的心灵被这伤感的梧桐系上嫩粉的飘带奔向两万英尺的高空,去追逐往昔遥远的天际线??

就是这方婀娜丰姿的小山,就是这方漫漫青土,只是在微雪下绽放着泛着闪亮的蓝色忧伤,那是我心录的光泽,我和她最后一次用孤寂的脚步诠释离别的的伤感,山,恍若因远涉而疲惫的诗人,喷薄着最后一丝浪漫的音符,那清丽的天簌之音拨动了自然最深处的心弦,每一抹云朵都诵吟着纯纯的雪白,每一块被阳光亲吻的山石都传达着冬日颤震心灵的温暖,我绕起狗尾巴草,冬日特有的金黄映在我心灵之上,于是,荒谷间幽独的野藤,恬静羞怯的山石,茫茫水荡般的草絮,被淡紫色浸湿的鸟儿都拖曳起金黄的群衫,自然点悟了我的心灵,我用自然的神韵,为她唱起了金(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)黄色的歌..,?.

就是那蔚蓝吐着珍珠的大海,一次次用柔滑的水舌舔于我心灵上的伤口,只留下一藉爽心怡情的海风,那是海的气息,是幽蓝的精灵正在歌唱!就是那抹嫣红的野花,点亮了我灰暗的天空,扑闪着绝美的风景,就是??

就是自然,她荡漾魄魂的轰响无时不就地呵护着我清敏的心灵,哪怕是满月清光下蟋蟀的一声颤鸣,也会在我的心灵里镌刻下无尽的遐思!

9、柔柔的风,甜甜的雨

“好雨知时节,当春乃发生。”当淡淡的春意开始在大街小巷悄然流淌起来,随心所欲地信手涂抹着新绿的时候,春天的第一场雨就迫不及待地来到了这可爱的人间。淅淅沥沥,犹如断线的珍珠,牵动着我的心弦。

霏霏细雨,丝丝缕缕。独自漫步河边的小径,风儿拂面而来,夹杂着调皮的雨点,吹散我愁乱的思绪。好像出笼的鸟儿,我尽情享受着大自然的爱抚——母亲般的温柔,母亲般的呵护。我呼吸着大自然的气息,微微湿润的泥土酝酿着花的味道,有一种沁人心脾的感觉。

经过春雨的洗礼,河畔不知名的野花竟也有了一种摄人心魄的诱惑力,犹如含泪少女的娇羞,超凡脱俗,亭亭玉立,恐怕连那花中之王牡丹也要逊色三分。

微风迎面,那河边的杨柳都吟出则则白茫茫、虚飘飘、说也说不清、听也听不明的絮,每丝飞絮都是柳的一株分号;满天飞舞的柳絮,被调皮的雨点儿骑在脖子上,飘落在水面上尽情嬉戏??

鱼儿也耐不住寂寞,你追我赶,在属于自己的世界里自由自在地畅游。折下一枝柳条,逗逗那快活的鱼儿,鱼儿似乎被这突如其来的东西吓坏了,划起一道美丽的弧线,一条大鱼“扑通”一声跳起又迅速落入水中,把一块明镜打得支离破碎。我忍不住笑了。

看看花,看看树,再看看那可爱的鱼儿、无拘无束的流云,天地间的一切都那么令人心旷神怡。此时的我也犹如天地间的一个精灵,天地间的一切都属于我。

万类春天竞自由!在大自然的怀抱里,我也努力地展示真实的自我。我想起李乐薇在《我的空中楼阁》中说的一句话:“大自然是一幅天然的巨画。”的确,大自然的美是无穷无尽的,而每一个人,只不过是这幅巨画上的一点色彩罢了。

既然世界这么美好,那么我们有何理由不去用心感受它呢?繁忙的工作,紧张的节奏,在我们整日为事业拚搏、为生活奔走的忙碌之后,是否也应该多走近大自然,去领略大自然无穷无尽的美呢?

凉凉的雨丝拉回了我的思绪。感谢大自然,感谢它赐予我们如此的美景,感谢它给予我们生命的启迪。想到这,我不再抱怨世事的繁琐,我仿佛看到绚丽的彩虹在向我招手。

站在风中,任凭那温柔的雨儿不断地落下,甜甜的??

点评:本文语言流畅,立意明确,并运用拟人、比喻、设问等多种表现手段来描写景物,创造出优美的意境,增强了文章的美感。而文中的“流淌”、“涂抹”、“酝酿”、“吐出”、“骑上”等精当的词语,更使景物活灵活现地呈现在读者面前。

10、不 一 样 的 桃 红 柳 绿

披一身轻衣,凌波渡月般漫步青苗,沾一身玉露,飞过秋千去。

是谁展开一匹黄沙万丈的布,绘下“大漠孤烟直,长河落日圆”的苍凉?是谁拔剑起舞,在茫茫戈壁滩上刻下“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的空灵?

是谁在长烟落日的孤城上,用一管羌笛吹出了将军的白发、征夫男儿不肯轻易下弹的泪???

不知名的人儿,能不能告诉我沙洲冷、孤雁鸣中你是怎样的心情?为何你要背过身,只给我一个沧桑的背影,让漫天的风沙遮住我的眼睛?

是谁在那西楼之上,面对着“寂寞梧桐深院锁清秋”?是谁在那风又飘飘、雨又潇潇中长叹“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”?是谁在西风中埋怨“人比黄花瘦”?是谁在痴痴的问着“五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦”?是谁在“暮霭沉沉楚天阔”下的兰舟之上,喃喃自语“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”?

缥缥渺渺地传来,不知何人所奏的凄婉琵琶声:烟花三月是折不断的柳,梦里江南是唱不完的酒,待到孤帆远影碧空尽,才知道思念终比西湖瘦。

不知名的人儿,能不能告诉我,繁华如梦的江南中的你,该是什么心情?为何你要转过身,用一管鹅黄的竹笛在 4

杏花竹影里直吹到天明?

你们都应是忧愁的,对么?你们的心都在疼,在流泪,对么?可不可以暂时放一下你们的忧和愁,跟我来一下? 看:那梅花已有飘零意,杨柳将垂袅娜枝,桃杏仿佛露胭脂。你们为什么不笑,这里可是“别有天地非人间”呀?你终于开口了:几番风雨,无限心情!

无限心情?我微微的点头。离开吧!我也有我的心情,我也要找我心灵的安身之所。是谁在纷纷扬扬的落花中,把词语中的月亮举的更弯?那重重叠叠的莺声燕语挤进了谁的耳廓?这是春天的村庄,没有凋落的心事,没有受过伤的纸鸢,没有诗人的忧伤,只有一溪桃花红似火,半江烟水碧罗明。我把双足浸在落花流水中,轻轻的唱,慢慢的哼: 春花开了秋月清,冬阳落了夏虫鸣,谁在歌唱谁在听?谁喊着自然谁在应?

简评:文章紧紧扣合话题的写作要求,采用步步追问的方式,较深刻地表现了主题,情感充沛,立意深刻。作者阅读面广,知识面宽,在文中尽情展示了自己的才华,使得文章内容丰富,品味高,够分量。语言凝练畅达,富有韵味,给人美感,体现出作者超强的驾驭语言的能力。

11、让心灵接近大自然的醉人色彩

世界的颜色是多么美妙,富有生命的那一抹绿,富有激情的那一抹黄,富有热烈的那一抹红,富有高贵的一抹紫,富有温暖的那一抹粉。这是大自然的颜色,对了,别忘了,还有那深沉的一抹黑??

天空,深深的蓝,这,是夜晚。璀璨的群星开着火车,一个接着一个,像无数颗钻石镶在天空,它是银色的。这是大自然颜色,清澈如湖泊的蓝,绸缎般的在天空;典雅而透彻的银,点缀着庄严华美的天空。

树木,生命的绿。当太阳那金灿灿的笑脸在森林里的每一个角落,树木也尽情享受着。金色的光芒映出树木的空隙,原本的空洞也变得朝气蓬勃。树木的绿成了反光镜,太阳使翠绿的树叶泛着金??这是大自然的颜色,翠如碧玉翡翠,似一片绿色的海洋铺遍大地;华而柔美的金,带给我们温暖、遐想??

花朵,五颜六色,她们几乎包括自然界所有的颜色。艳美的她们,香气随风飘扬。风轻轻吹,花儿们虽经受不住风的洗礼,但她们为风增添了绝美的色彩。樱花被风一吹,粉色的花瓣随风飞扬,风也变成了粉色,美得让人惊叹;雏菊被风一吹,蓝的、紫的飞起来,风突然幽幽的、冷冷的,却不失高贵;蒲公英被风一吹,呵,透明的风原本是没有思想的,这不,蒲公英的孩子们绽放出纯洁可爱的笑脸??

风乐了,它被颜色所洗礼、所感染,这是大自然的颜色,当绚烂夺目的花朵开满漫山遍野时,一张彩色的风景地毯触手可及。

让心灵贴近大自然,感受它那每一笔如秀丽风景画般的美丽,感受那最自然的醉人色彩!

12、 心 . 橘香

有人说:浑黄的沙漠,节律的驼铃,孕育出铁铮铮的汉子。

有人说:秀美的大山,清清的河流,孕育出水灵灵的女子。不一样的环境造就出不一样的孩儿。那我呢?我该属于绿色的吧。

我家屋后的山上有一片青绿的桔园。每个清晨我都会面对着它,打开窗户,边读书边吸取它带给我的缕缕清香。 初次认识它是在五岁。记得那是一个春天的早晨,爸爸牵着我在操场跑步,迎面飘来阵阵清香,浓浓的,淡淡的,忽而扑鼻而来,忽而飘然而去,我被那一抹清香缠住了,干脆挣开爸爸的手,到处找那香味的来源。我使劲的吸啊,嗅啊,爸爸看见我的傻模样开心的笑了,然后我才知道了那是橘香。那年的春天,我天天缠着爸爸到操场去跑步,在橘香的浸染中,我渐渐长大。

第二次亲近它是在去年,妈为毕业班的工作忙碌着,我也就有了放松的机会了,每到放学,我都会悄悄跑进那园桔林,听园中小鸟的歌唱,看树叶上蜜蜂的飞舞,捉地面偶尔蹦跳的小青蛙。在这片橘园里,我蹦啊,跳啊;我唱啊,叫啊;我滚啊,爬啊,我全然顾不了女孩儿的娇羞了,我只尽情享受着它带给我的亲切和甜蜜,自然和清新。

又是一个春天,其实腊梅也刚报晓春的信息,小草儿才偷偷的露出嫩芽,柳叶儿还没长出鹅黄的米粒,我就提前思念起那一抹清幽的橘香了。在我虔诚的等待中,阳春到了,橘花儿开了,我的窗外又弥漫了浓浓的芳香。每每躺在床上,打开窗户,让和风带着那抹清香拂进来,我便觉得身心舒畅。远远望着那片的绿色,心中有一个愿望:明年的这个时候,我会让众人为我惊讶,然后??嘻嘻!我轻扬嘴角,小橘骨朵的香永远是那么清幽淡雅,它是那么忠实的陪伴我支持我。那芬芳的花骨朵是我绿色的梦!

我毫不松懈,我将书本、试卷、草纸、圆珠笔散布在我的被子上,然后在橘黄的灯光下,轻轻扣开智慧的门。 当我在书中有所领悟时,橘香便邀风儿来到我的房间分享我的欣喜,当我全神贯注地在纸上运算时,橘香便轻抚着我的面颊,给我信心,教我镇静,开启我的智慧之门。

现在我依旧思念那抹橘香,可心底又害怕,怕它来的突然,来得仓促。我依然在静静的灯光下看书,依然有所欣喜,有所烦躁,只是那柑橘树上还没有点点黄的骨朵,似乎它那样了解我,帮助我。

又一个清晨,我起床,打开窗户,吹着凉丝丝的风,看着那么一大片浓郁的绿,满是舒畅。我想:大海孕育了人类,我们与自然之间有着内在的沟通,就像那一抹橘香,定会带给我好运。[点评]文章层次清晰,对橘香的感受一次比一次深刻;初橘香是“浓浓的,淡淡的”第二次则是“亲切和甜蜜,自然和清新”;最后橘香不仅在感官上成为我不可缺少的伴侣,它更是我成长中的一份精神粮食:“给我信心,教我镇静,开启我的智慧之门。结尾立意更深远,表现手法也更为多样,是一篇不可多得的佳作。(指导老师:灵)

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