议论文，请客

篇一：请客

《请客》教案

教学目标：

一、了解作品的内容和论证方法

二、了解王力杂文的独特艺术风格以及鲁迅杂文对他的影响

三、学习杂文因小及大、见微知著的写法

四、学习本文幽默、讽刺的语言风格

教学重点：

一、了解王力杂文的独特艺术风格以及鲁迅杂文对他的影响

二、学习杂文因小及大、见微知著的写法

课时安排：两课时

第一课时

教学过程

一、导语

从学生中很普遍的请客说起，引导学生谈谈对请客的认识，进入课文。

二、整体感知，概括作者的写作思路和主要内容

1、作者是怎样一步步阐述“请客”这个我们生活习以为常、司空见惯的问题的。

（1）提出“中国人是最喜欢请客的一个民族”这一中心话题。（通过东西方文化的对比得出的，体现了他贯通中西方文化之后对民族文化的独特思考。——对比论证）

（2）深入分析“请客”的实质及危害

（3）提出解决问题的方法 三、重点学习第二部分，了解王了一杂文独特的风格和魅力

1、说理形象生动

杂文不同于一般的议论文，它评人议事往往形象、生动。通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读者通过艺术形象自然而然地得出结论。 比如《一个鸡蛋的家当》里的可笑、荒谬的世人。那么本文又是怎样将理寓于形象之中的呢？

学生朗读二三四三段，讨论这三段中作者塑造了哪些艺术形象？

——“我”这样的一般请客者

——“悭吝的”请客者

——背后骂人的被请者

杂文中的这些艺术形象和小说中的艺术形象相比，又有怎样的不同呢？

作者只是通过三言两语的描绘就生动的描摹出请客者于悲情这的众生相，对中国人请客心理分析得入木三分.揭示出国人畸形的心态和阴暗的心理。又见出作者对人心的深刻把握。完成了作者对国民性缺点的有力批判。所以杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不

同。小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事 情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴 一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。 这一特点同鲁迅杂文有着密切的承继关系，鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中， 以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。在《二丑艺术》中寥寥几笔就勾勒出鲜明而独特的“二丑”形象。

2、引经据典，散发出浓郁的书卷气和文化气息

文章只有寥寥数千字，可是引经据典的地方却很多，找一找，并说一说它们的作用。 ——“受人钱财，与人消灾”，这一民间俗语揭示了请客的危害，生动的刻画出请客者的目的。

——“小往大来”出处在《易泰》一书，本指认识的消长，这里却用来讽刺请客的人以请客来谋一己私利的阴暗心理。

——“对泣牛衣”出处《汉书·王章传》

比喻读书人困苦凄凉的遭遇，或夫妻共度穷困。

故事：西汉时的王章字仲照；家里非常贫穷，年轻时在长安大学 中求学，和妻子住在一起，过着艰难困苦的生活。 有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一 类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在 牛衣里，冷得浑身发抖。 王章以为自己快死了，哭泣着悲戚地对妻子说：“我的病很重， 连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧!" 妻子听了，怒气冲冲地斥责他说：”仲卿!你倒是说说，京师朝廷 中的那班贵人，他们的学问谁及得上你?现在你贫病交迫，不自己发 奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀!" 王章听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于当 了官。他当官后，直言敢谏有一次，他准备上书指斥大将军工凤专 权。他的妻子怕他丢了官，劝阻说：“一个人要知足，难道你忘记当年 穿了牛衣哭泣的情景了吗?" 王章不同意妻子的说法，对她道：“这不是你们妇所能懂得的事” 他坚持控告王凤，结果反被王凤陷害，获罪下狱死去。

故事用在这里讽刺了那些生活贫困，却为了某一私利不惜花钱请客之徒。

——“求仁得仁”出处在《论语》本意说理想和愿望得到实现这里反其意而用之讽刺了一些不愿花钱请客却为了某一目的不得不花钱的小气鬼。

——“郇厨既扰”出自唐代 这里讽刺了那些请了客，花了钱却又不讨好的人。

本来是一个小小的请客,通过王力先生的妙笔,谈出了水平,谈出了文化味道。使文章从满了浓郁的书卷气，反映出王了一先生渊博的文化修养。

3、语言幽默讽刺，犀利深刻

或用夸张，给请客者和被请客者画像，寥寥几笔却妙笔生花，极具讽刺。最妙的就是那悭吝者，不仅让人捧腹大笑，又发人深省。

或用反语，将讽刺藏于典故中

或用对比，美丑善恶，鲜明生动

或用排比，浩浩荡荡，气势汹汹

这些幽默生动的语言不仅使这篇杂文妙趣横生，而且讽刺的犀利，讽刺的深刻，可谓字字藏针。

第二课时

四、比较《一个鸡蛋的家当》和《请客》两片不同风格的杂文，加强学生对杂文的影响，掌握杂文写作的基本特点。

相同点：1、因小及大，见微知著

2、观点鲜明，一针见血

3、寓理于形象之中

不同点：

1、邓拓是一个历史学家，因此他的杂文往往喜欢将道理寓于浅显的故事之中

王力则继承了鲁迅的遗风，用形象往往舍弃个性化的具体形象，只重在对其基本特征的概括，往往三言两语

2、从用幽默来说，邓拓的杂文即使讽刺也是一种理性的冷峻，（和他的特殊身份有关）而王力先生的讽刺更犀利，更有火药味

3、邓拓的杂文现实性很强，往往是针对当时正在发生的某件事有感而发，王力的杂文则深入到民族性的某些缺陷，颇有鲁迅当年改造国民性的意味。

五、简要概括杂文的一些基本特点

1、篇幅短小，取材广泛

杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙，小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理 、录言、记闻均可。

2、敏锐迅速，泼辣犀利

杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经， 是攻守的手足”（《且介亭杂文?序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自 下而上的血路来的东西。”（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。

3、冷嘲热讽，幽默风趣

杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、 反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。二，不能滥用讽刺，也 不能不看对象乱用讽刺。

4、说理形象，议论生动

杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读 者通过艺术形象自然而然地得出结论。

六、补充作者的知识

语言学家、翻译家的王力先生或许当初未曾估计到,在其一生中所著的几可等身的学术专著之外,他于1942—1946年间偶尔涉足文坛,以王了一为笔名写下的一本仅12余万言的散文小品集《龙虫并雕斋琐语》,将使他作为文学家在更为广泛的层次上赢得读者群。当年其作品在昆明《生活导报》等报刊一经刊出,顿使该报刊销路激增。近年来,海外有论者把《琐语》同梁实秋的《雅舍小品》、钱钟书的《写在人生的边上》并推为“学者散文”的典范之作。柯灵先生也将梁、王两家作品“相提并论”,认为“这两家都是学者兼翻译家,所作小品,冶散文杂文于一炉,风貌颇多近似,有的连内容题目也几乎雷同,但剪裁意蕴,各有蹊径。

篇二：高考优秀议论文范文

让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来??

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二

战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

【简评】

本文采用议论文的写法，审题准确，入题快捷。开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高，能针对现实，颇有时代气息。论据鲜活，材料典型，总分结构，条理清晰；正反对比，论证充分；灵活引用，恰到好处；过渡自然，

衔接紧密；结尾照应开头，首尾圆合。在论证过程中，作者从国家民族的高度进行论述，虽然口子开得大，但作者所引材料新颖、恰当、充实，并十分典型，安排材料也颇具匠心，先正后反，由外而中，既摆事实，又讲道理，分析中肯，论证有力，说理透彻，令人信服。全文展现作者具有良好的思辨能力和较厚的语文功底，虽然文章中有个别句子在表达上还不是很恰当，但瑕不掩瑜。(点评教师曾思彬)

2004高考四川满分作文：遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊??面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，

青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑??

2005上海高考仿写作文：万事皆有可能

“There a star for everyone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌Super Glider（超级滑翔机）的一句歌词。人们心中的星各不相同，可以是大侠纵骋的武林；可以是哼哈饶舌的说唱；可以是太极忧郁的生死恋；可以是混音拟成古典乐??但是造星的过程却应该是一致的。

是什么影响了人们的喜好，而决定了心中文娱价值观的趋向呢？如果将学术界的应激理论，引用到这里便有三种论调：首先是基因决定论（genetic determinism），其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么，借着基因遗传，你也就喜欢什么。可是回顾，双亲（八零代的父母）青春时对于红宝书的痴迷，抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好，却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论（psychic determinism），强调你的喜好是父母种下的因。但当下，父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热，所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结，如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话，似乎有了些感触。再凝神细想，也就体味到了周遭的诸多变化——

篇三：请客吃饭

请客吃饭

一．生词

1.请客：花钱请人吃饭、看电影

小明书法比赛得了第一名，晚上他说他请客。

今天你请客，明天我请客。

2.讲究：值得重视、推敲的地方

我们一向讲究实事求是。

翻译的技术有很大讲究。

做饭有很多讲究的地方。

这个还可以做形容词（精美） 比如：这个房间布置的很讲究。

3.座位：供人坐的地方---- 票已经卖完，一个座位都没有了。

不好意思，我们饭店没有座位可以预定了。

4.先后：a.先和后---要办的事情很多，应该有个先后。

b.前后相继---请大家按照先后顺序排好队。

5.方：这个桌子是方的；这是一块方木头；方正

还可以：方向，方法

6.主人：她是这个房子的主人

我是主人，你是客人，所以应该我请客

7.邀请：小明搬新家了，邀请我们去他家做客

美国总统邀请我们习主席访问白宫。

8.入座：对号入座；请大家入座。

9.往往：表示在某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。 休息的时候，她往往去公园散步。

这里每年的5月往往是雨季。

往往后面是加动词 往往做什么

10.年长：年龄较别人大---她是这里最年长的。

11....的话:if 如果明天下雨的话，我就不去动物园。

如果你饿的话，先吃点饼干。

一般句首加 如果

12.招呼：朋友来了，你去打个招呼吧。

你先招呼一下客人，我去买菜。

每天早上起床，我要招呼孩子们吃早饭。

13.或：或者的省略说法

一般用于选择两者词性相同。

今天或明天去北京。

你可以打电话或者写邮件给我。

或多或少

14.过程：事情发生的经过

整个事情发生的过程大概就是这样---

我目睹了整个犯罪过程，太可怕了。

在中午吃饭过程中，他一言不发，肯定是有什么心思。

15.夹：夹菜 妈妈帮我夹了好多我爱吃的菜。

我往奶奶碗里夹了好多的肉。

夹住手 宝宝一不小心被门夹住了手。

注意安全，要不然这样很容易夹到手。

16.随便：大家随便吃，不要客气。

随便写点什么吧。

不要随便相信陌生人的话。

做人不能太随便。

她的穿着总是很随便。

17.特殊：这道菜的用料和做法都很特殊。

她有一个特殊爱好。

18.意义：重要意义

做这个公益意义很重大。

我们应该多做点有意义的事情。

19.做客：做客人

欢迎你到我家做客。

20.光：吃光 喝光 我们吃饭最好都要吃光，不要剩菜。

月光族 （中国大部分年轻人都这种情况，每个月工资到月底甚至没有到月底就用光了）

21.多少： 家里还剩多少个鸡蛋？

你还剩多少钱？

小红辞职了，我多少还是有点舍不得的。

虽然胃口不好，但是多少还是吃点东西吧。

22.剩：我们最好每顿饭都吃光，不要有剩菜剩饭。

整栋大楼就剩下两间房里灯亮着。

还剩下三天就期末考试了。

23.丰盛：我放假回来，妈妈烧了一顿很丰盛的饭菜给我吃。 这几天吃的太丰盛了，我都发胖了。

24.劝：她面试失败了，在哭呢，你快去劝劝她。

我劝她不要去印度，她不听。

他刚做完手术，我们都劝他要多休息。

25.特点：这道菜最大的特点就是用了一种特质的酱。

南方的特点就是湿冷，而北方是干冷。

她最大的特点就是嘴巴太大。

26.干杯：举起杯子，喝掉

为大家今天所作出的成绩干杯！

大家干杯！

干了这杯酒，不提过去的不开心了。

27.地区：中国最贫穷的地区

西北地区

28.风俗：社会上长期以来形成的礼节和习惯叫风俗

不同国家有不同的风俗习惯，我们中国56个不同名族的很多风俗习惯也大不相同。

端午节的风俗是吃粽子，赛龙舟。

29.醉：他今天晚上喝了很多酒，已经醉了。

你不能再喝了，脸这么红，肯定是醉了。

他醉的不知道自己在往哪边走。

网络词汇：醉了 一般指看到某些很稀奇 很震惊的画面，我们通常会用醉了来当口头禅，表示我们的感叹 惊讶 不屑等情绪。 比如：对于你这个问题，我也是醉了

对面走来两个穿的很另类的人，醉了。。

30.陪：家里来了好多客人，我得先去陪他们了。

我今天陪小王去了医院。

你就陪我一个晚上吧，我心情很不好。

妈妈总是陪我去这里去那里。

31.闹笑话：那天她喝醉了酒，闹笑话了。

要是我们不会说话，有时候在一些场合是会闹笑话的。

二．课文

根据课文提炼出几个文章重点。

1.中国人请客吃饭安排座位时，一般方桌朝南的两个座位是留给最重要的客人的，特别是左边的一个。

所以问题，当中国朋友请客吃饭的时候 （入座的时候，应该等其他客人坐下自己再坐下）