2010江苏高考作文

篇一：2010年江苏高考 优秀作文

2010江苏高考优秀作文选登

面对千万个“梭罗”和“陶渊明”

——高考作文阅卷有感

“绿色生活”，当今流行词。考生若从浅层入手，很容易，也不易跑题，如写“环保”、“低碳”、“植树”、“哥本哈根会议”等等。若要写得深入一些，就得紧扣“人与自然”的关系，强调热爱自然、护卫自然、顺乎自然。

人，来自自然。大自然的绿色，凝成了人的某些本能和基因。人的祖先是猴子，栖于绿树，采食鲜果，故人看到绿色最舒服，吃到野生果实最可口。绿色生活，实际上是顺乎天然、抚慰人性的生活。从猿到人，是生命的进步；但每一次进步（特别是重大的科技革命），都使“人”离“猿”愈远，离“自然”愈远。这是一个难解和矛盾。劳动使人为“人”，并不断创造着一切，这种创造又往往反过来破坏着自然，损伤人的本性。怎么办？难道再“从人到猿”吗？不可能，谁也无法逆转，除非哪一天大自然被“人”的捣鼓逼急了——所以，才有当今热议的“绿色生活”话题，其核心意蕴乃是八个字：天行有常，顺乎自然。

怎么“顺”？许多考生向往梭罗的“瓦尔登湖”之梦、陶渊明的“归隐田园”之梦。这是今年作文试卷上最走红的两个人物，每天都有成千上万的“梭罗”和“陶渊明”向阅卷老师报到。但细究，当今世界能有几个平头百姓可以“归隐”山林湖海呢？隐居，需要经济实力；没有“面包”，谁也无法乐山乐水。梭罗能在瓦尔登湖饱览美景、

扬帆击水，是因为有人“资助”他，他是个“名人”。陶渊明能悠悠

然与五柳相伴，采采菊花，看看南山，是因为他小有积蓄，是个小地

主。由此看来，在试卷纸上畅想“五柳先生”和“瓦尔登湖”，总使

人觉得浮云飘动，望梅止渴，未能触及根本。终于有考生站出来发表

高见了。说破了，也很简单，就是一句颇有名气的古代格言：“小隐

隐于山，大隐隐于市”。咱们提倡的“绿色生活”其实就是叫芸芸众

生“隐”于红尘滚滚、马达轰鸣、人声嘈杂、尾气冲天、电波盈宇、

寸土寸金、忙碌奔波、席不暇暖的“闹市”，以及正在被“闹市”侵

吞蚕食的乡村！这是一种需要高智慧的“隐”，这是一种带有自我修

炼意味的“隐”，故有考生感叹：这种对“绿色”的追求，是被当今

工业化狂涛逼出来的；这种“闹中取静”，首先“静”的是发热的胸

怀，尽力在物欲横流中坚守心田里的“绿色”本能和“绿色”希望??

这样一理论，整个命题的内在逻辑就理顺了，就不会皮相地拿“陶

渊明”和“梭罗”来说事了。这里推荐几篇优秀作文，基本上把准了

这根“脉”，故言之成理，妙趣天然，没有无病呻吟、为赋新诗强说

愁之感。读者朋友们，能在考场上独自思索企及如此理论高度，绝非

易事。咱写出以上那些字，也是十余天集思广益的成果，故我们由衷

地向这些考生行注目礼！

没有达到如此高度的考生也不必郁闷，你们的“低碳”啦、节水

节电啦、春风又绿啦、漫江碧透啦，等等，都没有错，都从不同的角

度拥抱着亲爱的“自然”，都有一份“绿”的可爱。只是，今后再碰

到类似“时髦话题”时，应当多问几个“为什么”，学一学孔夫子，

每事问。

在此，我们特别提示另一个问题：有极个别考生用文言文写高考

作文，这是容许的；写得好的，同样得到肯定。但是，我们并不提倡，

因为自五四新文化运动之后，白话文已成为主流，大家喜闻乐见。我

们恳切希望中学生踏踏实实写好现代白话文，不要盲目“复古”。为

此，本阅卷组特约南京师范大学文学院训诂学家、国家级名师马景仑

教授，对那篇用文言冷字写成的“绿色生活”做实事求是的评说，以

解诸多疑问：“此文作者有良好的文言功底，在文言学习和写作上的

悟性、灵性，非一般中学生、大学生可比，确可称‘奇’。但从‘高

考作文’角度看，此文有两个明显缺点：①用词冷僻，艰涩难懂。其

难懂程度超过了《史记》、《汉书》，乃至不少先秦散文。古代文言大

家，如司马迁、柳宗元、苏东坡等，都极力使用常用词，何况今人仿

古之作呢？②过分注重‘四字式’形式，逻辑不够严密，谋篇布局不

周密（如第一段游离主题），不少上下文、前后句之间的联系经不起

推敲。总之，我认为此文只是高考作文中的个案，其文风也不值得提

倡。” 康 文

绿色生活

足不出户，我已到达巴西。

经过技术的切割，经过资本的流通，经过售货员“选择原木地板，

享受绿色生活”的热情推销，来自亚马逊流域的参天大树，混合着奔

腾咆哮的激湍飞瀑声，莽莽林海的窃语以及在这片热带雨林中生活了

千年、万年的鸟儿的鸣叫声，就这样，静静地躺在我的家中。

滚滚流淌的亚马逊的河水，化为滚滚的利润，带着滋养了它几百

万年的绿色，就这样以一种卑谦的姿态，匍匐在我的脚下。

有那么几次，我弯下腰，趴在地板上，细细地、细细地凝望，注

视着它。隔着刷了油漆、打了蜡的光亮表层，抚摸着它经历了千年的

纹路与年轮。每一圈，都是自然对其三百六十五天的滋养，都凝结了

那块生它养它的土地日日夜夜的厮守。而今，它却因为“人类需要绿

色生活”这个假惺惺的理由，被迫断开了它的手，离开了它的根，被

削成无数片，远渡重洋，来到中国。

我轻轻地抚摸着，在品牌之外，在装饰之外，细细聆听其中花的

呢喃、鸟的鸣叫、自然的心语。透过深层，凝望着它曾经生气勃勃的

绿色。

匍匐于被匍匐者，是尊敬还是惭愧？

很明显，我羞愧，羞愧得无地自容。

这棵树，它本可以很好地涵养水源，防止水土流失。而今，它却

只能匍匐在我家中，任意地被践踏。

生产刺激消费，消费拉动生产，据说这是消费社会永恒不变的真

理。就是因为我的消费，以及其他和我一样购买巴西原生态地板的人

的消费，拉动了这项所谓的给人们带来绿色生活的产业的增长。也就

是说，我们的“绿色生活”，不仅加快了亚马逊流域电锯的隆隆作响，

加快了热带雨林的消失，还加速了全球温室效应，加快了两极冰川的

融化，加快了海平面的升高，加快了臭氧层的空洞，加快了地球的毁

灭！

如此“绿色”！是的，我们追求绿色的生活，但这并不意味着我

们可以以此为理由，任意阻断河流，任意砍伐原木，任意践踏每一份

花香与月光！

我们要做的是真正与自然和谐相处，用“绿色”这个崭新的概念，

诗意地栖居！

■简评

这是一篇说“不”的奇文。奇在以具体的感受“切”入所谓的“绿

色生活”的悖谬，并以高屋建瓴的态势剖析；奇在行文既激情灌注，

又冷静乃至冷酷，审视的目光既指向宏观、他人，更有“审己”的勇

气与力度。奇在表达的起手不凡而又新意迭出。末尾略平淡，思想的

锋芒若能一贯到底就好了。但愿如此才华、思想、胆识能层楼更上。 骆冬青

绿色生活

我问爸：“你觉得‘菊花台’怎么样？”

爸想了想说：“没喝过。”

这就是我爸，不抽烟，不赌博，偶尔喝点小酒就诗兴大发。总之，

“无公害，纯绿色”。

要是在古代，我想我爸决不会是“不肯过江东的”项羽——他顶

多是一个驾小舟随江波晃荡的渔翁；也决不会是因为不能打仗报国而

直跳的陆游——他顶多是一个在院子里种种花的“隐士”。总之，“爸

不琢，不成器”。

别人家又是买房又是买车，又是高升又是提调。他却总不急，乐

篇二：2010年江苏高考作文审题分析

2010年江苏高考作文审题分析

绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

江苏高考作文的审题：

提示语三句话表达了三个层面的意思：第一句话“绿色，生机勃勃，赏心悦目”，是就绿色本身的特征而言，绿色，具有活力，养心养眼。第二句话“绿色，与生命、生态紧密相连”是说不仅是一种生命现象，更是一种生态现象。第三句话“今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关”，是说绿色已经成为了一种生活理念，绿色不仅仅是自然现象，在我们的现象生活中处处可以倡导绿色的生活理念。从提示语，我们可以了解绿色的基本特征：活力、给人一种精神的或美的滋养、生态性。我以为考生的作文只有反应这些特征，才能充分地体现绿色的本质。

题目“绿色生活”中“生活”是一个宽泛的概念，是指“人或生物为了生存和发展而进行的各种活动”。“绿色生活”就是指能够体现具有绿色理念的生活，考生可以谈谈自己的看法或写写自己在这个方面的生活经历体验等。

注意环保、低碳生活是比较切合题意的，但如果大家都关注这个内容，就容易撞车。如不使用纸张、节约水资源、垃圾分类等。我认为可以结合我们的校园生活、家庭生活或对当下社会的认识，写绿色理念如何融入到我们的生活中，对我们的生活起了什么变化，或者自己对此有何认识等，是较好的切入口。特别是强调精神的绿色生活、或绿色的心灵是较好的选择。

作文提纲：

议论文一：

当劳碌的大厦遮蔽了你心头明净的天空时，当物质的欲望将你精神的空间越挤越紧时，当名利的马达不断地吞噬着精神的麦田时，你的心田会变成荒芜的沙漠，你将失去很多很多。我以为只有精神上过上的绿色生活，人的生命才能焕发光彩。

精神上过上绿色的生活，才能让我们的生命更有诗意和活力。

精神上过上绿色的生活，才能让我们的人生寻找到精神的滋养。

怎样才能过上精神的绿色生活，我以为最重要的是要用爱浇灌我们精神的土壤，用真情呵护绿色的种子，用美德作为绿色的肥料。

只有精神上过上的绿色生活，才能感受生命的芬芳，才能诗意地栖居在地球村上。

议论文二

我认为现代社会需要提倡绿色生活，才能建立一个与和谐的社会。

提倡绿色生活，能够让我们的自然生活更环保。

提倡绿色生活，能够让我们的社会生活更自然。

提倡绿色生活，能够让我们正确地处理人与自然、人与社会间的关系。

所以，提倡绿色生活，是现代人生活的追求，是和谐社会的追求。

散文一：

总有一些乌云会拦住我们的阳光，总有一些浊流会冲击我们的灵魂，于是我们的精神花园荒芜了，我们灵魂的土壤流失了，我们的心灵成了一块不毛之地。可是没有了可以扎根的土地，没有绿色的生活，我们的心灵何以栖居？过绿色的生活，让我们的心灵有一块可以栖居的地方。

绿色生活，会让淡泊批之花绚烂绽放。

绿色生活，会让善良之树茁壮成长。

绿色生活，会让中华美德源远流长。

留下一片绿地吧，让我们的心灵能香花弥漫，绿树参天，河水潺潺。

记叙文一：

他望着眼前草地一片绿色，每一要草都像一个可爱的小孩子，唱着、笑着，舞着，人们在草中嬉笑着，快乐着，其乐融融??他自言自语道：这才是心中的绿色生活。

这让他想起了两年前的景象，这里曾经是城市的死角、垃圾的臭气熏得人张不开嘴??（对其恶臭的景象进行描写）

干了一辈子环保的他，从退休的那一天起决定再为小镇做一点好事。于是他每天来到这里将垃圾整理（描写他干活的景象，有一些细节及心理描写）

扔垃圾的人越来越少，许多人都成了志愿者，他们都来到这里，（描写群体景象）

这里有一个标语特别显眼“让人人都过上绿色生活”

最后他们在整理好的地方撒了种子，

人们从他那里不仅懂得了追求绿色的生活，更懂得了用绿色的理念生活。

然而，他说，精神的绿色生活才是最美的生活。

江苏今年的高考作文题目依然采取了“提示语+标题”的形式，题目也并不出人意料，它紧贴时代，体现了与社会、时事的极强的联系度。“胡锦涛总书记今年4月30日参观世博园广东馆，鼓励广东倡导绿色生活；今年“六?五”世界环境日中国主题也是“低碳减排?绿色生活”，号召公众从我做起，践行绿色生活，为建设生态文明、构建环境友好型社会贡献力量。

在去年作文题“品味时尚”所倡导的“关注人与社会，关注人对自己生活的社会的看法”的基础上，今年的这个题目继续考查学生对社会的观察能力，关注自我与关注时代社会共融，关注自己的社会责任感，让考生在观察中显示出自己的思辨力。

同时，这也是个入手浅易的题目。导语部分对“绿色”和“绿色生活”的阐释也给考生一定的指引。城市和农村的考生、男生和女生都不会觉得陌生，人人都有话可说。

“绿色生活，是一种生活的理念”，这个提示可以让我们联系到“低碳生活”的生活方式。在提倡低碳生活的今天，学生们的一些生活细节也随之发生一些改变：更加重视节能，随手关灯、开关、拔插头，不坐电梯爬楼梯，出行以自行车、公交车代替私家车等；更加重视环保，用布袋、竹篮等代替塑料袋，不乱扔电池等??所以考生如果以这样的生活方式的描写叙述来阐述对题目的理解，应该不是很难。

但是，要把它写深刻，写出特色，还是有一定的难度。我们要注意的是，“绿色生活”是一个充满形象感的词，它不是一个概念、一种说法的简单诠释，它能让考生张开想象的翅膀，以具体的形象的事物引领深入的思考。

考生如果注意到导语中的“与生命、生态紧密相连”的提示语，扣住“生命”的概念，我想应该写得更深刻，更有价值。因为，“绿色生活”更是一种生活态度，它与我们生命的质量息息相关。

比如“简单生活”，“绿色生活”意味着物质生活简单，但是心灵生活丰盈。在我们现在这个浮躁的、喧嚣的社会，人们沉浮其中，缺少的不正是心灵的绿色吗？我们需要地球的绿色，我们也需要心灵的环保，我们不要灯红酒绿，不要急功近利，更不要尔虞我诈，我们要简单澄澈中的人生大智慧。

比如我们在热闹浮华背后的安静，对生活内涵的沉潜涵泳，其实也是对现代城市文明喧哗的反叛。因为绿色是大自然的底色，亘古不变，我们需要绿色的生活，不就是要远离喧嚣浮躁，寻找到生活的本真吗？

唯一感到遗憾的是，导语部分的“绿色”的阐释与“绿色生活”的题目关系不大，毕竟“绿色”的意象与“绿色生活”的概念之间没有多少联系，如果有考生专注于“绿色”的“生机勃勃，赏心悦目”，我担心要写偏或写得不深。

“绿色生活”这个题目体现了出题者不在审题上为难学生的精神，它贴近我们的现实生活，让考生有话可说；但它更直指我们的内心世界，只有对社会、对人生、对历史等充满关注并深入思考，才能写出更有价值的文章。

篇三：2010年高考满分作文及点评(江苏卷)

2010年高考满分作文及点评(江苏卷)

绿色生活

每每烦躁不安时，低头不语，我就能想起那座桥，那桥下的流水，那流水里融进的我儿时的欢笑??

初春，正所谓“乍暖还寒”时候，我们便会溜出家门，不理会屋后未化的雪与缸里飘着的块块冰碴子，我们眼里，只有破冻的潺潺流水与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着，追逐着，疯玩在河边油油的麦田里。有时，牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊，跑啊，全然不理会功课的烦恼，更不曾因全球变暖而担忧，心里只漾着笑，如同河面只漾着野鸭子的叫声那般。待春暖花开已成了夜里的梦，我们几个孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于日历表的规定。直到夏天真的走近，却仍未见有人下河时，我们捺不住了，相约脱了衣服，喊着“一、二、三，跳”，可嘴里喊着，身子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里，那进去的扎一个猛子，再探出头来，“不冷，不冷！”又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人身上。无奈，只好咬着牙，学就义的烈士那般，奋勇地钻进水里，进了水，才发现河水真的已经暖了。

我们在水里笑了一茬又一茬，水流了一拨又一拨，于是，夏天的暖就被流走了，随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女，端庄，娴静，偶尔被空中的青鸟亲吻一下，便羞得满脸红晕。可是，她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触，我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿，向芦苇更深处漫溯；拎一窝鸭蛋，举着鸭蛋放歌??直到夕阳用余辉与河水吻别，我们才依依不舍上了岸，摸摸口袋，却发现鸭蛋已丢，只剩个破洞，懊悔不已，便想着回家补口袋，可蹦着蹦着就忘了。于是，漏掉的就不只鸭蛋，还有整个秋天。

漏掉了秋，就真的只剩冬了。凛冽的北风狂妄地叫着，企图把我们困在屋里。可我们不怕，我们冲出家门，依然奔向河岸，又跑到冰上飞来飞去，别提有多快活了。只是吓得大人在岸上大叫，却又不敢下去抓，不知是冰太薄还是他们的心太厚??

是的，我的小河和幼时的我，有段共同的生活，那生活满是欢笑，还有无尽的绿色。可现在呢？只剩下回忆了，桥还是那座桥，河水却变成了黑色，麦田被改成了砖厂，偶尔还能见到野鸭子，却是漂在水上的尸体??

绿色生活，如今只能回忆了。谁能告诉我，我该去哪儿寻找？

【简评】回到童真岁月，回到小河和我共同的生活，这是当今我们共同的梦想，但是无论我们怎样描摹美好的童年，那“绿色生活”不再的惆怅是我们无法否认的事实。童真回忆，充满温情与欢笑，“绿”意盎然，足以感动读者，为此篇增色良好。(严龙文)

绿色生活

近年来，什么“绿色理念”，什么“低碳生活”，大行其道。A市领导班子决定：顺应时代潮流，根据自身特点，发展绿色经济，打造绿色生活??

由于A市靠山，且境内有一湖泊，野生动物资源丰富。A市市委决定，由环保局牵头，在湖边建设一块野生动物保护生态区。

A市领导的工作效率很高，不久“A市野生动物生态保护区”就奠基开工了。奠基那天，A市领导基本都来了，场面很壮观。不想壮观的奠基场面惊飞一只在附近栖息的野鸭，结果野鸭慌不择路地撞上正在竖立的标牌，伤了翅膀，扑棱棱地落在湖里，恰巧这一幕被当地最具影响力的一家晚报记者拍到了，并发表在报纸上。

第二天，环保局刘局长看报时，发现了这一幕，立马叫来秘书小王：“那么重大的场合，重要的地区，怎么能出这事呢？快去叫人去拯救那只野鸭！”很快，秘书小王就带着人去了，在湖边他们幸运地找到了那只奄奄一息的野鸭，并迅速组织动物医生进行抢救。很快，野鸭

的伤口就包扎好了。经过专家鉴定，这只野鸭，只要调理得当，不要一个月，就能顺利飞翔了。

刘局长很高兴，每天都要向秘书小王询问情况，亲自探望受伤的野鸭。

时间过得很快，野鸭顺利康复了。在放生那天，刘局长亲自来了。大家一致推选刘局长当主放人，并请来几家媒体，特别将当初拍下野鸭受伤的晚报记者请来了。

第二天，刘局长便上了各家报纸的头条，什么“保护动物模范”，什么“爱心领导”的名头，全被记者加在他的头上。市领导也打来电话，夸奖他为全市人民绿色生活上了一节模范课，并且要在年终政绩报告会上进行表扬??

刘局长很高兴，觉得今年升职有很大希望，决定小庆贺一下。于是，下班回家后，带着家人到市里最好的饭店去吃一顿。

点菜时，刘局长让家人先点，最后，刘局长接过服务员手里的菜单，思考了一会，加了一道特色菜“清蒸野鸭”??

【简评】一篇精彩的微型小说。故事题材有强烈的现实感，且切合本次作文标题意。野鸭撞伤、被找到医护、放飞等铺垫情节，既有偶然性，又符合情理，主人公的形象也从中顺理成章地成为“爱护动物的模范”。结尾的“清蒸野鸭”，主人公原形毕露，如石破天惊，出乎意料，令人战栗。欧·亨利笔法。(张中原)

绿色生活

光和影交织的空间，尘嚣浮动的世界，一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中，一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出，想要张开双手去触摸，却如水中月影般散去。醒来，还是空白而单调的四壁。窗外，还是拥挤的街道和熙攘的人群，天空，还是烟雾蒙蒙如黑夜；河流，早已不见了鱼戏水莲的悠闲；心情，照旧压抑??

城市，如同一个钢结构的空间，虽然鲜艳亮丽，却总是感觉缺少运动，一根根巨大如炮管的烟囱，无时无刻不在渲染着蓝天，而那些貌似流动的河水里，再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断蚕食自然，不断浪费资源，街上的名车后面总拖着一条尾巴，社区旁总堆满过多的垃圾，一切的一切，都在摧毁着人的心灵??

想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。

祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气，太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活，原来，竟是这样的，比起那些烧着大煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不简单。

清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。

我安然入睡。梦中，一片叶子落在心灵柔软的土壤上，蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林??

【简评】此文通过鲜明对比，形象地阐释了文章的主旨———绿色生活是人们永远的追求。你看，尘嚣浮动的梦幻现实，促使作者回归自然，追寻绿色生活；乡村的绿叶、翠竹和

亲情之美，让心灵染上了绿色。由此，作者感悟到，只要心中有绿色，生活将永远青葱可爱、生气勃勃。此文文字优美，抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞；篇首的“梦醒”与结尾“入梦”相呼应，意蕴丰厚，耐人寻味。(薛明德)

绿色生活

此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。

瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。

在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活？

又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力？

苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光；

竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。

自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。

我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活———闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。

看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳；看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了？

丰田曾以高质量、优服务著称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。

是因为生活缺少绿色了吧！

这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。

这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。

绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊！

我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。

窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。

【简评】此文联系实际，解说“绿色心境”，写得潇洒自如。“那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平”，多么纯真可爱的祈求啊，难怪窗外的绿叶“似乎在为我加油，鼓掌。”(何永康)

绿色生活

“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。

然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土著改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。

这就牵扯到一个很惹眼的话题———平等。

在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。

西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。

生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧？

生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。

如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分？

【简评】此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力，看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品，进而提出“绿色生活不能面面俱到，但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到，此文不仅新锐，而且分析在情在理，有内在逻辑力量。(雷雨)

绿色生活

现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。

人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。

人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉??

找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。

绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。

其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业！

追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。

天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”??

【简评】追问到“绿色生活”的本源，即人类能否回归自然？文章显现了难得的大思路。从猿与人的历史发展与悖反之中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的意识，但由于是在感性具体的探讨中展开的，时见意趣，时见慧解。(骆冬青)