谈谦虚初中作文

篇一：谈谦虚

学会谦虚

牛顿发现万有引力，却称自己是在海滨玩耍的孩童；笛卡尔创立解析几何，却认为自己越学越无知；莫言成为中国大陆首位诺贝尔文学奖获得者，在瑞典学院致辞时却称自己只是一个讲故事的人。

他们都是举世闻名的科学家、文学家，但都秉持着一种最高贵的品德——谦虚。他们一身荣耀却不自夸，更不会趾高气扬，反而以更加默默无闻的努力来追求更高的成就，因为只有谦虚，才能使人不断进步。

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。怎样才能学会谦虚？对于人而言，唯有虚心听取他人的意见，才能不断完善自己，取得成功。齐威王广开言路，察纳忠言，民与国爱之，更使齐国“战胜于朝廷”；秦孝公听从商鞅的谏言实行变法，使秦国富国强兵，称雄于六国；唐太宗李世民从善如流，听从魏征的劝谏，开创了“贞观之治”的繁荣局面。他们都是帝王，享有无上的权力和荣耀，但他们却都拥有虚怀若谷的胸襟和察纳雅言的气度，以谦虚的心接纳如潮水般袭来的逆耳忠言，终成一代明君，名垂千古。他们被世人铭记，不只是因为强国富兵的丰功伟绩，更是因为他们虚心纳谏的胸怀。身为帝王，却能如此谦虚，怎能让人不赞叹！

满招损，谦受益。谦虚使人内敛深沉，沉稳冷静，虚心接受他人的批评，成就自己的人生。而骄傲自满往往会使人刚愎自用，嚣张傲慢，慢慢蒙蔽自己的耳目，从此固步自封，被他人超越，成为失败者。

项羽，人称楚霸王，出身贵族，力能扛鼎。巨鹿之战他凭借破釜沉舟的勇气和智谋大败秦军，登上了人生的顶点，自此他睥睨一切，以王者自居，沉沦于“君临天下”的虚荣中，鸿门宴上“有一范增而不用”，最终为自己的霸王基业画上了句号。项羽的傲慢源自对自我的满足，对权力、对富贵的欲望让他成为趾高气昂的愚者，如井底之蛙陶醉于自己创设的一方天地，看不到他人的威胁，听不进贤臣的谏言，最终自刎垓下。所以，学会谦虚，要常怀不满足的心态，不断向前奔跑。

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。谦虚，是一种虚怀若谷的态度，是一种不满足的心态，让我们学会谦虚。

谈谦虚

谦虚，一种态度，一种心境，一种成功。

谦虚是一种处事淡然的态度，即使功成名就，依然能够正确定位自己。晏子无疑是成功的，但他从没有显出一丝一毫的骄傲之气，他认为自己就是个普通人，所以他永远沉稳冷静。反观车夫，他也只是晏子的车夫而已却趾高气昂。无形间，他失了定位失了方向。这恐怕也是他不如晏子的原因吧。试想，一个谦虚的人，他从不因为取得一点小小的成就就欣喜若狂，那么再大的风雨也能淡然待之，若是这般，还有什么能够束缚他前进的脚步呢？

在当今社会，物欲横流，要想学会谦虚，必须要有不骄不躁、收放自如的心境。众所周知，中华文化博大精深，而毛笔字作为一种传统文化，它体现出的就是心静如水的洒脱心境。执笔之人心无杂念，即使胸中有万千笔墨，落笔后依然一撇一捺，该轻则轻该重则重，绝不会急于挥洒豪情就失了力道方位！反观骄躁之人，时机未到，却急于宣扬炫耀自己的富贵荣耀，唯恐“复归不归故乡，如衣绣夜行”，放弃百二秦关，最终自刎垓下。倘若项羽能有不骄不躁的心境，学会谦虚，怎愁守不住江山美人呢？

学会谦虚的人，我不能以偏概全说他们全部都会青史留名，但在世人眼中他就是成功的。晏子是，莫言也是。

莫言热持续了好长一段时间，而我最受震撼的是“我只是一个讲故事的人”这样一句话，我不禁想，是什么让他在获得诺贝尔奖拥有如此殊荣后说出了这样一句简单至极的话语？莫言是谦虚的，这就是答案！在莫言的眼中，他只是一个会讲故事的人，他的定位只此而已。所以他可以在此之上不断超越，不断完善自我，在自己的小说世界中再次创新发掘。撇开获奖不谈，我认为莫言就已经成功了，因为他有处事淡然的态度、不骄不躁的心境。他是谦虚的!

谦虚是一种处事淡然的人生态度，我们需要它来正确定位自己；谦虚是一种不骄不躁的心境，我们需要它来守住一方净土；谦虚更是一种思想上的成功，我们需要它来创造新的奇迹！

收起我们装饰的棱角吧，学会谦虚，成就自我!

有感于季羡林三辞桂冠

年近百岁的季羡林先生7月11日仙逝了。他学富五车，满腹经纶，著作等身，学养深厚，精通12国语言，在古文字学、历史学、佛教学、印度学、东方学和比较文学等方面都有很深的造诣，温家宝总理称其为“人中麟凤”，人民网、新华网发稿称其为“国学大师”。他的离去令国人深为叹惜。

季老之所以受人敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。尤其他不图虚名，三辞桂冠，在社会各界已传为美谈。

一辞“国学大师”。他说，我从小就读经文、古文、诗词，对一些经典著作有所涉猎，但是我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死功夫。后来专治其他的学术，浸淫其中，乐不可支，自己的国学知识并没有增加，被称为“国学大师”，却是浑身起鸡皮疙瘩，请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。

二辞“学术泰斗”。他说，在人文社会科学的研究中，说我做出了极大成绩，那不是事实。说我一点成绩都没有，那也不符合实际情况。但是，现在偏偏把我“打”成泰斗，我这个泰斗又从哪里说起呢？请从我头顶上把“学术泰斗”的桂冠摘下来。

三辞“国宝”。他说，一次会议上，北京市一位领导突然称我为“国宝”，我极为惊愕。自己浮想联翩，想探寻一下起名的来源：是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为“宝”？中国的赵一钱二孙三李四等等，也都一个，难道中国能有13亿“国宝”吗？请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。

季老不要辉煌头衔，我想他一定深知，当国学大师，须知史地、解古物、通经学、晓诸子百家、懂诗赋词曲，还应熟知佛学与理学、文学与戏曲、科学与艺术等等。我国还有56个民族56种语言，还有回藏蒙维满等少数民族文字，都应有所了解。按这样的要求，哪个可以顶得起“国学大师”之头衔？正因为如此，他把自认为“当之有愧”的东西统统甩掉，只要“一个自由自在身”。先生的言行风范，不能不令人“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。

从季老三辞桂冠的感人事迹，使我不由联想起现实生活中这样一些人们：他们有那么一点文字见诸于报端或发表于网络就自视为“作家、诗人”，在影视剧中跑过龙套即让人倾力吹捧为“影星”，在歌坛上混个脸熟便自诩为“大腕”，在电视台整过几年毫无名气的栏目即以“著名节目主持人”自居。还有，一些大款们为捞取“人大代表”、“政协委员”头衔则不择手段，一些官场人物为青云直上，请人吹喇叭抬轿子制造政治光环，等等。这类人喜欢虚张声势沽名钓誉；喜欢打着“名家”招牌招摇过市；喜欢道貌岸然作一方神圣；喜欢小有成绩到处吹嘘显摆。他们自认为是个“人物”了，其实按老百姓最通俗的说法，他们也就是“腰里别个死老鼠——冒充打猎的”，稍给点口水便如泥脚巨人轰然倒下。这些人的做派，归根结底还是精神严重缺钙，文化素养人格品行均在海平面之下。和季老的道德风范相比，实在有天壤之别，不可同日而语。

纵观季羡林先生一生，他不为世俗所媚，不为流行所扰，不为名利所累，不为浮华所惑，坚守自己的人格操守。先生犹如空中的白云，地上的清泉，天上的明月，山间的清风，表现出一种气质，一种修养，一种境界，一种情怀，一种成熟的人生理念。我们要做一个淡泊名利、祛除浮躁、品格高尚、追求卓越的人，季老先生可作永远的楷模。

大儒无声亦有声

晏子身高不足六尺，却表现的志虑深沉，令人仰慕，而身长八尺的车夫仅仅因为是名相的车夫而趾高气扬，喜形于色。可见，真正财富满车的人并不需要高调的表现，别人自会心生敬仰。

季羡林老先生曾三次被别人封上桂冠，而他却三次摘冠，他满腹才学少有人能及，可他却偏要低调行事，在学术研究上笔耕不辍，即使在最艰难的十年文革中也毅然将蜚声世界的印度史诗《罗摩衍那》翻译出来。

曾有人冠以他“学界泰斗”的头衔，他却说：“泰者，泰山也；斗者，北斗也。二者都是至高无上的东西，我只是在国外教书十年(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)，在国内教书五十七年而已，哪里能要这称号！”季老身为一代大师，却如此谦恭，是有多少人所无法企及的。

季老不张扬，不矫作，他一生奉行着自己的座右铭：“纵浪大化中，不喜亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”他不因外界极高的评价而喜形于色，也不因被尊为“国学大师”而趾高气扬。当他对西域的罕见文字研究到了无人能及的程度时，也从未满足过。

大唐名相魏征曾说过：“念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川。”季老很少对某件事高谈论阔，但只要他所说的都是微言大义，他秉持着谦和低调的态度努力追寻着学术的制高点。

其实，喧嚣与傲慢是在制造小丑，而非大师。真正的大儒应做到桃李不言，拥有人淡如菊的态度，不喜形于色，也不轻易满足。

在当今的社会上，你可以看到很多人因一点小成就而到处宣扬，你也可以看到有些人即使一身荣耀也仍在默默无闻的做事，他们永远不会觉得自已有多么的了不起，更不会因此而趾高气扬，往往这样的人会在自己的经历中学到更多。（反例）

梅，剪雪裁冰，不畏严寒；兰，孤芳自赏，怡然自得；竹，筛风弄月，挺立尘世；菊，凌霜自得，不趋炎热。这四者都是淡雅无所奇特的植物，但它们与招展满园中的牡丹相比，却更得人们的喜爱，因这四者都清华其外，不需招蜂引蝶，也可屹立于尘世之中。

真正有才学的人不须喜形于色，更无须趾高气扬。因为，大儒无声亦有声。

篇二：中考作文密码解读

中考作文密码解读

——一篇作文其实就是写好一句话

北京 卢志鑫

旨在通过本次“中考作文密码解读”初中作文辅导讲座，初中学生能够从教材课文等文章媒介的“一箩筐”矿石中，淘出生活的“一箩筐真金”——一篇不少于600字的中考高分作文。

一篇作文其实就是写好一句话

一、应试作文就该是一句话

二、这句话是公理

三、这句话与“民生”相关

四、命题里就有这句话

五、君子一言，驷马难追

六、照猫画虎、照葫芦画瓢

七、“一招鲜吃遍天下”

八、“听说读写思”造福你的人生

一、应试作文就该是一句话

1.考场选拔应试性质决定的

时间、字数、立意、公务员考申论

作文卷面如同人的外表：一见钟情，有气质

2.作文本身的交际功能决定的

能懂、有用、感兴趣

民生：衣食住行

3.作文本身

字数限制600—800字，立意中心不能信马由缰

4.教材课文的限制

课文或长或短或节选，中心都比较集中。

教材课文是读写训练例子，模仿的范例、标杆卷。

所以，中高考作文，不论什么文体，都要有告诉他人一句话的意识。

二、这句话是公理

1.表现形式：单句或复句，多用只有??才??，不能用否定句。用于开头或结尾。

2.内容要求：正确、鲜明、有针对性（某一读者群）。

判断正确，就是要合乎公理，能摆在桌面上，大家都能认可。 幸福是一种感受。

追求的过程最幸福！

吃得苦中苦，方为人上人。

鲜明，就是要旗帜鲜明地阐述自己的主张，不能模棱两可，也不能漫无边际地神侃。

容易得到的东西，也容易抛弃它。

一个人最大的不道德就是自己不快乐。

《谈谦虚》：“我们应该谦虚，因为很多人比我强。当然，并不是说我们永远赶不上他们，他们也是从一点一滴做起的。这说明不重视积累，必将一事无成。”

天才也许出于勤奋学习，也许出于异想天开

针对性，就是说要联系实际，解决实际问题，对读者得起作用。 “衣食住行是民生之本”，扣关键词“民生”。

一个人生气，实际上是拿别人的错误在惩罚自己。

健康是“1”，其他都是“0”（事业有成，发财、家庭幸福、心情愉快）。

舍得舍得，有舍才有得。

不吃饭饿哩。

三、这句话与“民生”相关

教育的本质是成功教育，就是鼓励个体、团体（家庭单位）、社会（国家）都得到发展，又好又快地科学和谐发展。个体发展离不开衣食住行，离不开学做人学做事，这些都发展好了，就是最大的“民生”。命题者不会忽视这个问题，你要写的那句话不会跳出这个“圈子”。

衣食住行、学做人学做事，是个体发展的过程，发展得“好”，就是成功的标志，既包含人生发展过去时、现在时、将来时的“成功”，也包含某一阶段或做好某件事的“成功”。个体发展得好，团体、社会的发展也就不言而喻了。

学做人，某一良好品质的培养，如学习习惯的养成等；有最基本的道德观。记者在家写稿时，四岁儿子吵着要他陪玩。记者就将一本杂志的封底撕碎，让儿子将这上面的世界地图拼完整。过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩！”“世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。”所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

习惯人生：父子俩住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父驾车，山路弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”父病，儿驾车。到了弯道，用尽各种方法，牛怎么也不肯转弯贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

学做事，做好某件事，如用最少的时间、最少的洗涤液，把一大桌子餐具洗净并码放整齐??所有这些都会有发生、发展和结局的过程，而且还会受天时（自然）地利（社会）的某种制约。

个人发展的目标，就是做最好的自己，做最好的自己就是最大的成功。为了实现这个目标，做人上，需要传承“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”等传统美德，这是不争的事实。做事上，需要做好某一行业，某一件事的能力，要动脑子，还要勇于创新等等。

一言以蔽之曰，就是过程和成功。用过程加成功，造一个单句或复句就可以了。如“天才来自于勤奋学习”、“只有在科学基础上的勤奋，才能做最好的自己”“稳中求胜”等等。依此类推，团体、社会的发展，和个体的发展，其实是一回事。

学生作文里，这句话就是记叙文的点睛之笔,或中心思想，就是议论文的见解和主张——论点、观点、意见、态度，就是说明文被说明对象的特征。一般应该出现在篇首或篇尾。

四、命题里就有这句话

盐打哪咸，醋打哪酸。万事万物有联系，万变不离其宗。 作文命题里就有这句话，说出这句话的依据是作文命题，这句话说好了，就是符合题意，也就自然而然地闯过了应试作文的第一道关口，迎合了高考作文评分的第一把尺子。反之，对考生来讲，文章写得再好，如果对题意理解错误不合题意，就会像太史公那样“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”，考后“汗颜”，常使平时的作文“英雄”泪沾襟。

一道作文题往往包括“命意”和“要求”两部分。“命意”部分，或出示材料，或出示标题，或出示话题；“要求“部分提出若干限制条件。说出这句话之前，需要对试题的各个组成部分作准确全面地审读和理解。要正确理解材料的寓意，要扣住关键词，把握

标题或话题或材料的内涵；要用好相关的提示语，划定构思范围，确立中心和写作内容；要在文体、表达、字数方面做到“令行禁止”。

1.全命题

上海卷《记住这一天》因为这一天中蕴含着父亲的爱，蕴含着邻居的理解与关切，更蕴含着我对“爱”这一名词的用心诠释！

2.词语

[2005年大纲卷]

开端是（事情的）开头。春天，是一年四季的开端；清晨，是一日生活的开端。万事皆有开端；开端蕴含希望??

请你结合自己的亲身经历或感受，以“开端”为题，写一篇文章。 文体不限（诗歌除外），题目自拟。

打开思路走捷径，想名言警句找公理

一年之计在于春，一天之计在于晨。

好的开始是成功的一半。

万事开头难

虎头蛇尾

过程（开端）加成功造句，优选自己想说的那句话

在那成功的背后，必有一个苦涩的开端。

成功的背后，总是有一个苦涩的开端。只要拥有一种坚持、一种信念、永远都不放弃的精神，那苦涩的开始也蕴藏着一种甜美??

“一年之计在于春，一天之计在于晨”、“好的开始是成功的一半”。这些名言警句都告诉了我们开端对于成功的重要性。

一个个开端，是成功的呼唤，希望的蕴含。把握开端，心中充满希望，就一定能在成功的道路上，找到属于自己的天空!

3.半命题

[2007年课标卷]题目：动力来自_____________

篇三：中考作文指导

中考作文指导

如何审题：

1.审题要细 看清题意，看清要求.

例 ：生活中的趣事 有趣且有意义。

我的一个星期天可一件事可几件事。

我忘不了他 忘不了的原因。

这件事教育了我如何使我受教育。

老师，再见 表达对老师的感情。

A．抓住句子中的中心词，抓主干、主语。如：“骄傲是无知的产物。”应抓“骄傲”。

问题：舍本求他 如：谈谦虚

区分：题目、材料是论点的不要再派生出论点。

话题、材料不含论点的自己从中选角度，立中心。

B．理清概念间的关系，抓中心。如：“谁要是不会爱，谁就不能理解生活。”

问题：只谈爱、爱的种类、所经历的一次爱的活动等。

提示：抓住在“爱”中“理解”生活。在关爱别人中、在别人关爱中感悟生活的美好。

2．理清题意

如：遐想

遐想：指悠远的思索或想象。

思索：对事物本质的认识及思考。如：滴水— 穿石—精神 想象：由某一事物而引发的联想。如：椅子——双层城市

3．立意正确、写好题目

三角形的遐想 （稳定——基础的重要）网的遐想 （束缚学生的应试教育）

吃、水、雾、云、门、放屁??的遐想`

半命题作文：

要根据提示揣摩意图，填写自己熟悉的、有感受的人或事。

我渴望 范围大

我渴望有比上一题具体些

我终于 抓变化发展过程

记一次 活动 经过种种变化或等待后才出现的。 让我流泪的 （一首歌、一句话、课、眼神、谈话、照片、电影、信等）

如若写语文活动可写：

写字比赛抄写对联 硬笔书法观察日记 读书笔记（卡片） 作文互批 手抄报 故事会 演讲会课本剧

赛诗会 查字典 辩论会

突出其语文课外活动的特点，文学性、知识性、趣味性。

如：以“等待”为话题，可写哪些方面的内容？

（一）、家庭生活方面：

1、“我”上课归来父母摆好丰盛佳肴“等待”“我”的归来。（表现父爱子）可列的题目有：妈妈的等待 爸爸的等待??

2、在家上晚自习，我把房门紧闭，夜深人静，我打开书房门，妈妈摆好夜宵，等待我出来享用。（表现母子）可列的题目有：深夜的等待 默默的等待

3、学校疲劳时，我拿父亲出气，父亲怕批评我影响我的考试，他忍着自己不发脾气，“等待”我自己认识错误，自己改正。

（表现自己在父亲行动的感染下，受到的教育。）可列的题目有：无言的等待（表现父亲博大的胸怀）

4、亲人生病进了手术室，家人在医院焦急“等待”。（表现亲情）可列的题目有：焦急的等待 充满期盼的等待

（二）学校生活

学校如战场，大家都在同一起跑线上，守株待兔似的等待，结果是被淘汰。题目：

1、不能等待 2、来不及等待 3、好成绩等不来 4、等待可能会坐失机遇 5、等待与冲刺 6、抓住机遇莫等待

（三）社会生活

1、??的等待2、莫等待，赶快行动起来 3、社会竞争不允许等待4、幸福不会从天降，美好前景等不来5、等待可能会被淘汰 6、抓住机遇，不要等待 7、丢掉幻想，不要等待 8、等待有可能错失良机 9、莫等待白了少年头 10、等待的尴尬 11、一次等待的经历

12、不企求等待的一件事13、我放弃等待的一件事

本次二模作文的问题：

1、从头到尾不提话题；2、有的文章到结尾才接触到话题；3、有的作文非驴非马，没有文体感；4、有的作文立意不明，不知要表达什么中心；5、“门面”差，字写得不工整，涂改严重。

玄武区二模卷作文审题指导：第一题材料作文。

理由是：题干中有这样一句话“请从以上材料中任选角度，确立中心，自定文体，自拟题目，写一篇500字的文章。”

题干告诉我们，所写的作文必须“从以上的材料选取角度”，然后再定中心，定文体，定题目。

这个材料可以确立的角度有七个：

1、美好、快乐的心情会改变（这个角度不好写）

2、痛苦、烦恼的事情会改变

3、困难棘手的局面会改变

4、成功光明的结局也会改变（这个角度不好写）

5、高山湖泊的面貌会改变

6、人的一切也会改变

以上六句话，就是六个角度。1和4这两个角度，写的不好，就会写成消极的东西，如：好景不长在，好花不长开，今朝有酒今朝醉了，等，要注意弘扬主旋律，不可写消极的东西。

7、最后的一句话是“总之，没有什么不可以改变的。”是从总的方面来说的，这个角度涵概了所有的方面。

这个材料写作文，要求作文中一定要引用材料中的一句话，否则就被视为不切题。

看图作文： 体裁多样，要求看懂画意，看清要求，画面上有几个人，什么神志，画面上的文字，能读懂的有关符号，简易的图画要弄清方位、方向。

材料作文：提供写作素材、写作依据、写作引子

写议论文要注意观点正确，结构清楚，有理有据，观点在开头明确提出。注意议、叙的关系。

写记叙文要注意，选材要能新一点，突破口要小，以小见大。

注意要有真情实感，要有抒情、描写、议论。入题要快，结尾点题。

写说明文，注意方位、程序，注意语言的简明、准确，注意运用说明方法。 片断作文：开门见山，不说废话，直接切题。

写完后检查：1。是否写题目。2、有无错别字、缺漏字、明显病句。3、标点的正确使用。（不可一逗到底）。4、格式是否有误。

应急补救：

1、走题怎么办？开头加几句。破题。（联上题目、主旨）中间加几

句。扣题。结尾加几句。点题。添加文字要工整，简练明白。

2、写不完怎么办？

记叙文：直接写结果，或用一、二句点题，使内容升华。

议论文：回应论点，或直接得出结论。注意：结尾都必须点上句号。

关于作文复习

（一）自己可进行立意、选材、列提纲的训练。

如：1、生命不言失败

2、我们的心中永远有春天

3、做人要做这样的人

4、无价（孝心、爱心、诚心、奉献、??）

5、 的思考（非典引发的、一件小事引发的、国民陋习引发的、独生子女现象引发的，家长宠孩子引发的、家教现象引发的、逛书店引发的、到饭店引发的、逛商场引发的??）

6、 从我做起（保护环境、养成好习惯、反对浪费、主动让座位、孝敬老人、主动参加公益劳动??）

7、要关注身边的 （弱势群体、小事、值得学习的人??）