大冰演讲稿

篇一：大冰演讲稿

伸出自己的食指，又伸出自己的拇指，放在了自己老公的身上，然后很深情地对他说，你看看人家 嗯 。

诸位同学，我把这句话也送给你们，他们是人家，你看看人家，嗯。其实他们也可以使我们，他们也理所应当的应该是我们。一个民族，一个国度，在这样一个历史结点，主流文化没法来传承、保留，或者说来普世的价值的东西能够让它在这个社会里成为主流的东西，反而被我们这个国度下，样文化的一部分人群在广谱在享受着在传播着体验着，事情一定是不对的。我希望把这个故事百度回来，能影响几个人影响几个人，算是一个宏大的趋势吧，好吧。所以说是，请不要误会我今天这个来意，我未必是单纯来卖书的，甚至说句不客气的话，在座的今天来的所有的人，一个人买我三本以上的书，就算你们每个人买我三本书，应该也换不来我返程的这个路费钱，机票钱，一本书我只挣一块多钱，我只是想跟你们聊聊天，同时也跟你们当中真心能够听的进去我的话，而且愿意来读我书的朋友，跟你们分享几句话，这几句话，第一句叫做，到此之前我们都是需要发育的孩子，怎么发育，怎样成为一个孩子，自己看着办，但是不论怎么办，必须要主张你的选择权，先来主张你的选择权，未必你面前没得选，只有一条，别他妈跟我说，我没办法，别说好像都这样，没办法，怎么办，是不是，别动不动就把父母给抬出来，小时候父母还整天把别人家的孩子给我们抬出来呢！别轻易谈那些东西，别自己把自己的志气打消掉，到此之前我们都应该是需要发育的孩子，这是第一句话。第二句话，对于在座的某几位同学而言，我不知道你坐在哪，我想跟你们讲的是，我知道可能过去的很长一段岁月里，你觉得孤独，你可能也像我一样，很多时候你不太认可单一模式的，这么一个方向，你认为大部分人正在做的事情未必也是你真心愿意去认可的一些事情，你可能很难去契合他们，就算你契合了他们，你心里面觉得委屈，你也像我一样，觉得面前的路应该有很多条，想尝试一下，但是，又狮子咬天-----无从下嘴。我今天带着这本书来到你面前，这是我跟你说的第二句话，我请你相信，这个世界上真的有些人在过着你想要的生活，我请你相信这个世界上真的有些人在过着你想要的那种生活，只不过媒体没有宣传，文学作品没有传播，过去很多年，没有人认真在写他们，现在我来写他们，我把这些故事带到你面前，真人真名真姓真事，希望你看了以后，不见得要学，不见得完全要学，最起码能当一块敲门砖，试着自己去尝试选一下，现在不选再待何时，年轻的时候不是用来犯错，不是用来尝试，不用来冒险，难道等到四十五岁的时候再去做这一切吗？好了，这个话题说多了又偏激。第三句话，跟在坐的所有人来分享这句话吧，这是一个风雨如晦的世界，变幻莫测，客观条件此起彼伏，你再会打地鼠，也总会碰见很多的曲折和麻烦所以我们的一生永远是未知的。很亲近的态度去面对未知，也有可能获得一个不好的结果，这个我们无法来规避。所以，就算终其一生我所给你们描述的这种生活和那些通向幸福的不同的渠道，那些美好的一切，就算你终其一生也没有真正过上或者触碰到的话，我觉得最起码在你年轻的时候，在你年轻的时候的今天下午，你有权利来了解一下。就算你没有条件过上没有机会触碰，最起码你有权利，权利，这是你的权利，好吧。诸位，今天演讲的部分所有想说的故事差不多了，接下来我们互动一下。

篇二：2016大冰在一席的演讲稿 赶着音乐放牧

2016大冰在一席的演讲稿 赶着音乐放牧

大冰在一席的演讲稿赶着音乐放牧是大冰在一席上的演讲词，大冰，民谣歌手，背包客，山东卫视首席主持人，这是他在2016年12月1日于"一席"的演讲《赶着音乐放牧》，演讲中讲述追求青春和梦想的故事。下面是这篇大冰在一席的演讲稿赶着音乐放牧 大冰在一席的演讲稿赶着音乐放牧

我认为在人际交往过程中，为什么我们有时候会觉着累?比如饭局，或者说是你在跟人讲话的时候，尤其是你在表述自己的时候，为什么会累呢?是因为在人际交往的过程当中，我们每一个人会或多或少地想展现出来一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉着累。

我今天不想太累，我想真实一点儿，有血肉一点儿地把自己讲给你们听。所以说希望大家能够尽量多地包容。我没有讲稿，只有一些照片，讲得可能有点儿乱，所以说敬请见谅。好吗，诸位?

好，既然不累的话，我就说点儿实话。我认为这是一个有点扯淡的社会，这是一个让人觉得非常悲凉的时代。悲凉到什么样的程度?悲凉到当我站在这里，当我们每当面对一个陌生人的时候，我们去认知他的时候，我们一定要用一个标签。他是干什么的?哦，他是一个专家;他是一个学者;他是一个学生。

然后以此为出发点来度量一个人。真的不希望这样，就想站在这里说：我就是33岁的一个男人，怎样怎样怎样......但是好像是逃脱不开的，那就先从标签开始吧。

我怎样介绍我的标签呢?刚才在洗手间的时候过来两个朋友，胡子拉碴的中年男人，告诉我说："我是看着你节目长大的。"我的第一个身份标签是一个「主持人」，我自己界定为一个二流的综艺节目主持人。在业界是最不务正业的、最不求上进的，那是他们看我，我自己可能不这么看。

另外一个标签的话，我是一个背包客吗?算是吧。但是没有像小鹏那样，走了十年零件还那么完好。断过三根手指、一只手腕、两根肋骨，一到了秋天必须要穿靴子，因为在爬雪山的时候把脚后跟冻坏了，剜掉了一块肉。

走了那么多年，算是一个背包客吗?算是吧。滇藏线、青藏线、川藏线都拿脚量过，一步一步地量过。还有一个身份标签是什么呢?「民谣歌手」。

曾经有一个很美好的时代，每一个流浪歌手，人们都把他称作「行吟诗人」。但那个年代已经离我们远去了，或者说在中国历史上，这样的时代稍纵即逝，白驹过隙，美好得像假的似的。那好吧，那我也算是一个民谣歌手。

今天我想站在这里，给你们介绍一些不同的人。我以一个流浪歌手的身份、民谣歌手的身份，给你们介绍一些和在座的大多数不一样的一些人。

我们看他们可能用「另类」这一个词，就像他们看我们一样。他们曾经是我们当中的一员，他们很多人脱离了我们之后过得很开心，幸福感指数也非常的高。他们也有些人，后来又回归到了我们当中。

这是些怎样的人呢?我很难用一个词来界定他们。我不想用那种标签：他们是一些「浪迹天涯」的人，他们是凯鲁亚克笔下的那种「在路上」的人......我想用「他们是幸福的人」。这些幸福的人，他们路过我的生命，让我获益匪浅，甚至是让我这一刻站在这里，觉得内心强大的力量的唯一来源。

想给你们介绍下他们。首先看下这张照片，八月份的时候我在云南丽江开了我在丽江的第三个酒吧。顺便介绍一下，还有个标签是：一个「最不靠谱的酒吧掌柜」。

很多年之前我在拉萨开过酒吧，倒闭了;后来在成都开过酒吧，倒闭了;后来在丽江开过第一个酒吧，倒闭了;开了第二个酒吧，倒闭了;这是第三家酒吧，十月份的时候撤股了，也算是倒闭了。现在丽江还剩下一家酒吧，叫做「大冰的小屋」，还在勉强地维系。

这张照片是「丽江之歌」，就是刚刚退出这家酒吧的那些成员。里边有些很神奇的人。在这个酒吧当中，厨师会打手鼓，扫地的小妹会唱爵士，吧台的收银员是一个非常优秀的散文作家，我就不说名字了。吧台的总管以前是一个学校的教务主任，她觉得自己造孽太深所以过来洗涤灵魂。我们的驻唱歌手是一个支教的老师，稍后会介绍到他。

这些神奇的人带给我的那些故事，没法用感动两个字来简单地涵盖。比如这位，长得很像曾志伟，一直到现在我都记不清楚他的名字真正叫什么(李明)，所以全丽江都叫他「志伟」。志伟就是我刚才提到的，会打手鼓的那个厨师，本身他就长得很像一只手鼓。

他非常希望在丽江能够有艳遇，但是很遗憾，不论他怎么样抱着吉他摆pOSE，都没用。他究竟怎样的神奇呢?这个46岁还是45岁的中年男人，是因为什么原因来到丽江的?我不知道。

他在我们酒吧做饭，晚上唱歌，帮忙打手鼓，不要酬劳。前段时间，云南彝良地震的时候，他跑到彝良去。我说："你为什么要走呢?你能去干什么?你这么一个死胖子，你能去干什么?"

原来，他是蓝天志愿者行列当中非常优秀的一个志愿者。他过去做志愿者，有地震的时候必须要冲过去，他就冲过去了。后来进行了他的工作回到了丽江之后，他又跟我讲："再呆两个星期我就要走了。"我说："你去哪儿?"他说："实现我的人生理想去。"我说："你的人生理想是什么?"他说;"当渔民。我这辈子最起码要当一回渔民。"

然后他就去了海南，找了一艘渔船，现在刚刚从渔船上下来。他在渔船上跟着一块儿出海去打渔，学会了织网，让我非常羡慕。现在重新回到了丽江，重新又去当厨子，重新继续他永远没有结果的艳遇。我有时候在想，这个男人真的是好有嚼头。

我有一个朋友，现在隐居在云南大理，是一个年轻漂亮的妈妈，叫做听夏。她跟我讲过这样一句话，她说："这是我的价值观，所有一切数字可以衡量的商品价值都是我努力

要去逃脱的。"

这是听夏的照片。这个女人很神奇，她在欧洲留学，一直到二十多岁回到中国。回来以后，她的梦想是找一份图书管理员的工作，她去应聘，一次接一次应聘，后来发现，哇塞，这个时代发展得太厉害了!她游学了这么多年回来以后，发现她居然竞聘不过随便一个有稍微一丁点关系的人。所以她后来隐居在大理。

有一次她跟我打电话，这样描述她背上的小女儿，她说："你知道吗?小听夏刚刚睡醒的样子就像是从一个遥远的国度刚刚旅行回来，身心疲惫，向我索要一个温暖的拥抱。"反正我听的时候头皮是有点发涨的。

冬天过去了以后，春天到来了的时候，听夏会离开大理，因为大理她没法呆下去了。她会去西藏的波密，在那里有一个桃花谷，三面雪山，一面桃花，她说会去那里，带着孩子静静地成长。我说："你吃什么?"她说："有什么吃什么。"我觉得她非常的幸福。

她四年前穿的衣服和我最后一次见到她的时候穿的衣服是同一件。她是一个有信仰的女人。很多的时候我在想，信仰可能会让一个人非常的幸福吧。

在路上我遭遇了很多人，所有处在一种幸福状态的人、让我感觉到幸福的人，他们都有一种信仰。请注意我讲的这种信仰，或许不是宗教，当然也可以是宗教。比如这一位，昌悟师兄。年龄比我小，但是是我的师兄。

有一次她跟我打电话，这样描述她背上的小女儿，她说："你知道吗?小听夏刚刚睡醒的样子就像是从一个遥远的国度刚刚旅行回来，身心疲惫，向我索要一个温暖的拥抱。"反正我听的时候头皮是有点发涨的。

冬天过去了以后，春天到来了的时候，听夏会离开大理，因为大理她没法呆下去了。她会去西藏的波密，在那里有一个桃花谷，三面雪山，一面桃花，她说会去那里，带着孩子静静地成长。我说："你吃什么?"她说："有什么吃什么。"我觉得她非常的幸福。

她四年前穿的衣服和我最后一次见到她的时候穿的衣服是同一件。她是一个有信仰的女人。很多的时候我在想，信仰可能会让一个人非常的幸福吧。

在路上我遭遇了很多人，所有处在一种幸福状态的人、让我感觉到幸福的人，他们都有一种信仰。请注意我讲的这种信仰，或许不是宗教，当然也可以是宗教。比如这一位，昌悟师兄。年龄比我小，但是是我的师兄。

昌悟师兄是一个研究生，两年以前我在拉萨认识他的时候，我们两个人在大昭寺旁边的八角街的藏姑寺的甜茶馆里聊天的时候，经常探讨一些学术方面的问题。这是一个学识非常渊博的一个人。

后来有一天，我发现他剃了头，出家当了和尚，笑呵呵的。但是让我觉得最惊讶的一点是，跟他剃头之前没有太大的区别，还是那么平和和淡定。而且他很愿意听别人唱歌，我经常当着他的面唱歌，包括刚才我曾唱过的《丽江之歌》、《把爱做够》，他也含着微

笑在听。他让我觉得非常的幸福。

有一幅画面留在我脑海当中，是昌悟提供给我的最幸福的一个画面。他牵着我的师弟去遛街的时候，让我觉得非常的幸福。

给大家普及一个知识，很多比丘、弘法利生收弟子是六道收徒的。都是有情众生，人可以皈依佛门，狗也可以。我们有一条狗，叫做昌宝师弟。师弟就有一个毛病，随地大小便，这个不太好，除此之外都挺好的。

你看他笑的模样，让我觉着这应该是一个非常幸福的人。他放弃的是什么我不愿意去深究，但他获得的是什么，可能不用我多说，在座的懂的人应该会懂。

还有一位朋友，是一个幸福的人。她的幸福可能是一种硬件方面的，先天条件跟我们不同。她有一本护照，这本护照很好使，可以去世界上的大部分国家。她是台湾人，是一个诗人，叫做然灵。

这个朋友每到一个地方旅行，无论是印度，还是世界上任何一个角落，她都会给我寄一张明信片，这么多年来从来没有间断过。但是我从来没有见过她，我也不知道她长成什么样子。

我们曾经有数度是擦肩而过，彼此之间的直线距离可能只有一百米，但是说好了不要见面，因为见了面之后，她说："我就不确定我是否还愿意继续给你寄明信片。"我想她应该是幸福的吧。

她每到一个地方有这样的兴致，来给一个遥远的未曾谋面的朋友分享她的心情。她的心情永远是积极的、阳光的。她是一个诗人，她出过两本诗集，但是根本不挣钱。她在世界各地游历的时候，靠当waiter、靠去打工、去擦桌子、端盘子，靠这样来谋生。

她的岁数跟我差不多了吧，我不知道她是否有艳遇，是否有爱人，但是她呈现给我的这一切，我觉着很幸福。

接下来两位是我认为我认识的人中最幸福的两位。左边这位叫菜刀，是一名支教老师，稍后我会着重介绍一下。右边这位叫老兵，他现在隐居在云南大理丽江古城，在我酒吧的斜对面开了一个火塘，专门卖烧烤，酒卖得特别的贵，我们经常说他开的是黑店，但是很多人愿意过去消费。

这个男人的脑袋只有三分之二是他自己的，剩下来的三分之一是金属的合体。自卫反击战时期，这个男人带着二百个人做敌后穿插，活着回来十几个，回来了之后他获得了一系列的荣誉，应该是一等功臣或者是特等功臣。

但是他选择放弃那一切，然后隐居到了云南，娶了一个泸沽湖畔的摩梭女人为妻。他的生育能力非常的强，现在有三个儿子了，然后隐居在丽江的古城里边，开了一个小小的烧烤店。

每年八月一日我回到丽江跟他一起过，因为那天他会喝得非常的大，大醉伶仃的，然后对着一整面照片墙来给他的战友们唱歌，唱一首叫做《望星空》的歌。

后来有一次我做节目，很有幸做的那期节目是《望星空》的原唱者，我当时给他打电话："我是否给你要一张签名照片呢?"他的回馈是一个字："切~~"

但是他是幸福的吧。他理所应当应该获得的一切，拿命换来的一切，他放弃了，然后自己选择另外一种生活状态，他是幸福的吗?这话我不敢完全地肯定。但是他呈现给我的、我能够感知到的，我认为他是很幸福的，不知道你们怎么看。

这个男人我不敢把他不戴墨镜的照片展现出来，因为有所顾虑。他是当年尼泊尔毛派反政府武装游击队的中国雇佣兵，是一个正儿八经的一个雇佣兵。当年和他在拉萨相识的时候，我在街头卖唱，他每天过来帮我收钱，不是那种硬要的，真的来收。

后来大家玩得非常的好，后来他就去做了雇佣兵，后来很多年没有消息，再后来知道他的消息是玉树地震之后关注那批志愿者的时候。

玉树地震刚刚发生的时候，他是第一批带着物资进到灾区的人，当时从大庆开了几天几夜开到了玉树，而且是我知道的为数不多的，一直到今天还在继续做着针对玉树这个地区有针对性的志愿者工作的一个人。

我希望他能够长命百岁，希望他身上的枪伤、刀伤阴天下雨的时候不会太疼。但是很多的时候跟他坐在一起喝酒聊天的时候，他也会回忆往事，当他讲述那些过去的时候，他呈现出来的那种状态，又是另外的一种幸福。

因为他跟我们活得不一样，我愿意用一个稍微矫情点的词，或者说是学理点的词，他在现世存在的超越感这点上，可能比我们很多人做的好很多吧。

这也是一个幸福的女孩子，跟我有关系，不是那方面的关系，我很荣幸曾经给她创造过一丁点的幸福。

有一年拉萨的深秋，午夜的我的小浮游吧，她流着眼泪进来，坐在墙角默默地流泪，咱们就过去安慰："姑娘别哭啦!拉萨的秋天没有人替你擦去冬天的眼泪。"

她说："你是老板吗?""是"，"哦，那带我出去走走吧"，我说："我有女朋友了"，"没关系，你带我出去走走吧"，我说："好，去哪?"她说："去个远点的地方吧"，我说："哪儿最远?"她说："珠穆朗玛峰"，我说："好，我们去吧"。

然后我们在路上走了三十二天，第十三天的时候，我才知道她的真名叫什么。后来我们分手在定日县城，然后她杳无音讯。那一路的过程当中，她给我体验到了，或者我们彼此共同体验到了对方呈献给对方的、给予对方的那种柏拉图式的感情。

我很荣幸在我生命当中曾经经历过许多的朋友们，他们跟我们在座的应该不太一样，他跟我们人生经历可能有些地方是有点儿雷同或有重叠，但是后来他们选择了一条不一样

篇三：【演讲】大冰“一席”演讲《赶着音乐放牧》讲稿,带你去认识那些不同的人,感悟不同的人生,你会深有启发

赶着音乐放牧

▇ 大冰

《一席》演讲稿

▇大冰，民谣歌手，背包客，山东卫视首席主持人，这是他在2012年12月1日于“一席”的演讲《赶着音乐放牧》，演讲中讲述追求青春和梦想的故事。下面是这篇大冰在一席的演讲稿 赶着音乐放牧

大冰在一席的演讲稿 赶着音乐放牧

【题记】

不要那么孤独，请相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活，愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在实践流浪。

——摘录《乖，摸摸头》大冰著

我认为在人际交往过程中，为什么我们有时候会觉着累?比如饭局，或者说是你在跟人讲话的时候，尤其是你在表述自己的时候，为什么会累呢?是因为在人际交往的过程当中，我们每一个人会或多或少地想展现出来一些其实我们并不具备的素质，所以我们会觉着累。

我今天不想太累，我想真实一点儿，有血肉一点儿地把自己讲给你们听。所以说希望大家能够尽量多地包容。我没有讲稿，只有一些照片，讲得可能有点儿乱，所以说敬请见谅。好吗，诸位?

好，既然不累的话，我就说点儿实话。我认为这是一个有点扯淡的社会，这是一个让人觉得非常悲凉的时代。悲凉到什么样的程度?悲凉到当我站在这里，当我们每当面对一个陌生人的时

候，我们去认知他的时候，我们一定要用一个标签。他是干什么的?哦，他是一个专家;他是一个学者;他是一个学生。

然后以此为出发点来度量一个人。真的不希望这样，就想站在这里说：我就是33岁的一个男人，怎样怎样怎样……但是好像是逃脱不开的，那就先从标签开始吧。

我怎样介绍我的标签呢?刚才在洗手间的时候过来两个朋友，胡子拉碴的中年男人，告诉我说：“我是看着你节目长大的。”我的第一个身份标签是一个「主持人」，我自己界定为一个二流的综艺节目主持人。在业界是最不务正业的、最不求上进的，那是他们看我，我自己可能不这么看。

另外一个标签的话，我是一个背包客吗?算是吧。但是没有像小鹏那样，走了十年零件还那么完好。断过三根手指、一只手腕、两根肋骨，一到了秋天必须要穿靴子，因为在爬雪山的时候把脚后跟冻坏了，剜掉了一块肉。

走了那么多年，算是一个背包客吗?算是吧。滇藏线、青藏线、川藏线都拿脚量过，一步一步地量过。还有一个身份标签是什么呢?「民谣歌手」。

曾经有一个很美好的时代，每一个流浪歌手，人们都把他称作「行吟诗人」。但那个年代已经离我们远去了，或者说在中国历史上，这样的时代稍纵即逝，白驹过隙，美好得像假的似的。那好吧，那我也算是一个民谣歌手。

今天我想站在这里，给你们介绍一些不同的人。我以一个流浪歌手的身份、民谣歌手的身份，给你们介绍一些和在座的大多数不一样的一些人。

我们看他们可能用「另类」这一个词，就像他们看我们一样。他们曾经是我们当中的一员，他们很多人脱离了我们之后过得很

开心，幸福感指数也非常的高。他们也有些人，后来又回归到了我们当中。

这是些怎样的人呢?我很难用一个词来界定他们。我不想用那种标签：他们是一些「浪迹天涯」的人，他们是凯鲁亚克笔下的那种「在路上」的人……我想用「他们是幸福的人」。这些幸福的人，他们路过我的生命，让我获益匪浅，甚至是让我这一刻站在这里，觉得内心强大的力量的唯一来源。

想给你们介绍下他们。首先看下这张照片，八月份的时候我在云南丽江开了我在丽江的第三个酒吧。顺便介绍一下，还有个标签是：一个「最不靠谱的酒吧掌柜」。

很多年之前我在拉萨开过酒吧，倒闭了;后来在成都开过酒吧，倒闭了;后来在丽江开过第一个酒吧，倒闭了;开了第二个酒吧，倒闭了;这是第三家酒吧，十月份的时候撤股了，也算是倒闭了。现在丽江还剩下一家酒吧，叫做「大冰的小屋」，还在勉强地维系。

这张照片是「丽江之歌」，就是刚刚退出这家酒吧的那些成员。里边有些很神奇的人。在这个酒吧当中，厨师会打手鼓，扫地的小妹会唱爵士，吧台的收银员是一个非常优秀的散文作家，我就不说名字了。吧台的总管以前是一个学校的教务主任，她觉得自己造孽太深所以过来洗涤灵魂。我们的驻唱歌手是一个支教的老师，稍后会介绍到他。

这些神奇的人带给我的那些故事，没法用感动两个字来简单地涵盖。比如这位，长得很像曾志伟，一直到现在我都记不清楚他的名字真正叫什么(李明)，所以全丽江都叫他「志伟」。志伟就是我刚才提到的，会打手鼓的那个厨师，本身他就长得很像一只手鼓。

他非常希望在丽江能够有艳遇，但是很遗憾，不论他怎么样抱着吉他摆POSE，都没用。他究竟怎样的神奇呢?这个46岁还是45岁的中年男人，是因为什么原因来到丽江的?我不知道。他在我们酒吧做饭，晚上唱歌，帮忙打手鼓，不要酬劳。前段时间，云南彝良地震的时候，他跑到彝良去。我说：“你为什么要走呢?你能去干什么?你这么一个死胖子，你能去干什么?”原来，他是蓝天志愿者行列当中非常优秀的一个志愿者。他过去做志愿者，有地震的时候必须要冲过去，他就冲过去了。后来进行了他的工作回到了丽江之后，他又跟我讲：“再呆两个星期我就要走了。”我说：“你去哪儿?”他说：“实现我的人生理想去。”我说：“你的人生理想是什么?”他说;“当渔民。我这辈子最起码要当一回渔民。”

然后他就去了海南，找了一艘渔船，现在刚刚从渔船上下来。他在渔船上跟着一块儿出海去打渔，学会了织网，让我非常羡慕。现在重新回到了丽江，重新又去当厨子，重新继续他永远没有结果的艳遇。我有时候在想，这个男人真的是好有嚼头。

我有一个朋友，现在隐居在云南大理，是一个年轻漂亮的妈妈，叫做听夏。她跟我讲过这样一句话，她说：“这是我的价值观，所有一切数字可以衡量的商品价值都是我努力要去逃脱的。”这是听夏的照片。这个女人很神奇，她在欧洲留学，一直到二十多岁回到中国。回来以后，她的梦想是找一份图书管理员的工作，她去应聘，一次接一次应聘，后来发现，哇塞，这个时代发展得太厉害了!她游学了这么多年回来以后，发现她居然竞聘不过随便一个有稍微一丁点关系的人。所以她后来隐居在大理。有一次她跟我打电话，这样描述她背上的小女儿，她说：“你知道吗?小听夏刚刚睡醒的样子就像是从一个遥远的国度刚刚旅

行回来，身心疲惫，向我索要一个温暖的拥抱。”反正我听的时候头皮是有点发涨的。

冬天过去了以后，春天到来了的时候，听夏会离开大理，因为大理她没法呆下去了。她会去西藏的波密，在那里有一个桃花谷，三面雪山，一面桃花，她说会去那里，带着孩子静静地成长。我说：“你吃什么?”她说：“有什么吃什么。”我觉得她非常的幸福。她四年前穿的衣服和我最后一次见到她的时候穿的衣服是同一件。她是一个有信仰的女人。很多的时候我在想，信仰可能会让一个人非常的幸福吧。

在路上我遭遇了很多人，所有处在一种幸(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)福状态的人、让我感觉到幸福的人，他们都有一种信仰。请注意我讲的这种信仰，或许不是宗教，当然也可以是宗教。比如这一位，昌悟师兄。年龄比我小，但是是我的师兄。

有一次她跟我打电话，这样描述她背上的小女儿，她说：“你知道吗?小听夏刚刚睡醒的样子就像是从一个遥远的国度刚刚旅行回来，身心疲惫，向我索要一个温暖的拥抱。”反正我听的时候头皮是有点发涨的。

冬天过去了以后，春天到来了的时候，听夏会离开大理，因为大理她没法呆下去了。她会去西藏的波密，在那里有一个桃花谷，三面雪山，一面桃花，她说会去那里，带着孩子静静地成长。我说：“你吃什么?”她说：“有什么吃什么。”我觉得她非常的幸福。她四年前穿的?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路臀易詈笠淮渭剿氖焙虼┑囊路峭患Ｋ且桓鲇行叛龅呐?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人。很多的时候我在想，信仰可能会让一个人非常的幸福吧。

在路上我遭遇了很多人，所有处在一种幸福状态的人、让我感觉到幸福的人，他们都有一种信仰。请注意我讲的这种信仰，