改写女娲补天

篇一：女娲补天

女娲造人

【学习目标】

1．读课文，勾画生字难词，积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等重点词语。

2．体会想像联想在神话创作中的作用。了解有关人类起源的神话故事。

3．激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

【学习重点】理解本文大胆而新奇的想像。

【学习难点】激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

【知识链接】

1．走近作者

袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有《中国古神话》、《古神话选释》、《山海经校注》等。

2．写作背景

课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。

3．体裁介绍

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

【自主学习】

1．给下列加点字注音。

女娲（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）幽光（） 绵延（）掺和（） 莽莽榛榛（）（ ） 踪迹（）

2．圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。

绵廷（ ）奔奔榛榛（ ） 开僻（ ） 气慨（ ）

兴高彩烈（ ）

3．填空、简答。

（1）是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。

（2）、本文选自，是 （谁）根据古代神话改写的，其体裁是 ，它详细叙述了 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

【合作探究】

4．让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节？

5．同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

6．默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？

7．讨论：结合文中想象的情节,体会女娲形象，女娲是一个什么样的艺术形象？

8．女娲到底是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？

9． 作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

【精读精练】

①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。

②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。

③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上【A】 下一条枯藤，【B】 入一个泥潭里， 【C】成了浑黄的泥浆，向地面这么一【D】，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥E成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。

④用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。

10．解释文中加点字。

略睡一睡（ ） 疲倦不堪（）绝妙（） 幽光（ ）

11．选词填入文中的空白处。（填序号即可）

①捏②搅 ③伸④挥洒 ⑤拉

A．B． C．D． E．

12．第①段划线句属于 描写，其表达作用是

13．选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？

14．本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？

【主题阅读】

耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当（希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。亚当醒来，看见那女人，高兴地说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”亚当给她取名叫“

15．分别给下面词中加点字注音。

耶和华（ ） 看守（ ） 裸体（ ） 肋骨（）

16．文中的两处括号起 的作用。

17．选出下面句子没有语病的一项（ ）

A．又把肉合起来，造成了一个女人。

B．人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速。

C．最后，她想出了一个绝妙的制造人类的方法。

D．这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。

18．选出下面表述不当的一项（ ）

A．“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓。

B．这是一段“上帝造人”的神话故事。

C．这段《圣经》故事中的“亚当”和“夏娃” 是创造人类的始祖。这是人们想像中美好的神话。

D．这段《旧约》故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝。虽为神话，却是有一定科学根据的。

【拓展提升】

19．我国历史上有许多令人叹服的神话故事，像女娲造人、精卫填海、夸父逐日、愚公移山等，他们的精神一直以来为人们所称道，成为我们学习的榜样。新时期的中学生应具有新的思维，你能否从另外一个角度对他们中的一个人做一番新的评价？200字左右。

【写作练笔】

20．试运用创造性想象扩写神话《夸父追日》。

夸父追日

夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉 手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

请同学们展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。 写完后请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。

篇二：句子改写

一、将下列陈述句改为反问句例：

例：浏览了长城，我受到了教育。

浏览了长城，我怎能不受到教育呢？

1、读了《桂林山水》一课，我更加热爱自己的祖国。

2、这里的工作这么重要，我不能离开。

3、这个故事使我感动流泪。

4、这本书是你的。

5、这场决赛，不能让祖国再次蒙受屈辱

6、孙悟空想，不能让妖怪出来作祟。

二、将反问句改为陈述句

1、不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？

2、难道我们播下的种子不会在自己学生的身上开花结果吗？

3、老师对我的教导，难道我会忘记吗？

4、海上日出的景象不是伟大的奇观吗？

5、这时候天快黑了，你还过冈，岂不枉送自家性命？

6、我是清河县人，这条景阳冈少说也走过了一二十遭，几时听说有大虫！

三．改为双重否定句

1、我对老师们的勇敢，从心底里感到无限的敬佩。

2、每个人都喜欢他这样的孩子。

3、詹天佑是我国杰出的爱国工程师。

4、一块儿来的小伙伴见了奶奶都低下了头，不敢吱声。

四．仿照例句把下面的句子换成两种不同的说法。

例：在短短的40天多内，侵华日军杀死了35万中国人。

在短短的40多天内，侵华日军把35万中国人杀死了。

在短短的40多天内，35万中国人被侵华日军杀死了。

1、因为它含有兴国安邦的意义，所以人们称它为“兴安岭”。

2、蒙蒙细雨淋湿了妈妈的头发。

3、两个特务拖着昏迷不醒的江姐，往女牢房去。

4、鹅毛般的苇絮飘飘悠悠地飞起来，这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。

5、太阳猛烈地照着，他浑身晒得黝黑发亮。

6、武松打死了这只大虫。

7、我不小心折断了蝴蝶的一只翅膀。

五．把句子改成转述的方式。

1、我没好气地说：“你们这些馋猴儿，偷吃了人家的东西，摔了活该！”

2、拉车的感激地说：“我家离这儿不远，这就可以支持着回去了。两位好心的先生，我真不知道怎么感谢你们！”

3、凡卡在信中写道：“我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。”

4、扁鼻子军官用手轻轻地拍着雨来的肩膀，说：“我最喜欢小孩。那个人，你看见没有？”

5、陈红告诉高明：“你爸爸让我帮你学数学，明年争取考上外国语学校。”

6、贝多芬说：“我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”

7、王宁说：“我要像小明那样关心集体。”

8、小红军流着眼泪说：“我要把这鱼钩送到革命烈士纪念馆去。”

8、父亲坚决地对母亲说：“我常听你说，这里的工作这么重要，我不能离开。”

10、李涛报名时对老师说：“我叫李涛，家住荷花巷62号。”

11、江姐回答说：“上级的姓名地址，我知道，下级的姓名地址，我也知道。但是??”

12、伯父摸了摸自己的鼻子，笑着说：“我小的时候，鼻子跟你的爸爸的一样，也是又高又直的。”

六．指出下列句子所用的修辞方法：

1、蟋蟀在平台上弹琴。（）

2、水帘落下来，犹如片片锦鳞，在阳光下闪闪发光。（）

3、太阳冲破了云霞，跳出了海面。（）

4、那些像棉花球似的云，叫积云。（）

5、我端起搪瓷碗，觉得这碗有千斤重，怎么也送不到嘴边。（）

6、小鸟好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。（）

7、小青石看见了许许多多人的脚，它觉得很愉快。（ ）

8、威尼斯小艇行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。（ ）

9、父母的钱，难道我们就可以随便乱花，随意浪费吗？（ ）

10、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（）

11、山风梳理着他蓬乱的头发。（）

12、葛洲坝真好象一位仙女脖子上戴着的项链，镶嵌着无数珍珠和宝石。（）

13、苍蝇和蜘蛛都淹没在老松树黄色的泪珠里。( )

14、是谁创造了人类的文明？是劳动人民。( )

15、他们好像寄居在人家房檐下的燕子。( )

16、每一根柱子都在颤动，都在歌唱，都在演奏。( )。

17、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（）

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（）

19、在阳光下，一片青松的边沿，闪动着白桦的银裙，不像海边上的浪花吗？（）

20、因为红色是火的颜色，是血的颜色，是旗帜的颜色。（）

21、高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰。（）

22、敬爱的周总理啊！难忘您那爽朗的笑声，难忘您那爽朗的笑声，难忘您那雄健的身影，难忘您那光明磊落的胸怀，难忘您那鞠躬尽瘁的一生。（）

23、蓝色的天上飘着的浮云像一块一块的红绸子，映在小镇的江河上，像开了一朵一朵鸡冠花。（）

24、不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？（）

25、什么花儿秋天阵阵香？什么鸟儿秋天排成行？桂花秋天阵阵香，大雁秋天排成行。（）

七．用修辞方法写下列句子。

1、老师不辞辛苦，用心血培育我们成长。用比喻手法：

2、鸟儿在树枝上跳动。用拟人手法：

3、我觉得这个碗很重，怎么也送不到嘴边。用夸张手法：

4、天上的星星一闪一闪。用拟人手法：

5、树叶很绿。用夸张手法：

6、他在我的心目中有重要的位置。用比喻手法：

7、这里很适合鸟儿生活。用比喻的手法：

8、颗颗水珠在荷叶上滚动。用比喻的手法：

9、“泥鳅”的身子是黑的。用夸张手法：

10、春天来到了。用拟人手法：

11、小鸟在筑巢。用拟人手法：

12、长江滔滔不绝地奔流到大海里。用拟人手法：

13、广场上的人非常多。用比喻手法：

14、大雨把两岸的火都浇灭了。用比喻手法：

一、历史故事成语及主要人物

历史故事成语：

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）

负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）

讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）

高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）

背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）

多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）

无颜见江东父老（项羽）

三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）

七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）

草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）

南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

二、寓言故事成语：

坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙

自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数 亡羊补牢 杯弓蛇影

买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天

关于常见的成语练习

祖国的语言是一座富有的精神宝库，是一座迷人的宫殿，成语就是这精神里璀璨夺目的明珠，

一、关于成语的来源（小学生应该了解的）应从这几方面入手：

1、寓言成语，如杞人忧天，愚公移山，

（主要出现在我国古代文献，如《庄子》井底之蛙，《列子》愚公移山，《韩非子》滥竽充数，自相矛盾，守株待兔等等）

2、神话传说中的成语，如夸父追日，女娲补天，精卫填海，海市蜃楼，天衣无缝，牛郎织女等

3、历史故事成语，汉语成语中，来源于历史事件名人传闻佚事的有很大的比例，如《左传》《史记》《后汉书》有许多著名战争或历史事件概括而来的成语，如草木皆兵，完璧归赵，纸上谈兵，破釜沉舟，指鹿为马，这类成语要注意这个成语的主人公，考试会考到，（后面有专门练习）

4、名言警句成语（可做了解）如，自强不息，天行健君子一自强不息，鞠躬尽瘁，死而后已，切磋琢磨，

5、来源于宗教的成语：（佛）立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，（道）鸡犬升天点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老

6、来源于民谚俗语的：投鼠忌器，唇亡齿寒，城门失火，秧及鱼池

二、从构词形式分析及内容特点分，

1、最普通的格式是上下两截用对对子的办法，联在一起，如远走高飞，四分五裂低三下四惊心动魄

2、数字成语

从一到十到百千万（含有夸张性）关于二打头的补充如下“二分明月二三其德二桃杀三士二姓之好，不二法门，接二连三一石二鸟天无二日心不二用”

3、重叠成语，

（1）AABB式大都是形容词和动词的重叠：郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐

（2）ABAC式间隔式的重叠成语1、3 字重叠2、4 同义近义或反义相关的词善始善终戒骄戒燥 （3 ）AABC 式首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：蒸蒸日上欣欣向荣滔滔不绝摇摇欲坠

（4）ABCC式后面两字重叠对前面的陈述与说明，如文质彬彬得意洋洋威风凛凛生气勃勃

（5）其他重叠成语数量不多仅列举ABCB心服口服以牙还牙倚老卖老微乎其微ABBC不了了之

4、成语中的近义词与反义词

反义词深入浅出前俯后仰舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异

近义词甜言蜜语想方设法胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状

5、成语中的修辞

（1）比喻如鱼得水如胶似漆稳如泰山似水流年固若金汤

（2）夸张度日如年归心似箭一日千里日里万机闻风丧胆天崩地裂云消雾散雾里看花冰清玉洁（3）借代汗马功劳巾帼须眉（了解）

三个字的成语

鸿门宴 安乐窝 铁公鸡 冷不丁

6、容易写错的成语

换然一新（焕）变本加利（厉）再接再励（厉）不记其数（计）走头无路（投）汗流夹背（浃）挤挤一堂（济）鬼计多端（诡）轻歌慢（曼）舞来势凶凶（汹汹）免为其难（勉）弱不经风（禁）舍生取（身）义奋不顾生（身）名落深山（孙）迫不急待（及）山青水秀（清）随声附合（和）永往直前（勇）仗义直言（执）星罗其布（棋）名符其实（副）如火如茶（荼）半徒而废（途）惹事生非（是）

7、生肖成语（动物成语）

鼠目寸光牛刀小试虎口余生兔死狐悲龙飞凤舞画蛇添足老马识途亡羊补牢闻鸡起舞狗仗人势猴年马月

8、成语中的人体知识：心想事成三头六臂

9、成语中的花草树木；桃红柳绿

10、成语中的颜色红颜薄命灯红酒绿赤胆忠心青红皂白黄粱美梦洁白无暇万紫千红

11、成语中的天文气象知识

（天文）天长地久日新月异天经地义月落星沉大步流星

（气象风雨雷电云雾冰雪）

风尘仆仆雨过天晴雷厉风行电闪雷鸣

12、成语中的广告应用（活用成语）

1、一毛不拔（某牙刷广告）

2、臭名远扬香飘万里（某臭豆腐广告）

3、停电24小时依旧冷若冰霜（上海某冰箱广告）

4、闲妻良母（台湾海龙洗衣机的广告）

5 一笔勾销（某涂改笔广告）

6、千军万马难抵名笔一挥（派克金笔广告）

7、默默无“蚊”的奉献（某电蚊香广告）

8、金狮牌自行车（乐在骑中）

13、成语中的人物主角（）

四面楚歌初出茅庐入木三分煮豆燃萁破釜沉舟纸上谈兵背水一战指鹿为马围魏救赵草船借箭完璧归赵卧薪尝胆负荆请罪毛遂自荐闻鸡起舞三顾茅庐望梅止渴图穷匕见

14、含“手”的成语

形容极为兴奋：手舞足蹈形容情谊深如兄弟：情同手足

形容医术高明：妙手回春形容做事机警、敏捷：眼疾手快

形容重归于好：握手言和形容心思灵敏、手艺精巧：心灵手巧

形容十分喜爱：爱不释手形容技艺娴熟或做事顺手：手到擒拿

15、祝福

老人：长命百岁、寿比南山、长命富贵进步：更进一竿、更上一层楼

生意：日升月恒、金玉满堂鼓励：再接再厉、坚持不懈

其它：心想事成、一帆风顺、一路顺风、万事大吉、万事亨通

补充分类记成语

【联句成段记成语】：

那里风和日丽，山青水秀叫人留恋忘返；那里姹紫嫣红，奇花异草叫人目不暇接；那里生机勃勃，珍禽异兽叫人耳目一新；那里还有至理名言，读了让人受益匪浅。

【描写人物神态的词】：

垂头丧气没精打采愁眉苦脸大惊失色漫不经心

神采奕奕眉飞色舞昂首挺胸炯炯有神惊慌失措

【描写人物品质的词】：

肝胆相照忠贞不渝誓死不二威武不屈贪生怕死厚颜无耻永垂不朽奋不顾身舍己为人坚强不屈赤胆忠心不屈不挠克己奉公一尘不染两袖清风见利忘义顶天立地豁达大度兢兢业业卖国求荣恬不知耻舍生忘死

【描写学习的词】：

只争朝夕自强不息笨鸟先飞闻鸡起舞学无止境学而不厌真才实学好学不倦不学无术披荆斩棘力争上游勤学好问发奋图强废寝忘食争分夺秒孜孜不倦全力以赴不甘示弱

【描写谦虚的词】：不骄不躁

大智若愚功成不居戒骄戒躁洗耳恭听谨言慎行自知之明虚怀若谷

【描写骄傲的词】：

班门弄斧孤芳自赏居功自傲目空一切目中无人自鸣得意自命不凡

恃才傲物妄自尊大忘乎所以唯我独尊自高自大

【描写人物心理活动的词】：

篇三：28女娲补天导案

28 女娲造人

学习目标

1．了解神话的特点。了解有关人类起源的神话故事。

2．体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。

3．激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

4．感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。。

学习重点

激发和训练学生的想像力。

学习难点

体会课文的思想感情。

学习过程

一、独学 【知识链接】

1、走近作者

袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有《中国古神话》、《古神话选释》、《山海经校注》等。

2、写作背景

课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。

3、体裁介绍

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

【自主学习】

1、掌握下列词语，注意加粗字的读音。

女娲（ ）澄（ ） 澈莽莽榛榛（）搀和（ ）

3．研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

课文在原来的基础上增加了：⑴ 女娲造人的具体过程；⑵ 人造出来之后欢欣喜悦场面；⑶ 女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；⑷ 作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

三、对学、群学

1．《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。

体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖??

2．这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

3．神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？

提示：（1）这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。

（2）这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。

（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

三、展示

四、课堂小结

五、课堂检测

1.请发挥你的想象，拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。

2.全文中洋溢着怎样一种情感？