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四心观后感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 18:18:24 体裁作文
四心观后感体裁作文

篇一:销售四心听后感

听《销售四心》有感

刘一秒老师的《销售四心》听完了,第一感觉就是之前好像听过类似的课程,跟我之前的工作有关系,之前做过保险,做过销售,这种销售的课程很多很多,这次听的是刘一秒老师的《销售四心》,开始的时候有点排斥的感觉,或者说是有点难以听下去,但还是坚持听完了,现在就我听完刘老师的课程发表一下个人的观点:

第一,给我印象最深的,也是最受用的就是里面关于“讲故事”的片段,不得不说,“讲故事”对于做销售的人来说,无疑是非常重要的,之前在做销售工作的时候,包括现在和将来,这一点是我最受用的,我们面对的是消费者,消费者终归是人,既然是人,就是个感情动物,换句话说就是感性的成分非常大,用成功的案例去跟对方说,比我们一味的强调我们的产品是多么多么的好要好很多,如果我们一味总是强调产品的优越性,难免有王婆卖瓜自卖自夸的嫌疑,对消费者而言,这样的触动是没有用的。说白了,这样做的话,就是最直白的“推销”,而且在推销过程中还不能打动客户。如果用讲故事的方式去跟客户讲,能让十个客户的故事熟烂于心的话,讲出来,变现力也很强,这样也就是更容易客户,最重要的是我们说的是事实,不是在编造虚假的事实,对于销售者而言,心里的底气也就十足多了。“故事”准备好了,就让员工不断的进行训练,让我联想到了高中时候的“题海战术”,虽说是不同的,但其中还是有些关联的,让员工不断的训练,真到用的时候,就很容易把脑子里那些曾经训练的东西拿出来用了。

对于我现在的作用:我们在服务我的客户的时候,也同样会出现类似的问题,我们是家居行业的全套解决商,对于现在的我来说,能力和经历都是有限的,只有不断的向同事请教,让自己有更多的“故事”来讲(毕竟自己亲手经历的case有限),也就更容易打动客户,在平时工作中,考虑的事情也就更全面。我们以后也是要给别人做培训的,公司内部的员工培训,终端导购员的培训,这些人都是直接面对消费者的。

第二,通篇讲的都是“成功学”的内容。对于所有行业里,“成功学”有太多太多的课程和老师了,要想讲的好,需要很强的能力,很多人听课的时候感觉很好,但是听完课之后,很快也就忘记了,这是失败的。作为听众的我来说,我不会要求自己对所讲课程的所有内容全部都消化,刘一秒老师的课程里,讲了很多“异议处理”的方法是很好用的,包括怎么跟消费者进行对话(与消费者进行问答),这也提醒了我,没有解决不了的客户,只有自己想不出来的方法。刘老师讲的课程属于“成功学”的范畴,但不会像某些老师讲的那样的空泛,用的语言相对来说通俗易懂,虽说刘老师的课听的不多,我觉得这是刘老师课程成功的特点,

能让人很容易懂,在讲课的过程当中,用了大量的案例去说明自己的观点。

最后跟韩老师说声抱歉,现在才把这个听后感给你!

钟鑫权

2011年9月11日

篇二:新手卖家前往4心的感想

再过三天,我的淘宝店就开张一个月了,这一个月真的是没日没夜地扑在淘宝上,比以往任何时候都要辛苦,但是也比以往任何时候都要开心。特别是听到“叮咚”声响的时候。 一个月了,怎么也需要总结一下自己,展望一下明天。下面跟大家报告一下我做过的事情吧。

(一)首先是货源。

以做淘宝之前,我在线下的一家做中高端的服装公司工作,一件针织衫卖几千的价位。因为这样,养成了对服装的品质的一些坚持。以前,这种坚持就只是在自己买衣服上,现在,则转移到了挑货上。

首先,网上的代理不敢做。见不着实物,就去卖给别人。实在是不放心。这条路首先排除掉。 然后,因为自己有一些顽固症,比如对线头的零容忍,对做工的挑剔,很多能轻易拿到的货又都被排除了。

后来跟几家做代工的厂子联系上,这些厂子都是给PRADA、阿玛尼代工的,见了人,看了货,品质不成问题,用料做工都很赞。至此,货源才基本算是解决了。

(二)其次是价格。

淘宝的主要女装消费人群还是集中在百元左右的价位,所以我家的衣服也差不多是控制在这个价格内。在选货的时候,主要就集中挑选一些出口日本的服装。这类服装首先设计比较年轻化,符合淘宝的消费人群,其次相对价格比较合理,能控制在百元以内。

(三)然后是店铺的装修。

人靠衣装,店靠包装。跟实体店一样,店面形象对购买的影响是非常大的。在这一个月里,我不断地在调整店铺的设计及风格。一家店铺一定要有风格,不然顾客不会记住你,记不住,效果就大打折扣。一开始我就买了旺铺扩展版,还买了模板。实际使用中,模板现有的格局以及一些颜色、代码都不适用于我的实际情况,于是我就在模板可调的范围内,自己修改了一些代码及色彩搭配,让店铺看起来“是我自己的样子”。再过一段时间,可能会考虑买更高级的旺铺,可以自己自定义CSS,店铺装修起来就会更加灵活。另外在产品的图片上,预览图的背景色都做了统一,以及尺寸、水印,从一开始就都做了统一。

(四)接着是图片。

我的图片都是自己拍的,从一开始到现在,越拍越顺手。怎么拍就不细说了,分享一点小经验。图片稍亮一点会比较漂亮,一开始在拍的时候会把曝光调高0.3-1度,后来发现这样虽然图片亮了,但有时候会导致偏色。所以最后还是把曝光调回0,让它正确曝光,后期用PS调整亮度会更好。

在图片的拍摄上,我的思路主要是多拍细节。毕竟衣服都往好的挑了,细节也不怕拍,展现的越多,客人也会对我们家的衣服越有信心。

(五)下面是推广。

推广方面我做的不是很好。现在店铺的流量来源主要还是淘宝类目和搜索。后来加入了淘宝客,设置了一定佣金比例,也有带来一些流量。虽然本来定价就很低,但是为了流量,淘宝客还是需要加入的。

后来我加入了一些帮派,也交钱参加了一个帮派的秒杀活动。为了这个秒杀活动,我拿出了店里一条黑色的纱裙,亏本出来参加。毕竟新卖家,竞争力不强,亏本也就亏本。但是结果让人很难过,量子里面一个来自帮派的流量都没有。这个活动的时间是5月20日6月20日,既然参加了,我的价格也不好再改回来,也就只能这样了。提醒大家,民间帮派的活动要慎入,哈哈。我就是作为新卖家,头脑一热就交钱进去了。不过也不后悔,成长的路上学费是一定要交的嘛。

现在的微博人气很旺,所以我也经店铺开通了微博,平时上新,或是做活动,在微博上发布,还是会有少量流量带进来的。

在“我的淘宝”后台的活动报名里面,适合于新手的活动几乎没有。一方面觉得蛮难过的,

新手也需要扶持;一方面也觉得应该这样,毕竟淘宝官方活动流量那么大,新手一旦参加,后续跟不上也是很致命的。所以这个,持续矛盾中,哈哈。等店铺上了钻石,就能开始有资格参加一些活动了。

(六)说说店铺的缺点。

货品太少!货品太少!货品太少!

哈哈,缺点看得到,也在尽力解决。虽然店铺还小,也要一步一步做扎实,一步一步往前走。 现在就坚持每周上新,至少货品要铺到100吧,哈哈。

(七)还是要说说成绩的。

现在有时候一天零成交,有时候一天成交几单,这一个月平均下来每天有一单的量。

(八)开心的事。

店铺现在正在前往4心的路上前进。月底应该能到4星,要继续加油啦!

另外,对质量的一点坚持,已经让我有了回头客了,店铺评价很高,货品大家也很满意。这让我蛮开心的。

毕竟网络购物,最担心的就是质量问题。赢得一位客人不容易,这么一份信任,是需要用心好好维护的。

(九)TheEnd。

上面文章没什么逻辑,想到哪里说到哪里,大家见笑了。纯属新手分享。

等店铺满两个月的时候,再过来报告。

篇三:关于孟子“四心”的思考

此句出自《孟子·告子》。孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故之

四心观后感

曰:‘求则得之,舍则失之。’或相倍蓰而算者,不尽其才者也。《诗》曰:‘天生蒸民,有物有则。民秉彝,是懿德。’孔子曰:‘为此诗者,其知乎!故物必有则;民秉彝也,故好是懿德。’”意思是:同情心,人人都有;羞耻心,人都有;恭敬心,人都有;是非心,人人都有。同情心属于仁;羞耻心属于义;恭敬心属于礼;是非心属于智。恻隐之心,修恶之心,恭敬之心,是非之心,无论在哪个时代都不会过时的。

《告子》是孟子和公子都讨论人性的问题,孟子的中心思想就是人性本善。孟子说:“若果从人的天生性情来说的话,那就是可以使它成为善良的,这就是我所说的人性的善良。”人天生具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。这四个心是每个人天生都具有的,我们要一直保持这种天性,不要要被外界的事物所干扰。

恻隐之心,是对别人的同情,孟子定义为仁。恻隐之心是冰川消融的流动,是鲜花盛开的绚烂多彩。恻隐之心是落红的美丽动人,是山间野草的包容与开放。有恻隐之心的人,内心总是有阳光与温暖的的,周围都是包裹着爱。有恻隐之心的人,总是会在播种阳光和春风雨露与他人共享。对世间常怀恻隐之心,人生就不会轻浮。有一首歌唱道:只要人人是都献出一点点爱,世界就会变成美好的人间。一个人的力量是微不足道而且有限的,但只要在力所能及的范围内助别人一臂之力,即使只是一指之力、举手之劳,人世间也就会温暖许多,自己也会快乐很多。

羞恶之心,是要有羞耻心,孟子定义为义。要有羞耻之心,树牢正确的马列主义荣辱观。马克思指出:“耻辱就是是一种内向愤怒”。毛泽东同志曾说过:“‘羞耻之心,人皆有之’,人不害羞,事情就不好办了。”羞耻之心,实为向善之心,是一种具有内在约束力的道德意识。清代顾炎武写过一篇《廉耻》,文中对羞耻二字作了透彻的分析:“廉耻,立人之大节,盖不廉则无所不取,无耻则无所不为。人而如此的,则祸败乱亡,亦无所不至,况为大臣而无所不取,无所不为,则天下岂有不乱,国家岂有不亡者首?”作为一个领导干部,有无羞耻之心,确实事关重大。有了羞耻之心对违法违纪和违德之事,就不愿为,不敢为,如果寡廉鲜耻,就会胆大妄为,无所不为。

要有羞耻之心,首先要有正确的荣耻观。谨防美丑混淆了,荣耻不能颠倒。要以跑官要官、换官买官为耻辱,要以默默奉献社会,无怨无悔做好自己的本职工作为荣;以贪图安逸的生活、声色犬马为耻,以艰苦奋斗的精神、不尚奢华为荣;以权钱交易,以权谋私为耻,以秉公用权、清正廉洁为荣。其次,要有向善、向上之心。“如上则知耻,欲比于下则知足。”要与至善者相比肩,与德高者比,与英模人物比,这样才能比出自己的“小”来,比出自己的不足之处来来,比出向善之心、向上之志。如果都同不如自己的人相提并论,则只能削弱自己的斗志,削弱自己的进取心。再次,既羞之,则改之。有过则改,

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有错则纠,有恶则悔,知耻近乎勇,只有痛改前非,真正做到改过、悔过、纠错的目的。

恭敬之心,人要恭敬待人,同时也要敬畏我们这个世界,孟子定义为礼。恭敬之心是一种人生的态度和责任,对人对事心怀尊重之心,以操守道德引导自己的行动,使我们的心灵静,去除杂念,从内心剔除浮躁、轻率、丑陋的方面。在注重物质享受的消费时代,我们大学生尤其需要经常怀有恭敬之心,处理好人与自然,人与人,人与社会的各种关系。特蕾莎用自己的一生践行着敬畏生命的准则,伟大的爱做小小的事。因此,常怀恭敬之心,尊重知识,尊重文化,是大学生的使命所在。

是非之心,就是人要明辨是非,孟子定义为智。要有是非之心,树牢正确的是非观。正确的是非观念,是拒腐防变的思想防线。要树立正确的是非观,用是非观来决定自己的行止。

首先,我们要加强政治理论学习,时刻保持清醒的大脑。政治是核心内容,学习是前提与基础。在五花八门的各种理论思潮和政治思潮摆在我们面前,理论根底一定要打牢打结实,要深入学习邓小平理论与江泽民的“三个代表”重要思想,深入贯彻落实科学发展观,之武装我们的大脑,指导一切行动和思想,就能是非分明,正误分明,就能抵御各种各样的错误思潮的侵蚀,在事关全局的大是大非问题上,就能保持清醒的头脑,不迷方向。可见,有是非之心不易,以是非决行止更难。是非之心的树立践行,是个动态的实践过程,要经得起时间的考验,实践的考验,尤其要经得起挫折和打击的考验。

在新的形势下,我们面临着新的任务、新的考验,党风廉政建设和反腐败工作任重道远,我们要以党的十七大精神指导,认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,深入贯彻落实科学发展观,加强思想品德的修养,牢牢树立廉政、勤俭从政的观念,在党的领导下,与时俱进,发展开拓创新的意识,并且以勤奋、扎实、有效工作,紧密围绕防震减灾中心工作,狠抓廉政建设,为全面构建和谐社会的目标做出更大的努力与贡献。

人要有感恩之心。用感激的眼光看待一切,世界都是美好的。感恩养育自己的父母,感恩教育自己的老师,感恩社会的恩赐。殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活。感恩使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对时时怀一份感恩心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

因为他都认为“不忍人之心”包含了四个方面,即“恻隐、羞恶、恭敬、是非”之心,简称即为“四心”。而这“四心”只是“仁义礼智” 这四种道德的发端,或者说“四端”。这“四端”就像燃烧的火或流出的泉一样,还需要“扩而充之”才能够发扬光大。不然的话,就会熄灭或枯竭。“扩而充之”也就是后天的培养,也就是“习相远”。

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所以,恻隐之心,修恶之心,恭敬之心,是非之心,无论在哪个时代都不会过时。我们时刻保持这种心态。

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