永恒爱情的诗歌

篇一：古今爱情诗歌欣赏

古今爱情诗歌欣赏

爱情是文学的永恒主题和不朽题材。在文学作品中，吟咏爱情的篇章是灿若繁星，丰富深刻、感人至深的好作品也不胜枚举。早在从二千五百多年前的《诗经》开始，就有《关睢》、《蒹葭》的爱情诗篇，楚辞中的《湘君》、《湘夫人》，汉乐府的《上邪》《孔雀东南飞》，唐诗中的《无题》、《长恨歌》，宋词中的《钗头凤》、《鹊桥仙》，还有一些广为流传的现代的新诗如徐志摩、舒婷等人的诗歌爱情诗歌专题等等，都是爱情诗歌中脍炙人口的佳作。

爱情既有永恒不朽的承传性，又有历久弥新的变异性。各个时代有各个时代表达形式，有诗有词有文，诗中又有古诗格律诗新诗等等。就是在同一爱情主题下，因情感的复杂性，在内容上，它又呈现出多棱镜般的不同，又有着不同侧面，在爱情作品中，有表达迷蒙的怀想，有表达凄绝的哀伤，有表达天国的寄托，也有表达尘世的欢畅，有表达寻而不得的落寞，也有表达失之交臂的追悔，有表达刻骨铭心的思念，也有表达追寻与失落交织的恨憾。这些都是文学中永恒的爱情母题中的分主题。

《上邪》（汉乐府）

上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，

冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝！

注释：

上邪：上，指天邪，感叹语气词此句是指天作证的意思命：通“令”，使。此句是说，要永远相爱，使感情永不衰竭、破裂。

山无陵：大山变为平地。

这首诗是汉代的乐府诗，写得简单，却有令人惊心动魄的力量。写的是一位女子对“君”剖白心迹。这段爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现之事，示不可变异之心，诗中主人公连用了五种绝不可能出现的自然现象，表示爱对方一直要爱到世界末日。诗歌新颖泼辣，奇特生动，表现了抒情主人公对爱情的坚贞不渝。《还珠格格》中的紫薇就是以这首诗向同样深爱她的尔康立誓的，令人感动。这首诗来自民间，不象后来的文人词那样追求含蓄蕴藉之致，其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长，遣词造句亦不假雕饰，形同白话，充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。

最早的爱情诗歌从《诗经》开始。有人把诗经比做一条河，一条从上古流淌下来的，承载着我们祖先劳作和呼吸，爱情和怅惘的河。沿着这一条河，两千多年前的浪花仍溅湿着我们在河边行走的鞋子。翻开《诗经》，我们遇上的第一条河便是“关关睢鸠，在河之洲”，河边的植物却是极其著名的，它叫做“蒹葭”。这是一种和爱情有关的植物。而蒹葭，又因为那一位美丽的守望者而出名。所谓伊人，在水一方。《诗经》时代的爱情，以蒹葭作为标本。在水的那一方，是那可望而不可即却又让人们百般追寻的爱

诗经《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长，

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露为希。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻，

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之汜。

溯洄从之，道阻且右，

溯游从之，宛在水中址。

注释：

蒹葭：芦荻，芦苇。苍苍：繁盛的样子，后两章“萋萋”“采采”义同。

伊人：这个人。指诗人所追寻的人。

溯洄：洄，水流回旋。溯，逆着水流的方向走。溯洄即逆流而上。

溯游：顺流而下。从之：追寻

宛：宛然，好像。

湄：岸边。

跻：高。右:迂回曲折。

坻：水中的小洲。址：水中的沙滩。（址：应为三点水偏旁）

蒹葭苍苍，白露为霜。首句用了比兴手法。借助眼前的景物起气氛，起感情。这里所起的气氛是一种清秋的萧瑟寂寥；其感情倾向，略带有凄凉哀婉的感情色彩。这是以清秋

的萧瑟寂寥的景象，引起主人公想见伊人而不可得的思念怅惘之情。风草萧瑟，白露凝霜，这是典型的深秋景象，虽然只是两句写景，但为下面渲染了气氛，烘托了心境。这是一个秋天的早晨，繁霜点点，晨风吹过，寒意袭人.茫茫水天,又使人思绪万千。

所谓伊人，在水一方。三四两句是中心情境——隔河企望，追寻伊人。这是这首诗一而再、再而再三出现的境况——可望而不可即。天地之大，“伊人”何处？那大约在河对岸的水边吧？“伊人”，即“彼人”、“那个人”，“所谓”指心中所说的所思恋的那个意中人。“在水一方”是诗人设想之词，它还有一重象征意义：即阻隔，意味着可望而不可即。执着追求，望穿秋水，但伊人仍可望不可即。因此，这两句既是一种境况，又是一种心境。古典诗词中常用“水”意象表达受了阻隔，或感情的悠远深长。如李之仪的“我住江之头，君住江之尾。日日思君不见君，共饮一江水。”屈原的“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

“在水一方”是诗人设想之词，大概是在水那一边，但也许又不在那一边——既然白天梦里都渴望着和她见面，怎能由于不知确定处所而放弃追求呢？于是诗人逆流而上，又顺流而下，上下求索了。

溯洄从之，道阻且长，五、六句讲的是逆流追寻的困境：

篇二：爱情是文学尤其是诗歌永恒的主题,有人类就有爱 -

爱情是文学尤其是诗歌永恒的主题，有人类就有爱情，有爱情就有歌声。俄国伟大艺术家别林斯基告诉我们：“爱情是生活中的诗歌和太阳。”爱情本身就是一首歌，有时旋律中酿造着苦涩，有时旋律中洋溢着欢乐；爱情本身就是一首诗，有时朦朦胧胧，有时潇潇洒洒。从那渺远的 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”开始，中国文学史上就留下了数不清的爱情诗篇。

这首《织女谣》以一位织布女子一边织布一边思念情郎来大胆热烈地表达对爱情的向往。湘西女子从小就学会了织布，手艺精湛。所以诗歌从织布写起。前两句“抽一缕春光织条花带/抽一缕秋光织件霓裳”将织女手中抽动的丝线幻化做抽象的“春光”与“秋光”，还要要将“春光”“秋光”织成“花带”与“霓裳”，给人以美感。“我把春秋打个美丽的心结/将阿哥悄悄锁在我的心上”这两句看似不合常理，细品却恰切诗情。诗歌在语言上运用反常的形式将一些表面上看起来毫不相干的事物与感觉嫁接在一起，看起来荒谬，但确实可信的，因为它以心理的真实为依据，是一种艺术本质上的真实状态。这就是诗歌理论上所谓的“佯谬”，诗歌要完成的是对不可传达的传达，诗歌这一特征迫使诗歌必须“跨过日常语言的框框之外去活动”（黑格尔《美学》）。情至极处必用语惊人。以事理上的无理来艺术地表现情理上的有理，这就是苏轼所讲的“无理而妙”。敦煌曲子词中有一首《菩萨蛮》，词云：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。”词中叠用六种自然界绝不可能出现的事情作为盟誓，表达海枯石烂永不变心的真挚爱情。以不通之事写人之常情，于事理虚假，于情感真切。读者从作品中感受到的是诗人所抒写的激荡在心灵中的强烈情感，却不会去指责诗人在作品中瞎编乱造那些违背客观事理的事情。语言上无理，艺术上精妙，这样描写不但没有妨碍诗意的表达，反而在诗境上曲折而更深一层；这就是“无理而妙”的艺术手法使作品具有的自然天成的美感特征所产生的审美效应。要把春秋时光打成心结来锁住她的阿哥，这种不合常理却恰好成功表达出了对情郎极端的爱。所以说这句看似无理却深得其妙。

“织机儿吱吱响/夜歌儿轻轻唱/心鼓儿微微敲/情丝儿慢慢长”。前两句写外在环境，后两句写内心波动，外境是内心的外化，内心又是外境的映衬，二者相得益彰。“再织一个心中的憨模样/常抱花枕梦里亲姑娘”紧接前几句，织女想要织出她朝思暮想的阿哥的憨模样，然而在我们读者的眼前晃动的何止仅是一个憨哥哥呢？那时时刻刻思念情哥的痴妹妹形象不是更为突出吗？真是相映成趣。

第二节“抽一缕银丝织成月亮/抽一缕金线织成星光”将手中的丝线与夜空中的星月联系在一起。从而自然引出下两句“我把日月搭座七彩的鹊桥/让哥妹结伴在人间天上”。这两句用典，以牛郎织女鹊桥会的故事为依托，直白地写出渴望与阿哥相会的心愿，进一步表达思念之深。诗歌的用典有“直用其事”者，亦有“反其意而用之者”，这里属于前者。古人用典讲究“既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓‘水中着盐，饮水乃知盐味’，方为佳作。”比如脍炙人口的曹操的《短歌行》结尾句：“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”典出《史记鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：吾于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下贤人也。”这首诗题曰“织女谣”，在此又用牛郎织女鹊桥会之典，一真一幻，似羚羊挂角无迹可求，真是神来之笔。“再织一个福娃咯咯地笑/常在妈妈怀里看太阳”这两句可谓大胆的突破，在一般的爱情诗中，都是用含蓄委婉的语句来表达，而这首诗以这样直白大胆的语言来表露内心的强烈感情，非但没有破坏诗意，反而与本诗的风格以及主人公情感的炽烈极为贴切自然。

全诗三节都出现“织机儿吱吱响/夜歌儿轻轻唱/心鼓儿微微敲/情丝儿慢慢长”这四句，诗末又以此做结，可谓一唱三叹，余音袅袅。这种手法称作重章叠唱。叠唱就是意义相同的句子前后呼应地重叠。在中国文学史上最早出现于《诗经》，并被广泛应用于后来的诗歌作品之中，它常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情。

这首诗将这四句叠唱，从而使读者加深了对诗歌中主人公形象的印象，渲染诗意的氛围，深化诗的主题，增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发，使作品产生强烈的艺术魅力。给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受。言有尽而意无穷，以这种叠唱手法来凸显，岂不更加强烈而鲜明？

篇三：爱情的诗句

爱情的诗句（从古诗中找的100句经典爱情诗句）

作者：佚名日期：2009年09月29日 点击

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从这些爱情的诗句里体会古人的爱情，情到深处，语何以表？这些爱情的

诗句背后又有怎样的爱情故事？我们不知道，但我们可以从这些仅存的诗句中，体会他们对爱的追求，体会他们爱的境界和深度。

１衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

２凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

３两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

４相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

５似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》

６这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

７入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 ８曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

９君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 １０ 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》 １１还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

１２如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

１３不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》

１４相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

１５自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》

１６相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

１７落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

１８天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

１９ 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》 ２０直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

２１深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》

２２人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

２３此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

２４相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

２５问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

２６身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

２７兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

２８平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

２９一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》

３０十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》 ３１今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经·唐风·绸缪》

３２天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

３３在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

３４重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

３５春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》

３６一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

３７他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

３８尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

３９关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经·周南·关雎》 ４０人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

４１此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》 ４２只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

４３可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》

４４落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

４５千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

４６梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

４７结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》

４８寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》

４９一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

５０ 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一 ５１ 嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

５２愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》

５３鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》

５４执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》

５５ 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》

５６换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》

５７忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》

５８春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》

５９相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》

６０相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》

６１玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》

６２忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》

６３天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》

６４都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹

《终身误》

６５人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》

６６滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》

６７泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》

６８瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》

６９锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》

７０若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》 ７１多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》

７２花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》

７３若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳·赠歌者》

７４明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》

７５思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》

７６生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》

７７休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》

７８妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

７９不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》 ８０同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》

８１夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》

８２从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》

８３多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》

８４无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》

８５ 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》

８６别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》

８７相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》

８８直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。－卢仝《楼上女儿曲》

８９相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》

９０离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》

９１若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》

９２开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。－曹雪芹《红楼梦引子》

９３明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》

９４欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》

９５泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》

９６还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》

９７终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》

９８ 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》

９９离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》

１００临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》