雷雨结局改写

篇一：雷雨一辩修改

雷雨一辩

谢谢主席！尊敬的评委，对方辩友、各位观众大家下午好！

我方今天的观点是雷雨不是社会问题剧。

首先，百科百度称社会问题剧泛指反映现实社会问题，揭示社会矛盾的戏剧形式。在社会问题剧中，人物并不具有独立的审美价值，而只是代表某个问题或某种思想的符号。

著名戏剧雷雨为何不是社会问题剧，我方将从以下两个观点进行论证。

第一点:雷雨作品本身的主旨以及剧中人物不符合社会问题剧的定义和其特点。第一个方面雷雨的主旨在于揭示人性的复杂，思索神秘莫测的命运，呼吁人们关注内在的人类生存的困境而不是揭露当时的社会问题。这一点在雷雨序中就昭然若揭，不符合社会问题剧的定义。作者在序中如此写《雷雨》对我是个诱惑,与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬，以及他想描绘的内容“在《雷雨》里，宇宙正像一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。”这都是对自然宇宙的崇敬主旨不是社会问题。另一方面，雷雨的人物是具有独立审美价值的。比如周朴园，脱去他是一个封建家长，资本家的角色，仅仅分析他与鲁侍萍的那段曲折，从他抛弃到内疚怀念到重逢到最终老了常常看望鲁侍萍，不同的行为体现了他虽残忍，虚伪，却仍有良心，顾念旧情。单这一个人物，就已充分体现了人性的复杂。怎能说雷雨的人物不具独立的审美价值呢，他代表的不仅仅是一个阶级，这就与社会问题的特点相矛盾。

第二点，作者本身以及许多戏剧评论家不认同雷雨是社会问题剧。第一个方面从作者来说曹禺曾在给导演吴天、杜宣等的回信中明确称‘我写的是一首诗，绝非一个社会问题剧’。在《雷雨，序》中更是充满着他对于自己的作品被误解的困惑与苦恼。序中他曾说“很奇怪，现在回忆起三年前提笔的光景，我以为我不应该用欺骗来炫耀自己的见地，我并没有显明地意识着我是要匡正讽刺或攻击些什么”。这就与社会问题剧的特征不相符；第二个方面戏剧评论家的研究，如邹红表明，《雷雨》自首演之日起，就被误读成了社会问题剧。更有学者解玺璋曾提出《雷雨》从呱呱问世那天，就被当时的左翼思潮给绑架了的想法。在那个时期雷雨的舞台剧的形式也被按照左翼思想逻辑来处理，多个演出版本去掉了该剧的序幕和尾声，在专家眼中雷雨是这样被误认为一部社会问题剧，它本身并不是，只是被时代绑架。放在现代文学来看雷雨不是社会问题剧。

当然，我方不否认雷雨确实批露了大家庭的罪恶和阶级矛盾，但是这仅仅只是狭隘地从社会学的角度去解读雷雨，忽略了其对复杂人性、人生命运和人类困境的思索这一更为宏大而最为主要的主题。而事物的主要矛盾的主要方面决定事物的性质，所以雷雨依旧不是一部社会问题剧。

综上所述，我方坚持观点，雷雨不是社会问题剧。

篇二：《雷雨》阅读与赏析训练

《雷雨》阅读训练

一、选择题：

1、根据《雷雨》有关内容，下列说法有误的两项是（ ）

A．《雷雨》通过一个资产阶级家庭内错综复杂的矛盾，深刻地揭示了资产阶级大家庭的罪恶，反映了正在酝酿着一场大变动的20年代的中国社会现实。

B．《雷雨》最本质的矛盾冲突是以鲁大海为代表的工人阶级同以周朴园为代表的资本家之间的矛盾。

C.《雷雨》的作者曹禺把三十多年间发生过的事情，集中地放在周公馆的客厅里重现，时间只是从当天中午延至午夜，在这样一个特定的时间和空间里展开戏剧冲突。

D、《雷雨》以“雷雨”为题是因为整个故事的背景、情节都和雷雨有关，故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷电交加的狂风暴雨之夜。

E．曹禺的《雷雨》最终结局是：鲁侍萍抖出各人错综复杂的关系，周萍和四风知铸成大错，周萍吞枪自杀，四凤触电自杀，周冲为救四凤同样触电身亡。

2、根据《雷雨》有关内容，下列说法有误的两项是（ ）

A、《雷雨》叙述的故事集中地表现出两个家庭和它们的成员之间前后三十年的恩怨和感情纠葛，其主要矛盾和感情冲突集中在周朴园和鲁侍萍身上。

B、在《雷雨》整部剧中，蘩漪和周朴园的正面冲突就有四处。第二次冲突是周朴园逼蘩漪喝药。这次蘩漪的反抗性是表现出来了，但这属于消极抵御。

C、《雷雨》中四凤和周冲的惨死，归根到底还是周朴园的“罪孽”所产生的恶果，繁漪出于报复而做的狠毒安排只是因素之一。

D、《雷雨》中的鲁侍萍是一个正在觉醒的底层劳动妇女的形象，她根本不相信有什么命运，大胆地向封建势力和不幸命运进行挑战。

E、《雷雨》第二幕中周朴园前后判若两人的不同态度，充分揭示了周朴园伪善、丑恶的心理，他认为金钱可以收买人心，可以化解仇恨，充分显示了他的资产阶级本质。

3、根据《雷雨》有关内容，下列说法有误的两项是（ ）

A、《雷雨》中的鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象，他直爽、质朴但又头脑清醒。他作为工人代表，和周朴园进行了坚决的斗争，显示了他的反抗精神。

B、繁漪是《雷雨》中最有特色、最具个性的一个人物形象。这一人物身上充满了矛盾，她最具“雷雨”的性格。

C、《雷雨》中的周冲，是一个受过“五四”新思潮影响的，和鲁大海一样的革命青年，但在家庭中暂时还没有勇气和父亲作斗争。

D、《雷雨》中的周萍表白：“我是我父亲的儿子”，这句话是对周萍和周朴园父子两人在性格上的异同的最好的说明。

E、鲁贵是《雷雨》中塑造得相当成功的一个人物形象。他趋炎附势、惟利是图、欺软怕硬，他知道女儿四凤与周萍的事情后，经常找四凤，因为他也知道周萍与太太繁漪的关系，害怕繁漪报复。

二、填空题：

1、在《雷雨》中，作者巧妙地运用了“”和“ ”的表现手法，将“ ”与“ ”交织在一起。

2、《雷雨》的故事情节充满着错综复杂的矛盾冲突，作者安排了两条线索，一条是 ，另一条

是。

3、《雷雨》的人物语言极富个性。在第二幕周朴园与鲁侍萍、鲁大海的冲突中我们感受到周朴园的 ，鲁侍萍 ，鲁大海 。

三、简答题：

1、曹禺说：“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。”这句话该怎么理解？是说他没有一点是非观念，以坏为好吗？

答：

2、请用三个四字短语概括繁漪的性格特征。

答：

3、请用三个四字短语概括周萍的性格特征。

答：

4、联系全剧，试对周朴园这一人物形象作出评价。

答：

5、请结合对剧本主题的理解，谈谈以“雷雨”为题的作用。

答：

6、请用三个四字短语概括周朴园的性格特征。

答：

7、简要概括《雷雨》中鲁侍萍的人物形象。

答：

8、《雷雨》中，周朴园对侍萍的感情是真实的还是虚伪的？请简要说明。 答：

9、举例分析《雷雨》中周朴园的形象。

答：

10、当知道眼前的鲁妈就是当年的“侍萍”时，周朴园的表现有哪些变化？这说明了什么？

答：

11、试简述雷雨的含义。

答：

12、《雷雨》第—幕开始时，四凤要去给太太繁漪送药，他父亲鲁贵却再三阻挡，想要敲诈钱财用来赌博，因为他掌握了两个不可告人的秘密，你知道是哪两个吗？

答：

13、《雷雨》中的主要人物都作尽各种各样的挣扎，希望用尽心力来拯救自己，你能举出三个这样的例子吗？

答：

14、《雷雨》中，四风和周萍的结局各是什么？

答：

15．、《雷雨》第一幕大幕刚拉开，鲁贵就连喊三次“四凤”，四凤为什么装作没有听见？

答：

16、《雷雨》在细节描写上使用了少而精的典型细节，反映了深而广的社会内容，请举出一两个细节加以说明。

答：

17、周朴园为什么认为繁漪有病，一定要为她治病？

答：

18、如何理解侍萍拒收周朴园的钱？

答：

《雷雨》阅读训练答案

一、选择题：

1、B、E（B、是以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民，以周朴园为代表的资本家与以鲁大海为代表的工人之间的矛盾。E、是繁漪抖出各人错综复杂的关系。）

2、B、D（B、第二次改为第一次。D、过分拔高。） 3、C、E（C、过分拔高。E、逼迫四凤把钱拿出来让他去赌。）

二、填空题：

1、回顾、穿插，过去生活（故事）、现在生活（故事）。

2、明暗；周朴园与繁漪，周萍与繁漪、四凤之间的爱情纠葛；周朴园与鲁侍萍之间的恩怨。

3、盛气凌人、抑郁平缓、直截了当。

三、简答题：

1、曹禺说：“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。”这句话该怎么理解？是说他没有一点是非观念，以坏为好吗？

答：周朴园并非没有一点是非观念，而是说他严格运用地主资产阶级的观念来衡量自己，比如说，妻子必须绝对服从丈夫，叫你吃药就吃药；为了门当户对，可以对曾经心爱的人绝情；工人必须好好工作，不得动辄罢工；子女必须绝对服从父亲；金钱可以解决一切问题，等等，只要这样做了，大家都是好人，自己自然是个典范，无可挑剔。而实际上，这样的人就成了暴君、魔鬼。

2、请用三个四字短语概括繁漪的性格特征。

答：追求自由，行为反常，心理变态。

3、请用三个四字短语概括周萍的性格特征。

答：生活放荡，玩世不恭，卑怯懦弱。

4、联系全剧，试对周朴园这一人物形象作出评价。

答：周朴园是一个比较复杂的人物形象。基本性格特点为：真诚的伪善，伪善的真诚。一方面，周朴园作为脱胎于封建阶级的中国第—代资产阶级，天生带有封建阶级和资产阶级的两重性，他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。但另一方面，在周朴园的内心中，又时常发生着本能与良知的剧烈冲撞。

5、请结合对剧本主题的理解，谈谈以“雷雨”为题的作用。

答：整个故事的背景、情节都和雷雨有关，故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷电交加的狂风暴雨之夜。可以这样说，“雷雨”是整个作品的自然环境；作者以雷雨象征作品的社会环境，告诉人们，在中国半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里，一场改变现实的雷雨即将来临；作者通过封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突，反映了正在酝酿社会大变动的20年代的中国社会现实。

6、请用三个四字短语概括周朴园的性格特征。

答：唯利是图，专制蛮横，极端虚伪。

7、简要概括《雷雨》中鲁侍萍的人物形象。

答：鲁侍萍，是一个典型的旧中国劳动妇女形象。她善良正直，备受欺辱和压迫，但又始终保持着自己的刚毅顽强。

8、《雷雨》中，周朴园对侍萍的感情是真实的还是虚伪的？请简要说明。 答：在《雷雨》中，周朴园对鲁侍萍的感情体现在他对鲁侍萍的怀念上，应该说这种怀念是真实的。要点：①两次婚姻都不如意，难免怀念起过去与侍萍度过的

快乐时光；②急于了解当年的情况，想为侍萍修墓。同时这种怀念又是虚伪的。要点：①当他得知侍萍没有死而且就在眼前时，他想把她永远打发走；②维护家庭地位，保护“好父亲”的嘴脸。

9、举例分析《雷雨》中周朴园的形象。

答：周朴园是一个比较复杂的人物形象。一方面，周朴园作为脱胎于封建阶级的中国第——代资产阶级，天生带有封建阶级和资产阶级的两重性，他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。但另一方面，在周朴园的内心中，又时常发生着本能与良知的剧烈冲撞。

10、当知道眼前的鲁妈就是当年的“侍萍”时，周朴园的表现有哪些变化？这说明了什么？

答：由前面的“惊愕”“惶恐”转为“忽然严厉地”盘问“谁指使你来的”，以至最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，并声称“以后鲁家的人永远不需要到周家来”。他对侍萍的凌辱、摧残，他对侍萍的忽冷忽热，软硬兼施，都充分暴露了他的残忍、自私和冷酷、虚伪，说明他是一个地地道道的伪君子，是一个人格卑下、没有任何仁义和道德可言的反动资本家。

11、试简述雷雨的含义。

答：雷雨既指自然界的雷雨，又指人物内心酝酿的“雷雨”，还指中国即将到来的一种社会变革。

12、《雷雨》第—幕开始时，四凤要去给太太繁漪送药，他父亲鲁贵却再三阻挡，想要敲诈钱财用来赌博，因为他掌握了两个不可告人的秘密，你知道是哪两个吗？

答：一是大少爷周萍和四凤有暧昧关系，二是周萍又与他的后母繁漪有暖昧关系。

13、《雷雨》中的主要人物都作尽各种各样的挣扎，希望用尽心力来拯救自己，你能举出三个这样的例子吗？

答：周萍抓住了四凤不放手，想由一个新的灵感来洗涤自己；繁漪抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦而救出自己；侍萍也抓住四凤，希望她不要重走自己当年走过的路，以永远地摆脱发生在昨天，今日又被唤起的梦；周朴园又抓住侍萍，希望借助她的明智，既结束旧梦，又维护周公馆的既成秩序；周冲也抓住四凤的手，想仰仗她的帮助，走入理想的境界。

14、《雷雨》中，四风和周萍的结局各是什么？

答：四凤触电身亡，周萍也开枪自杀。

15．、《雷雨》第一幕大幕刚拉开，鲁贵就连喊三次“四凤”，四凤为什么装作没有听见？

答：因为四凤知道父亲掌握了他和大少爷周萍的私情，又要来敲诈钱财用来赌博了。

16、《雷雨》在细节描写上使用了少而精的典型细节，反映了深而广的社会内容，请举出一两个细节加以说明。

答：“吃药”“电线”等细节，在刻画人物上具有“一石二鸟”的作用，在情节展现中前有伏笔，后有照应，丰富了情节，突出了戏剧的动作性。

17、周朴园为什么认为繁漪有病，一定要为她治病？

答：繁漪要求个性自由、追求人格独立的表现，与周朴园奉行的封建伦理格格不入；他不仅不理解，反而视她为神经不正常，是“疯子”。他不能允许周家有这种叛逆，要“教化”她。

18、如何理解侍萍拒收周朴园的钱？

篇三：《雷雨》的悲剧性意蕴

《雷雨》的悲剧性意蕴

内容摘要：曹禺的开山之作《雷雨》，摒弃了传统意义上的“命运悲剧”、“性格悲剧”、“社会悲剧”的旧有模式，将笔触转向了对悲剧根源性的探索，创造了“生存悲剧“的新形式，一部超越"命运"与"性格"悲剧的新的悲剧的形式。《雷雨》对社会人生进行思索的视角是逆向的，它是将粉饰在社会秩序和家庭伦理上的温情面纱撕毁，从而审视人类复杂深邃的灵魂，它所表达的是人性在苦苦挣扎中迫于生存而走向了毁灭,这种"复杂而原始的情绪"即人性深处的冲突，从而形成《雷雨》中令人喘不过气来的悲剧情结。本文从对悲剧内涵的深层理解上，探究《雷雨》悲剧性主题及人物悲剧的现实主义意义，揭示《雷雨》中蕴涵着更为深广的人生、人性、人的生命存在的丰富意蕴。 关键词：曹禺《雷雨》；悲剧性；生存；人性挣扎

《雷雨》，一部纠缠着复杂的血缘关系和凝聚着无数巧合的伟大剧作，在中国的戏剧史上具有划时代的意义，其作品内容所涵括的丰厚思想底蕴和高超的审美艺术，奠定了剧作家曹禺在中国话剧史上杰出的地位，《雷雨》也成为中国话剧艺术成熟的标志。作家在创作中立足现实，将粉饰于社会秩序和伦理道德上的温情面纱撕毁，沉痛的宣告了处于特殊历史文化时期两个家庭，七个人物的毁灭史，表现了作家对于人物悲剧命运的无限惋惜及残酷现实的无可奈何情绪。在此基础上，作者进一步审视人类深

邃的灵魂，表现出对于人类生存状态和生命意识更高层次的探索和揭示，使《雷雨》悲剧升华为一个关于中国文化心理和中国人命运的现代神话。本文主要从以下四个方面来具体论述《雷雨》悲剧性主题及人物悲剧的现实主义意义：（一）关于悲剧的理论阐述； （二）悲剧主题的探究；（三）悲剧的“承担者”和“制造者”；（四）《雷雨》的悲剧意蕴。揭示《雷雨》蕴涵的关于人生、人性、人的生命存在的内在底蕴。

一、关于悲剧的理论阐述

“悲剧”一词，是源于西方的一个概念，是戏剧的一种大的类型和剧种，主要表现人生的悲哀和痛苦。

大致说来，悲剧在古希腊被意为“山羊之歌”，是由酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来的，后来多指认为外在于人而又无时不在地主宰着人的不可知的“命运”，认为人类的一切悲剧都是命运的安排，任何人都绝对无法逃脱。像古希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的《俄狄浦斯王》便是“命运悲剧”的典范之作。俄狄浦斯作为悲剧英雄的代表，集智慧与毅力于一身。在艰辛的命运抗击中，他时时胜利，但这一切努力都没能使他改变自己命运注定的生活道路（“弑父娶母”），没能避免自己命运悲剧的发生。同时，古希腊的命运悲剧是紧紧依托着神话传说的，与古希腊神话中复仇女神对命运预言实现有关，这种实现实则为

一种惩罚。这样，命运的多变和不可捉摸使得人们更加难以理解和掌握。

文艺复兴时期，人由神的世纪回到了人的世界，开始逐渐主张以“人”为本，以“人”为中心，这样悲剧的根源就转向了人本身。而与人类本身有着密切关系的性格方面，往往成为造成人悲剧的重要因素，因此性格悲剧，取代了命运悲剧，成为这一时期悲剧的主流，代表作如沙翁的《哈姆雷特》。与此同时，18、19世纪出现了“社会悲剧”。代表作如：歌德的《葛兹》、席勒的《强盗》等都是表现个人在社会的枷锁下，遭到毁灭性悲剧的典型。

19世纪以后，叔本华等开辟了一个新的哲学时代，对悲剧的类型提出了许多新的认识和要求，特别是叔本华根据他的唯意志论和表象主义的哲学观，将悲剧的类型归纳为三种情形，得出了悲剧的最终原因是原罪，即“生存”的本身之罪的独特见解。

上述是有关于悲剧理论的浅显认识，我认为《雷雨》典型地体现了叔本华所提出的悲剧的情形——即“生存悲剧”。《雷雨》是中国戏剧史上一座里程碑式的作品，它完全超越了“命运悲剧”、“性格悲剧”、“社会悲剧”的旧有模式，从而把对悲剧性的根源转向了生存本身，这是叔本华哲学观的一个本质，也是《雷雨》以悲剧的形式艺术化表现出来的。

二、悲剧主题的探究

《雷雨》是一出四幕的悲剧，作家采用倒叙的形式，向我们展现了两个家庭即周家和鲁家前后三十余年的矛盾纠葛，复杂的血缘关系乃至乱伦关系，最后真相大白。这个真相大白是由于三十年前遭弃的鲁侍萍突然出现在周公馆，使得人物之间的复杂关系公布于众，最后酿成一个悲剧的结局。对于这样一个复杂故事的悲剧主题，历来颇有争议。

最初，人们都把它误认为是一出反映家庭悲剧和暴露资本家罪恶的社会问题剧，因为剧中男主人公周朴园是一个具有封建思想的资本家，这种说法看似具有一定的合理性，但那只能说是对《雷雨》文本意蕴的浅显认识，后来曹禺在谈到写作动机时说：“我写的是一首诗，一首叙事诗，而绝非一个社会问题剧。”[1]这种说法不攻自破。与此同时，一种新的说法又出现了，而且较之以前来势汹涌。

人们不再随便界定，而是深入剧作内部，从剧本中找到了有利的凭证，将《雷雨》的主题归结为“命运悲剧”一类，认为剧中人物的布局及其错综复杂的冲突，只是一种巧合，一种“命运”带来的悲剧。这种观点的最大依托是剧中男女主人公三十年后再次相逢—周公馆时的一段精彩对白。当周朴园再次见到侍萍并喝问她：“谁指使你来的”时候，侍萍悲愤地说：“命！不公平的命指使我来的??”“我以为你早死了，我今天没想到这儿来，

这是天要我在这么又碰见你。”??“我伺候你，我的孩子再侍候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。”[2]也许这段台词以及人物（侍萍）口中反复出现的对命运的指责使人们认为这是一场命运悲剧的最大依托了。侍萍这个人物被认为是控拆命运捉弄的最有力证人。的确，三十年前，她在周公馆当佣人，与周公馆少爷周朴园相爱并为他生了周萍和鲁大海两个儿子，后来，在周朴园迎娶富家小姐的前夕，被周家残忍遗弃。她走投无路，遂抱着才出生三天的鲁大海，含恨投水，幸而被救。生生拖着一个孩子，走过了三十年，这三十年来的生活有多少辛酸和血泪，这是常人难以想象的，也许死真可谓是一种解脱，可是命运却让她活着，并且见到了使她落到如此悲惨境地的周朴园，她向苍天喊出了她内心的悲愤“不公平”、“报应”，但这一声声命运的控诉，却与古希腊悲剧的“命运”观是完全不相干的。古希腊时期的“命运”是反映在世界之上的神的力量和主宰，是冥冥之神对人的命运的掌握，摆布或捉弄，人的悲剧是神预先安排设计好的。而《雷雨》中侍萍等人物的悲惨命运并非神(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)的安排，只是曹禺先生的匠心独笔。

那么，在《雷雨》中，侍萍口中所说的“命”，究竟所指?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我饽兀课胰衔凇独子辍繁缦质滴薹ń馐陀质俏薹ò谕讯⒊龅囊恢植⑽奕分傅奈蘅赡魏蔚暮艄尽！岸淼移炙雇酢彼淇够髅耍钪栈故潜幻怂墒鞘唐济挥星男愿呓啵愿窦崆浚怯凶啪薮缶窳α亢汀耙斐?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyudaodezuowen/" target="_blank" class="keylink">道德力量”的女子。虽然