医学名言警句

篇一：医学名言警句精选

医学名言警句精选

孙思邈大医精诚（节选）：

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险恶，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。 如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。

希波克拉底誓言：

医神阿波罗,埃斯克雷彼斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓:愿以自身能力判断力所及,遵守此约。凡授我艺者敬之如父母,作为终身同世伴侣。我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给予他人,并不作此项之指导,虽然人请求亦不与之。我愿以此纯洁与神圣之精神,终生执行我职务。我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为。倘使我严守上述誓言时,请求神祉让我生命与医术能得无上光荣。我苟违誓,天地鬼神共殛之。

《日内瓦宣言》（1948年世界医学会制定）：

值此就医生职业之际，我庄严宣誓为服务于人类而献身。 我对施我以教的师友衷心感佩。

我在行医中一定要保持端庄和良心。

我一定把病人的健康和生命放在一切的首位,病人吐露的一切秘密,我一定严加信守，决不泄露。

我一定要保持医生职业的荣誉和高尚的传统。

我待同事亲如弟兄。

我决不让我对病人的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰。

对于人的生命，自其孕育之始，就保持最高度的尊重。即使在威胁之下，我也决不用我的知识作逆于人道法规的事情。

我出自内心以荣誉保证履行以上诺言。

医学生誓言：

健康所系, 性命相托。当我步入神圣医学学府的时刻, 谨庄严宣誓:我志愿献身医学, 热爱祖国, 忠于人民, 恪守医德, 尊师守纪, 刻苦钻研, 孜孜不倦, 精益求精, 全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛, 助健康之完美, 维护医术的圣洁和荣誉。 救死扶伤, 不辞艰辛, 执著追求, 为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。 护士毕业誓言：

“我宣誓：以救死扶伤、防病治病，实行社会主义的人道主义，全心全意为人民服务为宗旨，履行护士的天职；我宣誓：以自己的真心、爱心、责任心对待我所护理的每一位病人；我宣誓：我将牢记今天的决心和誓言，接过前辈手中的蜡烛，把毕生经历奉献给护理事业。”

南丁格尔誓言：

余谨以至诚, 於上帝及会众面前宣誓：终身纯洁，忠贞职守，尽力提高护理专业标准，勿为有损之事，勿取服或故用有害之药，慎守病人及家属之秘密，竭诚协助医师之诊治，务谋病者之福利。

●敬畏生命，是医生的第一品格。

●医为仁术，必具仁心。

●博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医。

●博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

●人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。

●凡为医之道，必先正己，然后正人。

●欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。

●无恒德者，不可以作医。

●夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。

●医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。

●没有安全的药物，只有安全的医生。

●弄清楚得病的是什么人，比弄清楚一个人得了什么病更重要。 ●技术与人文是医学的两翼，缺一不可。没有技术，医学没有躯干；没有人文，医学没有灵魂。

●医学治疗的宗旨不只是要治疗疾病，更要助人心安。

●有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰。

●爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。

做人要(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)知足，做事要知不足，做学问要不知足。

德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医。

——裘法祖

对弱者的同情，这是医生很重要的一个品格和条件，患者是有病，那怕他曾经是一个强者，他生了病，被病痛折磨，他卧床不起，他就是一个弱者。 ——黎磊石

医生要把解除病人的病痛作为最大的乐趣和安慰。

——王振义

救死扶伤、济世保健，应是学医的目的。为了发财致富，当然不必学医。——邓家栋

医生应当对病人有同情心、对工作有责任心、对同志有团结心、对事业有进取心，要努力成为白求恩式的好医生。

——顾玉东

廉洁是医生的本分，贪财图利，乘人之危，根本不配当医生。

——华益慰

学如测海深难识，理未穷源事可疑，诗到换年浑是梦，世犹多病愧称医。——裘沛然

做一名医生要有高尚的医德、精湛的医术，同时还必须取得病人的信任。 ——吴阶平

我们首先是为病人服务，从服务中学习，而不能为了学习才去为病人做事。 ——王忠诚

要小心，要谨慎，学吃亏，学让人，遇事能忍，生活勤俭，不自夸，不骗人，诚诚恳恳，厚厚钝钝，乃是根本。——冯理达

篇二：医学名言警句

国外有人在评论外科大师身体特征时说，外科医生应具备鹰眼、狮心和女人手，“鹰眼”即外科医生应具备的睿智、悟性，对疾病的观察和分辨能力，临床研究的正确选题和抓住机遇等创新能力。“狮心”即外科大师的手术意志象征着勇敢、机敏、果断。“女人手”要求手术操作轻巧，观察疾病细致。当然良好的外科医生首先应具有仁爱的菩萨心肠。

任何优秀的医学工作者均需具有：透彻的观察力、准确的判断力、牢固的记忆力、丰富的想象力，以及娴熟的操作能力、慎密的思维能力和独立的自学能力。这些实际能力的形成和获得，要靠渊博的知识和足够的实践。只有通过艰苦的反复实践和认真的思维，才可能获得真正的知识并逐渐形成各种实践能力。我恳切地期望医学生，能够通过自身刻苦的实践和勤奋的思维来学习知识、掌握知识、运用知识，并通过更刻苦的实践和更勤奋的思维，逐渐作到在医学领域内有所发现、有所创造、有所贡献。

----------曹泽毅

静则思

思则省

省则悟

悟则得

这是我的为人方略，我想用在做实验，也会对我们有所启发！

多思，多省，多悟，多得！

医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。（清·赵廉《医门补要·自序》）

无恒德者，不可作医，人命生死之系。——林逋，《省心录.论医》

世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼美丑，怨亲善友，华荑愚智，普同一筹，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，---

摘自《大医精诚》孙思邈

裘法祖院士经常教育我们应该：

急病人之所急，

想病人之所想，

痛病人之所痛。

——裘法祖（中国科学院资深院士，我校著名外科学教授

要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易,崇高的职业道德是核心,良好的业务素质来源于扎实的基础知识,精湛的技术功底,襻登医学高峰还靠不断学习,即使你已有所成就也不要自鸣得意,“满招损,谦受益”应是成功者的座右铭。

青年医生成才之路,只有在树立对病人高度责任感与同情心后,不断地学习—实践—总结(即用心学,用手干,用脑想),三者缺一不可,三者都有丰富的内涵,三者在循环中升华。

病人的愿望:

1.正确及时的诊断与治疗

2.希望得到良好的服务

3.关心与尊重

4.花钱少.

病人的权利:医疗权,知情同意权,监督权,自主权,保密权,隐私权

合格医生的条件:树立全心全意为人民服务的思想,具有精湛的技术,勤奋学习,实事求是的工作态度,讲究服务意识,讲究工作方法,正确的临床思维方法.

黄遵宪的诗：“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”

祖国传统医学道德的优良传统的内容：

医乃仁术、仁爱救人

博施济众，普同一等

以人为本，尊重病人

精勤不倦，博极医源

清廉淳正，行为端正

妙手回春；扁鹊在世；悬壶济世；伏羲、神农“尝百草、制九针”；张仲景的“勤求古训、博采众方”；孙思邈“ 精勤不倦，大医精诚”；

夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。 ——[晋] 杨泉

人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。 ——[唐] 孙思邈

医道，古称仙道也，原为活人。今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医者之恒情，殆非仁术也。以余论之，医乃生死所寄，责任非轻，岂可因其贫富而我为厚簿哉？——[明] 龚廷贤

无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。

——[古希腊] 希波克拉底

病人已经够痛苦的了，作为医生，如果言语不亲切和蔼，不和颜悦色，那就是给病人心头加上又一痛苦。

——[瑞士] 科歇尔

医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。

——[唐] 孙思邈

为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。

——[宋] 张 杲

胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

——[唐] 孙思邈

古人云，行医“如临深渊，如履薄冰”。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。——张孝骞

医生掌握的是病人的生命，要以济世救人为主旨，尽自己所能及的技术，想方设法解除病人的痛苦，是医生的天职。

——赵炳南

篇三：医学名言52条

幸运52条： 樊正伦经典妙语录

1．

什么叫药?为什么不叫饭?有其特殊的含义，我们用的药和。。钥，，同音，同音就同源。门打不开了，找大夫配把钥匙。好的大夫配得特别好，钥匙捅进去门就开了。如果门开得好好的，天天拿钥匙捅什么?我们现在很多人把药当饭吃，本来门好好的，没事瞎捅，把一个很好的门就捅坏了。

2．

我当时就告诉他们：过了5月23 Et “非典”可能就过去了。为什么?不是我能掐会算， 《黄帝内经》上有：5月22日、23日是农历小满，一进入小满以后，气就发生了变化，到时候，主气变成了少阳，少阳相火。学中医的都知道，相火是风，相火带有了风火的性质。北京的风就起来了。你说我们的、祖先有多么的聪明!

3． 西医治疗的理念跟他们打仗的理念是一样的：伊拉克乱了，我就把萨达姆打掉，一个萨达姆倒下去，千百个萨达姆站起来，更麻烦了!

4．为什么叫月经，我们古人叫“月信”，就是月亮呀，一圆一缺的规律。她是象征着你正常的生命规律。所以女孩子来月经的时候，是天上最黑的时候，因为它的血在下行；在两次月经中间的时候，是月亮最饱满的时候，女孩子在两次月经中间的时候，她情绪特好，世界特美好；要来月经和月经中的时候，世界特别黑暗，月亮没了。

5．为什么“非典”之后又来了“禽流感”?大家知道鸡类和禽类都属火。什么叫候鸟?候鸟是追着太阳跑的鸟，太阳向南它向南，太阳向北它向北，所以鸟类叫朱雀，代表南方，所有的禽类都具有风火的性质，你去看看为什么要斗鸡而没有斗鸭子的?因为鸡的火气最盛。2004年地球是以风火为气候的环境和条件，中国文化中有一种说法是“同气相求”，即在这样的情况下致病因子就得到了发展的土壤，又与其最接近的物种中进行了发展，这就是为什么2004年“非典”下去而鸡瘟(禽流感)又起来的原因。

6．

最壮实的鸡最容易得禽流感，因为风火之气旺盛，这个时候老奶奶拿纳鞋底的锥子给鸡的翅膀下面放血，放一个活一个。我们的祖先无论在治疗人还是禽类的疾病都用同样的思维，把体内火气放出去，给了邪气出路，所以禽就活了。现在全世界普遍都采用圈、禁、埋掉的方法，这不是中华民族的方法，也是不科学的方法。

7．禽流感来了，人类接触之后谁最容易得呢?是小孩儿因为小孩儿的风火之性最旺，发育特别快，阴常不足，一发烧就到39度，现在看看世界上出现禽流感的病症中，孩子的得病率、死亡率都是非常高的。

8 好多人喜欢吃瓜子，为什么吃葵花子嗓子干，而西瓜子就不干，是因为葵花子来自向日葵，火性非常大，而西瓜水气重，所以会出现这样的结果，这就是同气相求。

9．我经常这样说，大自然赋予中药各种不同的颜色，有绿色、有

黄色、有红色??不同的颜色代表了不同的偏性。关键的是什么?一个好的医生能用药的偏性纠正人体的偏性，把你被打破的平衡调整过来。所以我有时候常说，你们外国人没进来以前呀，活在中国的细菌病毒比外国活得轻松，因为它不会紧着变异啊，你老想杀死它，不变异它怎么活下去啊?大自然没让它死，它就要千方百计地活下去。

10．从上个世纪30年代发现抗生素到现在，全世界投入大量人力、物力、财力，研究了7000多种西药，而现在临床上还在使用的西药不过几百种，其中还在应用的抗生素不过就十几、二十种，大部分用不了了。为什么啊?因为细菌变异得太快了，再也不怕它了。 11．

而两千多年前的中药现在还有效，为什么?因为它从来没想杀死谁，它要求以和为贵，你只要不侵犯我们人类就行了。当我用药物把你身体的状态调整到最好，不适合致病因子在我这儿发展了，它对我又有什么威胁呢?

lZ．

现在滥用医药、滥用保健药问题严重危害了我们的养生。过去困难时期，家里存点粮食。现在没人存粮食，但药柜里什么都有：维生素、鱼油、降压药等一大把。很多正常人早上一把药、中午一把药、晚上一把药，然后跟我说大夫我胃不舒服。我说您这是胃，不是锅炉。 13．

父母给你的元气，这是先天的，如果后天不用谷物来补充的话，人就能活七天，这些元气只够维持七天的生命。而这些谷物是为了减

少元气的消耗。如果天天都正常的饮食起居，人类的最高寿命应该是120岁。

14．

先天的元气需要不断有后天的水谷之气、呼吸之气、自

、然之气来补充。 “真气者，所受于天，与谷气并而充身者也”。所受于天，这个天是谁?就是生你、养你的爸爸和妈妈。与谷气并而充身者也，这是你元气的整个概念。

15．

母壮则子肥。如果爸爸、妈妈身体都非常好，你的元气就会像一个新罐装的煤气罐一样，非常充盈；如果父母体质不好，那么给你的元气就不足，就像有时候，你从煤气公司取回来的半罐气。

可是，虽然爸爸、妈妈给了你一罐很充足的元气，如果你的阀门开得很大，你的寿命就很短；如果爸爸、妈妈只给了你半罐气，但是你使用得很节约，你的寿命就会很长。

16．

元气是一个定数，元气耗尽的那一天，一定是你离开世界的那一天。当一个人的元气耗尽的时候，就算拿人参堆着他，他也活不了。这就是我们中医的基本理念。那么，医生干什么呢?

医生的责任就是把你元气的消耗降到最低，这就是大夫! 17．

说起癌细胞对于我们人体的影响，就像我们的社会环境，好人和坏人是相对存在的，当社会秩序很正常的时候，有几个毛贼没关系，

他不会兴风作浪，因为你的整体状态是好的，足以控制这几个毛贼，不让他们发展起来。

反之，整个社会秩序都乱了，警察全变成小偷了，那坏人就会发展起来，当他发展到一定程度，社会就大乱了，我们说的癌症也就表现出来了。

18．

现代医学不管用化疗、放疗、手术??不管用任何药物和手段，只要能杀死癌细胞的，都能杀死正常细胞，就像子弹射出去能够打死好人也能够打死坏人一样。所以很多做完癌手术，或放疗、化疗的病人，甚至比不做手术的病人死得还快。癌细胞是杀死了，同时，大量的正常细胞也被杀死了，造成病人整体机能低下。

19．

西医是怎么看·t病，，的。感冒了，到医院去查，西医所有检查手段的目地是什么?他要找，到底你这个疾病是由于细菌造成的，还是病毒造成的。当他找到了是谁制造的混乱，他还要回过头去看看：武器库里有没有能杀死细菌或者病毒的武器，如果有条死它们的武器，西医就觉得有办法。

20．

其实我们现在去医院所做的一切检查，都是在找：萨达姆在哪儿?本·拉登在哪儿?用句简单的话讲，就是要找到致病的因子是什么?这是现代医学的一种基本思路。西医认为把制造混乱的物质杀死了，一切问题就解决了。其实事物并不是那么简单。