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2016郑州市第一次质量预测高三语文试卷作文立意及优秀作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 13:17:32 高中作文
2016郑州市第一次质量预测高三语文试卷作文立意及优秀作文高中作文

篇一:河南省郑州市2016届高三语文第一次质量检测试题

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篇二:2015年郑州市语文高三一测作文试题分析及优秀作文

2015年郑州市语文高三一测作文试题分析及优秀作文

2015年郑州市语文高三一测作文试题分析及优秀作文省实验中学张定勇老师 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

莫泊桑是19世纪法国著名的批判现实主义作家。许多达官贵人邀请他参加上流杜会的各种聚会,他从不拒绝。由于出稿率明显下降,莫泊桑在相当长的一段时间里被骂作“势利小人”“给文学丢脸的人”。

几年后,莫泊桑开始深居简出,一连创作了《一生》《俊友》等6部长篇小说。因为长期涉足上流社会,相比于其他作家,莫泊桑的作品能从更广阔的背景上反映社会现实。 一时间,几乎所有批评过他的人都上门道歉,莫泊桑却轻描淡写地说:“有些误会不用解释,总有一天大家会明白。我如果听从批评,又怎能了解上流社会的生活呢?/ 如果不了解,又谈什么批判呢?”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

[评分细则]

说明:

(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的属于“符合题意”,与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。

(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

1.深刻:透过现象深入本质 揭示事物内在的因果关系

观点具有启发作用

2.丰富:材料丰富 论据充足

形象丰满 意境深远

3.有文采:用词贴切 句式灵活

善于运用修辞手法11文句有表现力

4.有创意:12见解新颖 13材料新鲜

14构思新巧

15推理想象有独到之处16有个性特征

(三)缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。

(四)套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。

今年一测作文评卷,像高考一样采取分项打分。但是为了便于操作,我们采用分项与分类结合的打分形式,一类卷48分以上,二类卷41-47分,三类卷31-40分,四类卷21-30分,五类卷20分以下。

内容项,表达项,特征项各占二十分。

一看内容。先看立意是否准确;如果准确,结合着内容是否丰富,材料运用是否得当,能否表现中心等可以确定为一类或二类,内容偏离中心的可归入三、四类中。 这则材料的中心含义是:

从莫泊桑的角度:清者自清,坚守自我,如“走自己的路(,让别人去说吧)”“听从自己的心声”“面对他人的意见,要用于坚持自我”“坚持自己的个性,不被他人左右”等;忍

辱负重/欲戴王冠,必承其重/为事业理想甘受诟病等;+只有调查研究才有发言权/只有深入实践体验生活,才能写出好的作品等。

从批评人的角度:评判他人要客观公正/莫对他人妄加评判/弄清情况,再做评判等。 以上立意从材料的总体上把握,均为一类立意。

但有的同学写“知错就改”“批评,使人进步的阶梯”“不要只看表面”“批评是把双刃剑”“越磨砺,越锋芒”“持一颗包容的心(写闻过则喜)”“用实力说话(写在困难中锻炼自己)”等,虽然也是从材料出发的,但立意的角度与材料的内涵有一定的出入,说明没有理解材料的内涵,属基本符合题意,内容项在三等打分,其他项的得分视表达等而定,但不能跨类打分。(一般总分在31-40分之间打分,最高不应超过42分)

但要提醒大家,不要仅仅光看题目就判分。有的学生虽然作文题目不醒目,不恰当,但在行文过程中是围绕材料写的。所以要看全文,否则易误判。

如题目为“实践检验真理(实践出真知)”,如果写司马迁通过调查研究(实践)写成《史记》(文学作品)等,符合题意,可以给一类;如果写爱迪生经过无数次实践发明了灯泡等,泛化了,一般给二类下。

二看表达。语言通顺,结构完整,就要从二类卷入手。语言简洁优美或生动形象或富有生活气息或富有感染力,可以在表达上给高分。但不主张只关注语言形式,见到排比比喻就打高分,要看语言自身表情达意的效果及与材料的契合度。如果有五个病句以上,或者连续出现不同的错别字五个以上,表达上可归入三类卷。如果结构上有重大缺陷,或者字体过于潦草,或者病句多得难以认读,可以归入四类卷。

三看特征。立意深刻,或内容丰富,或语言生动形象富有表现力,或在构思上有创意,就可以在特征方面打高分。不要求面面俱到,只要有一方面即可。特征分一般在内容和表达项的基础上进行浮动,高低一类或同类打分,但不能跨类。

注意事项:明确文体:考生可自由选取文体,一旦选定文体,就要按所选文体作文。自拟标题:一定要有标题,没有标题扣2分。字数:不少于800字。400—800之间的,可根据文章分项正常打分,每少50字扣1分;不足400字的,只给总分,不再分项打分。错别字:每错1字扣1分,重复的不计,扣满5分为止;标点符号错误较多的(如句号点实点,一逗到底等)酌情扣分,最高扣2分。

[失误情况]

立意方面

1.理解不准,概括失当。

有的考生不能准确提炼材料中心,导致立意偏离。比如以下这些立意:成功的原动力——深入思考/大度使人走向成功/透过现象看本质/面对批评,有则改之/换个角度,春暖花开/让担当伴你我左右/学会乐观奋斗/做事要有长远目光等。

2.主观臆断,无中生有。

还有一些考生主观臆想太多,脱离原材料内涵,无中生有地进行以下立意:思辨而后采之/批评诚可贵,善从价更高/勇于接受批评/在变化中固守/在痛苦中前行等。

行文方面

1.命题不够明朗。

考场作文的命题最好明确表达观点,使阅卷者尽快把握文章中心,如果含混晦涩,指向性不强,则读者对文章的第一印象就会大打折扣,使得分受到影响。比如以下这些命题:孤独,人生的养分/醉翁之意不在酒/成功的代价/阳光总在风雨后/路在自己脚下/身临其境/做每件事都有理由等。

而以下这些明确表达观点的标题,能在第一时间就赢得阅卷者的好感:人不知而不愠/无所表白,无须表白/纵狂风怒号,亦波澜不惊/不畏人言,坚守本心/心中有度,不为所动等。

2.引用原材料过长。

材料作文提倡在文中引用原材料,并从原材料中提炼观点。但引用应简洁概括,不能照搬照抄,否则会减少文章信息量,影响到文章内容的充实程度。但不少考生在作文中大段抄录原材料,或者把原材料作为一个例证原封不动搬到文章中间,这种做法很不可取。

3.段落过大,布局失衡。

应试作文应该讲究布局的美观。一篇800字的文章,段落分布均衡,疏密有致,能增加视觉美感。但有些考生段落切分不当,一个段落竟然占到三列作文格的二分之一,庞大臃肿,读来颇不轻松。

4.理解肤浅,选材泛化。

这次作文,因对概念理解泛化,导致选材不当的情况非常普遍。

写“坚持”“坚守”这类立意,所选材料应该是面对批评指责或误解嘲讽,坚持走自己路的执着。比如《守得云开见月明》一文片段:

“只为苍生说人话,不为君主唱赞歌”是柏杨深沉的呼声。一部《丑陋的中国人》曾掀起万层巨浪,质疑谩骂一起涌向这个学者。但他毫不气馁,只为本心,只为真理。莫泊桑在上流社会坚守著得大作,柏杨在舆论中坚守终得认可。

还有一些事例如宋荣子“举世非之而不加沮”的洒脱,蔺相如面对廉颇“宣恶言”的忍让,马寅初因“新人口论”的提出而获罪名的淡然,罗征祥面对怀疑和不解的坚持,??这些素材均是面对误解或批评的坚守,属切合题意的典型素材。

但很多考生并未认识到材料的这种限制性,对“坚守”“坚持”的理解泛化。比如《坚持自我》一文片段:

坚持自我,少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁,多一份“对酒当歌,人生几何”的豪情。 曾经洒热血,现忠心,收复失地扬英名的辛弃疾,纵使金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安,却仍坚持内心,他临长安,登危楼,拍栏杆,纵使热泪横发,却依旧整装待发,厉兵秣马。汉代的苏武持节北海,吹毡望月,坚守之心可昭日月;明代的于谦舍身护国,巍巍如山的忠贞??

坚持自我,少一些“居庙堂之高”的追逐,多一份“处江湖之远”的淡定与从容。 ……

这里的“坚持”是在恶劣环境中对信念的坚守,和在名利场中对淡泊的坚守,与题意有一定距离。这类例子还有勾践不忘本心,杜甫忧国忧民,李白陶渊明淡泊名利等等。

“隐忍、承受”这类立意,本应是面对误解批评的隐忍承受,可考生却写韩信忍受胯下之辱,司马迁忍受酷刑,刘伟贝多芬承受不幸命运等等。

“理性面对批评”这个立意并无问题,但有考生在行文中不知不觉改换了论述重点,认为“正确意见应该听从”并举例论证。这就也忽略了材料的限制性。

5.书写不清晰,涂改太脏乱。

考场作文必须呈现明晰的信息。有些考生或字迹太小,或书写潦草,这无疑给阅读文章设置了障碍,严重影响作文得分。还有些考生下笔不够谨慎,边想边写,以致涂改脏乱,也会降低文章档次。

附录:优秀作文

篇三:河南郑州市2016届高三第一次质量预测语文试卷

2016年高中毕业年级第一次质量预测

语文试题卷

第I卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

“仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”,是中华传统文化的核心价值观 之一。它最终聚合为一个核心的价值理念,是中国文化长期发展、传承和选择的结果。

在孔子之前,“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行,是当时普遍认同的价值观 念。“仁”作为一种品德,最初的含义是“爱亲”,即爱自己的亲人。孔子论“仁”,意蕴丰富,尤 重视“爱人”和“忠恕”。“仁者爱人”扩展了“爱亲”,使“仁”突破了氏族的界限,上升成为人类 社会的一般原则。“忠恕”是仁的具体化。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语· 雍也》),是“忠”,指主动的推及行为;“己所不欲,勿施于人”(《论语·卫灵公》),是“恕”,指出 了“为仁由己”的底线。论“仁”的同时,孔子也说“义”。“义”即“宜”。凡合乎道德义理的行 为便是“义”,反之便是“不义”。而“礼”,起源于史前初民的宗教祭祀活动,历经数千年传表 损益,西周初年周公“制礼作乐”,将其加工改造成了一整套的礼乐制度。孔子主张恢复周代 礼乐,同对又说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?”(<论语·阳货》),认为“礼”不仅仅是形式化的东 西;“人而不仁,如礼何?”(《论语·八佾》),强调“礼”应根植于“仁”。孔子讲“礼”时轻其仪重 其内的态度,为后来儒家的礼学思想奠定了基调。“智”,即聪明、有智慧。孔子所言之“智”, 并非一般所说的小聪明,而是一种道德境界。孟子更是明确地将“智”与“仁”“义?‘礼”相提 并用,作为君子的“四德”之一。“信”,则是指诚实守约、言行一致的品德,孔子曾多次论及。 到西汉武帝时,董仲舒在<举贤良对策》中谓“仁义礼智信,五常之道”,首次将这五者并而论 之,称之为永恒不变之道。至两汉之交,“五常”的提法就固定了下来。尽管后世儒家对“五 常”的解释不尽相同,但孔子的观点一直是他们阐说的根基。

对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发,体现了儒家对人的本质的认识:人不仅有自然 性,更有道德性,而后者才是人不同于万物的根本,孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五 常”正体现了人之为人的本质属性。

作为传统中国的一种核心价值观,“五常”摆脱了时空等具体条件的限制,具有普适性, 起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。,在中国历史发展的长河中,各种学说、文 化碰撞不断,比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争,元、清两代中原农耕文化 与北方游牧文化的冲突,佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞等等。但正是因为有了像 “五常”这样的价值理念,中华文明才具有无比强固的凝聚力,能容纳不同的文化元素,将产 生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起,使其共聚 交融于一个极富弹性的文化结构之中。一

今天,我们讲“仁义礼智信”,不只是认识它曾经发挥的重要历史作用,还应将它作为宝 贵的思想资源,为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。

(摘编自景海峰《什么是中华文化的核心价值》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.“五常”是中华传统文化的核心价值理念之一,是儒家思想的重要组成部分,其内 涵的界定受孔子思想的影响最大。

B.“仁”“义”“礼”“智”“信”被合称为“五常”是在汉代,但早在孔子之前它们就已广泛 流行,并获得了普遍的社会认同。

C.作为品德的“仁”,原意是“爱亲”,而孔子提出的“仁者爱人”,使“仁”突破了血缘关 系的界限,上升为人类社会普遍遵守的原则。

D.在“礼”的发展历程中,周公是承前启后的重要人物,他将史前留传下来的宗教祭 祀活动,加工改造成了一整套的礼乐制度。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.随着时代的发展,儒家对“仁“义”“礼“智”“信”的阐释可能不尽相同,但它们都 体现了儒家对人的本质的认识,揭示了人的道德属性。

B.孔子将“仁”视为做人的原则,把“忠恕”当作实现这一原则的具体方式。“忠”和 “恕”虽然有异,但都强调将心比心,为人着想。

C.孔子主张恢复周代礼乐,但又认为不能像周代那样只注重玉帛之类形式化的东

西,而应让礼植根于仁,这种轻仪式重内涵的态度对后世影响深远。

D.因为有以“五常”为代表的核心价值观的存在,所以中华文明不但没有在与不同文

化的冲撞中崩解或变质,反而能将众多文化融汇其中。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.“五常”观念的聚合形成经历了漫长的过程。从其具体构成来看,孟子的“四德”观 应该对董仲舒“五常”观的提出有重要的影响。

B.“五常”的“常”是“恒常不变”的意思。儒家学者将“仁义礼智信”视为恒常不变之 道,表明他们认为这五个范畴所体现的人的本质属性具有跨越时空的永恒性。

C.在中国历史发展过程中,充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合,其中,以中华 文化与异域文化的碰撞最为激烈,也最能体现中华文化的弹性与包容性。.

D.“五常”作为传统中国的一(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)种核心价值观,对构建当代中国的价值体系也有实际意

义,比如,能启示我们要以人为本、传播爱心,恪守底线、重视诚信等。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分).

元行冲,河南人。博学多通,尤善音律及诂训之书。举进士,累转通事舍人,狄仁杰甚重 之。行冲性不阿顺,多进规诫,尝谓仁杰日:“下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊

谓人日:“此吾药笼中物,何可一日无也!”行冲以本族出于后魏,而未有编年之史,乃撰《魏 典》三十卷,事详文简,为学者所称。初魏明帝时,河西柳谷瑞石有牛继马后之象,魏收旧史 以为晋元帝是牛氏之子,冒姓司马,以应石文。行冲推寻事迹,以后魏昭成帝名犍,继晋受 命,考校谣谶,特著论以明之。开元初,自太子詹事出为岐州刺史,又充关内道按察使。行冲 自以书生不堪搏击[注]之任,固辞按察,乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为右散骑常侍、东都 副留守。时嗣彭王志昧庶兄志谦被人诬告谋反,考讯自诬,系狱待报,连坐十数人,行冲察其 冤滥,并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷,诏下大理结罪。行冲以 杰历政清贞,不宜枉为谗邪所构,又奏请从轻出之,当时虽不见从,深为时论所美。先是,秘 书监马怀素集学者续王俭《今书七志》,左散骑常侍褚无量于丽正殿校写四部书,事未就而怀 素、无量卒,诏行冲总代其职。于是行冲表请通撰古今书目,名为《群书四录》,命学士毋煲等 分部修检,岁余书成,奏上,上嘉之。又特令行冲撰御注《孝经》疏义,列于学官。行冲俄又累 表请致仕,制许之。十七年卒,赠礼部尚书,谥曰献。

(节选自《旧唐书·元行冲传》,有删改)

[注]搏击:督察举发。

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.下之事上亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积/则脯腊腰胰以供滋膳/参术芝桂以防疴 疾/伏想门下宾客堪充旨味者/多愿以小人备一药物/

B.下之事上亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积则/脯腊朕胰/以供滋膳/参术芝桂/以防 疴疾/伏想门下宾客堪充旨味者/多愿以小人备一药物/

C.下之事上/亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积/则脯腊朕胰以供滋膳/参术芝桂以防 疴疾/伏想门下宾客/堪充旨味者多/愿以小人备一药物/

D.下之事上/亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积则脯腊朕胰/以供滋膳参术芝桂/以防 疴疾伏想/门下宾客堪充旨味者多/愿以小人备一药物/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“出”和“人”都是我国古代表示官职变动的词语,“出”一般指官员调离任职之地。

B.“庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属,与“嫡”相对,如“庶子”指非正妻所生的儿子。

C.“大理寺”是我国古代的官署名,掌管刑狱案件审理,长官名为大理寺卿。

D.“致仕”指交还官职、退休,古人还常用“致事”“致政?‘休致”等名称表示官员退休。 - 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.元行冲博学多识,性格耿直。他知识广博,尤其通晓音律和诂训之学;他做人从不 阿谀奉承,在通事舍人任上多次对狄仁杰迸言劝诫,很受器重。

B.元行冲不从旧说,另立新论。魏收认为“牛继马后”指的是晋元帝改姓司马以应合 瑞石上的图文;而元行冲通过考证推究,给出了对“牛继马后”的新解。

C.元行冲秉持正义,断案公正。当时嗣彭王的庶兄被人诬告谋反,在审讯中被逼迫

认罪,元行冲查出断案冤枉失实,一并上奏宽免了这些人。

D.元行冲著述丰富,成就显著。他所著《魏典》事详文简,受到学者称赞;通撰的《群 书四录》经学士毋燹等审核后,受到皇上赞赏;为御注《孝经》撰写的疏义被列入学校课程。

7.把原文匦横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)行冲自以书生不堪搏击之任,固辞按察,乃以宁州刺史崔琬代焉。

(2)不宜枉为谗邪所构,又奏请从轻出之,当时虽不见从,深为时论所美。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首词,完成8-9题。

临江仙陈克①

四海十年兵不解,胡尘直到江城②。岁华销尽客心惊。疏髯浑如雪,衰涕欲生冰。

送老齑盐o何处是?我缘应在吴兴。故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。

[注]①陈克:北宋末南宋初词人。浙江临海人。作者作此词时侨居建康(今江苏南京)。②江城:指建

康。③齑盐:细碎的腌菜,这里指代养老之处。

8.起首两句“四海十年兵不解,胡尘直到江城”有何作用?请结合全词简要分析。(5 分)

9.词中寄寓了作者哪些情感?请结合作品简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《劝学》中,苟子用木材经墨线比量而取直和金属制作的刀剑经磨砺而变锋利来设 喻,引出了“ ,_ ___ ”的论断。

(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,以“ ,_ ___ ”两句, 抒发了对东吴繁华、孙权业绩已随历史而去的感慨。

(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“, ”一联,感叹旧 友凋零、今昔异貌,衷达了对故友的怀念和世态变迁的怅惘。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题

卡上把所选题号右边的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小 题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分)

风景树

朱道能

当二货提着两瓶好酒,去看几年没有来往的幺爷时,一村人都把脖子抻得像大白鹅似 的。

“砰——砰”,幺爷院里突然传来两声玻璃的爆响。

不一会儿,二货跑出门,脸紫得像茄子:“你个老东西,就跟树过一辈子吧!”

一村人都明白,爷俩一定是为卖银杏树的事杠上了。

据幺爷讲,这棵银杏树是他爷爷的爷爷的爷爷??栽下的。只听这银杏湾的名字,就知 道它早已是一村人的风景了。

夏日,郁郁葱葱的树冠,犹如一把绿色大伞,撑起一片阴凉。一村老少,便惬意地坐在树 下,大人随意闲聊,小儿绕树嬉戏。

待到深秋,树下便是一地金黄。村人就捡拾回去,好生收藏。有长癣生疮的,熬水一洗; 有破皮流血的,揉碎一按;有血高晕眩的,泡茶一饮??于是,常有人谢幺爷。他听了,一摆 手:都是托先人的福哩!

眼下有人出高价,要买幺爷这棵银杏树。谁呢?就是村长大军。

大军原本在城里开公司,当老板。后来作为有经济头脑的能人,被招贤回乡,当上了村 长。

大军一上任,立即带来一个致富项目:卖风景树。

所谓风景树,就是漫山遍野的松树、柏树、杉树什么的。只要连根刨起,缠上草绳,运到 城里一栽,就变成城里人的风景了。

一时间,寂静的山林里,野鸡惊飞,山兔乱窜。

再聚到银杏树下,村人的话题便出奇地一致:谁谁又卖了多少棵树,谁谁又挣了多少钱 ??正说得热闹,一直闷坐一旁的幺爷,冷不丁冒出一句:“一群败家子!”

村人面面相觑,然后讪着脸,散去了。

银杏树下,便陡然冷清了许多。

大军却常来,尽管问候十句,幺爷也难“嗯”上一声。

一天,大军神秘地压低声音:“幺爷啊,有人想买银杏树,给你出这个价——”他张开巴 掌,五个手指伸得直直地。

幺爷吧哒着烟,望着地。

“五千,五千啊!我的幺爷!”大军把手掌伸到幺爷脸前。

幺爷吧哒着烟,又去看天。

“这样吧,再加一千??”

幺爷站起身。

“七千,七千怎么样?不能再高了!” ~ .

幺爷终于开口了:“先回家问你爹,看你有没有祖宗。再去问你娘,看你是吃奶长大的, 还是吃屎长大的!” ‘

大军狠狠地朝银杏树踹去,旋即又龇牙咧嘴地抱脚乱跳。

这事让二货老婆知道了,脚跟脚地赶到大军家里。讲好一万元的价钱后,她一个电话, 把在外打工的二货连夜叫了回来??

这一天,幺爷正坐在树下打瞌睡。大军来了,板着脸说:“我代表村委会正式通知你,咱

们村最近招商引资了家化工厂.,需要拓宽进村公路——这棵银杏树在规划线上,要限期移 走,否则将采取强制措施??”

幺爷“霍”地站起身:“你敢——”

大军冷笑道:“我是不敢,但是上级领导敢。招商引资是头等大事,天王老子也要为它让 道!”

没几天,施工队果真开进山来。

看着热火朝天的施工场面,一村人热血沸腾。就连蹲在茅坑上,也不忘拿根树棍,在地 上划拉着征田补偿款的数目。

至于幺爷有多少天没出院门了,恐怕只有村医才清楚。

等再出门时,一向硬朗的幺爷,竟然拄起了拐杖。他锁上大门,颤巍巍地出了村子。 几天后,幺爷回来了。

再过几天,幺爷又走了。

当公路一步步向银杏树逼近时,幺爷回来了,身后还多了几个陌生人。

他们径直来到银杏树下,又是测量,又是拍照,一脸的兴奋。

村人先是疑惑地张望,恍然后便一下子围过来:哈,幺爷要卖银杏树了!

正在打牌的二货老婆,把麻将一推,反穿着鞋跑过来,嘴里直嚷:“卖多少钱?卖多少钱 啊?”

来人笑了:“多少钱?无价之宝!我们是文物局的,专门来登记保护这棵活化石的??” 气喘吁吁赶来的大军,张着嘴巴,半天没换过一口气来。

幺爷走的时候,正是深秋。

村医像往常一样,背着药箱,过来给幺爷挂药水。因为化工厂刺鼻的怪味,幺爷一直咳 嗽不止,远远就能听见。今天却异常安静,安静得让人心慌。

村医喊着幺爷,急急地推开院门??

当二货老婆打着哈欠过来时,村医拿出一张纸,是幺爷提前交给他的遗嘱:死后遗体火 化,骨灰撒在银杏树下?..

安葬骨灰的那天,来了许多人,有领导,有记者。因为幺爷是全县第一个自愿火化并树 葬的农民。

银杏树下,面对镜头,大军侃侃而谈,谈在自己的带领下,银杏湾取得了物质文明和精神 文明双丰收,涌现出了田有根(幺爷的大名)这样的村民典型??最后,领导把装有奖金的红 包,递给死者家属。就在二货还在发愣的当儿,二货老婆从后面伸手抢过来,捏了捏,嘴角不 由往上一翘。当发现镜头正在对准自己时,便用手捂着脸,大声悲号:“我的亲爹啊,您咋舍 得抛下我们走了啊??”

树葬的小坑挖好了,装骨灰的布包缓缓打开。大军抢在镜头前捧起一把骨灰,边撒边念 叨:“幺爷啊,咱银杏湾的日子会越来越好的,您老就安心地去吧??”

“噼噼啪啪??”为幺爷送行的爆竹,在银杏树下,骤然响起。一树的银杏叶,簌簌而下, 如同漫天的纸钱,飘撒在幺爷的骨灰上?”

(选自2008年《小小说选刊》第24期,有删改)

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)

A.“野鸡惊飞,山兔乱窜”生动形象地呈现了野生动物们受到惊扰慌乱逃窜的景象, 以小见大,表现了“卖风景树”这一项目给当地自然环境带来的影响。

B.村医是小说中的?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我巧饔貌豢尚∈樱阽垡∑诩涠早垡南ば恼?料,与二货夫妇对待幺爷的无情无义形成了鲜明对比。

C.在幺爷的葬礼上,二货老婆“捏了捏”奖金红包,“嘴角不由往上一翘”,看到镜头对 着自己,马上又“悲号”起来,这些细节描写生动地表现了她的见钱眼开、冷漠虚伪。

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