礼多人不怪，礼多是虚伪？(600字)作文

精选作文:礼多人不怪，礼多是虚伪？(600字)作文

　　礼，是中国人的传统美德。在相处之道中，礼是非常重要的。有人说礼多是虚伪，但事实有是否真的如此呢？

　　在过年过节的时候，大家都会到别人家中拜访，并且会带备礼物，带备礼物只是为了显示出有礼貌，并不是为了炫耀。即使在平日到别人家中也会带备礼物，这只是出于基本礼貌，否则别人可能会觉得你吝啬。

　　「礼节」二字我们经常听到，，其所指的，就是每个人都应该要有节制、礼仪。这在人与人的相处中，是非常重要的。若是一个人不懂礼仪，不懂控制情绪，不懂收敛脾气，虽是直率，但亦是不懂自制的表现，实在幼稚。就像在意见公司工作，无论环境、待遇如何，我们都应该以礼待人，哪怕对方是上司还是同事或是清洁员。你以礼待人，人家可能也会以礼相待，那么，你在这圈子里便会受欢迎。相反，对人态度不好，不把别人放在眼里，容易受到他人排斥，也难以在这间公司生存下去。

　　古人也有好的金句，例如收录在《论语·堯日》内孔子的说话。孔子曰：「不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。」虽然孔子的学说最后落脚到命、礼、言三个支点上，但是，还是立身处世的学说、礼的问题，孔子于《季氏》和《秦伯》里都是认为立身处世离不开礼。也就是说，礼是生命中仲要的一环，礼多人怎么会怪呢？

　　其实，随着时代的进步。礼仪也在与时俱进，他也可以化繁为简。握手、点头、微笑都可以是打招呼的方式，而这些细小的动作使这个社会显得更有人情味，人与人之间的距离也会在不知不觉中拉近。总而言之，礼多并不是虚伪。

篇一：礼多人不怪

读《礼多人不怪》有感

礼仪在人际交往日益频繁的今天，已经被人们约定俗成为一种社会行为准则，每个人要想立足于社会、拥有成功的人生，必须对现代礼仪有所了解，并按照这样的行为准则来约束自己的言行。礼仪是一个人的内涵、形象、人格和魅力的完整展现，同时也是非常实用的社交艺术，它可以使你在人际交往中多一分和谐、少一分隔阂，多一分自信、少一分退缩。良好的礼仪不仅决定你的好形象、好人脉，而且还决定你的好前程。

这本《礼多人不怪：实用礼仪大全》包括仪表、形体、言谈、工作、往来、会议、谈判、宴会、涉外、出访、旅行、馈赠、通讯和文书等现代商务礼仪知识，非常科学和实用，是现代商务礼仪知识的范本。礼仪是有它存在的合理性的，如约束人类欲望，保证社会秩序，实现人际关系的和谐。当然，这是概念上的认知，和外在表现是有区别的。

礼仪的历史演变到今天，各个国家和民族都形成了自己独具特色的礼仪文化和礼仪规范。英国人的绅士风度、法国人的浪漫情调、美国人的洒脱自由、日本人的男女有别等等，已为世界所共知。但另一方面，当今世界也形成了一些被普遍认可和接受的礼仪惯例。个性与共性并存，特色与惯例同在，共同构成了当今世界礼仪的亮丽风景。

礼仪作为一种修养，是多层次的道德规范体系中最基本的行为规范之一，它属于道德体系中社会公德的内容。如文明举止、

谦恭礼让、礼貌待人、与人为善、诚实守信、孝敬父母、尊师敬长、遵守公共秩序、维护社会公益 、尊重与爱护他人的劳动等，这些既是礼仪规范的要求，又是中华民族的传统美德。礼仪不仅显示出人的道德情操和知识教养，也能帮助人们修身养性，完善自我。因而礼仪也是评价个人道德修养水平的标准之一。

因此，我们要实时实地学习礼仪，并运用于实践中。在公司企业文化的熏陶与感染中，不断成长。《礼多人不怪》这本书给我们学习礼仪做了很好的指引，我们要以此为鉴，把礼仪深入到我们每个人心中。

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张雪利

篇二：礼多人不怪

礼多人不怪

俗话说：“礼多人不怪。”一个人如果懂礼，知礼，行礼，不但不会被别人厌烦，相反还会得到别人的尊重和认可，这在无形之中拉近了和他人的距离，更为以后彼此之间合作共事创造了有利的条件；反之，如果我们在平日里不注重这些细节问题，犯了“规矩”就可能使人反感，甚至会使关系恶化，更不用说“合作”两字。由此可见，礼仪，是我们每个人生活的重要组成部分，我们不仅要注重，更要行动。

在经济飞速发展的今天，人与人之间的往来也更为密切，亲情，友情，爱情，无论哪个，我们都需要用礼仪来维护。作为办公室一族的我们来说，办公室礼仪显得尤为重要。

礼貌待人

记得从我们稍稍开始有记忆起，我们的父母和老师就会不断的给我们灌输一种为人之道，那就是礼貌待人。接受别人的糖果和玩具，要说“谢谢”；有好东西要和大家一起分享；逢人要微笑着打招呼......小时候的我们，天真可爱，小时候的我们，乖巧灵敏。现如今大了，我们应该更加深层次的去理解何为“礼貌待人”：态度温和友善，言行恭而有礼，得体大方。

办公室同事之间，领导和员工之间，部门与部门之间，因工作的需要，大家每天都有着不同的交集，而一句“谢谢”、“不客气”和“辛苦了”往往会让彼此之间的沟通更加顺利，温和友善的态度，往往会使得我们的工作事半功倍。

避免“祸从口出”

正所谓“病从口入祸从口出”，在这个大千世界百杂碎中，我们更需要注重自己的言行举止。现实的生活中的我们，常常在饭后休闲之际高谈阔论着当今的时事新闻、生活琐事和工作感叹，可是有几点我们必须要注意：切忌在谈论兴奋之余过多的评论和同事或者朋友有关的私事；切忌触碰别人的“逆鳞”，也许很多事情对于谈论者来说，只是饭后茶语，但是对于当事人来说也许是永远不想提起的“伤疤”；切忌不要随意出语伤人，有句话有的好：“己所不欲勿施于人”，每个人都不愿自己被人在背后说三道四，更何况是伤及自身利益的事情，所以，在日常生活工作中，我们要时刻注意自己的言行，让我们大家都无病无祸，完完整整过完我们有限的生命。

与同事融洽相处

一天24个小时，除了晚上回家休息，可以说大部分的时间都和单位同事在一起相处，而一个温馨和睦的工作环境，对于我们每个人而言都是一种幸福：大家互相尊重，彼此关心，其乐融融。

用好交际的称呼礼仪是和睦相处之道的

篇三：礼多人不怪

如何辩证看待“礼多人不怪”

摘要：我国的礼仪文化源远流长，素有“礼仪之邦”的美称。

而礼仪正是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪活动已成为道德实践的一个重要内容。

一、什么是“礼多人不怪”

“礼”，在字典上的解释是“由一定的社会观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。”所以我们从字面上不难看出，这是一种积极的社会行为。“礼”是一个人，一个民族，一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，也是做人的基本要求。

（一）、“不值钱”的礼

大作家塞万提斯说过：“礼貌不花钱，却比什么都值钱”。是的，其实细细想来就是这样。有的礼仪形式看似简单，只不过是一个微笑、一声问好、一句道谢，一种举手之劳，但这不起眼的表现却可能成为我们立身处世的法宝。例如，在人才招聘会上，言谈儒雅，服饰得体，仪表端庄，神态大方，礼仪到位的大学生更容易受到人类的亲睐。

一个很久不见的朋友或者亲人，见面最常用的方式就是“握手”、“拥抱”，这些看似很简单的动作，却最能表达人与人之间的相互情谊，成为人与人之间交流最重要的工具。一个彬彬有礼、言谈有致的人，在其人生道路上将会受到人们的赞扬，不仅能给别人带来快乐，而且自己也能乐在其中。一个能懂得并且运用不同场合的礼仪知识，就能够更容易与交际对象打成一片，使他们倍感亲切自然，感受到你对他们的熟悉、理解和尊重，从而把你当成自己人，乐于接纳和接近你。

（二）、“值钱”的礼

每逢过年、过节，我们都会以各种方式，对我们所尊重的人送去祝福，最常见的就是送“礼”， 但是送去的“礼”分为很多种，我们可能会送去一条信息，一份礼物。无论送去什么，我们都是想花些钱表示自己对他人的心意；如果我们细细观察不难发现，收到“礼”的这些人，每一个人的脸上都会洋溢出美丽的笑容，因为被别人关心是一种暖人心的行为。

虽然这些“礼”，是花费金钱的行为，但是也足以表现出没有人会嫌弃送“礼多”，因为既是表达情意的一种方式，也是对人的一种尊重。

总之，“礼多人不怪”，在我看来就是懂礼节，重礼节，不仅不会被人厌烦，相反还会使别人尊敬你，认同你，亲近你，无形中拉近了同他人的距离，也为日后共同生活创造了轻松愉悦的环境，也会是事情向更加好的方向发展，也会有个更好的结果。反之，若不注重这些细微的礼节问题，犯了“规矩”就可能使人反感，甚至会造成关系恶化，导致事情向坏的方向发展。所以，在把握问题原则的前提下应当注重必要礼节，并尽可能地遵守这些礼节，才能确保事物地正常、良好的发展。

二、如何成为“有礼之人”

一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。

从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。

（一）、尊重

做一个“有礼之人”，首先要懂得“尊重”，尊重，是人类沟通的有效方式，尊重他人，应做

到以下几点：与人见面，热情打招呼；帮助需要帮助的人；别人说话时认真倾听；公共场合不大声喧哗等。

在生活中，时时刻刻都需要我们尊重。回到家时，与父母长辈热情打招呼是一种最起码的尊重；上课认真听讲，按时完成作业是对老师辛勤劳动的尊重；见到杂物捡起来，保持环境的卫生，是对环卫工人劳动成果的尊重；注重个人卫生、仪表，是对自己的尊重。

尊重他人，不仅仅是一种态度，也是一种能力和美德，它需要设身处地的为他人着想，给别人留面子，维护他人的尊严。经常“欺负”他人的人，应该设身处地的为别人想一想，将心比心。假如有人为了自己的快乐，拿你来当“玩偶”，你的心情又如何，你的自尊心是否会受到伤害，你是否会感到难过？如果“是”的话，那被你欺负的人，感受也是如此。当你尊重别人，你会发现别人也会尊重你。因为我们同是人类，用心去感受别人的感受，用心去体会别人的体会，将心比心，才会成为别人眼中“懂礼”的人。

（二）、言语

语言是社会交往的工具，是人们表达意愿、思想感情的媒介和符号。语言也是一个人道德情操、文化素养的反映。在与他人交往中，如果能做到言之有理，谈吐文雅，就会给人留下好的印象；相反，如果满嘴脏话，甚至恶语伤人，就会令人反感、讨厌。

“言之有理、谈吐文雅”，可以理解为一下几层意思：一是态度诚恳、亲切。说话本身是用来向人传递思想感情的，所以说话时神态、表情都很重要。说话必须做到态度诚恳和亲切，才能使对方对你的说话产生一种表里一致的印象。

二是用语谦逊、文雅。多用敬语、谦语和雅语，能体现出一个人的文化素养以及尊重他人的良好品德。

三是声音大小要适当、语调应平和沉稳。无论是普通话、外语、方言，咬字要清晰，音量要适度，以对方听清楚为准，切忌说话大声，语调平稳，尽量不用或少用语气词，使听者感到亲切自然。

总之，语言文明看似简单，但要真正做到并非易事。这就需要我们平时多加学习，加强修养，使我们中华民族"礼仪之邦"的优良传统，能得到进一步的发扬光大。

三、礼仪的重要性

礼仪作为一种文化和行为规范，它在每个历史时期都发挥着重要作用，可以说礼仪是人类文明进步的标志，也是个人适应时代要求提高个人修养的重要途径。

荀子说过，“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”，由此可见，礼对一个人，一件事，对一个国家是多么的重要。孔子也强调到，“不学礼，无以立”就是说一个人如果不学习礼仪，不懂得礼仪，就很难在社会上立足和发展，更谈不上收到他人的欢迎。

（一）、礼仪对大学生发展的重要作用

生活中的任何事情都离不开礼仪。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。比如在大学里，礼仪有助于对大学生进行思想思想道德教育，提高思想道德素质。礼仪有助于大学生文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。

当代大学生随着年龄的增长和社会生活环境的变化，自我意识有了新的发展，作为大学生的我们十分渴望获得真正的友谊，进行更多的情感交流。身为大学生的我们，一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在平等的位置，失去了那种以前对父母的“血缘上的”、“无条件的的依赖”。因此通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新的生活环境的需要，是从“依赖于人”的人发展为“独立”的人的需要。同时，熟练掌握现代礼仪，有助于我们在大学的人际交往中左右逢源，从而提高我们的自信和自尊，降低挫折感，缓解内心的冲突和苦闷，宣泄愤怒、压抑和痛苦，减少孤独寂寞和空虚等等。

（二)礼仪对人际关系的重要性

人际关系是人们通过交际活动而形成的交际者之间直接的心理关系。人际关系的和谐离不开

一定的情感因素，而这一情感因素的最好表达形式主要就是一种符合规范的礼仪。比如，作为子女，上学前向父母打个招呼，作为同学，见面热情的问个好，这种看似细小的礼节形式，会像一条美丽的纽带，把自己同交际对方紧密地联系在一起，形成人际关系的人性化美丽风景线。

礼仪在交流中的重要越来越突出，因为只有讲究礼仪，共同用礼仪来规范彼此的交际活动，才能更好的表达对对方的尊敬之情，增进相互间的了解和情谊。如果不讲究礼仪，即使你心里很尊重对方，想得到对方的好感，也不一定会给对方留下好印象。因为人与人之间的相互观察和了解，一般都是从礼仪开始的，因此，必须遵守礼仪的规则和方式。讲究礼仪，可以唤起人们的沟通欲望，建立好感和信任，进而形成和谐、良好的人际关系，促进交际的成功。

礼仪是陌生人之间的润滑剂，熟人之间的奢侈品。礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。任何社会交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活越社会化，人们也就越需要礼仪来调节社会生活。

注重礼仪，增强国与国之间的交往，顺利让自己成为社会合格人才。礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人际交往尺度，合理地处理好人与人之间的相互关系。礼仪是塑造形象的重要手段，在社会活动中，讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪，可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好······

总的来说，人无人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。学好和熟练现代礼仪，有助于提升自身素质，塑造良好的个人形象，处理各种人际关系，建立适合自己发展的人际网络，为自己的生活和事业搭建成功桥梁。“礼”贯穿于我们生活的各个方面，“礼”多了，事情都会做得恰到好处。总之一个讲究礼仪的人，就可以变得充满魅力。

参考文献：

1.《成功者礼仪全书》 中国华侨出版社 黄庆杰著

2.《你的礼仪价值百万》 中国纺织出版社 周思敏著

3.《社交礼仪》 清华大学出版社 张锡东著

4.《现代社交礼仪》 清华大学出版社 张丽娟、单浩杰著

5.《论社交礼仪在人际交往中的作用》 安徽工业大学学报（社会科学版）2003年

篇四：彬彬有礼,礼多人不怪

彬彬有礼，礼多人不怪

诗经说：“谦谦君子，赐我百朋，礼多不怪，原是人之常情。以礼相待是交往的法宝，也是做事的有效手段。

某君是机关的最高领导，高级职员去见他，他不但坐着不动，也不屑回你一声某先生，而且不肯注视你的陈述，你只好站在旁边说话，真是架子十足。有时不高兴，认为你说的话不对，他竟始终不开口，好像听而不闻，始终不对你看，好像视而不见，你得一场没趣，只好颓然退出。他对高级职员如此，对其他下属，不问可知。对待朋友，也是似理不理的神气，实在令人难受。古人说：“施绝然声音颜色，拒人于千里之外”，某君正是如此，当他得势的时候，大家只好背后批评，当面还是恭维，还是奉承，心里都是反对他，他种了这样的恶因，后来形势逆转，一时攻击他的人，非常凶恶，当然还有其他重要原因，而待人傲慢，至少是一个方面。多礼是一件必要的工具，礼是人为的，是后天的，必须要用心去学习，学习成为习惯，多礼便能行无所事，十分自然了。

学者王先生是以多礼出名的人，他见人必先招呼，招呼必先鞠躬，对朋友如此，对学生也是如此，说话轻而和气，点头不止，笑容可掬。你如到他卧室或办公室，请他写字，他虽写得一手很好的字帖，还是很谦虚，请你坐下来谈，你如不坐，他始终立着。无论是谁，一与王先生相接，如然醉礼，无不心醉，所以他的人缘特别好。凡是他的学生，一见他来，立即鞠躬，让立一旁，等他过，这不是怕他，而是敬他，敬他完全是由于他的多礼。多礼似乎虚文，而对于人与人的感情则关系很大，所以孔子也说：“不学礼，何以立。”孔子的所谓礼，向不单指礼貌，一端而言，而礼貌必在其中，这是可以断言的。“从周旋中规，折旋中矩。”言语行动，声容笑貌，都要注意。文质彬彬，谓之君子，彬彬礼，谓之君子，礼多人不怪。这是对人的说法，礼多且足以表示你是位君子！

但是多礼尤须诚恳，多礼而不能诚恳，反而使人讨厌。交际场中，见人握手，说几句客套话，最无聊的，连今天天气，只说哈哈哈，冷也不说，热也不说，虚伪已达极点，受之者觉得无聊，说之者也未必不觉得无聊。能诚恳，才能恭敬，能恭敬，才是真的礼貌。俗语说：“人熟礼不熟。”这就是表示你对于熟人，也要有礼貌。“平时善与人交。久而敬之。”晏平仲所以能够久而敬之，必先他对人能够久敬。久而敬之是指双方面而言，久而敬之，更须先自你自身始。

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