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抗战名言警句

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 08:25:27 作文素材
抗战名言警句作文素材

篇一:居里夫人的名言警句

居里夫人的名言警句

居里夫人的名言警句

1、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

2、我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!

3、如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。

4、在科学上重要的是研究出来的东西,不是研究者个人。

5、我们应该有恒心,尤其要有自信心。

6、科学的基础是健康的身体。

7、为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。

8、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!

9、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

10、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。

11、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,我已经做了我能做的事,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。

12、荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。

13、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。

14、弱者坐待时机;强者制造时机。

15、我们应该有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。

16、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。

17、我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。

18、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。

19、人必须要有耐心,特别是要有信心。

20、那些把活泼而且很细心的蚕,那样自愿地、坚持地工作着,真正感动了我。我看着他们,觉得我和它们是同类,虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此作。我如此作,无疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蚕不得不作茧。

21、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

22、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。

23、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

24、我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

25、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。

26、使生活变成幻想,再把幻想化为现实。

27、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。

28、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

29、我们不应该虚度一生,而应该说我已经做了我能做的事。

30、我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。

31、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。

32、我的最高原则是:不论任何困难,都决不屈服。

33、弱者等待时机,强者创造时机。

34、我们须相信,我们既然有做某种事情的天赋,那么无论如何都必须把这种事情做成。

35、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。

36、人要有毅力,否则将一事无成。

37、弱者坐失良机,强者制造时机。

38、我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

39、好奇心是学习者的第一美德。

40、我们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。

41、如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。

42、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。

43、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

44、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量,这种理想主义既要能不使我们骄傲,又能使我们把希望和梦想放得很高。

45、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

46、我们的生活都不容易,但是那有什么关系?我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。

47、我们应该不虚度一生,应该能够说:我已经做了我能做的事。

篇二:抗日战争启示

抗日战争的启示 从九一八事变到华北事变,从卢沟桥事变到日本的全面侵华战争,华北事变以后,日本加紧发动全面侵华战争的部署。卢沟桥事变以后,日本动员几乎全部军事力量,采取“速战速决”的战略,向华北、华东、华中地区发起战略进攻。日军相继占领了北平、天津、太原、上海、南京、武汉、广州等一大批城市。1944年4月至1945年1月,日本发动打通中国大陆交通线的豫湘桂战役,占领20多万平方公里的中国领土。这是日军在中国的最后一次大规模进攻。1945年5月,德国法西斯彻底垮台。日本法西斯企图继续顽抗,受到中国人民和世界人民相互配合的对日作战的坚决打击。同年8月15日,日本天皇发表终站诏书。日本侵华战争最终遭到彻底失败。回顾这段屈辱的历史,不断重新挑起我们对日本这个国家的愤恨与不满。卢沟桥,九一八,毒气战,南京大屠杀??日本侵略者在中国犯下的罪行罄竹难书。据不完全统计,战争期间,中国军民伤亡3500多万人??在这里我并不是想再次掀起中日之间的仇恨,而是不想再让贪婪无厌侵略者得逞,不想让我们的下一代重蹈覆辙??“前事不忘,后世之师。”“ 欲灭其国,必去其史!”“以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。”每每想到这些有关历史的名言警句,内心就无比激动!伟大的教育学家培根也说过“读史使人明智”。

我想只有当我们真正了解到那段历史的时候才会发现有些东西对于一个国家,一个民族是不可或缺的,是至关国家民族存亡的!深刻体会抗日战争胜利的来之不易之后,我心中产生了许多许多想法!

一、爱国之魂,驱动中国人民不畏强暴,不怕牺牲;团结之魂,集结中国人民同仇敌忾、共赴国难;民主之魂,激励人民群众积极参加抗战。当日本侵略者的铁蹄开始踏入中国,民族空前危机的时候,中国人民弘扬了比起任何一个历史时期都更激昂、更博大的爱国主义精神。这种爱国之魂在中国共产党人的身上表现得最为突出。“武装反抗日本帝国主义侵略”等呼喊。1934年,中央工农民主政府发表《对日宣战通电》,宣布要“领导工农红军和全中国广大被压迫民众,以民族革命战争驱逐日本帝国主义出中国,反对一切帝国主义实行瓜分中国,以求得中华民族彻底的解放和独立”。“华北事变”发生后,中共中央发表了《为日本帝国主义并吞华北及蒋介石出卖华北出卖中国宣言》,号召全国人民,“动员起来,组织起来,武装起来,为保卫华北,保卫中国而战”。并且命令共产党员“英勇坚决地走上民族解放的战场”,“站在抗日战争的最前线,为保卫祖国流最后一滴血”。在强敌当前,国难当头之际,团结御敌成了中华民族的共同心声。他们同仇敌忾,共赴国难,谱写了中华民族历史上空前大团结的壮丽画卷。中国共产党率先发出了团结抗日的号召。在著名的《八一宣言》中,中国共产党就强烈呼吁“一切愿意抗日的政治派别,武装部队和群众团体,广泛地联合起来,组织全国统一的国防政府和抗日联军”。在《为创立全国各党各派的抗日人民阵线宣言》中,中国共产党又提出“不管我们相互间有着怎样不相同的主张与信

仰,不管我们相互间过去有怎样的冲突与斗争,然而我们都是中华民族的子孙,我们都是中国人,抗日救国是我们共同的要求。为抗日救国而大家联合起来,为抗日救国而共赴国难,是所有我们中国人的神圣义务”。为了实现团结抗日,中国共产党决然以民族大义为重,以阶级利益服从民族利益,摒弃血仇,不计前嫌,制定了抗日民族统一战线的策略方针,并主动与国民党联手,共赴国难。能不能实现民主,直接关系能不能动员千百万人民群众参加抗日民族统一战线,关系到抗日战争能否胜利的大问题。因此,在整个抗日战争时期,争取和实现民主成为中国人民的共同追求。正是这种民主之魂,激励中国人民勇敢地投身到抗日战争的铁流中,他们把打败日本帝国主义和建立一个民主中国结合起来,从而赋予了抗日战争新的意义。

二,居安思危是中华民族的文化传承精髓的一部分,虽然我们现在的生活已经远离当年侵略者引发的硝烟战火,但是却要时刻警惕法西斯主义的复辟。居安思危,顾名思义就是指在安宁的环境下,要想到可能出现的危难,随时都有应付意外事件的思想准备。当日本侵略者悍然人侵我国后,中国共产党人认清形势,以先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的大无畏精神扫:起抗日民族统一战线的伟大旗帜,领导组织全国人民广泛参与一场民族解放战争。全国人民同仇敌汽,共赴国难,与日本侵略者展开了不屈不挠的斗争,建立、巩固和发展了各抗日根据地,经过8年艰苦的抗战,付出了沉重的代价,终于取得了最后的胜利。这一胜利,洗雪了鸦片战争以来一百多年的民族耻辱,成为中华民族由衰败走向振兴的转折点,为中国的独立和解放奠定了基础。这一胜利同时也是中华民族一笔不可多得的宝贵财富,同时也为中华民族的文化传承添上了珍贵的一笔。虽然说这是一段屈辱的历史,但它也是中华民族历史文化的重要内容之一,所以电华民族将这段文化代代相传,而且时时提及,将其作为一面历史真实的镜子,激励世世代代不断奋发图强,壮大民族,免受外族的欺凌。我们一定要有忧患意识,要知道没有什么是不可能改变的,即使你现在工作稳定,也要做好失去饭碗的思想准备。我们应该不断完善自己,不断充实自己,为自己在这个竞争激烈的社会上增添取胜的筹码,只有这样我们的未来生活才会幸福美满,整个社会才会和谐发展。从这个层面上讲,居安思危是个人幸福生活的基础,是社会和谐的保障。居安思危不仅与每个人的生活息息相关,更为重要的是它关系到一个民族、一个政党的生死存亡。从中国历朝历代的消亡更迭到苏共的倒台,没有哪一个不是因为忧患意识消亡,追求安逸享乐,不思进取导致的。历史上无数的事例说明了居安思危的重要性。居安思危是一个民族弧盛的必然保证。

三,我们应该向强者虚心学习,从实际出发让自己的国家更加强大!国人对于日本人的反感,我是很有感触的,但若深究其反感的本原,便很难于理解.基本上无非是近百年来日本对于中国的欺凌造成的,对于大多数人来说,则无非是南京大屠杀罢了.诚然,百年来中国的落后很与日本有关,中国在明治维新之际同日本的差距远不如现在这么大, 然而在我认为,所谓物腐虫生,正该好好认识一下自己

不足之处,做出改进才好.作为中国人,可以为南京大屠杀恨日本人;而作为日本人,却好象不曾为广岛和长崎的原子弹而去恨美国人。相反,他们与美国似乎相处的非常好,日本这个国家虽小,却很有学习自己对手的志气,当年,唐朝时被中国打败后,日本曾派了大量人员到中国学习中国的文化。现在,他们又在向美国学习。所以我觉的日本虽小,不能被征服啊。虽然日本民族文化单薄又狭隘,但强烈的民族自尊心使他们无论在如何强大的向外国学习的旋风中亦能脱身而出、反省自己、重申本民族文化。日本人固有的优等民族观念、尊崇天皇和尚武的民族精神使日本人只会把适合于他们思维模式以及国家目的的思想成分纳入自己的文化范畴中,而“舶来”的其他成分只限于学者的研究和少数人的玩赏,不可能产生决定性的作用!中国作为幅员辽阔又资源丰富的近邻大国,对日本这个军国主义思想浓厚的邻国的防备和督促更是不可松懈和责无旁贷的!

篇三:机关文化建设名言警句

名言警句

1、我们的责任,是向人民负责。每句话,每个行动,每项政策,都要适合人民的利益。

——毛泽东《抗战胜利后我们的时局和我们的方针》

2、在官惟明,莅事惟平,立身惟清。清则无欲,平则不曲,明能正俗。三者备矣,然后可以理人。

——《忠经·孝经》

3、能够得到普遍拥护的人,并不是由于他显赫的地位,而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。

——列夫·托尔斯泰《托尔斯泰文集》

4、居其位、安其职,尽其诚而不逾其度。

——(清)王夫之《读通鉴论》

5、穷则独善其身,达则兼济天下。

——孟子《孟子》 6、国而忘家,公而忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。 ——《汉书·贾谊传》

7、提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度上去看旧的问题,都需要有创先性的想象力,而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》

8、史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。

——(英)培根《

抗战名言警句

培根论人生》 9、学必求其心得,业必贵于专精。 ——(宋)杨时《二程粹言·论学》

10、说真话,鼓真劲,做实事,收实效。

——周恩来《周恩来选集》

11、天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。

业的渊源。

以正曲直。

者,不为也。

——《商君书·君臣》 ——(汉)王符《潜夫论》 ——(俄)屠格涅夫 ——《周易·乾》 12、自古不谋万世者不足谋一时,不谋全局者不足谋一域。 ——陈澹然《寐言二迁都建藩议》 13、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事14、法,国之权衡也,时之准绳。权衡所以定轻重,准绳所15、言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法

16、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

——《荀子·天论》

17、墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主之守司,远者天下,近者境内,不可不略知也。

明,廉生威。

——(明)年富《官箴》 ——《荀子·君道》 18、知屋漏者在宇下,知政失者在草野。 ——王充《论衡》 19、吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。公生

20、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

——《汉书·艺文志》 21、求必欲得,禁必欲止,令必欲行。 ——《管子·法法》

22、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍

鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也

善。

召力。

打三个桩,一个好汉要有三个帮。。

——毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》 ——李嘉诚 ——《孟子·公孙丑上》 ——《孟子·告子上》 22、取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《王国志·蜀书·先主传》 24、真正的领导能力来自让人钦佩的人格。 ——(美)拿破仑·希尔《成功定律全集》 25、如何你想做团队的领袖,你的力量源自人格的魅力和号26、人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆

27、不要多端寡要、多谋寡断。谋要多,但不要寡断,要能够当机立断;端可以多,但是要拿住要点。

——毛泽东《1959年3月2日在政治局会议上的讲话》

28、君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。

——《史记·孔子世家》 29、一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。 ——(南朝)刘勰《文心雕龙》 30、思则有备,有备无患。 ——《左传·襄公十一年》

31、为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。

——(宋)苏洵《心术》

32、战备就是运用时间和空间的艺术。我是比较重视前者,

空间失去了,还可以收回,时间则一去不回。

——(法)拿破仑 33、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《王国志·蜀书·先主传》

34、乐者乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。

——《礼记·乐记》

35、丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。

——《后汉书》卷二十四

36、无道人之短,无说已之长。施人慎勿念,受施慎勿记。世誉不足慕,唯仁为纪纲。

——(东汉)崔瑗

37、以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失。

——《旧唐书·魏徵传》

38、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根

39、非淡泊无以明志,非宁静无以致远

——诸葛亮

40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——老子

41、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

——《论语·子罕》

42、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。

——(清)黄宗羲

43、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此, 则眼

不看仔细,心眼既不专一,却只漫朗诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹

44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

——《礼记》

45、衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

——《淮南子· 主术训》

46、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

——《荀子·修身》

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