关于行走的历史典故

篇一：燕赵历史典故

燕赵风景及典故

成语之都——邯郸

邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”，“围魏救赵”等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故，集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。这些成语典故中，具有完整故事情节的也有500条之多。另外还有众多的成语典故遗址景观。位于邯郸市赵苑景区内的“成语典故苑”，占地102亩，以园林为载体，以发生在邯郸的成语典故为内容，以碑刻、浮雕、绘画、自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式，将发生在邯郸的成语典故再现世人面前。它以古喻今，鞭策鼓励后人，是中国唯一的以成语典故为主题的文化园林。2005年10月26日，经中国文联批准，由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市“中国成语典故之都”称号。成语典故文化已成为邯郸市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。

秦皇岛——孟姜女哭长城

传说在秦代，江南有一户姓孟的人家，老两口无儿无女，相依为命。孟家的隔壁邻居是姜家，说也凑巧，姜家也是老两口过日子，没有儿女。 一年的春天，孟爷爷在墙跟下种了一粒葫芦籽。很快，葫芦籽发芽长叶。又过了些日子，葫芦蔓顺着墙头长呀长，爬到隔壁姜家院子里去了。这时，葫芦蔓上开出一朵白白的花儿。葫芦花谢了，结出个毛绒绒的小葫芦。孟爷爷在这边施肥浇水，姜爷爷在那边捉虫搭架。到了秋天小葫芦长成了一个很大很大的大葫芦，沉甸甸地把蔓儿都坠弯了。孟爷爷对姜爷爷说：“葫芦长这么大，多亏了你的辛勤劳动。咱们把它切开，一家一半吧。”当他们把葫芦打开后，奇怪的事发生了：葫芦里睡着个白白胖胖的小闺女！孟家和姜家别提多高兴了。两家一商量，就给这个葫芦里生的闺女取名叫“孟姜女”。

那时，正是秦始皇到处抓人修筑万里长城的时候。一天，一个叫万喜良的年轻小伙子，因为逃避官府抓人，路过孟姜女家。孟爷爷和姜爷爷见这小伙子忠厚朴实，就把孟姜女嫁给了他。刚刚结婚3天，万喜良就被官府抓住，押到北方去修万里长城了。

春去秋来，万喜良一去半年多没有消息。孟姜女一心想着万喜良，眼看冬天到了，没有棉衣在北方怎么过冬呀！于是，就用自己亲手织的布，给丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好，孟姜女背起包袱，拿着雨伞，就动身上路去给丈夫送棉衣了。一路上，孟姜女千里迢迢，历尽千辛万苦，终于来到了长城脚下。只见成群结队的民工，有的背着又大又重的城砖，有的抬扛着石块，向高山坡上艰难地爬着。他们衣衫破旧，挥汗如雨。经过几天的寻找和打听，孟姜女才知道，自己的丈夫万喜良，已活活地累死了！他的尸首就埋在了城墙中。 孟姜女听到这一噩耗，真如晴天的霹雳。她悲痛万分，一直在长城脚下哭了三天三夜，直哭得天昏地暗，日月无光。这时，只听“轰隆隆” 一声响，城墙坍塌下来，修好的长城被孟姜女哭倒了800里。

赵州桥

赵州桥又名安济桥，建于隋大业(公元605-618)年间，是著名匠师李春建造。桥长64.40米，跨径37.02米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造。

相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。洨河发源于河北西部

的井陉山。在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了。他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。赵州桥造好的消息，很快地传遍了四方。远近居民都怀着惊喜的心情，争先恐后地前来参观。这个奇迹甚至惊动了“八仙”之一的张果老。在驴背的褡裢里一边装上了“太阳”，一边又装上了“月亮”，要在桥上走过。这还不算，张果老存心要和鲁班开个玩笑，他又约了柴荣，推着载有“五岳名山”的独轮车，一道来到桥头，开口便问这桥能不能让他们两人同时行走。这时，鲁班刚把大桥修好，正在十分得意，便很不以为然地说：“这么坚固的石桥，还经不起你们两人走么？”不料他们上桥以后，把桥压得摇摇欲坠。鲁班一看情况不妙，赶忙跳下桥去，用手使劲托住桥身东侧，才使这两位仙人带着日月和五岳名山顺利通过。从此，桥上留下了几处人们津津乐道的“仙迹”；张果老的驴蹄印和斗笠颠落压成的圆坑；柴荣因推车力过猛，一膝着地压成的膝盖印和车道沟；还有鲁班托桥的手印。后来，除了因为东侧一度塌毁，手印已经不见，其余的“仙迹”都留存下来。《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说。

白洋淀

白洋淀景区介绍:白洋淀位于保定境内的安新县，是国家重点旅游区和开放区。水域面积 366平方公里，为华北平原最大的淡水湖。南距石家庄189公时，北距北京162公里，东距天津155公里，是京津冀腹地。白洋淀有143个淀泊，被3700多条沟濠连接，淀淀相通，沟濠相连，形成巨大的水上迷宫。淀区景色秀丽，物产丰富，一年四季，景随时移。春季，水域清澈，烟波浩森，芦苇翠绿，一片勃勃生机；夏季，莲菱蒲苇随风摇曳，满淀荷花盛开，湖内白帆点点，使人暑意顿消；秋季，白洋淀天高气爽，气候宜人，鱼跳水面，蟹肥味香、鱼船队队、捕捞繁忙；冬季，白雪皑皑，冰封大淀，一派北国风光，各种冰床穿梭往来，如同燕子在空中飞翔，是一个巨大的天然滑冰场，可任自由驰骋。白洋淀的地形地貌是由海而湖，由湖而陆的反复演变而形成的，现在的水区是古白洋淀仅存的一部分，上游九河、潴龙河、孝义河、唐河、府河、漕河、萍河、杨村河、瀑河及白沟引河，下通津门的水乡泽国，史称西淀。到明弘治(公元1488年)之前已淤为平地，“地可耕而食，中央为牧马场”，因此也有“雍奴泽”之称。正德十二年(公元1517年)扬村河决口始成泽国，形成九河入淀之势。以后人们看到淀水“汪洋浩淼，势连天际”，故改称白洋淀。对白洋淀的形成还有美丽的传说。相传很久以前，一个中秋夜晚，嫦娥仙子偷吃仙药，身不由已，飘飘然离开月宫，就在她将要落入凡间的一瞬间，猛然惊醒，这一惊非同小可，随身宝镜落入人间，摔成了大大小小的143块，形成现在的143个淀泊。白洋淀历史悠久，早在新石器石代，淀区的西部、南部(今安新县的留村、梁庄)就有人类活动生自。春秋、战国时期，淀区分属于燕、赵统辖，以易水长城(今安新县北堤)为界，南葛城(今安州镇)属赵、北浑泥城(今安新镇)归燕，故今日淀区有“燕南赵北”之说。也正是这横跨燕赵的活土，以其特有地理风光，政治、军事地位，为历代所重视，令骚客咏叹。宋代，六宅使何承矩在淀区筑堤贮水，引水灌溉建立屯田防线。北宋名将杨延昭曾在此屯兵御辽。元代大儒刘因任教于淀区三台、安州。清代康熙皇帝在淀区端村、圈头、赵北口、郭里口兴建行宫，先后40次来淀区游览围猎。解放战争时期，朱德总司令曾在白洋淀指挥清风店、解放石家庄战役，给这古老的淀区又增添了新的光彩。 狼牙山

狼牙山，以八路军五勇士浴血抗击日寇舍身跳崖而闻名于世。狼牙山是一座雄险奇伟、景色秀丽的名山，早在两千年前的战国时期，“狼牙竞秀”就是当时燕国十景之一。如今，这里既是省级爱国主义教育基地，又是一座省级森林公园。新落成的“狼牙山五勇士陈列馆”占地816平方米，建筑面积1300平方米。馆内有图片、历史资料、抗战文物、战斗场景雕

塑等，生动地再现了我抗日军民在党的领导下，抗击日寇、保家卫国的英雄业绩和悲壮

抗日战争时期，狼牙山是著名的抗日根据地。1941年9月25日，晋察冀军区一分区一团七连六班五名战士为掩护主力部队转移，牵着2500人的日本侵略军上了狼牙山，狡猾的日本鬼子还以为追上了我军的大部队。班长马宝玉、副班长葛振林和战士胡德林、胡福才、宋学义5人，发扬自我牺牲精神，把敌人引到悬崖绝路。在战斗中他们的子弹打光了、手榴弹打光了、就用石头砸，最后活动的石头也没有了，他们坚持了整整一天的时间，我们的大部队已安全转移，胜利完成了党交给的任务，这时，他们也到了狼牙山的顶峰，面对黑压压的一片鬼子，他们毫不畏惧，砸烂了枪支，挺胸走向悬崖绝壁，面对空中高呼着："共产党万岁！乡亲们：永别了！"纵身跳下悬崖。这就是著名的狼牙山五勇士。

清西陵

清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。此外还有3座后陵，以及若干座公主、妃子园寝。位于河北省易县城西15公里处永宁山下，离北京120多公里。周界约100公里，面积达800余平方公里。这里有华北地区最大的古松林，数以万计的古松、古柏把这一带装点得清秀葱郁，古朴大方。清西陵北依峰峦叠翠的永宁山，南傍蜿蜒流淌的易水河，古木参天，景态雄伟。陵区内千余间宫殿建筑和百余座古建筑、古雕刻，气势磅礴。始建于1730年（雍正八年），全国重点文物保护单位。

避暑山庄

避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。正如陈运和诗《承德避暑山庄》所写：“盛夏，一个大清朝廷全搬到承德 严冬，一座帝王江山又运回京宅 搬河的搬河 运岳的运岳 皇宫与避暑，圣旨与奏折 一齐挪动窝”。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京 230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。 与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

清东陵

清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市区125公里，据说是顺治到此打猎时选定的，康熙2年（1663年）开始修建。陵区南北长125公里、宽20公里，四面环山，正南烟炖、天台两山对峙，形成宽仅50公尺的谷口，俗称龙门口。清代在此陆续建成217座宫殿牌楼，组成大小15座陵园，埋葬160余人，诸陵园以顺治的孝陵为中心，排列于昌瑞山南麓，均由宫墙、隆恩殿、配殿、方城明楼及宝顶等建筑构成。其中方城明楼为各陵园最高的建筑物，内立石碑，碑上以汉、满、蒙三种文字刻写墓主的谥号；明楼之后为"宝顶"（大坟头），其下方是停放灵柩的"地宫"。由陵区最南端的石牌坊向北到孝陵宝顶，由一条约12公尺宽、6公里长的神道连成一气，沿途大红门、大碑楼（圣德神功碑楼）、石像生、龙凤门、七孔桥、小碑楼（神道碑楼）、隆恩门、隆恩殿、方城明楼等建筑井然有序，主次分明。

清东陵是一块难得的"风水"宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。当年顺治到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。

唐山丰润曹雪芹公园——曹雪芹祖籍

曹雪芹公园位于河北省唐山市丰润区，是城市建设和文化建设的一项重要工程，是在还乡河公园基础上的改造和升级，目的是进一步弘扬红学文化，打造文化产业品牌。该项目规

划面积1650亩，其中绿地面积1230亩，水域面积420亩，总投资15亿元。该项目由北京天凡投资有限公司和河北大唐鼎旺集团联合投资建设。项目将充分挖掘曹雪芹祖籍在丰润的文化资源特质，发掘丰润历史文化特征，营造极具红学文化特色的，集生态、旅游、休闲、娱乐为一体的公益性综合城市。

坝上草原的石人传说

在茫茫的坝上草原有一尊石人，那石人很久远，是草原牧民世代敬奉的神灵。这尊石人矗立在河北围场坝上石人梁村，同时，蒙古牧民口中也流传着石人的传说。

据传说，在很古的时候，坝上草原有千里松林，森林里住着许多牧民和猎人。其中有一个猎人叫铁木尔，年轻英俊，骑马射箭武艺高强，是全部落的好猎手。一日，铁木尔打猎来到一个大水泡子旁，看见一只大黑熊正从水中向外拖一条大鱼，大鱼拼命扑腾向水里钻。铁木尔见状，搭弓射箭，射伤了黑熊，黑熊逃跑了。大鱼脱逃钻入了水里。铁木尔拨转马头准备离开，忽听背后有个女人声音在喊他：“壮士，请留步。”

铁木尔回头一看，见一个十七八岁年轻貌美的姑娘在向自己施礼：“多谢壮士救命之恩。”铁木尔马上下马相扶，并向姑娘询问原故。两个人坐在草地上便拉起话来。原来这姑娘就是铁木尔从黑熊口中救出的那条大鱼的化身。姑娘是草原上统管所有湖泊泡子诺尔水神的女儿。今天外出玩耍，遇见黑熊险些送了性命。姑娘对铁木尔千恩万谢，一定邀请铁木尔到家中小坐，以表答谢之意。铁木尔推辞不过，只好答应。只见姑娘用衣袖向泡子水面一拂，湖水便分向两边，中间出现一阶一阶石梯，姑娘引导铁木尔沿石梯而下。下到湖底，只见一座水晶宫殿出现在眼前。姑娘把铁木尔带到了后宫，拜见了水神父亲，并详细向父亲介绍了铁木尔搭救她脱险的经过。水神闻听铁木尔救了自己的爱女，顿时千恩万谢，设宴款待恩人。酒饭过后一定要向铁木尔送件贵重礼物，金银财宝珊瑚玳瑁夜明珠，让铁木尔自己挑自已选，愿要啥拿啥。

可铁木尔说：“草原上的人，施恩不是为了图报，我什么都不要。”姑娘一听很着急，马上俯在铁木尔的耳边小声告诉他：“你向父亲提出要他一只玉石耳环吧，那可是世上没有的珍宝。把它挂在耳朵上，可听懂鸟兽的语言。对你们猎人可是太有用了。”铁木尔听了姑娘的话，便对水神说：“你执意要送我东西，就请把你佩戴的耳环送我一只吧！”水神一听，先是一惊，随后一想这是女儿的意思，小伙子又很厚道可爱，所以把自己最心爱的宝物摘下来送给铁木尔。在把宝物交给铁木尔的时候，水神一再叮嘱：“自己听懂鸟兽的话，但只能自己知道，绝不能告诉第二个人。如果说出去，告诉了别人，一定会受到神的惩罚，将变成一个石头人。”铁木尔点头答应。在送铁木尔出去的路上，姑娘又再三叮嘱铁木尔要记住父亲的话，听到鸟兽的话，自己知道就行了，千万不能告诉别人，使自己变成石人。铁木尔诺诺连声，在水泡子边与姑娘依依惜别。

铁木尔回到丛林，只向伙伴们叙说了所遇水神女儿的事，果然没提耳环的事。自从铁木尔得了耳环这个宝物，因为听懂鸟兽的语言，打猎收获总比别人多，寻到的牧场总比别人好，小日子过得日渐富足。

可是有一天，铁木尔从鸟兽话中忽然听到一个非常坏的消息。鸟兽们都在议论纷纷，说这千里松林在不久后的某月某日，将遭到雷击起火，野火将烧尽千里松林，我们必须早做准备，早日逃出松林，去别的草原谋生。自从铁木尔听到这个消息后，寝食不安，日夜煎熬，告诉大家吧，自己就会变成一个石头人，不告诉大家吧，全部落千八百口人就会全部葬身火海。另外，我如告诉大家，大家能相信我的话吗，能听我的话吗？

那个灾难的日子越来越近，铁木尔的心也越来越受煎熬。当看到鸟兽议论着正纷纷逃出森林，铁木尔忍不住了，他下了决心：“我即使变成石人，也要救大家，绝不能自己逃生，使大家遭难。”当他把这个灾难消息告诉大家时，却受到了大家的怀疑：“不可能，大夏天，又是雨季，不会发生火灾。”“拖家带口，拆桦皮房拆毡包多费事哟，不搬！”“在森林里住着

多舒服呀，我们为什么要搬！”“这个人准是疯了，在说疯话吧！”

铁木尔被误解的心很难受，但他救大家的心更迫切，他向大家苦口婆心地解释，叙述了玉石耳环这件宝物的来历和功能，让伙伴们亲自贴在他的耳朵边听一听。在他的耳边，伙伴们确实听到了鸟兽们的议论。这时大家看到，铁木尔的下半身已渐渐僵硬变成了石头，可嘴里还在劝说大家离开。这时大家才相信了铁木尔的话，骑上马赶上牛羊向千里松林之外的大草场逃去。当人们拉铁木尔一起走时，发现铁木尔这时已完全变成了一尊石人立在了草原上。

当居住在千里松林的牧人们，完全逃出来森林之后，只见电闪雷鸣大暴雨覆盖了森林，一阵轰轰的雷声和千万条火箭似的闪电引燃了千年古松，大火即刻就把千里松林吞没了。当几个月后，人们再回到这里时，看见千里森林荡然无存，只剩下一棵松孤零零立在红松洼草原上，松树身上还有着雷劈火烧的痕迹，这就是围场有名的“一棵松”，现在依然屹立着。逶迤百里，铁木尔化为的石人矗立在石人梁上。据牧人们说，从这里向西的大草原上，还立着许多石人，这都是铁木尔的化身。草原牧民对石人非常尊敬，在草原见到石人总是要下马礼拜。牧民口中世代传颂着石人的传说，永远颂扬着铁木尔舍己救人的精神。

篇二：走进历史故事 传承中华文明

课题: 走进历史故事 传承中华文明

学科:历史

活动小组

组长：

组员：

活动目的:

该课题选择源于教材。中国历史故事是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝。诵读中华传统故事，是了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。从小扎根在自己的民族优秀传统文化之中，是爱国主义教育的具体体现。通过学习与继承中国历史小故事，全面提升学生的思想道德水平和人格素质，提高德育效能，培育民族精神，高尚道德、聪明才智。

1、从故事中了解古人的睿智，明白其中所包含的意思，咀嚼其中的滋味；

2、将故事与现代生活中的具体事情结合起来，学以致用。

3、提炼故事的精华，学习有关的名言名言、成语等，丰富学生的知识储备。

4、锻炼学生收集、汇总资料的能力。

二、活动内容

人教版六上历史课本；《中国历史名人小故事》《中华成语故事》等名篇，以书刊或上网查阅相关资料为主。

三、活动原则

1、面向全体原则。让每一位学生都参与此活动。实现共同阅读，共同交流，共同提高。

2、个性发展原则。对不同的学生提出不同的要求，尊重学生的兴趣爱好。做到“百花齐放，百家争鸣”。

3、协调合作原则。做到师生合作、生生合作、学校与家庭合作。

4、坚持抓好典型、以点带面相结合原则。

5、坚持诵读故事与校园文化建设相结合的原则。

四、具体措施活动步骤:

1、阅读课本上学习的相关知识内容，教给学生品读历史故事的方法。

2、布置网上搜集资料、图书馆查阅资料。把读过的故事，以记日记感言，写心得，写体会，写简要内容的形式记录下来。

3、建立故事邮箱，家校共同研读研学。

4、背诵积累相关的成语、名言

5、师生合作，汇集整理文字、图片和音像资料并制作课件。

五、活动步骤

第一阶段：启动准备阶段——宣传发动

1、制定课题研究实施方案。

2、安排好阅读时间和阅读的必读书目及推荐书目。

3、组织学习，指导学生读书。

4、做好实验前的数据检测工作。

第二阶段：实验研究阶段——诵读开展

1、按实施方案开展好课外阅读活动。

2、利用综合实践活动课开展好研究探讨活动。

3、 开展各类型的读书汇报交流活动，穿插“故事比赛”、成语竞赛等。

4、做好资料的收集、积累、分析工作。

第三阶段：实验总结阶段——诵读展评

1、对学生诵读情况进行分层评价。

2、写出实验研究的终结性小结、反思。

篇三：千年古镇清油河及其历史典故

千年古镇清油河及其历史典故

清油河镇，位于商南县城西20公里处，其西边与丹凤县武关镇接壤，北面，分别和洛南县及河南省卢氏县为邻，东、南面和试马镇交界；辖地258平方公里，人口1.31万；历以“十里长街”和“千年古镇”而著称，又以其“清油八景”而闻名遐迩。

一、历史典故

清油河在“五代”以前，原名叫“柳林河”，系以其街外河边十里柳林而得名。五代后期，宋朝开国元勋郑子明曾在此住，时以打油卖油为生；因他打出来的油清香明亮而远近闻名，故此，人们便将柳林河改名为“清油河”了。郑子明：姓郑，名恩，号子明、乳名黑娃；自小父母双亡，十多岁时只身来此，以打油卖油为生。他在这里与赵光胤相遇并结拜为兄弟，又和陶三春不打不成交而定下了终身；流传下了许多活生生的故事：

——郑子铭与“倒挂油”及“普峪河口”。郑子明虽脸黑似漆，却生得身材魁伟、力大无穷、性格豪爽 ;为人厚道、直率、好打抱不平。他在清油河打油期间，命苦时不济，虽然他打出的油清香明亮质量极好，但是，在生意场上却屡遭厄运。起先，他担油出卖，总是顺清油河而上，要送到洛南县境内的‘黄家村集市 ’,来回三百余里 ，他一根铁扁担挑着二百多斤重的两只大

遇着从黄家村转来的同伙人，告说油价大跌，他十分懊恼，生气地将油担往石碥上重重一撂，油从倾斜的篓中溢淌了出来，流了一地；当大家赶忙去帮他扶油篓时，神奇般地发现：油篓竟深深地陷进入了岩石中，怎麽也拔不出来；郑子明自己也觉得诧异，当他亲自把油篓拔出后，在这坚硬完整的岩石上就留下了深深的‘油篓坑印’和‘流淌的油印’。他在此歇息了一会，就沮丧地担起油担，同大伙一起倒转回来了。此后，人们就将这里称作“倒挂油”；‘油篓坑’与‘油印’至今如故，成为人们流传的佳话及观赏的古迹。

此后，郑子明就又顺河而下，将油担送到毛河口下的丹江码头，从那里装船水运至襄樊、武汉；在一次正装船时，忽然，突起大风，江浪汹涌，几乎将船颠翻，致篓中香油溢泼流淌了一口岸。从此，人们就称这个码头名为“泼油口”；后日子久了，便被误传成今天的“普峪口”了。

——“磙子岭”、“油篓沟”和“油槽宝石”。一次，郑子明担油去龙驹寨，上到一山岭头在放担歇息时，后面一只油篓因没搁稳而滚到山下去了，他寻来一百来斤重的圆扁石，用铁扁担在中间捅出一洞孔，型如石磨，用绳系挂于扁担的一头，配着剩下的那只篓，担着继续前进；从此，这山岭便叫“滚子岭”；岭下的山沟就叫“油篓沟”了。

同这些地名一起留下的文物古迹，现只有郑子明打油的“油槽”和“压油石”了。“油槽”系由整石凿制而成，长2.80米，

宽1.23米，厚33公分；四周边沿高6厘米，宽18厘米；槽溏略向流油嘴一头倾斜，油嘴从槽头中间向外突伸，状如龟头;“压油石”亦由整石凿成，长0.8米，高、宽各为0.56米，略呈长方体，几个人才能抬得动，可郑子明当年用它压油，仅一人两手一端就举起来了；压油石和油槽系同一花岗岩石质，十分坚硬，千余年来一直被视为清油河的“镇街之宝”，民国八年，洪水冲走了清油半边街，然槽石岿然未动，1998年“7.9”、“8.25”两次百年不遇特大洪水，连续袭击了清油河，十多米高的浪头，几乎冲毁了大半条街，但槽石分寸未移，丝毫无损；现被列为“历史文物”，清油人亦以此而引以为荣；凡来清油河者，大都要好奇地去看一看和摸一摸。

——在清油河，郑子明同赵匡胤、柴荣三结义。

赵匡胤在京都汴梁大闹‘勾栏院’后出逃避难，先去随州投靠父亲的好友董宗本，时逢董已出征关西，刚好姑父也在关西任职，他就从随州经商於之地前往关西，在‘武关古道’途中，遇见推车去关中贩卖雨伞的柴荣，二人便结拜同行；途径‘陡岭关’时，遭遇‘山大王’董龙、董虎劫持，两厢撕杀了起来，董氏兄弟边战边退，将匡胤诱致‘九岩寨’和‘羊角寨’下的九曲十八弯中，匡胤被伏寇围困。正在危难当头，适值郑恩在河中洗油篓，不慎油篓被水冲走，郑恩脱下衣服，仅缇一兜肚，下水追捞油篓，直追到‘月亮湾’；但见九曲十八盘里尘土飞扬，只听得杀声震天，他便顺手从河边拔起一棵枣树，横扫直冲杀进重围，打败了

寇匪，救出了匡胤。随又一同前去陡岭关见柴荣，时值柴荣推伞车退至黄土坡躲歇；三人见面甚为庆幸，即插盟结义为‘八拜弟兄’。时柴荣二十岁距首，匡胤十九次之，郑恩十八岁为小。这就流传下了‘两龙一虎，患难与共’的佳话。

——‘打瓜园’，郑恩三春喜联姻。

在清油河街下不远处，有一个大湾套，在弯套的下前方，有一座孤石山，活象一只卧在地上的雄狮，人称‘青狮’；青狮后是一极其秀美雅静的山坳，内中有一陶家庄；庄主名叫陶洪，原本是关西有名的三军教头，因厌烦乱世、淡泊功名而告老还乡，颐享天年。膝下有一独生女儿，名叫陶三春；三春自幼丧母，从小随父学兵法、习骑射，精通十八般武艺，善使一对‘齐眉棒’，无人能敌。一天，父亲出游访友，她同丫环及家院守庄，忽闻报：有一黑贼在偷瓜！三春急忙前去，见是一黑脸大汉，吃瓜不给钱还骂人，二人就打将起来，不大工夫，三春便将黑汉擒拿捆绑抬回了庄。这黑汉原来是郑子明！

原来，郑子明与赵匡胤、柴荣三人结拜后，一同前进到清油河街，住进驿馆客栈后，郑恩便去月亮湾取油篓，顺便洗了个澡；上得岸来，正觉得天热口渴的厉害，忽见到狮子山前瓜园里，睡了满地的大西瓜，他干渴难奈，便疾步走进园中，顺手摘下一个大西瓜，一拳打开就送进了嘴里，只觉得满口生津、周身沁凉；狼吞虎咽，不一会儿第二个瓜也将吃完；心想：再带几个回去给二哥他们吃，岂不更好！正当准备动手再摘时，忽听一女子厉声

叫道：“住手！哪里的偷瓜贼？”郑恩嬉皮笑脸地说：“乐子（自称口语）吃了你几个瓜，那能算偷？”三春误以为郑恩自充‘老子’，怒道：“你这黑贼偷瓜还骂人？找打！”郑恩虽然力气大，但拳脚工夫那敌得了三春？况根本就没心理准备，不提防挨了三春几铁拳，没战几个回合，就被三春反背摁倒在地，嘴上不服，身子却动弹不得。接着三春叫丫环拿来绳索，将郑恩手脚捆绑在一起，用杠子抬回庄，待爹爹回来发落。

却说赵匡胤在客栈等候多时，不见郑恩回来，有些着急，便出来寻找；在磨沟口遇见从武关访友回来的陶洪，二人原来彼此知名，现一见如故，陶洪邀匡胤到府上做客，盛宴招待；郑恩闻声喊“二哥救命！”匡胤一看此景很是吃惊，问及三弟?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我灾链耍恐６鞲嬷锌嗖坏惶蘸榧?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人称兄道弟，即命三春出来松绑，赔礼道歉，重新入席，尽兴畅饮。匡胤寻思着：三弟这等勇猛，竟被一个女子降服，可见三春何等了得！古言说：素缘天定，不打不成交，二人如能联姻，一则得到了一员巾帼猛将，二则三弟这‘楞头青’也有了管制约束，岂不是两全其美？遂向陶洪提出愿为媒妁之意。陶洪十分高兴，寻问女儿，三春心中自是满意，嘴上应道：“但凭爹爹作主，只等三年封王”。后柴荣登基当了后周皇帝，封匡胤为南宋王、郑恩为汝南王，遂为郑恩和三春完了婚。后来，陶三春挂帅，收刘三定，破南唐，解寿州之困，立下了汗马功劳。

——清油河与“三马”地。