我的金钱观

篇一：我的金钱观

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼 阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的 价值 与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢！这样值得吗？金钱当真那样重要？

不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。

篇二：我的金钱观

金钱是什么？上了政治课以后我知道，金钱就是货币。货币为何物？就是一般等价物。说到底金钱还是一种商品，只不过这种商品比较特殊，人们可用这种商品去换其他商品。由此金钱的重要性就体现出来了。谁只要持有了金钱，就可以换到一切他想要的东西。所以那么多人争着抢着要金钱。

在我的眼中金钱不过就是一个小小的符号，它本身并不能代表什么，可是它背后的价值却远远不止于此。到底是谁赋予了它如此高的价值？是我们自己吗？我们为什么要这么做呢？这样做的后果是什么呢？我带着这些疑问走进了政治课本。

金钱很重要，如果没有了金钱，整个社会将会陷入一片混乱。因此首先我们要重视金钱，要重视其内在的价值，不要只是简单的把它当作是一种工具而不加以爱护，肆意损坏，甚至是鄙夷不屑。有这么一种人，自以为很清高，整天将 我视金钱如粪土 之类的话挂在嘴边，好像从内心里鄙视金钱一样。对于这种人，我只能送给他三个字：假清高。人生活在这个社会，必定得和钱打交道。你说等你快饿死的时候你还会张着嘴巴嚷嚷诸如 视金钱如粪土 之类的话吗？肯定早就求人家给你饭吃了。所以不要过分鄙视金钱。

相反，另一种人，将金钱看的太重。一个典型的例子就是葛朗苔，临死了还舍不得点两根蜡烛。这或许是个极端的例子，但也反映出有人将金钱看的太重。金钱固然好，可太多的金钱就是负担，就是烦恼。你说你整天背负着金钱的枷锁生活，还能快乐吗？还能幸福吗？

那究竟该怎样看待金钱？我们先来看看伟人们是怎么做的。大总统孙中山一生与无数金钱打交道，他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅；为支持马克思从事理论研究，恩格斯长期忍受 鬼商业 的折磨，几十年间，他对马克思的资助不下拾万英镑，书写了一个伟大的友情神话；诺贝尔一生致力于科学研究，家道几起几落。死后，他以千万美圆的家资奖励那些对人类有特殊贡献的精英们。与诺贝尔精神相比，不菲的奖金又算得了什么？当代首富比尔 盖茨，拥有数百亿美元巨资，却从不乱花钱。为了少付几美元的停车费，他宁肯绕道而行。他直言 要物有所值 ，并宣称：六十岁以后把全部财产捐给社会，开始新的生活。

看了伟人的金钱观，我觉得应该辨证的去看待金钱，既不能太鄙视也不能太重视，以一颗平常心去看待金钱，你会觉得其实金钱也很简单。

篇三：我的金钱观

我的金钱观

2007-8-30 10:14

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张家豪

人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在现实生活中有很多比钱更重要的东西。

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的案例：阿明很想用钱买到高的社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安工作，干个体卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，于是更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了加速他堕落的催化剂。为了弄到更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了双手。最后，他被判坐牢15年，妻子离开了他，他年富力强的人生时光将要在牢里度过。他因为拼命地追逐金钱，最终失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟。他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给他人带来了痛苦，这样值得吗？金钱当真那样重要吗？

不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求，尽管其中不少方面离不开金钱，但却不是完全用金钱可以买到的，并非与金钱等值。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会，善用时间，为社会、为国家无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？

娇媚的昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命价值不在于岁月的长短，而在于人的生命是否在有限的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，绝不在于拥有金钱的多少。所以，我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上的高不可攀的小花，金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大的，是值得我们去推崇的、攀登的高峰。

［点评］

本文开头鲜明地提出自己的观点：钱是生活的条件，但不是生活的唯一，在社会上有很多比钱更重要的东西。接着从事例入手，层层分析，透彻说理，令人信服。结尾自然地引出了作者正确地金钱观，点题并深化主旨。

篇四：我的金钱观

我的金钱观

金钱不是万能，但没钱万万不能，此话基本上没人能否认，我也一样。但我对于金钱

的确不怎么看重。大多数人都会为了没钱而苦恼,但我不会。赚钱的目的只是为了让自己更快乐，如果因为没钱而不快乐，那就是丧失了生活的真谛了！钱只要够用就好。我拥有健康的身体，正常的脑袋，自信无论在任何地方都能够解决自己的衣食住行问题。这就足够了。我需要的是轻松愉快的生活，有一个自己全心爱着的人和同样全心对待自己的人、以及家人的和谐美满。这些都不是金钱可以买到的。很多人没钱的时侯都以为，有钱了，自己一定就会快乐，然而，金钱可以买到锦衣美食、香车豪宅，以及一切有形有价的物品，甚至是无形的权力、荣誉。但偏偏买不到感情和快乐。有谁看见快乐或亲情、爱情、友情是可以论斤卖或论件卖的？金钱只能满足我们永远无法满足的欲望。但欲望满足了并不一定快乐。就像一个有强烈道德感的男人一时冲动在一个**身上满足了欲望后只有悔恨。就像一个为了满足虚荣而去追逐名利与金钱的女人、当离开众多仰慕的目光放下屠戮山珍海味的刀叉走下宝马香车，回到一个人的房间里，剩下的只有无尽的孤寂与空虚。这些是快乐吗？快乐只是我们内心的一种感受，而能否感受到快乐，金钱不是必然的因素，只是一个辅助性的如锦上添花一样附属物而已。一个人要什么一亿十亿的财富是没有什么用的，除了让别人羡慕一下和让犯罪分子虎视耽耽外，对于自己并没有实质上的用处。一个人一生中，只有花出去的钱才是属于自己的，而存在银行里的钱，从活着到死去，不过是一个写着自己名字的数字而已，事实上从活着到死去，自己从没有拥有过它们。

? 金钱对每一个人来说都是非常重要的，不是有一句名言吗？“金钱不是万能的，但没

有钱是万万不能。”，可见再怎么样超凡脱俗的人，也是离不开金钱的，这铜臭味，或多或少每个人都需要沾上一些。这“或多或少的铜臭味”就是我这里要说的金钱观，一个人的金钱观怎样，其实也就是他沾染“铜臭味”的程度如何？因此每一个人都有自己的金钱观，而且各不相同，在此我不想讨论什么样的金钱观是高尚的，什么样的金钱观是庸俗、卑鄙的，我只是想谈谈自己的金钱观而已。

我对金钱的欲望并不是很高，只要够用就可以，这缘于自己对生活并没有太高的追求，我并不向往那些有钱人似的奢侈生活，如果说我只想过着清茶淡饭的生活，大家肯定说我虚伪或不老实，我个人觉得自己只要能达到城市中等收入的生活水平就已经满足了，中下等水平的生活也还过的去。对金钱的欲望不高，更多的原因是觉得这个世界上赚钱真的是不容易、真的是太辛苦了！我这里是说通过堂堂正正的方法赚钱，不是指歪门邪道。其实一个人想要赚很多的钱，目的就是为了好好的生活，过上幸福快乐的日子，但赚钱本身就是一个痛苦的差事，所以每一个人都应该在此找到一个均衡点，在这个点上你的快乐会最大化，也就是赚到某一数量的钱时，你是最快乐的，生活是最幸福的，如果再想多赚一点，你有可能随着金钱的增加、快乐反而会越来越少。这个世界上，有那么多的大富翁，并不是每一个大富翁都有幸福、快乐的人生，有的人反而被金钱所累，“穷得只剩下钞票”了。

“金钱观”如果只是谈到赚钱肯定是不完整的，如何花钱也是一个不可缺少的内容，就

要一枚硬币的正反两面一样，我的消费观就是“要节俭但不吝啬”。强调节俭也许和自己的家庭背景有关，谁让咱是农民的儿子，总有一些“小富即安”、“守财奴”的本性。其实每一人，只要是自己辛辛苦苦地赚回来的血汗钱，肯定都会珍惜的，这也没有什么错，爱护自己的劳

动果实而已，生活中那些花钱如流水的主，大部份花的不是自己辛苦赚的钱。强调生活节俭，并不是说过着像“葛朗台”、“阿巴公”那样“吝啬鬼”的日子，对自己和家庭太苛刻，对他人、社会更只有索取、从来不想到奉献。我还是坚持赚钱要“取之有道”、花钱也要“用之有道”，生活中“该花的钱就一分钱也不能省”、“不该花的钱最好一分钱也不要花”。比方说对家庭，父母的赡养是做儿女的义务，这钱不能不花；子女的教育，是孩子们的终身大事，这全也不能省；亲朋之间，礼尚往来，有条件的有不能忽略；毕竟“失钱事小、失礼事大”也。对社会献爱心、做一些善事，有时也会给自己带来很多的快乐，不要对些漠不关心，尽可能地献上自己的一份心意。经常听人说这么一句话“会花钱才会赚钱”，反之当然就是“不会花钱就不会赚钱。”，我想这世界上不会花钱的人，真的很少！（要有的话也许多在精神病院里。），但会花钱的人真的不一定能赚钱的。

我的金钱观

“钱”，这个字是值得大家永远去探究。

什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能，而没有钱就万万不能。”

拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。

所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。

钱能做什么？钱不能做什么？钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。

对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！

"君子爱财,取之有道".对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。

树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。

所以,我的金钱观是:不要把钱看成一切,因为它买不到我们精神上无形的财富.

我的金钱观

有人说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”的确，人活着需要钱，不然我们吃什么，穿什么啊？但是，钱只是我们生活的一个条件，并不是唯一。因为在我的生活中，还有比钱更加重要的东西。

说实话，虽然我认为钱不是生活中的唯一，但也不至于像古人说什么“金钱是万恶之源”或是“视金钱如粪土”之类的。如果说金钱就是粪土的话，那古人不是还有一句话是“朋友值千金”吗，把这两句话结合起来的话就是说朋友就是粪土啦。这是什么话啊！再说了，既然认为钱不好，为什么还会有“一寸光阴一寸金”的说法，时间那么珍贵，为什么还要拿时间和金钱去比啊？这不是贬低了时间的价值吗？其实，在我看来，金钱并不像他们说的那么坏，只是在人们的心里已经把它定性了，甚至有些人可能是因为别人都这么说，所以自己觉得也应该和大家一样才会这么认为的吧。这样的人还有自己的思想吗？就我本人来说吧，我还是挺喜欢钱的，我也不认为这有什么不妥的。喜欢就是喜欢嘛，那有什么可避讳的。钱可以让我买到自己想看的书，可以买珍馐佳肴让我大饱口服，可以为自己买一个小窝，提前独立。写到这儿，我不禁想问了——这有什么不好的啊？我喜欢钱，但不是靠贪污受贿或是坑蒙拐骗得来的，而是自己一点一滴攒起来的，虽然面值不大，总数也不多，但这毕竟是自己的，拿在手里塌实，心里有成就感。取之有道，用之也无愧嘛。每当我捧着一堆一堆用自己的钱买来的“精神食粮”，孜孜不倦地阅读的时候，总是特别地感谢钱，感谢它让我又获得了这么多的知识；每每做在电脑前查资料、听歌后是打游戏的时候，我也特别想对钱说声“谢谢”，谢谢它让我可以信息共享，可以让我放松心情??既然钱有这么多的好处，那我为什么不喜欢它呢？

当今世界的竞争是多么地激烈，可我们人们要去竞争呢？那是为了使自己的生活富裕。其实在竞争与生活富裕的背后存在着一个让人着迷的东西，这就是金钱，在经济学中我们称它为货币。货币是从商品中分离出来的，固定充当一般等价物的商品。货币的本质就是一般等价物。正因为货币是财富的代表、一种象征，有人便认为货币拥有某种神秘的力量！有些人认为，金钱

就是罪恶的，金钱就是万恶之源。我看不然：金钱是一支剂――一支催化剂。能使人们的思想快速腐败，也能让人们的心灵变得美丽。《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。如果成为金钱的主任，能得当地使用，那金钱则是造福于人类的好东西。如果成了金钱的仆人，那就是守财奴，使用不当，那么钱就会变成人们贪婪的工具。大家都应该看过巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。这本书写了葛朗台一生的经历，他从一个箍桶匠成了资本家、暴发户。他专横冷酷、吝啬贪婪。为了财产逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺女儿时母亲财产的继承权，不许女儿恋爱，断送了女儿一生的幸福，临死之前，他还要求女儿：“把一切照顾得好好的！到那边向我交帐！”，将资产阶级嗜财如命的贪婪嘴脸刻得入木三分。而如今的社会主义社会里，货币依然是一般等价物，仍然是财富的象征。我们已经离不开钱了，每时每刻都要用钱，生老病死、衣食住行、读书娱乐 ??等等都要用钱。正因如此，有人便产生了金钱万能的思想。一些人就是受到这种金钱万能思想的影响，钻进了钱眼里，一切向钱看、惟利是图，不惜通过贪污受贿、盗窃、诈骗、抢劫、走私等非法手段去掠取金钱，甚至图财害命。这些人到头来只能落得身败名裂的下场。但我们大多数人还是始终保持着人人平等、互助互惠的关系，“一方有难，入方支援”已成为当今社会的焦点，今年四川５·１２地震，导致多少户居民无家可归，多少学生无学可上，多少企业损失惨重。就在这时，不同国家，不同肤色，不同语言的人们都愿意伸出援助之手，纷纷慷慨解囊，甚至连小学生、幼稚园的孩子也在家长们的带领下拿出自己的零用钱，捐助给了灾区那些比他们更加需要钱，需要钱来重建家园的人们。难道人们能说，在这个时候，金钱还是万恶的吗？

金钱也令我不解。买同样的一件廉价的东西，为什么买的人不同，人们对他们的评价就会有那么大的差别呢。穷人去买，就是“勤俭节约”、“会持家过日子”；可换了富有的人去买，怎么就变成了“小气”、“吝啬”了呢？就没有人认为这对相对富裕的人是很不公平的吗？

钱啊，你到底是什么，是你的错吗？还是人们的思想发生了错误啊！