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动物冒险记(二)——感化恶狼(500字)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/26 05:22:04 小学作文
动物冒险记(二)——感化恶狼(500字)作文小学作文

精选作文:动物冒险记(二)——感化恶狼(500字)作文

  小雪说:“如果我们让克鲁瑞知道真相,并且想办法让他不自责,不就行了吗!”分可说:“好!那怎么照你说的那样呢?”“芬可!你们这儿有其他狼吗?”小雪问,芬可回答道:“没有,不过银光森林旁边的溪水森林有一位狼大婶。”小雪说:“那么我们把她请来,让她和克鲁瑞去说这件事,然后我们再给克鲁瑞一封信,让他不要自责就可以了!”朵咪和小雪都赞同小雪的计划,并让芬可和芬可的哥哥——林长芬克一起去请来了狼大神,狼大婶也知道这件事,觉得应该把真相告诉他。

  第二天清晨,狼大婶就去找克鲁瑞,由于是同类,克鲁瑞还是没有伤害她。于是,狼大婶就对克鲁瑞说:“孩子!你应该知道真相了!”之后,她拿出一张以前的森林报纸,上面写着他妈妈去世的真相。克鲁瑞知道真相后,他后悔不该因自己的痛苦去伤害其他动物,他也更不应自责,他要振作起来,就对狼大婶说:“谢谢您让我知道了真相,请您帮我给其他动物道歉!”狼大婶回去跟小雪、朵咪和芬可说明了结果,她们都十分开心。于是小雪她们邀请狼大婶到森林玩儿,狼大婶也回请了她们。

  在去森林游玩时,细心的小雪和朵咪还发现,溪水森林比银光森林大很多,但所有的森林都应该是一样的面积呀!于是她们去询问芬可。(请看下回)

    河北省石家庄市石岗大街第二小学五年级:温淑培

篇一:给材料作文

给材料作文

1、鲁迅说,世界上本没有路,走的人多了,就成了路。也有人说,世界上本来有路,走的人多了,反而没有了路。

以“人与路”为话题写一篇800字的文章。①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于1000字。

2、记者采访一位总统的母亲是说:“您有这样出色的儿子,一定会感到十分自豪。”母亲赞同地说:“是这样。不过,我还有一个儿子,也同样使我感到自豪,他正在地里挖土豆。”

以“自豪”为话题写一篇文章。①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

3、“人要每天每日去开拓生活与自由,然后才能做生活与自由的享受。”歌德《浮士德》

“最要紧的是耕种我们自己的园地。”伏尔泰《老实人》

“人就是不断地进行创造性的工作,工作是使人得到快乐的最好办法。”康德

结合自己的体会谈谈人生的意义和价值。①立意自定;②诗歌除外;③题目自拟;④不少于1000字。

4、傍晚,猎人为了追赶一只被打伤了的野兔,独自闯入森林,眼看就要捉到野兔时,以只正在寻觅食物的恶狼出现了。由于猎人的子弹已经用完,他立即掉头就逃。恶狼紧追不放。突然,狼掉进一个陷阱,与此同时也咬住了猎人的一条腿。猎人抱住了旁边的一棵树,才没有被狼拖下去。猎人如果松开手就会和狼一起掉进陷阱;可如果这样耗着,力气很快就会耗尽,而且他知道狼群很快就会到来了。现在最好的办法就是把狼打死,可狼的整个身体已没入陷阱,猎人根本打不到它。于是猎人做出了选择,为了活命,他选择放弃一条腿。他从腰中抽出手锯,一只手搂住树,一只手锯断了自己的腿。腿断了,狼和那条腿一起掉入陷阱。猎人拖着一条腿安全地离开了。

以“选择”为话题,写一篇文章。①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于1000字。

5、一个猎手非常喜欢在冬天打猎。这天,他惊喜地发现鹿留下的痕迹,便一路跟踪来到一条结冰的大河前。猎手伏下双手和膝盖,想爬过并免去猎鹿,当他爬到将近一半的时候,他的想象力开始空前活跃起来。他似乎听到了冰面裂开的声音,他觉得随时都有可能跌落下去,一旦跌落冰下,他必死无疑。巨大的恐惧向猎手袭来,但他已近爬行的太远了,无论是爬到对岸还是返回去,都危险重重,他的心在紧张恐惧中怦怦跳个不停,趴在冰面上瑟瑟发抖,进退两难。

以“罪与罚”或“得与失”为话题,写一篇文章。①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

9、一个中年人因偏瘫住进医院,他气色很好,其他器官也很正常,但就是左半边身体失去了知觉。中年人的一个朋友带小孩去看他,小孩在病房里大喊大叫,朋友气氛之下伸手去拧小孩的耳朵,小孩痛得尖叫起来。中年人叹了口气说:“我真羡慕小孩呀!”朋友问:“羡慕小孩的天真无邪?”中年人摇了摇头。“羡慕小孩的无忧无虑?”中年人又摇了摇头。“那你到底羡慕的是什么呢?”中年人长吁了一声,两只眼涌满了泪花说:“我只是羡慕小孩能感觉到疼痛啊!”朋友一听愣住了。中年人叹了口气解释说:“我这种病治来治去,不过是为了让自己能重新站起来。如今我这半身就像是木头,用针刺也没有一丝反应,如果它能够感觉到疼痛,那么我的康复就有希望了。”生命惧怕麻木,但生命庆幸疼痛。

以“麻木与疼痛”为话题,写一篇文章。①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

10、建议取消五一长假的专家认为,五一长假破坏生态资源,主张恢复一些传统假日,主张小假期旅游,短途旅游,主张亲人多加团聚,同时强制带薪休假。反对取消长假的普通百姓则认为,生态资源的破坏的根本原因不是因为长假旅游,同时短假期实际上不利于亲人团聚,现在人口流动很大,即便带薪休假也无法更多地是亲人团聚,因为每个人带薪休假的时间很难一致,这样势必增加春运的压力,增加旅游成本。

以“理想与现实”或“专家与百姓”为话题写一篇文章。

11、目前中国人读书的越来越少。1999年60%,2001黏2%。造成这个现象的原因是多方面的。为什么国人不读书了?中年人说没有时间,青年人说没有习惯,还有人说买不起书。相反,网上阅读的人越来越多。1999年是3.7%2003年是18.3%。

全面理解材料,选择一个侧面或一个角度,写一篇文章。

12、弘扬主旋律展现毛泽东学生时代生活的电视剧《恰同学少年》被年轻人喜爱;室内情景喜剧片《武林外传》使年轻人风魔。两部风格差异巨大的作品能同时赢得年轻人,你是如何看待文化流行元素和文化现象?

①立意自定;②诗歌除外;③题目自拟;④不少于1000字写一篇文章。

13、2008年1月南方遭遇了50年未遇的大雪和冻雨,很多地方娇艳欲滴的鲜花和绿树、蔬菜和水果覆盖一层厚厚的积雪和冰凌。许多人欣喜若狂,纷纷开车前来摄影拍照;村里百姓却心寒无比,冷漠地看着那些快乐的人们,因为他们正被人们无意识的伤害着。这一壮观的雪景却是灾难的标志,人们应如何面对它的存在?

写一篇文章。①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

14、某网站聊天室有这样一则谈话:A有这样一个故事。一个老太太有两个女儿,大女儿洗染店老板,小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿担忧:雨天,担心洗染店的衣服晾不干;晴天,担心小女儿家的雨伞卖不出去。后来,有一个聪明人开导他说:“老太太好福气啊,雨天,小女儿家的生意兴隆;晴天,大女儿家顾客盈门。您那一体阿奴快活啊!” B:妙极了!改变思维的方式和角度,我们就会有新的感受和发现。C:快乐幸福是这样的来的么?D:啊Q!

以“快乐幸福与思维方式”为话题写一篇文章。①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

15、20世纪80年代,

17、如果来世真的有轮回,那么,你将选择一个怎样的新生命?是一只威猛的老虎,一只盘旋的鹰,一条快乐的鱼,一只美丽的蝴蝶??还是现在的你?

展开联想,写一篇文章。①文体自选;②题目自拟;③不少于800字。

18、一把坚实的大锁挂在门上,,一根铁棍费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,它瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,那大锁就“啪”的一声打开了。铁棒奇怪地问:“为什么我花了那么大的力气也打不开,而你却轻而一举就把它打开了呢?”钥匙说:“因为我最了解它的心。”

铁棒、钥匙都是具有象征意义的事物,以它们为话题写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于1000字。

19、记忆没有重量,它却既可以压的人匍匐在地,有可以鼓舞人在理想的空间飞翔。记忆没有体积,它却既可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界,又可以使人的心眼儿窄得芥蒂难容。记忆没有色彩,它却既可以使人的心灵苍白、幽暗,又可以让人的内心世界绚丽、辉煌。记忆没有标价,它却既可以让一个人的生命价值上升到崇高的境界,又可以使人的灵魂贬值到零以下。

以“记忆”为话题写一篇文章。

要求:①题目自拟;②文体自选;③不少于1000字。

20、父子俩驾驶一艘小船行驶在水面上,突然风浪大作,小船就像海面上的一片树叶,眼看就要翻船了,儿子惊慌失措,这是父亲发话了:快往船舱里灌水。当船舱里的水位达到一定程度时,奇迹出现了,小船不在摇晃。某农村妇女在丈夫去世后独自拉扯着几个年幼的子女。她吃不饱,穿不暖,睡不好,还要超负荷地干活,虽然人很老相,但身体健康。他没有时间生病,也不能生病。而正是这种负荷让她坚定而健康地生活着。行船如此,生命也如此,负重的生命或许更有韧性,更为健康。适当地给自己的生命负重,这样或许活得更有意义!

选择两个或以上的关键词语组成一组,写一篇文章。

要求:①题目自拟;②文体自选;③不少于1000字。

21、有个朋友乘船去英国,途中突然遇到暴风雨的袭击,船上的人都惊慌失措,朋友却看到一个老太太非常平静地在祷告,神情十分安详。

风浪过去后,朋友十分好奇地问老太太:“您问什么当时一点都不害怕呢?”

老太太说:“我有两个女儿,大女儿戴安娜已经去了天堂,二女儿玛丽亚就住在英国。刚才风浪大作的时候,我就向上帝祷告:如果接我去天堂,我就去看我的戴安娜;如果留我在船上,我就去看我的玛丽亚。不管去那儿,我都可以和心爱的女儿在一起,我怎么会害怕呢?”

请根据以上材料,以“心态”为话题,写一篇文章。

要求:①题目自拟;②文体自选;③不少于1000字。

22、一天,我去久别的朋友家做客,发现朋友的女儿是个盲孩。

我们聊天的时候,烟抽完了,朋友叫女儿到小区门口的小店去买。我说还是我去吧,朋友却说女儿已经很熟悉小区的路了,可以买到的。

小女孩摸索着出去了。我一脸困惑地说:“我去不是更方便吗?”

朋友却诡秘一笑,,从怀里掏出一包烟来,说:“你以为我真没有烟啊/?其实我是故意让她帮忙的,这样她才能感觉到自己被我们需要着,不会觉得自己是个累赘。”

我的眼睛模糊了,是啊,爱的本身就是一种互相得给予。在给对方爱的时候,别忘记了给他留一个爱的位置,让他好好地爱你。

要求:①题目自拟;②文体自选;③不少于1000字。

23、大漠深处有一个阿拉比国,多年的风沙肆虐把城堡变得满目疮痍。国王打算迁都,他把四个王子召来说:“有个地方叫卡伦,美丽又富饶,但听说离这里很远,你们先去给我探探路,我们做好迁都的准备。”

妹妹你坐船头哥哥在岸上走

恩恩爱爱纤绳荡悠悠

妹妹你坐船头哥哥在岸上走

恩恩爱爱纤绳荡悠悠

小妹妹我坐船头哥哥你在岸上走

我俩的情我俩的爱

在纤绳上荡悠悠荡悠悠

你一步一叩首啊没有别的乞求

只盼拉着我妹妹的手哇

跟你并肩走噢..噢..噢..噢..噢.

妹妹你坐船头哥哥在岸上走

恩恩爱爱纤绳荡悠悠

妹妹你坐船头哥哥在岸上走

恩恩爱爱纤绳荡悠悠

小妹妹我坐船头哥哥你在岸上走

我俩的情我俩的爱

在纤绳上荡悠悠荡悠悠

你汗水洒一路啊泪水在我心里流

只盼日头它落西山沟哇

让你亲个够噢..噢..噢..噢..噢.

妹妹你坐船头哥哥在岸上走

恩恩爱爱纤绳荡悠悠

妹妹你坐船头哥哥在岸上走

恩恩爱爱纤绳荡悠悠

小妹妹我坐船头哥哥你在岸上走

我俩的情我俩的爱

在纤绳上荡悠悠荡悠悠

你汗水洒一路啊泪水在我心里流

只盼日头它落西山沟哇

让你亲个够噢?噢?噢?噢?噢.

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篇二:2015下高二期中作文分析2页 正

21.[审题指导] “微笑”材料类作文

(1)我们已经习惯于写话题作文,遇到材料作文题,可能会有些慌乱,产生猝不及防的感觉——因为没有规定话题,作文前多了一个自己审题确立话题的步骤。

(2)这是一道多则材料类的材料作文题,并且材料中没有主旨句,审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的基本方法是找到多则材料的聚焦点,然后据此将多则材料作文转换成话题作文,进入我们所熟悉的步调。

(3)题干要求我们“全面理解以上三则材料提供的信息”,“不要脱离材料的含义作文”,材料的含义是什么呢?材料一叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容,它是我们现实生活中普遍存在着笑容缺失现象的一个缩影;材料二是转述澳洲—位记者对中国笑容缺失现象的大惑不解;材料三是说笑容缺失现象已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见,三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑容缺失的现象”,简单的说,就是“笑容缺失”,并且,这里的“笑容”专指微笑。转换成话题,可以是“笑容缺失”或“微笑”。

(4)如果题干中加上一句以“‘笑容缺失’或‘微笑’为话题”,你还会慌乱吗?

实战中存在着如下几种偏题错误:一是以“表情”或“笑”为话题,范围过大。“表情”有喜悦,有悲伤,有愤怒,有惊讶,有恐惧,有严肃,有轻松??三则材料显然只说了代表乐观、喜悦、轻松的“笑容”:“笑”有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑??三则材料却只说了微笑。二是以“职业微笑”为话题,范围过小。有些考生论说微笑体现了一个人的职业道德,抨击干部、售票员、护士、教师等对群众、对乘客、对病人、对学生冷若冰霜、缺少热情的现象。其实三则材料不是从职业的角度来说笑容缺失的,而是说公共场合人们缺少微笑让人感到压抑,折射了公众普遍存在的在公共交往中对自己封闭和对他人冷漠的心态。

[思路点拨]当材料作文被转化成话题作文后,相信大家写起来就轻车熟路了。

(1)写记叙文,可以写公共交往中一个“微笑”的故事,写出生动细节,再现现场情景,刻画人物形象,传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟;也可以写几个微笑的片断,夹叙夹议,表达一个鲜明的主题。

(2)写成议论文,可以围绕话题通过发问开拓思路:微笑缺失的原因是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在现实生活中有什么意义?怎样才能绽开如花的笑容?任意选择其中一个问题来展开,都可以写成一篇紧扣材料含义的作文。

[优秀习作一]把微笑作为名片

清脆的啼叫唤醒了沉睡的大地,那是鸟儿的名片;温暖的斜晖洒向复苏的万物,那是太阳的名片;晶莹的露珠滋润干涸的土壤,那是小草的名片。自然界的万物都懂得友好亲善,我们为什么不把微笑作为名片,既展示自己,又亲善他人呢?

把微笑作为名片,你的心情会格外舒畅。早晨上学上班,个个睡眼惺松,碰到认识的或不认识的人,都投以友好的微笑,你会发现对方的脸上也有了变化,这是你的微笑得到了回应。这时,难道你不觉得周围的一切,顿时都变得亲切生动了吗?微笑是护肤露,把它抹在脸上,我们将愈加美丽;微笑是心底的一脉灵泉,它使我们的内心丰盈而深情。一个真诚的微笑,是你对自我的虔诚和笃信,是你对他人的挚爱和尊重。摆脱一切来自外界的纠缠和来自内心的牵绊,挥别生活中的窒闷和铅压,真诚地微笑,善意地微笑,透溢出人格的亮色,一展生命中灿烂的光泽,我们的心儿也随之变得格外舒畅。

把微笑作为名片,别人的心情会充满阳光。蒙娜丽莎的微笑,令多少人都为之沉醉?我们可以用微笑拯救人们冷漠的心灵,我们可以用微笑挽回充满欢声笑语的清晨。清晨的微笑如一汪清泉,可以滋润寂寞的心灵;如一把钥匙,可以打开封闭的心扉;如一米阳光,虽然短暂却可以温暖人心。

把微笑作为每个人的名片,世界也会因之和谐。婴儿脸上的微笑,如初开的朝阳;少年脸上的微笑,如盛开的莲花;成人脸上的微笑,如含蓄的玫瑰;老人脸上的微笑,如露蕊的秋菊。每个人脸上都有微笑,世界就是一个阳光普照的花园,无论何时,都会充满生机,充满温暖,充满活力,而你,就是那其中美丽的一朵。

一点星火,可以振奋一片荒原;一腔热血,可以熔化一口铡刀;一篇美文,可以感化一颗心灵;一丝信心,可以燃烧一片希望;一个微笑,可以唤醒孤寂的心灵。

把微笑作为你的名片,为你,为大家,为社会营造一个温馨的氛围,为建设和谐世界的大花园贡献自己的一份绵薄力量!把微笑作为你的名片,无论你在成功的顶峰,还是失败的谷底;无论你为爱兴奋,还是为恨伤怀;无论你为过错而痛悔,还是为忽略而失落??一切的悲愁都加以诗情和智慧去涂抹,那么你的眼前将风光无限,天高海阔。

[现场批阅]

这篇说理散文,通过“微笑在现实生活中有什么意义”这一问题将思路拓展开来,以“微笑的意义”为中心,提炼出“把微笑作为名片,你的心情会格外舒畅”、“把微笑作为名片,别人的心情会充满阳光”、“把微笑作为每个人的名片,世界也会因之和谐”三个小观点,内容充实,切合题意,思路清晰,层次分明。

作者善于准确自然地运用排比、比喻等修辞手法,语言通畅清新,有文采,有气势,精美的语言也成了这篇文章的一张漂亮的名片。

[优秀习作二]微笑,很美

花儿迎着阳光舒展花瓣,向着这斑澜的世界微笑,好美;太阳在湛蓝的天空向着这繁茂的大地微笑,好美。微笑的世界,是一片和谐、美好的乐土。

美丽的微笑,需要乐观的精神。微笑是每个人与生俱来的权力与资本。台湾画家谢坤山因幼时触电而遭截肢的厄运,但他始终相信,人拥有的比失去的要多得多。在他的脸上,始终洋溢着微笑。正是他的乐观,鼓舞感动了许多他周围的人;正是他的乐观,让他坚持不懈,成为一个知名画家;正是他的乐观,使他灰暗的人生阳光灿烂。没有嫣然绽开的花蕾,便没有四季可人的温馨;没有大彻大悟的乐观,便没有人生美丽的微笑。我们虽然哭着来到世上,却应该用微笑面对人生。

美丽的微笑,需要宽容的胸怀。现代社会竞争虽是日趋激烈,但我们同为人类,同在一片蓝天之下,同样享受阳光的沐浴,为何不能以宽容的胸怀,去化解那心与心之间坚冰,拆除无形的隔阂,营造一个和谐友爱的社会呢?一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题,对当今社会人们笑容缺失的现象做了讨论,这不能不引起我们的重视。西方有位哲人说:生活是一面镜子,你对它微笑,它同样会对你微笑。

美丽的微笑,需要真诚的关爱。前些天去看望奶奶,奶奶虽是卧病在床,连呼吸都很困难,但与我谈话时,奶奶的脸上却始终洋溢着充满活力的微笑,我知道,那是因为奶奶疼爱我。微笑代表着真诚的关爱。最近,一位友人突然对我说:“你的微笑好甜。”这句话给了我不小的惊喜。后来回味,那是因为我真诚关爱友人,所以他才觉得我的微笑甜美。

微笑,是一种精神,精神得益于磨练;微笑,是一种胸怀,胸怀依靠的是修养;微笑,是一种关爱,关爱凭仗的是真诚。相逢一笑泯恩仇,桃花依旧笑春风,让所有的善意和感悟都融汇在这真诚的微笑之中。

朋友,“送人玫瑰,手留余香”。在清晨的公汽上,售票员的微笑让乘客感到无比的开心;在严冬的大街上,您的微笑会让陌生人感到无比的温暖;在病房里,护士的微笑会如一束阳光射进病人的心房,让人感觉生活充满希望;在食堂里,对打饭阿姨的微笑会让她感觉到自己工作的价值和意义?? 正如罗丹所说:生活并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛;同样,生活不是缺少微笑,而是缺少绽放微笑的心灵。微笑,其实很美。

[现场批阅]

这篇说理散文,通过“怎样才能绽开如花的笑容”这一问题将拓展思路,以“展现美丽微笑的条件”为中心,提炼出美丽的微笑需要“乐观的精神”、“宽容的胸怀”和“真诚的关爱”三个小观点,然后更进一层,阐释了微笑的意义,最后借用罗丹的名言总收全文,点题。观点准确鲜明深刻,切合题意,结构完整,层次分明,照应周密。

作者善于采用引名言、举事例、打比方等方法说理,令人信服。比喻、排比等修辞手法运用自如,语言通顺准确流畅。

篇三:师爱感化2

【课改专项成果——我的教育故事】

师爱感化 润物无声

—— 我的教育故事

龙马潭区玉带河学校 曾艳

【关键词】课改 师爱 感化 教育 转变 师魂

【摘 要】在当今教育改革的滚滚浪潮中,各式各样的课堂模式层出不穷,但

是,收效甚微,有的乃至扰乱了课堂,找不到方向。究其原因,还是教师的视野

不够开阔,方式不够灵活。真正的课堂教学是不受时间和空间限制的,对学生的

教育是随时随地的,是教师潜移默化的影响。教育是教师用爱去感化的,已达春

风化雨、润物无声的效果。

所谓师者,传道授业解惑也。但是,随着社会的发展,人们的思想观念受

到新时代各种信息的冲击和影响,学生思想变得更为复杂,这就对教育和教师提

出了更高的要求。因此,我认为今天的教师不仅只是传道,授业,解惑,而更应

该俯下身子,用心灵与学生对话,用师爱去感化,浸润,洗涤学生的心灵,塑造

合格、健全、有良好品性的学生。

燕子去了有再来的时候,杨柳枯了有再绿的时候,而岁月如流水一去不复

返了。时光匆匆,转瞬即逝。暮然回首,我已在三尺讲台奉献了十三年的青春,

在讲坛上不断地演绎着我的教育故事,许多都已随时间的流逝而渐渐淡忘,可有

些就如树根一样深深扎在我的心上。虽不曾惊天动地,但仍历历在目,感悟至深。

2013年9月,由于工作的变动,我调到龙马潭区胡市中心校任教,担任五

年级二班班主任与语文教学工作。还没接手,传言就给了我一个下马威,听同事

们讲:“你接手的班级是全校最调皮,纪律最涣散的班级,其中有位同学叫龙海,

性格古怪,脾气暴躁,而且还是大龄青年,你这个新来的女老师恐怕是收拾不住

的哟。”从同事们的交谈与表情中,我对这个班级和龙海同学有了一个初步的印

象,这让我感到新奇,更感到不安。

我知道在新的学校、新的环境接手这样一个班级与学生,对于一个纤弱的

女教师来说工作困难,极具挑战性,但是,我必须服从领导安排,同时,教师就应把教书育人为己任,教育好每一个学生就是班主任神圣的职责。带着这样的伟大抱负,我开始了新的征程与挑战。果然,

“龙海,请到我办公室来一下”。在某节语文课后的午餐时间,我笑眯眯的对龙海说。全班同学眼光齐刷刷的看着龙海(以为他又犯什么错误了)。“啥子事嘛?”,龙海不屑一顾的站起来,板起面孔,用充满敌意的双眼看着我。但是,我还是温柔地对他说:“来吧,没事”。我用余光撇了他一眼,他吊儿郎当地跟在我身后,还做了鬼脸和不文明的动作,引来了全班同学哄堂大笑。但是,我视而不见,装着没事。“来,龙海,今天起中午你就不用回家吃饭了。这是我的中午工作餐,饭我多打了一点,肉和菜是定量了的,你我一半,共同分享,好吗?”我边说边分饭菜。“不,不??曾老师,不用??”龙海吞吞吐吐地说。此时的龙海不见往日的凶声恶煞和不可一世,他涨红了脸而语无伦次。我说:“没事,吃吧。曾老师这两天正愁吃饭不行,想找个人比赛吃饭,你帮我这个忙好吗?”说着,我便把饭菜递到了他面前。他再次用迷惑的眼神看了我一眼。我用真诚的、肯定的眼神看着他,微微的点了点头。

此时,这个大男孩才羞涩地伸出双手。当他刨上

的时候说:“没有老师和同学的帮助,我龙海不会有这么好的成绩,我还是一个让人讨厌和嫌弃的坏人,我要感谢老师和同学,特别要感谢曾老师??”

“捧着一颗心来,不带半根草去”,我国著名教育家陶行知先生的至理名言一直激励着我,真知灼言,犹言在耳,我在教育事业上践行着。时至今日,遇见像龙海这样的学生很多,遇见各类的突发事件也很多,但是我用心去感化,收获也很多。“三尺讲台,道不尽酸甜苦辣;二尺黑板,写不完人生风景”。今天,我在龙马潭区玉带河学校工作,我就把自己这样的一套课改模式和教育规律深入到了我的教育实践中,师生受益,效果良好。同时,我深知:一位称职的人民教师的责任就是要用心灵与学生对话,点燃学生心中的那一盏灯;一位优秀的人民教师就应该有泛爱、有大爱,关爱自己的学生,关爱自己的孩子,用教师那滚烫的心,诚挚的爱去温暖、感化每一位学生。我坚信:作为教师,传道、授业、解惑固然重要,但是,师爱感化,润物无声才是师魂的精神所在!

篇四:2013届优秀作文展示之九

2013届优秀作文展示之九

1.最近,社会上涌现出了更多的“最美”,从“最美妈妈”、“最美女教师”、“最美司机”??身上,我们看到了他们平凡而伟大的道德力量,以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。虽然,很多“最美英雄”都付出了沉重,甚至是生命的代价,然而,在他们高尚的道德感召下,已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。有评论说,“‘最美’绝非迸发于瞬间,而是孕育日久,犹如那蓦然盛开的鲜花,早已有阳光雨露滋养,含苞待放多时。”

选好角度,自拟标题,不少于800字。

【思路点拨】

多则材料的材料作文,审题时要求分析多则材料内涵的异同之处,并以此作为文章的立意。这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的平凡人的感人事迹,其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。据此可从以下角度立意:①平凡中也有伟大的力量;②再小的善举也能显示出博大的爱心;③不畏代价,追求高尚;④美存在于有爱心的行动中;⑤要善于滋养自身的真善美;⑥向善、行善、扬善。

【参考标题】 感悟“最美”、平凡中的最美、争做最美的人、常怀“最美”之心、为善行喝彩、让我们与善举同行、瞬间的最美、善行永恒、瞬间与永恒、善念铸就“最美”、与人为善,生命常青、心存善念,世无荒原、祭奠最美的容颜、守住人性的那份善良、让生命绚烂如夏花、坚守道德,奏响人性的赞歌、让最美之花开在心间、让最美之花在人间绽放、让最美之花常开、社会呼唤最美、让最美之花长盛不衰

【优秀例文】

与人为善,善莫大焉

善,是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励??只是这些,只要这些,善的种子就会在心间开出最美丽的花,散发最甜美的香气,结出最丰硕的果实。

与人为善,心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善,如

果你指望从中获得回报,那么,它的汇报是心灵的平

静,它可以使我们活得坦然,活得踏实,甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌,他们并没有得到丰厚的物质回报,但他们的行善得到社会大众的普遍称赞,他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。

与人为善,事业可成。善有善报,行善之人“赠人玫瑰,手有余香”,行善的同时,便为自己种下了“善德”的种子。“汉初三杰”之一的张良,有个著名的“祀下之履”的故事,他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好,后来也因此得到一部兵书,继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。姬昌初春打猎获得母鹿而不取,因“善”而闻名,此后所以兴周;反之,不善之人,即使一朝得势,也往往落得个千古骂名,为人不齿。

与人为善,社会得以和谐。社会是个整体,社会的和谐稳定需要者众人去维护,只要人人都献出一分善,世界将变成美好的人间。“两根萝卜度一日,三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照!老人吝啬又大方,他对自己的生活吝啬,只为将那善良的帮助带给他人,让我们嗅到他那善良那美丽的馨香!放眼望去,生活中,岂一个陈启贤?中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林??太多太多的善良人,释放着善良的馨香,可谓花香沁满园!在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐?德国前总理勃兰特,在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨,体现了日耳曼民族大气的善良;而此时的日本却还在篡改他的历史教科书,美化他的强盗侵略行径,不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定,其原因明眼人一看便知。

为善是一种美德,无论修身还是治国,都应以善为先,与人为善,善莫大焉。

2.有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?请根据你对这段文字的感悟,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

【思路点拨】

角度一:正面立意,走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻,他们在身体上和心理上承受着压力,他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光,而对强者欺凌的危险,他们也是痛苦的。

角度二:从反面立意,走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者,他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理,创造了历史,改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾,同样可贵。

角度三:辩证立意。可辩证分析,多赞颂他们是物质上的最后者,却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面,但最主要的是享受快乐。

角度四:走在最前面和走在最后面的人,都是痛苦的,只有走在中间的人最幸福,因为他们不用承受那些痛苦。前面的人开拓道路,后面的人为其断后,中间的人简单而幸福。

角度五:心态决定一切,走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦,主要是由心态决定的。只要保持良好的心态、乐观的精神,无论走在最前还是走在最后,我们都会感觉到幸福。

【参考标题】

勇往直前,追求幸福、勇做领头羊、成功者的痛苦与幸福、胸怀平常心,长做快乐人、以平常心成就不平凡事、做走在前面的人、平凡人亦有平凡的幸福、勇敢奔跑,勇于超越、做时代的弄潮儿、痛苦铸就不朽魂、化痛苦为幸福、要敢为天下先、痛苦并快乐着

【优秀例文】

放好心的位置

痛苦与幸福是对立的,但他们的差别就在于你是否能放好自己的心的位置。

有人认为世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。其实这种观点是片面的。他们不懂得如何放好自己心的位置,以致于产生这种片面见解。放好心的位置,你会发现最前与最后都是很美的,很幸福的。

爱迪生——一个伟大的发明家。他一生发明上千种东西,他可谓是在这些领域走在最前的人。但是他却不感到痛苦,在他千百次失败后,他依然面带笑容地去全身心地研究。当他看到世界上

角度二:立足材料整体思考——不是所有生物都适合放生。对于泰山来说,松鼠是外来物种,我们同情动物的同时也要遵循生物链的自然规律,需要在行事时多一番思考。从这一角度说,尊重客观规律,防止主观臆断,应该是较好的立意角度。比如近期媒体报道的“奢侈动车”事件,高铁过于奢华的装备导致投资成本过高,而过高的票价让普通乘客望而却步,短时间很难收回投资,因此有人认为,高铁发展忽视客观规律,太过超前。类似的事件无论在历史上还是在现实生活中俯拾即是。

角度三:从生物链的角度,如松鼠对松树、核桃树的利弊,松鼠与狼、豺等天敌的关系角度思考,也可以体现辩证分析的能力。

【参考标题】

莫让好心办坏事、凡事从实际出发、爱要有方、莫让“善心”收“恶果”、行动之前须思考、理性成就成功、隔着现实的善不完美、助人也要讲策略、物极心反,爱极必害、爱有时也成一种害、爱,需要理性、爱要适可而止

【优秀例文】

行善须有道

“人之初,性本善。”乐于行善是人类高贵本,『生的彰显,但善心是否一定就会结成“善果”,恐怕是一个不能一概而论的问题。

20世纪初,美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群恶狼,威胁着鹿的生存。为了鹿的安宁,地方政府决定开展除狼行动,20多年累计枪杀了6000多只狼,狼终于在凯巴伯林区不见踪影。鹿在那里开始了无忧无患的生活,数量猛增到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年,凯巴伯森林中鹿数量下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。地方政府当初的除狼行动无疑具有某种“善心”,但结果却适得其反。

为什么会出现诸如此类“好心办坏事”的现象呢?

一是不尊重客观规律。世上万事万物都有它发生、发展的基本规律,这一点我们必须遵守,否则,违背自然规律办事,一定会带来不良后果。泰山“松鼠之患”就是这样,好心人士不了解生物界食物链的基本规律,导致松鼠过度繁殖。对泰山果农来说,松鼠成灾,“放生”演变成了“杀生”。再拿狼与鹿的关

系来说,狼捕食一些鹿,使鹿的总数得到控制,不至

于繁殖到使植被退化的程度:同时,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰。狼群消失了,鹿没有天敌,“懒汉”体弱,鹿群退化,在所难免。后来,美国地方政府为挽救灭狼带来的恶果,制订了“引狼入室”计划并最终实施,森林于是重新焕发勃勃生机。所以,办事要尊重客观规律,防止主观臆断,行善施爱也应如此。

二是不尊重行善对象的主观感受。汶川地震后,许多地震孤儿的人生从此陷入黑暗或迷茫之中。一些记者出于好心,想借助媒体帮助他们,于是一次又一次地揭开他们心灵的伤疤。采访、录像,无数次唤起这些孩子心中那段无比恐惧的记忆,让他们在泪水中强化伤痛。不知“好心”的记者是否考虑过。那些十几岁甚至几岁的孩子,能否承受住这沉痛的心灵创伤:他们盲目的帮助,是否会给孩子的成长历程留下抹不掉的阴影。如今,有的“明星慈善家”喜欢自我炒作,行善时喜欢与受惠者合影,大肆宣传“作秀”式的捐赠场面,不知这些慈善家是否考虑过自己的行为给受惠者带来的负面影响。

三是行善不注意方式方法。扶起摔倒的老人是善心、爱心的体现,但如果是患有高血压、脑溢血或摔倒时发生骨折的老人,则要观察老人的表情、神态,询问摔倒的原因,再视情况拨打急救电话或给予正确的帮助。总之,扶起摔倒的老人也要讲究医学常识。柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中曾对办事不注重方式方法的人有形象的描绘:“旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密??虽日爱之,其实害之。”这对于行善施爱之人不无警醒!

譬如爱荷之人,把荷从淤泥之中移植到流光溢彩的玻璃缸中,勤于换水,时时而抚之。殊不知这对荷来说,不过是千般折磨,荷最终可能会香消玉殒。身处淤泥而香远益清,可远观而不可亵玩,这是荷的本性,也是客观规律,我们需要尊重。所以,我们呼唤善良和爱心的同时,更需崇尚行善有道、施爱有术。

4.有人说,我们往往看见现象,却看不见本质;看见成功,却看不见付出;看见物质,却看不见精神;看见结果,却看不见过程??

请谈谈你对生活中“看不见”的感受与认识,标题自拟,不少于800字。

【思路点拨】

把“看得见”与“看不见”对照起来,也可以单

独写“看不见”。花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见,思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见——物质的东西往往看得见,而“看不见”的精神素养(如道德、责任、自信、勇气、毅力、人格)更不可缺少。看得见是表象,看不见的是内在,是本质。透过看得见的,才能发现看不见的。只看到花草树木而没感悟到春天,必定不会理解生命的蓬勃以及四季的更替;只为看得见的嫁妆婚礼而兴高采烈而未理解爱情的真谛,必定永远无法理解爱情似淡茶,平淡而余味无穷的含义,等等。

正面立意:成功在于看不见的地方,世人只见文化瑰宝中的《周易》,没有人看得见文王所遭受的磨难和痛苦;创造源于看不见的付出,我们只看见科学家牛顿的成果所带来的便利,看不见他研究中的付出与努力;奇迹来自看不见的协作,我们看得到的是“天宫一号”顺利进入绕地轨道的运行,看不到的是大量科技人员的默默奉献——我们看见了他们留下的成就与美好,却无法看见他们破茧成蝶前的失败与努力。

反面立意:看得见明星代言的广告,看不见在奶粉中添加“三聚氰胺”;看得见的是一个城市的高楼大厦,看不见生活在其中的人的生存状态与幸福感;有目共睹的是社会经济的发展,看不见的是多么美好的传统被滑落——看得见的硬实力固然不可或缺,看不见的软实力才是社会发展的永续推力。

【参考标题】

心怀理想,近看生活、看不见的精彩、用心感受生活在、洞穿成功的背后、成功在艰辛的背后,透过成功看汗水、静水流深、透过成功感受过程、感受看不见的风景、看不见的后面的汗水、被忽视的艰辛、阳光总在风雨后、让精神富起来、莫让浮云遮望眼、我们不能看不见、我们忽视的财富、感受背后的努力、看不见的却是富贵的

【优秀例文】

看不见,但心能会

佛家有云:人生在世,有如身处荆棘之中,心不动则人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。痛苦,显露在脸上,我们看得见,内心我们无法看见,但我们可以心领神会,因为看得见的痛苦和看不见的内心是有所联系的。因此,看不见,但心能会。

面对着鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的热血,我能体会到他体内中国龙的吟啸;面对着曼

德拉只身挑战种族隔离制度的一生,我能体会到他内

心渴望和平的愿景,所以,即使我们无法身处其中,也看不见,但我依然能感受那些仁人志士心中的那团火的热度,因为,看得见外在的可能会稍逊即逝,那些看不见的精神反而或许会成为永恒。

面对命运的蹂躏,虽看不见,但我心能会,并且感动不已。还记得《红与黑》里于连.索黑尔面对死刑时“我不想对死刑上诉,即使你用毒药、刀子、火枪、火炭,终结一个危害你的生命,我都不会对死刑上诉。”那份面对死亡依然不放弃心中那份对自由的向往,我虽看不见,但我能体会;还记得《老人与海》中桑迪亚哥面对鲨鱼时毫不怯懦的身躯,我看不见,但我能体会到心中的那团烈火;还记得海伦凯勒以毅力创造巨著《假如我有三天光明》,我虽看不见她眼中的世界,但我却能体会她心中的渴求。这一切的过往,都看不见,但是我们心能会,因为他们带给我们心灵的震撼远比那看得见的外貌容颜更加强烈,他们的心中都有一团火,强壮了他们的内心,也温暖了我们的内心,滋养了我们的灵魂。

我们每一个人都是历史中的尘埃,我们每一个躯体最终都会归于消亡,我们最终也会成为那一个个看不见的过往,但总有一些东西即使看不见却依然动人心魄、抨击内心。而那正是人的精神所在。人之所以为人,不是因为那看得见的躯体,而是人心中那团看不见的热火。孔老夫子终其一生,为克己复礼、社会大同上下求索,如丧家之犬,注定也只能化为一抔黄土,但他却成为千年以来知识分子的理想标杆,他的那一份为天下苍生奔走呼告的精神,我们心能会;黄花岗七十二烈士轰烈一场,注定也只能成为历史的过客,但他们却在我们心中立起了一座不巧的丰碑,那一份舍己为人,“舍小家成大家”的精神我们心能会。看不见,不等于不存在,我们心中自有一方净土,时刻为它们而保留,因为正是这些看不见的精神撑起了人类的脊梁,丰富了我们原本贫瘠的内心。

刘墉曾说:“我们经常在仰望头顶闪耀着光芒的时候,却看不见地上有更令人惊异的能量”,当我们把这些看不见的能量聚积起来的时候,我们终会发现,不朽也就产生了。

5.当今天下是一个热情洋溢的世界,也是一个浮华躁动的世界;是一个充满机会与竞争的世界,也是一个充满诱惑与欲望的世界。初出茅庐,只身行走,有一种素质至为重要,这种素质,我们把它叫做定力。

自选角度,自拟题目,写一篇文章。

【思路点拨】

从材料看,这种素质,这种定力,可以理解为坚守自己,远离浮华、躁动,不浮躁,拒绝诱惑,理性对待欲望。作文时可据此立意。

【参考标题】

让定力助我成功、定力伴我行、生活需要定力、坚守定力,成就未来、坚守心灵的一方净土、定力铸就成功、让定力为人生护航、有定力的人生更美好、坚守内心定力、让定力守护人生、让定力长留心间、做精神的富有者、定力是成功的基石、携定力一同行走、拥有定力,成就人生、定是为了更好的行、心中常怀定力、斑斓人生,紧握定力

【优秀例文】

定力如磐,行走无疆

定力本是佛家语,指理念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。其实佛家之外的现代世俗生活,缺少佛家戒律的约束,更要依靠自身的定力。

定力是处变不惊。历史上有许多年份,风平浪静;也有许多年份,风急浪高。碰上后一种时势,所有的人都要面临更多的风险,接受更多的挑战,分担更多的责任。这是一种个人生活的偶然,又是一种历史生活的必然。如2009年,先是金融海啸,重伤经济,就业困难;又有甲型流感,威胁生命,干扰生活;加上2008南方雪灾和汶川地震的余痛,我们每一个人都感受到了不同往常的生活压力。这个时候,没有定力,难以从容进取。今日中国以人为本,国内经济正逐步企稳,且国家地大物博,东西南北均需人才,寻求工作,总有渠道,寻求发展,总有机会。俗语“条条大路通罗马”,就是这个意思。

定力是随遇而安。每个人都有不同的境遇,这境遇或许是自己满意的,或许是自己不满意的,甚至是一种无可奈何的屈就。这并不异常,人,志向不同,机会不同,能力不同,资历不同,人脉不同,境遇自然千差万别。但是,美丽人生的一条铁律,就是随遇而安。无论何种境遇,都要冷静面对;无论何种职业,都要安心就职。要明白,这个世界上,多数人的职业岗位并不是自己的初衷。要看到,每一种职业,或者说每一种岗位,都有各自的前程。更要理解,每一种境遇也都有自己的惬意境界。一幅漫画中,一位小姑娘天天到河边看鸭子游泳,自己却不会游泳,但是她天天快乐地去,天天快乐地回。画外音是,许许多多的人会在这样平凡的生活中拥有自己的幸福。随遇而安,并非固步自封。有想法的,应该做好当下,等待

机会,而不是做砸当下,空想未来。一些人之所以东家聘,西家请,就是因为这些人的职场经历显示了随遇而安的职业操守和职业成效。

定力是洁身自好。社会生活从来是真善美与假恶丑的交织,社会关系也是真善美与假恶丑的交织。要抗住纸醉金迷的诱惑,守住洁身自好的尺度,“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。社交可以积极,交友则须谨慎,遇上一开口专说别人坏话的,要小心;遇上当面一套背后一套的,要十分小心;遇上谋取名利不择手段的,要格外小心。亲君子,远小人,做君子,不做小人。君子坦荡荡,小人常戚戚;君子谋事不谋人,小人谋人不谋事;君子爱财,取之有道,小人爱财,作奸犯科。电影《舞台姐妹》有一句话听过了三十年,至今犹新,那就是“认认真真地唱戏,清清白白地做人”。

定力是锲而不舍。锲而不舍,方可创业;创业的路,从来艰难,开头最难;内心要有屡败屡战的准备,也要有铁树开花的自信。锲而不舍,方可治学;治学的路,从来艰难,持久最难;内心要守得住寂寞,要抛得开功利,风吹雨打不动摇。锲而不舍,方可出类拔萃;像马丁.路德.金追求他的梦想,象史蒂芬.威廉.霍金追求他的宇宙,像《千手观音》的表演者一群漂亮的聋哑姑娘追求她们的舞蹈,像“长江三峡,黄河九曲,心有朝阳,终流大海”。

相信定力之理,人所尽知。但古人说“知之非艰,行之惟艰”,让我们在漫长的人生旅途上,定力如磐而行走无疆。

6.中国国奥足球队不久前在广州亚运会八分之一决赛中以0比3惨败于宿敌韩国队脚下,当比赛进行到80分钟时,现场数万球迷开始倒戈中国队,震耳欲聋的“解散”声在球场内响起。

读了材料,有何感想?自拟题目,写一篇文章。

【思路点拨】

中国足球一直是中国人在所有体育竞技项目中最不愿提起的事。中国队的表现让满怀期待的球迷越来越失望,愤怒的球迷喊出了“解散”“解散”的口号,这其实也是“爱之深,痛之切”的内心感受。可是这样的口号,虽然好像“解气”,可喊过之后我们球迷为什么还会心痛,为什么还会流泪,为什么还是继续的恨铁不成钢?无他,因为我们内心依旧期待有一天中国足球能站在世界之巅,能洗刷中国足球多少年来的耻辱,能让国人真正的骄傲一回。

中国足球的水平离世界还差很远,这是我们每

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