曾经，割舍不下(300字)作文

精选作文:曾经，割舍不下(300字)作文

　　曾经的那段时光

　　我真的很怀念望着黑板呆呆的

　　眼泪不停下泻曾经的那段时光

　　我真的很想念望着夜空呆呆地

　　泪水模糊了双眼你的笑，你的美充斥着自己的脑海，忘不了，我们在一起的欢声笑语，我们在一起的追逐打闹，只因为，曾经，割舍不下。你知道吗？下一个开门进来的多希望是你意外地站在门口迎接我的是微笑和拥抱“朋友，我回来了”可多次的盼望终就被残酷的现实打破留下的只是没有余温的泪水那样的冰冷，那样的凄冷，只因为，曾经，割舍不下有时候在别人眼里我是幸福的因为，有你他们眼里有羡慕可有谁知道在这背后在你我心中那份共同的伤只因为，曾经，割舍不下你说过毕业证不是我一个人的我记住了我会努力因为，那是我们共同的梦承载着我们共同的梦！

    蓉城中学高一:123Snow

篇一：作文讲评 放下

2012

【作文回顾】 年一模作文“（不）放下”讲评

24．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800个字。

[审题指导]

一审标题——解决写什么

1.本义

①放下是把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处；②搁臵，停止进行。

2.

引申义

把占据心灵的某种东西移出。

3.价值取向

放下≠放弃≠抛弃、砸碎、挣脱、突破等

放下放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的；不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的，如此方可更好的诠释为什么要放下或不放下。

放下、不放下可以是一种价值的取舍（得与失），比如放下个人的名利，不放下对事业的追求；放下眼前的荣耀，不放下对正义的执着……

也可以是一种策略上的选择（先与后），比如对于国家的发展来说，GDP很重要，可持续发展更重要，为了可持续发展，就应先放下对GDP的偏面追求。对于学生个体的发展来说，体育、音乐、美术、奥数、英语等都很重要，在一定的时间内要想真正有所收获，就必须选择最有利于自身发展的，其它则必须放下……

放下与不放下的对象选择：可以是实的：财富、权力、名利……也可以是虚的：思想观念（成见……）、情感（喜怒哀乐……）……

4.角度选择

“放下”与“不放下”必须二选一。文题与内容必须保持一致。选择其一可以涉及另一方，但主次须分明，忌倒臵。

比如选择写“放下”，可以涉及“不放下”，但必须以“放下”为重心，不能是定题为“放下”，而文章的主要内容却是写了“不放下”。

”生活中，有人认为也有人认为【分析】

同学们在写作时，可以从梭罗的话中思考“‘放下’与‘富有’间的逻辑联系，也可以从两种不同的人的看法中任选一立意角度或思考“放下”与“不放下”的辩证关系……所写内容必须在“放下”或“不放下”的标题指引下行文。

三审要求

“要求”中明确考生要结合自己的体验与感悟，无论是“体验”还是“感悟”，都要与自选的文体相符。

四确定立意：

正面立意：该放下什么，比如利益、荣耀、财富……不该放下什么，比如尊严、正义、良知、诚信……

反面立意：面对形形色色的诱惑，把本不该放下的东西放下了，比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知……该放下的却没有放下，比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍……

[作文情况分析]

（一）存在问题

1．审题出现错误或偏差，对关键词的内涵和外延把握不准确。

如，“放下生命”，“放下职业操守”，“阿Q因事业失败而放下自己，自暴自弃”，

“南丁格尔放下优越的生活”等，此处的语义已完全等同于“放弃”了。

不少同学不能准确理解“放下”的含义和引申义。“放下”意指“放在一边或暂时搁臵”或“从较高位臵降到较低位臵”。实际生活中更多地是运用其引申义，如放下尊严、放下偏见、放下傲慢、放下冷漠等。另外，“放下”强调的是“搁臵”多余涵是“舍弃”；搭配的对象一般是相对于主流价值观的对象。

放下，作为一个动作，它很容易。但真正的放下是心灵的释放、舒展，是对一件事的不再固执。放下，决不等于放弃，不等于忘记，是最深层次的释怀。——罗紫颖

在我看来，这里的放下不是指放弃，而是指对一些过去的阴霾或者对自己不恰当判断而产生欲望执念的释怀。佛家中讲到“放下屠刀，立地成佛。”这是一种顿悟，即对过去的贪欲杀望的释怀放下而从此真正悟得大道。——廖华卿

放下是指对一些劳神费心的外物不必太执着，以换的一份心灵的平静与闲适，得到心灵的财富。——罗奕菲

2．全文没有明晰的论证思路，而是一味堆砌事例。

议论文是为了证明某种观点的，应该要按着一定的逻辑顺序来证明这个观点。

并列式思路：

（1）不放下应承担的责任，是因为不同的时期，不同的社会地位赋予每个人不可推卸的责任；

不放下诚信的品质，是因为“人无信而不立”，作为一个人最基本的道德素养便是讲诚信；

不放下善心，是因为“人之初，性本善”，一个小小的善举，能给他人传递温暖——林婉欣

（2）面对现实，不放下梦想，这是可贵的执着；

面对诱惑，不放下尊严感、良知，这是正义的号召；

面对倦意，不放下责任，这是有担当的表现。——王媛婧

（3）放下功名利禄，不失为一种急流勇退、审时度势的智慧；

放下心中的懦弱，不失为一种面对缺憾、面对人生的勇气；

放下世俗眼光的困扰，不失为一种面对困境、面对挫折的从容和潇洒。

（4）在我们被世人的刺伤害时，放下手中报复的利剑与心中的怨恨吧,此时我们才能真正地让伤口愈合，不让仇恨成为永远的前进负担；

当我们在一条路上一次又一次跌倒，被一丛又一丛荆棘刺得体无完肤时，就放下这一条路吧；

当我们拼命挽留，寄托了深沉爱意的东西还是在我们眼前一点点被风吹散时，就放下它们吧。

层进式思路：张瑾瑜

我们要放下的是什么？由“放下”的意思来看，我们放下的是自己原本就负担着的事物，如追逐名利的欲望、无法割舍的感情。

为什么我们要放下？放下不是简单地放弃一切，而是重新启程，以便拾起新的感情、愿望，奔向新的目标。

我们要学会放下不必要的负担、放下旧有的事物，那么我们就应当学会改变自己。（怎样放下）

3.在具体行文中，出现偷换概念的问题，用相关概念替换“放下”或“不放下”。

放下虚伪。虚伪就是不真。你对他人不真诚，如何敢奢望他人以真心来对待你呢？人之所以称之为人，是因为其丰富的情感与思想，如果人活了一辈子了，却从没有真心实意地对待过一个人，岂不是虚度这一生？别总让自己活在客套话中，放下虚伪吧！有时真实的情怀比华丽的辞藻更能打动人。

在许多情况下，坚守不一定会达到我们的目的，但放弃一定会失败。做事如此，做人也如此。许多研究发现都是在数十年的坚持中得来的。比如法拉

【简评】

本文对题意理解准确，将“放下”分为“被动”、“主动”和“从不抓紧”三个境界，由浅入深，逐层论述。文章内容丰富，水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当，显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板，见解深刻而又独到，体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺，不够流畅，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失为一篇难得的考场佳作。

评分：24+23+10=57 分

2号文

放 下

有人说：真正的智者，敢于辞让整个天下。是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻，在心中放下名利，放下浮华，放下凡夫俗子割舍不下的羁绊，合心于淡，乘物以游心？

放下，不是一次轻率的舍弃，更非戏谑的逃避。恰恰相反，它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心灵之深处，“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。（道理讲述）

与天地精神共往来的庄子，无疑参透了“放下”二子真正的玄机。他拒绝了楚相的高位，要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去，他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫，生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀！我想，庄子是懂得放下的，他穿越了名利生死妄加于他的桎梏，当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时，身外的所谓重量已伤不得他分毫，他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷，实现自我生命的圆满成全。（事例分析）

我折服于这“放下”的魄力和气度，这便是古人辞让天下的力量，留一份寂寞的空间给生命，让生命终可以开阔，让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间，让人感悟生命本初的质地，原始的欢欣。（道理讲述）

然而（自然承接上段内容）生命当中可有那些无法逾越的障碍？可有那些戕人心魄，足以摧毁任何希望的苦难？这或许无法让人轻易地超拔于其上，当生命本身成为自我的累赘，人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪？

史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛，我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说：这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事，死亡，是一个必将会降临的节日。

我悲恸于他的遭遇，而深深敬重于他对不幸的宽恕，对悲剧的放下。在他的文字中，我读不到丝毫的颓唐与戾气，读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难，拥抱生命的赞歌。

只有真正对不幸的“放下”，人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公，那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。

“放下”一词的厚重，我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”，执此一念，我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。

【简评】

文章起笔即境界阔大，气势恢弘，“智者敢于辞让整个天下”，名利、浮华、羁绊等皆为可以放下之物。接下来将“实现自我生命的圆满”作为立论的根本，准确深刻。选取事例典型，以“庄子”为例论证放下之后的豪迈穿越，以“史铁生”为例进

一步诠释智者对生命的讴歌，颇有哲辩思维。语言精练，文辞较优美。但论证过程稍欠严密，“史铁生”的例子分析不够准确。内容有点单薄。

评分：23+24+9=56

放 下

2012年一模作文《（不）放下》讲评

放下是一种智慧。放下更多的事务，才能更专注于一件事，让你心无旁骛，不至于被花花世界姹紫嫣红迷乱了眼。马云曾有一句话：市场就像一群野兔，一会儿追这只，一会儿追那只，终究一无所获；CEO的职责是对太多数机会说“不”。正是因为懂得放下追逐市场上数不胜数的机会的欲望，马云才能够带领团队专注于在线交易平台的开拓并成为龙头企业。正是因为勇于放下过去的一切成就，马云才得以白手起家创办“阿里巴巴”。放下是智者的锦囊，紧抓着一切不松手的人终究只会因愚昧和贪婪失去一切，懂得放下的人才懂得再次拿起。放下让人积聚更多的力量，专注地，心无杂念地径直奔向成功。

放下更是一种境界。梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”这里的“富有”，更多地体现在精神上的富足。懂得放下的人，才是人生真正的达者。不懂得放下的人，终究只能在自我的泥沼里越陷越深。海子永远看不见春暖花开的大海，顾城黑色的眼睛里永远失去了光明，三毛想站成一棵树却终究在个人的悲欢中消逝了生命。不懂放下自我的执念，他们终于只能在不堪重负中选择了结束生命，成为文学界永远的痛。反观欧阳修，昔日“庙堂之高”忽被贬至“江湖之远”的滁州，内心失落凄苦不言自明。然而他却懂得放下名利场的角逐，放下丝竹之乐的纸醉金迷，放下迁客骚人普遍的郁愤凄然。放下给了他达观的心境，使他能够尽享山水之乐、滁人之乐。这种超然的境界使他能够抵达人生的另一高峰，成为人生真正的“侠之大者”。放下是一种境界，放下对求不得之事的执念，放下让你悲伤、抑郁的负面情绪，你才能活得洒脱，活得快乐。懂得放下，你才能真正掌舵人生，活出自己的精彩。

放下是一种智慧，让我们放下杂念，心无旁骛直奔目标；放下是一种境界，让我们懂得释然和超脱，活出自己精彩的人生。

紧握一切的人眼中只有患得患失的悲悲切切，懂得放下，你才拥有了整个世界。

52分

增分点：1.恰到好处地引用道理论据（名人名言，引用后给予道理分析）。2.多样化的论证方式（典型举例，因果分析；排比举例，总结分析；正反举例，对比分析）。3.首尾呼应，结构严谨。

重要启示：行文中间的论述段落，应该采用汉堡包式的结构，也即是道理+事例+道理，千万不能只有中间的事例，而没有首尾的道理论述。

一、 阅读下列材料，按要求作文。（60分）

有个教授做过一项实验：12年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意，四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。

最后，教授语重心长地说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远

篇二：作文 放下

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800个字。

【试题分析】

本题主要考查以下的能力：①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。能力层级为E。

题目由两个部分组成，提示语和要求。

“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”的这个主题词，然后列出两类不同的看法：一是直接认同（肯定）“放下”说法的，另一方面则是从反面，以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的“放下”运思作文，或以认同“不放下”来表达自己的认识理解。考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相关范畴作文章，但所写内容必须在既定文题的范围内。

“要求”明确考生必须在两个标题中自选一个，选定了标题也就意味着确定了写作重点。“联系生活体验和认识”，即是要求考生写出自己的体验和感悟。这些体验或感悟，可以来自身边的人、身边的小事，也可以是一个群体、一个民族，乃至一个国家的行动、经历。考生可以“自定文体”，但无论是谈论看法还是叙述故事，都必须与自选的文体特征相符，文章的优劣均按评分标准执行。

【审题提示】

本题便于联系生活，但难点在思辨。放下什么不放下什么，需要有清晰的认识与有分寸的表达：1.“放下”的意思是放弃或停止，可以是已拥有的弃之不顾，也可以是停止正在做的或追求的东西；2. “不放下”意味着不抛弃，不放弃，更是坚持、执着。可以是客观要求的“放不下”，也可以是主观上的执着追求。至于“放下”或“不放下”的对象，可以是物质层面的，更可以是精神层面的。局限在思维，限于个人小视野，限于社会负面事例，限于就事论事??，这些表现在立意上会有等差，是评判的重要依据。

学生可从正面立意，亦可从反面立意，亦可正反结合辩证论述。正反结合者，如能正确指出放下什么，不放下什么，有辩证的分析，得分则较高。

论述时，有考生偏重于感性的抒发，不能做深入说理；亦有考生缺少切题意识，不能从题目或材料切入，上来就谈要 “放下” 或“不放下”，但具体放下什么，不放下什么，则语焉不详。

结构上有并列式，有正反式，有层进式，妙在运用自如，本身并无高下之分。结构严谨的颇受青睐，结构松散的难受欢迎。但要注意有些文章的结构表面看起来松散，其实有内在的联系，不应判为低分。

一、题意理解

1.本义

①放下是把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处；②搁置，停止进行。

2.引申义

把占据心灵的某种东西移出。

3.价值取向

放下≠放弃

放下，指放下多余的、有害的、悲伤的、暂时不需要的事物。是一种有选择的放弃，而不是说要完全放弃。

放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的；不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的，如此方可更好的诠释为什么要放下或不放下。

放下、不放下可以是一种价值的取舍（得与失），比如放下个人的名利，不放下对事业的追求；放下眼前的荣耀，不放下对正义的执着??也可以是一种策略上的选择（先与后），比如对于国家的发展来说，GDP很重要，可持续发展更重要，为了可持续发展，就应先放下对GDP的偏面追求。对于学生个体的发展来说，体育、音乐、美术、奥数、英语等都很重要，在一定的时间内要想真正有所收获，就必须选择最有利于自身发展的，其它则必须放下??

放下与不放下的对象选择：可以是实的：财富、权力、名利??也可以是虚的：思想观念（成见??）、情感（喜怒哀乐??）??

4.角度选择

“放下”与“不放下”必须二选一。文题与内容必须保持一致。选择其一可以涉及另一方，但主次须分明，忌倒置。比如选择写“放下”，可以涉及“不放下”，但必须以“放下”为重心，不能是定题为“放下”，而文章的主要内容却是写了“不放下”。

二、立意说明

可以正面立意：该放下什么，比如利益、荣耀、财富??不该放下什么，比如尊严、正义、良知、诚信??

也可以反面立意：面对形形色色的诱惑，把本不该放下的东西放下了，比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知??该放下的却没有放下，比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍??

1.符合题意

“放下”——含义理解正确，对象明确，选点准确，观点鲜明，立意深刻。“放下”的理由充分；“放下”的过程清晰；“放下”的方法正确；“放下”情节构置合理。

“不放下”——含义理解正确，“不放下”的对象明确，选点准确。观点鲜明，立意深刻。“不放下”的理由充分；“不放下”的过程清晰；“不放下”的方法正确；“不放下”情节构置合理。

2.基本符合题意

“放下”含义理解基本正确，指向基本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。“放下”的理由比较充分；“放下”的过程基本清晰；“放下”的方法基本正确；“放下”情节构置基本合理。

“不放下”含义理解基本正确，指向基本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。“不放下”的理由比较充分；“不放下”的过程基本清晰；“不放下”的方法基本正确；“不放下”情节构置基本合理。

3.偏离题意

A．“放下”含义理解部分正确，指向不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。“放下”的理由不充分；“放下”的过程不清晰。

“不放下”含义理解部分正确，指向不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。“不放下”的理由不充分；“不放下”的过程不清晰。

B．完全脱离“放下”或“不放下”的含义作文。

1号文

放 下

握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。

很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我

们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。

朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。

放下，有三境界。

痛后放下乃

2号文 放 下

有人说：真正的智者，敢于辞让整个天下。是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻，在心中放下名利，放下浮华，放下凡夫俗子割舍不下的羁绊，合心于淡，乘物以游心？

放下，不是一次轻率的舍弃，更非戏谑的逃避。恰恰相反，它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心灵之深处，“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。

与天地精神共往来的庄子，无疑参透了“放下”二子真正的玄机。他拒绝了楚相的高位，要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去，他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫，生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀！我想，庄子是懂得放下的，他穿越了名利生死妄加于他的桎梏，当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时，身外的所谓重量已伤不得他分毫，他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷，实现自我生命的圆满成全。

我折服于这“放下”的魄力和气度，这便是古人辞让天下的力量，留一份寂寞的空间给生命，让生命终可以开阔，让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间，让人感悟生命本初的质地，原始的欢欣。

然而生命当中可有那些无法逾越的障碍？可有那些戕人心魄，足以摧毁任何希望的苦难？这或许无法让人轻易地超拔于其上，当生命本身成为自我的累赘，人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪？

史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛，我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说：这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事，死亡，是一个必将会降临的节日。

我悲恸于他的遭遇，而深深敬重于他对不幸的宽恕，对悲剧的放下。在他的文字中，我读不到丝毫的颓唐与戾气，读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难，拥抱生命的赞歌。

只有真正对不幸的“放下”，人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公，那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。

“放下”一词的厚重，我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”，执此一念，我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。

【简评】文章起笔即境界阔大，气势恢弘，“智者敢于辞让整个天下”，名利、浮华、羁绊等皆为可以放下之物。接下来将“实现自我生命的圆满”作为立论的根本，准确深刻。选取事例典型，以“庄子”为例论证放下之后的豪迈穿越，以“史铁生”为例进一步诠释智者对生命的讴歌，颇有哲辩思维。语言精练，文

下页 余下全文

篇三：高考作文素材：“放下”“不放下”

高考作文素材：“放下”“不放下”

【试题回放】

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自选文体，不少于800个字。

【试题分析】

本题主要考查以下的能力：①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。能力层级为E。

题目由两个部分组成，提示语和要求。

“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”的这个主题词，然后列出两类不同的看法：一是直接认同（肯定）“放下”说法的，另一方面则是从反面，以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的“放下”运思作文，或以认同“不放下”来表达自己的认识理解。考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相关范畴作文章，但所写内容必须在既定文题的范围内。

“要求”明确考生必须在两个标题中自选一个，选定了标题也就意味着确定了写作重点。“联系生活体验和认识”，即是要求考生写出自己的体验和感悟。这些体验或感悟，可以来自身边的人、身边的小事，也可以是一个群体、一个民族，乃至一个国家的行动、经历。考生可以“自定文体”，但无论是谈论看法还是叙述故事，都必须与自选的文体特征相符，文章的优劣均按评分标准执行。

【审题提示】

本题便于联系生活，但难点在思辨。放下什么不放下什么，需要有清晰的认识与有分寸的表达：1.“放下”的意思是放弃或停止，可以是已拥有的弃之不顾，也可以是停止正在做的或追求的东西；2. “不放下”意味着不抛弃，不放弃，更是坚持、执着。可以是客观要求的“放不下”，也可以是主观上的执着追求。至于“放下”或“不放下”的对象，可以是物质层面的，更可以是精神层面的。局限在思维，限于个人小视野，限于社会负面事例，限于就事论事??，这些表现在立意上会有等差，是评判的重要依据。

学生可从正面立意，亦可从反面立意，亦可正反结合辩证论述。正反结合者，如能正确指出放下什么，不放下什么，有辩证的分析，得分则较高。

论述时，有考生偏重于感性的抒发，不能做深入说理；亦有考生缺少切题意识，不能从题目或材料切入，上来就谈要 “放下” 或“不放下”，但具体放下什么，不放下什么，则语焉不详。

结构上有并列式，有正反式，有层进式，妙在运用自如，本身并无高下之分。结构严谨的颇受青睐，结构松散的难受欢迎。但要注意有些文章的结构表面看起来松散，其实有内在的联系，不应判为低分。

一、题意理解

1.本义

①放下是把握着﹑提着或负载着的物件从高处放到低处；②搁置，停止进行。

2.引申义

把占据心灵的某种东西移出。

3.价值取向

放下≠放弃

放下，指放下多余的、有害的、悲伤的、暂时不需要的事物。是一种有选择的放弃，而不是说要完全放弃。

放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的；不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的，如此方可更好的诠释为什么要放下或不放下。

放下、不放下可以是一种价值的取舍（得与失），比如放下个人的名利，不放下对事业的追求；放下眼前的荣耀，不放下对正义的执着??也可以是一种策略上的选择（先与后），比如对于国家的发展来说，GDP很重要，可持续发展更重要，为了可持续发展，就应先放下对GDP的偏面追求。对于学生个体的发展来说，体育、音乐、美术、奥数、英语(论坛)等都很重要，在一定的时间内要想真正有所收获，就必须选择最有利于自身发展的，其它则必须放下??

放下与不放下的对象选择：可以是实的：财富、权力、名利??也可以是虚的：思想观念（成见??）、情感（喜怒哀乐??）??

4.角度选择

“放下”与“不放下”必须二选一。文题与内容必须保持一致。选择其一可以涉及另一方，但主次须分明，忌倒置。比如选择写“放下”，可以涉及“不放下”，但必须以“放下”为重心，不能是定题为“放下”，而文章的主要内容却是写了“不放下”。

二、立意说明

可以正面立意：该放下什么，比如利益、荣耀、财富??不该放下什么，比如尊严、正义、良知、诚信??

也可以反面立意：面对形形色色的诱惑，把本不该放下的东西放下了，比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知??该放下的却没有放下，比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍??

1.符合题意

“放下”——含义理解正确，对象明确，选点准确，观点鲜明，立意深刻。“放下”的理由充分；“放下”的过程清晰；“放下”的方法正确；“放下”情节构置合理。

“不放下”——含义理解正确，“不放下”的对象明确，选点准确。观点鲜明，立意深刻。“不放下”的理由充分；“不放下”的过程清晰；“不放下”的方法正确；“不放下”情节构置合理。

2.基本符合题意

“放下”含义理解基本正确，指向基本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。“放下”的理由比较充分；“放下”的过程基本清晰；“放下”的方法基本正确；“放下”情节构置基本合理。

“不放下”含义理解基本正确，指向基本明确，选点基本合理，观点正确，立意明确。“不放下”的理由比较充分；“不放下”的过程基本清晰；“不放下”的方法基本正确；“不放下”情节构置基本合理。

3.偏离题意

A．“放下”含义理解部分正确，指向不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。“放下”的理由不充分；“放下”的过程不清晰。

“不放下”含义理解部分正确，指向不够明确，选点不完全合理，观点模糊，立意不明。“不放下”的理由不充分；“不放下”的过程不清晰。

B．完全脱离“放下”或“不放下”的含义作文。

三、相关说明

1.关于表达

侧重文章的文体和语言两项。具体评分可参考内容评分项。

2.关于发展等级

参照“深刻、丰富、有文采、有创意”综合评定，突出其中一点就可以打满分。

（1）符合题意的，“发展等级“一般不低于6分；

（2）基本符合题意的，“发展等级”一般不低于4分；

（3）偏离题意的，写得再好，“基础等级”不超过四等评分，“发展等级”不得分；

3.其他

⑴缺题目扣2分；

⑵出现错别字，1—2个不扣分，3个扣1分，4个扣2分，5个扣3分，6个以上（含6个）扣4分，重复的不计；

⑶套作、文体不明确的适当扣分。

⑷字数不足800字的，每少50字扣1分；不足300字的，“基础等级”在四等内评分，发展等级不给分；

⑸全文200字以内的，得分不超过10分，400字以内的，得分不超过18分，不再分等级评分。

作文样卷

1号文

放下

握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。

很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。

朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。

放下，有三境界。

痛后放下乃

还是他的。

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。

【简评】

本文对题意理解准确，将“放下”分为“被动”、“主动”和“从不抓紧”三个境界，由浅入深，逐层论述。文章内容丰富，水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当，显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板，见解深刻而又独到，体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺，不够流畅，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失为一篇难得的考场佳作。

2号文

放下

有人说：真正的智者，敢于辞让整个天下。是怎样的胸襟和气度让他面对天下纷繁万家都举重若轻，在心中放下名利，放下浮华，放下凡夫俗子割舍不下的羁绊，合心于淡，乘物以游心？

放下，不是一次轻率的舍弃，更非戏谑的逃避。恰恰相反，它是一次生命的负重。放下的是熙熙攘攘的身外之物，而在心灵之深处，“放下”二字让人懂得何为生命的本初重量。

与天地精神共往来的庄子，无疑参透了“放下”二子真正的玄机。他拒绝了楚相的高位，要过“生将曳尾于涂中”的生活。妻子故去，他鼓盆而歌，歌的是“查其始而本无生”的朴素真理。名誉的煊赫，生死的大劫都缚不住这颗无所拘囿、不甘就范的心魄呀！我想，庄子是懂得放下的，他穿越了名利生死妄加于他的桎梏，当他以一袭白衣、衣袂飘飘地向逍遥走去时，身外的所谓重量已伤不得他分毫，他的豁达豪迈足以穿越世间一切坎坷，实现自我生命的圆满成全。

我折服于这“放下”的魄力和气度，这便是古人辞让天下的力量，留一份寂寞的空间给生命，让生命终可以开阔，让心灵终得到游历的长空。“放下”赋予了生命更充盈饱满的空间，让人感悟生命本初的质地，原始的欢欣。

然而生命当中可有那些无法逾越的障碍？可有那些戕人心魄，足以摧毁任何希望的苦难？这或许无法让人轻易地超拔于其上，当生命本身成为自我的累赘，人该如何“放下”如影随形的痛苦与不堪？

史铁生会给我们一个珍贵的答案。他所承受的那些难以想象的苦痛，我无意再重复提及。但我无数次地在这些从容温暖的话语中获得笃念。他说：这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界。死是一件不必急于求成的事，死亡，是一个必将会降临的节日。

我悲恸于他的遭遇，而深深敬重于他对不幸的宽恕，对悲剧的放下。在他的文字中，我读不到丝毫的颓唐与戾气，读不到他对世界的尖刻与敌意。只有一个宽厚的智者放下苦难，拥抱生命的赞歌。

只有真正对不幸的“放下”，人类才能在爱与幸福的路途上迎候解放。若紧紧怀揣着命运的不公，那生命只得沉沦在无边的黑暗际遇之中。

“放下”一词的厚重，我们将会用漫长的生命去体味。愿我们有勇气“放下”并有能力“放下”，执此一念，我们的生命将会是一个盛大而永恒的节日。

【简评】

文章起笔即境界阔大，气势恢弘，“智者敢于辞让整个天下”，名利、浮华、羁绊等皆为可以放下之物。接下来将“实现自我生命的圆满”作为立论的根本，准确深刻。选取事例典型，以“庄子”为例论证放下之后的豪迈穿越，以“史铁生”为例进一步诠释智者对生命的讴歌，颇有哲辩思维。语言精练，文辞较优美。但论证过程稍欠严密，“史铁生”的例子分析不够准确。内容有点单薄。

3号文

不放下

朱光潜先生曾说：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的方向走。”是的，朝抵抗力最大的方向走即是面对再多的艰难困苦，仍然不放下为社会为人民作贡献的责任，终其一生为实现这一最高人生价值而奋斗不息。

回顾历史，当无尽的艰辛，黑暗的现实，被贬的挫折无情的嘲笑着他们对责任的固执坚守时，他们没有选择放下。玄奘大师，只身穿透五万里的沙漠，没有神通广大的徒弟，没有结伴而行的法师，坚定地喊出“宁向西天一步死，不求东归半步迈”的信念，靠的是对为众生脱离苦海的责任的不放下；特蕾莎修女，毕生在贫民窟为穷人服务，受尽千般万般不解与嘲讽，依然说道：“我不能假装看不到路上冻死的人们”，靠的是尊重关爱穷人的责任的不放下。电影《十月围城》中，十三个普通人用血肉之躯筑起中华民族的围城，靠的是对革命胜利的责任的不放下。

倘若他们放下对社会对人民的责任，倘若他们选择了安逸的生活，他们的内心只能享受物质的富足，却无法享受精神的富有，退缩与放弃只会永远地拷问着他的灵魂。许多的古人，在困难面前放下一切，避世隐退，他们放下了对奉献社会的志向，却渐渐把这种放下当作伟大的志向。若社会仅有“放下”的故作潇洒，却没有“不放下”的勇于担当，历史的潮流又怎能向前发展？

当今的中国，也许没有了封建社会的黑暗，没有革命时期的战火硝烟，但面临的国际竞争与国内矛盾却依然激烈。新时代的科技竞争、文化竞争谁来争？是我们青年。新时代的贸易战汇率战谁来战？是我们青年。新时代的民族矛盾、地域矛盾谁来应对？是我们青年。我们青年有着民族与国家未来的责任，重要的是不放下，重要的是面对再大困难也不放下对社会与人民的责任。看那广州的举牌哥，用一人之力挑战地铁部门的措施，他不放下手中高举的牌，也不放下心中的责任；看那香港那些举着横幅游行抵制“蝗虫广告”的大学生们，为地域间的和谐相处高呼呐喊，他们不放下手中的横幅，也不放下心中的责任。

不放下责任，并不需要舍身就义，不需要抛头颅洒热血，只需要我们从点滴小事做起。不要认为偏隅一角、独善其身就是大智慧，真正的大智慧，真正对自己有益，对人民有益，对社会有益的大智慧，在于不放下！

因此，一个人越是有许多事情放不下，勇于挑起重担，他才是最富有的人。

【简评】

这是一篇观点明确、结构严谨、材料丰富准确的议论文。文章由朱光潜的名言引入，将“不放下”的内容具体化为“不放下为社会为人民作贡献的责任”，观点鲜明而集中。主体论证部分从正、反两面展开，由历史到现实，层次清晰。事例选用准确，叙述简洁。文末提出“从点滴小事做起”的解决办法。全文显示出年轻人的激情和朝气。但有些表达略显生硬，有空洞之嫌。

4号文

放下

不只一次，在梦中看见草原，在澄蓝的苍穹下，没有边际的绿茵原野，轻得像风一样的身体仿佛能够一直自由地纵横原野之上。

儿时总喜欢跑到城市的那头，看从远方来的火车窗上拓印着的翠色的梦的残片，迎面的风力似有草原的味道。“赶快回家啦，还有多少功课没完成。”父亲拖着我，汇入潮水般的人流与日复一日不变的生活之中。我曾恳求，但他瞪我一眼：“你还小。”那就等我长大。我暗下决心。

年岁渐长，我不再有时间跑到城那头，学业生活一点一点缩小我活动的范围。我向母亲恳求，我已经长大了。她神色漠然，你那有那个时间，你要学习，你要生活。日复一日的习

下页

篇四：我的作文

调皮的我

我小时候可是个?纯正’?的调皮蛋：把妈妈的香水涂在鲜花上，给它添加香味；把花露水洒在窗子上，以防蚊子闯入,有许多调皮的事，今天我就给你说一件。嘘，小声点，替我保密哦！

大约在五岁半的时候，爷爷住在我家。他喜欢和我一起玩，陪着我。

一天早晨，我突发奇想，为什么不给爷爷扎个小辫子呢？我找来一把梳子，一根红色的橡皮筋，又搬来个小凳子，在看电视的爷爷身旁坐下。我先把爷爷头顶上的头发梳顺，学着妈妈给我梳头时的样子，用梳子的尖尖头，弄起一大撮头发。爷爷的头发又软又白，很好整理。我左梳右理，把头发努力地梳在一起，扎成个小辫。啊，差不多了。我拿出绳子，一圈又一圈地饶上去。?啊，疼死了！?爷爷发现后说，?我的乖孩子，你帮我扎小辫哪！?我答应着?对啊，过一会儿就好了，忍一下嘛！?说着，我用手把绳子打了个大大的蝴蝶结。爷爷的头上有个小辫，像古代的勇士。扎完小辫后，我又玩别的了，而爷爷也忘了。过了一会儿，爷爷去买菜，后来才得知，爷爷被我害惨了，路人不断地笑他，爷爷也跟着笑``````

唉，童年的事回想起来，那么幼稚，那么无知，

又有那么一点恬趣和温馨。

调皮的我

调皮是男孩子的天性，可我的调皮无法形容，大家还送了我一个特好听的雅号——调皮大王！ 当然，我这个调皮大王也有露一手的时候。

一天，我在院子里玩，看见墙角有一堆蜂窝煤，这引起了我的好奇心。于是，就跑过去用手指在上面捅来捅去，突然，一只老鼠从孔里窜出来，我眼疾手快，拿起煤就砸，?啪——啪——啪?三发全中。这时，王阿姨正好从楼上走下来，看见我两手脏兮兮的，脸像块黑炭，皱着眉头说：?挑煤工来了。?我不好意思的朝她笑了笑。当她看见墙角的死老鼠时，便明白了一切。笑着说：?挑煤工变成捉鼠专家了。?我听后哈哈大笑，心里面甜滋滋的。

渐渐地，我在院里成了?知名人物?。

在学校里，本人的知名度也不低呀，不信你看。

?吃药了！?同学们在班长的命令下忍着苦喝着防疫汤药。我却从口袋里掏出白糖。刚刚要往药里放，可一想，老师也要吃药呀。我走到老师面前：?老师，我给您盛药吧！??好！?我趁机把手里的白糖偷偷放了进去，接过药碗，老师一饮而尽：?咦，这药还挺甜的啊？?老师看看杯底，似乎明

白了什么：?原来是你这个调皮鬼干的呀！? 课堂上，老师讲课的声音特别洪亮，这里面也有我的一份功劳啊！

你们喜欢调皮的我吗？

勇敢的我

小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束一级级的上去，举手一次次的减少，现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零了 小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束。可随着年龄的增长，那份勇敢也随之减弱，我做任何事都有了顾虑，不再想做就做。

也由于年龄的增长，我上学的级别也随之增长。可是举手的次数却在减少。一级级的上去，举手一次次减少。现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零。除非是我喜欢的科目，课堂上是可以看见我那有气无力的手举在那里，但也寥寥无几。

和我处在同一年代的同学，肯定也察觉到了自己的这一现象。当然老师们也感觉到了。我曾几次想改掉，但都失败了。我也不知为何，我就是无法打败心中的恐惧。

这是一节校本课，这学期新到我班的王老师，是一位女老师。在课上，她让我们说出新的一年中的愿望，虽然不是自己举手，但却是我

举行学期拍卖会，将我们在课上由于表现出色而获得的奖票进行拍卖换取奖品。

?拍卖会开始了！??拍卖会开始了！?只见陈老师两手拎着四大兜奖品面带微笑向讲台桌走去，同学们都急不可耐地涌到了桌子旁，?大家都先回到座位上，按得 奖票多少的顺序上台来用奖票兑换奖品，每人只能挑一件奖品?说着，陈老师把奖品一一摆放出来，桌子都摆满了，真像是一家小的玩具店。我手里紧紧攥着厚厚的 一沓子奖票，都握出汗了。那每一张奖票都是我攻克一道道难题的见证；每一张奖票都凝聚着我的辛勤汗水。?陈景文，你得的奖票最多，你先挑。?听到老师的招 呼，我赶紧走上台，准备精心挑一个自己最喜欢的玩具。?哇！?我兴奋地大喊一声，那么多诱人的智力玩具，双色七巧板、魔方、魔棍、九连环﹍﹍琳琅满目。

咦？这个叫海王星的小玩艺竟有一百零八关，一定非常有挑战性，我拿着它左瞅瞅，右瞧瞧，越看越爱不释手，立刻决定用奖票把它拍卖下来。

就在那一瞬间，我不经意地发现桌子的角落有一串手镯，那是一串由七颗精美椭圆形的珠子连接起来的手镯，精致极了。珠子白里透着晶莹的亮光，零星点缀着一些 琥珀色的花纹，看着它我想起自

下页高中作文