勤学(50字)作文

精选作文:勤学(50字)作文

　　夜深人声绝，

　　灯火夜通明。

　　我日勤学更，

　　直至天幽明。

 

    临沂实验中学初二:刘泽元

篇一：小学作文：勤学好问

勤学好问，报效祖国

--------读《中华传统美德格言》有感

今天我看了《中华传统美德格言》这本书，它里面的内容十分丰富，所蕴含的道理十分深刻，令我获益良多。

首先，我深深地感受到书中所洋溢的爱国之情。爱国就是对祖国的忠诚和热爱，“烈士之爱国世如家”这句格言就是最好的印证。的确，我们这种爱国的优良传统自古就有。如民族英雄林则徐为了祖国、为了人民不受鸦片的毒害，不顾个人的安危，在外国强权势力的威胁下，毅然在虎门销毁了大量的鸦片。他这种壮举，不仅振了国威，还在一定程度上打击了外国侵略者的嚣张气焰。又如，宋朝的岳飞，也是一位有名的爱国将领，他奋勇地抗击金国的入侵，收复了大片失陷的土地，在中国历史上写下了光辉的一页，他的爱国精神一直为人们所传颂。以上的历史名人，他们为了祖国不惜“抛头颅，洒热血”，令我深受鼓舞。回想今天，我们是祖国的接班人，应继承和发扬我国的爱国传统，努力学习，练就扎实的本领，为将来报效祖国打下坚实的基础。

其次，在学习上要勤学好问。我们要热爱学习，把它当作好朋友。我们这些幼小的花朵正处于长知识、长身体的阶段。学习，作为人类社会进步的必要手段，在现代社会，更成为人们不可或缺的终身事业。那些有卓越成就的人，大都具有这种勤学好问的精神。所谓“学问”，一是学，一是问。虚心求教才是应有的态度。我国古代的大思想家孔子，就是一位勤学好问的人。他到太庙里去，看到每样事物都要问。他知道老子熟悉典籍，就趋向老子问礼。他能够成为万世景仰的圣人，

难道真是天生的?又如，清代的大学问家——戴震，幼时读朱熹的《大学章句》，便问《大学》是什么时候的书，朱熹是什么时候的人。真是由于他具有勤学好问的精神，所以能够成为当时赫赫有名的大学问家。除了能发问之外，我们还要勤学。而勤学就要求我们要善于利用时间，正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，所以我们要珍惜每一点每一滴的时间。否则，得到年老时再后悔自己的碌碌无为就来不及了。或许有些人会有这样的看法：认为时间还很多，把今天的事堆到明天来做也不迟。但是，事实却往往相反，日复一日，这些懒惰的人到最后却什么也没做成。“明日复明日，明日何其多!”、“我生诗明日，万事成蹉跎。”这两句格言正是对这种生性懒惰、不懂珍惜时间的人的一种极好的描述与批评。而“少壮不努力，老大徒伤悲。”正是告诫我们不要荒废大好时光，而应从小抓紧时间求知学习。由此可见，好问是发现问题、深入理解的必要条件;勤学是形成正确认识的根本保证，所以，它们是“智之本”和“智之道”。

“读一本好书如同结识一位好朋友，它们为我们的心灵提供营养”，《中华传统美德格言》真是一本不可多得的好书，它使我懂得了勤学好问，报效祖国。同时还教会了我许多做人和学习的道理。

篇二：勤学好问

《勤学好问》

人们常说要学好学习，只有勤学好问才能求得真知，这是很有道理的。“勤学好问”才是打开成功之门的金钥匙，是通向才子之门的铺路石和指南针。

法国伟大的科学家伽利略，从小就喜欢问问题，经常问老师一些奇怪的问题：为什么太阳从东方升起西方落下？为什么只有女人生孩子男人不能？为什么小鸡不从母鸡肚子中出来？有一次，比罗教授在讲胎学讲到母亲生男孩还是女孩是由父亲决定得，父亲强壮就生男孩，父亲身体衰弱就生女孩。但是伽利略说他的邻居的父亲很强壮，但是生了四个女孩子，这是为什么呢？教授拿出了理论根据---亚里士多德来想把他说服，可是伽利略最终使教授下不了台，很为难。虽然他被校方批评了，但是他这种好问和追求科学的精神，最终成为了一名科学巨匠。

我们面对的世界正在快速发展，在这个世界里只有我们好好学习才能跟上世界的步伐，作为新一代的栋梁，我们应该像伽利略一样刨根问底，一定要弄个水落石出才罢休。有了问题或疑问就应该请教父母和老师，也可以请教老一辈的人。总之只要他确实能给你启发和帮助，他就是你好问的对象，只有这样子才能提高你的知识与见识。

在好问学习的过程中，我们不仅要好问还要勤学，把这两个事物要结合起来。春秋时期的诗人屈原，小时候不顾长辈们的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，都躲到山洞中偷读《诗经》。终于经过整整三年的时间，他熟读了全部古诗，他从

这些古诗当中吸取了丰富的知识、学问和见识。他终于成为一名伟大的爱国诗人。

勤学好问，既要勤学又要好问。勤学与好问是相辅相成的，只有勤学好问才能求得真知。我们从小就要有勤学好问的好习惯。就如好比装上呼吸器，到那时候，知识的海洋将任你翱翔，地球的奥秘任你探求，你将真真正正地成为学习的主人。

篇三：壹-1、勤学读书篇作文延伸

壹-1、勤學讀書篇作文延伸 一、【範文】

題目：比讀書更重要的事。

【審題方法】

【段落大意】 一、 二、 三、

四、

戰國蘇秦讀書，以錐刺股，袪除瞌睡，苦讀成功，位居六國之相；漢朝朱買臣負薪讀書有成，拜為丞相之職；漢朝公孫弘為人養豕，借書抄於竹上苦讀，也居宰相之位。晉朝孫康映雪吟哦，好學不懈，後至御史大夫；車胤囊螢照書，不廢學習，知名當世。試問我們讀書只為謀求一官半職，高薪厚祿嗎？（利用勤學讀書資料）

人生在世，就是對自己的人生要負責，要讓它充實，具有意義。因此我們渴望在浩瀚書海中增長智慧，培養正確的認知，澄清心靈，以提升自我的境界，所以讀書是一件重要的事。雖然讀書是一件重要的事，但是生命中還有其他比讀書更值得我們去重視的事情，而我則認為交益友是比讀書更重要的事。

夫能讀書者眾多，但能有益友以文會友，以友輔仁者蓋寡；當我們從書中學到先聖先賢的大道和學術，則必須有益友互相切磋砥礪，才能做到讀書貴在力行的境界。所以要修得「謹而信，汎愛眾，而親仁」的人品，要懂得結交益友；要享受「奇文共賞」、「詩文唱和酬答」的樂趣，要有一群益友。西諺云：「人沒有朋友，有如地球上沒有太陽。」試想沒有朋友，將少了多少的關懷與溫暖。總角之好，是童蒙時代最多彩多姿的一本故事書；青澀的青少年同儕團體，是分享秘密的花園，這些正足以說明交益友比讀書重要。

朋友是一輩子的事，一如讀書影響我們一生一樣。「知己是最貼切的默契，知音是最甜美的摯情。」真正的知心好友就像一個靈魂寓於兩個身體，可以推誠相與，盡歡竭忠，友誼深厚直到永遠。但願我們能珍惜每一分的寶貴讀書時光，也更能好好珍惜每一分的真摯友誼。

………………………………………………………………………………… 二、成語造句

1.短視近利：短視，比喻沒有遠見。近利，眼前利益。

【造句】

2.人飢己飢，人溺己溺：即己飢己溺。形容以天下事為己任。

【造句】

3.嚴以律己、寬以待人：即律己嚴、待人寬。律己，約束自己。

【造句】

4.無忝所生：忝，辱。所生，指父母。

【造句】

5.烏鳥私情：比喻子女奉養親長的至情。

【造句】

6.不忮不求：忮，猜忌、忌妒。求，貪求。比喻人的道德修養好。

【造句】

7.冬溫夏凊：凊ㄐㄧㄥˋ。冬天為父母溫暖被子，夏天則涼其席。指侍奉父母的 禮節。

【造句】

8.舐犢情深：舐ㄕˋ犢，老牛以舌頭舔小牛。比喻父母對子女的愛心深長。

【造句】

9.沉疴難癒：沉疴ㄜ，久治難癒的疾病。

【造句】

10.囫圇吞棗：囫圇，勿體完整者。比喻接受某事，不加消化，就含混粗率接受。

【造句】

11.披星戴月：形容早出晚歸，工作繁重辛苦。

【造句】

12.摩頂放踵：摩，磨損。放，至。踵，腳跟。比喻捨身救世，奔走勞苦，雖全 身磨損，在所不惜。

【造句】

13.鞭辟入裏：辟音ㄆㄧˋ。鞭辟，鞭督、策勵。A.用以評論一個人的文字深刻。

B.用以努力向學，功夫切實。

【例句】 【例句】 14.逆水行舟：用以形容求學不進則退。

【例句】

15.孤陋寡聞：用以形容人見聞不廣；或自謙所知淺薄。

【例句】

………………………………………………………………… 三、名言佳句

1.慈烏有反哺之恩，小羊有跪乳之義。

2.出則銜恤，入則靡至。（出門則滿懷憂傷，入門則感到茫然無所依歸。）

3.父子有親、長幼有序。

4.聖經說：「身體是聖靈的殿。」 5.孔子：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁；行有餘力，則以學 文。」弟，尊敬長上。謹而信，行為謹慎而言語有誠信。

6.晉朝、李密孝事祖母，烏鳥私情，願乞終養。

7.身體的羸弱會影響到心理的健康，因為身體疼痛則會引起性情暴躁，容易為小 事動氣。

8.若心理苦悶，暮氣沉沉，則心境頹唐，悲觀厭世，旁人會和你保持距離，不願 親近你。若心理健康，心境寬和，少動氣，自己快樂，旁人才能分享你的快樂。

9.謹而信，汎愛眾，而親仁。（行為謹慎而信實。）

10.總角之好：童年時代的朋友。總角，束髮的帶子，指幼年也。

11.人沒有朋友，有如地球上沒有太陽。

12.推誠相與：以誠心交友。盡歡竭忠：朋友間盡心盡力，處處幫忙。

13.知己是最貼切的默契，知音是最甜美的摯情。

14.學海無涯，惟勤是岸：學海，形容學問浩瀚博大。無涯，沒有極限

……………………………………………………………… 四、材料套用 （一）孝順父母：

1.青年守則

3.懂得挖掘生活情趣，在緊張忙碌的社會裡，保有從容自適的閒情，培養生活情 趣，為自己留住一片可供觀照玩味的心靈空間，必可使生命更豐美、更活潑。

（四）服務助人：

1.風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。不要把自 己禁錮在書本的象牙塔內，對外界發生的事麻木不仁或渾然不知，而應該主動 服務助人。人生最大的樂事，莫過於服務助人，服務助人所得的快樂，絕非物 質享受所能比擬。

2.人類之所以異於禽獸，是因為人類會發揮「仁」、實踐「仁」，而服務助人是仁 的最高表現，所以要培養「人生以服務為目的」的正確人生觀，摒棄功利思想 或拜金主義的作祟，做到「人飢己飢，人溺己溺」。

（五）自由：

自由也比讀書更重要。無法擁有自由的人，猶如籠中之鳥，縱有翱翔萬里的

大鵬之才，卻只能枯坐籠中，沒有振翅的機會，還不如一隻自由的燕雀，可以高歌、飛翔。所以，自由的天地，一個可以發揮長才的天地，也比讀書重要。

（六）讀書是現代人的開門

〔提供詞語〕

1. 內心深處的思想。2.孤陋寡聞。3.增廣見聞。4.擴充生活領域。5.陶冶性靈。

〔習作〕

六、【實戰寫作】

題目：比讀書更重要的事 一、布局建議：散列式 二、文思引導：

（一）孝順父母、尊敬長上：孝親敬長，友愛弟妹，謹守倫常，克盡孝道，這是 比讀書更重要的事。

（二）健康身體：鍛鍊身體，做一個允文允武的現代青年，這是比讀書更重 要的事。

（三）心理健康：情緒要穩定平和，不亂發脾氣，培養高EQ，人際關係和諧良 好，這是比讀書更重要的事。

（四）服務助人：急公好義，做事光明磊落，當仁不讓，助人最樂，這是比讀書 更重要的事。

【段落大意】 一、

二、 三、 四、 五、

篇四：三年级 勤学

（三）勤奋学习

经典诵读

长歌行

——《乐府诗集》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

劝学

(唐)颜真卿

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时,

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。

明日歌

明日复明日，

明日何其多。

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人若被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何？

请君听我明日歌!

说文解义

一、《长歌行》

译文：

园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

赏析：

这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨

露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！

二、《劝学》

勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了.

三、《明日歌》

总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

故事拓展

头悬梁

孙敬是汉朝信都(今冀州市)人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命．晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发愤苦读。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

锥刺股

战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。当时有一个人，叫苏秦，他提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。

苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激，决心争一口气。从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，有时候都刺出血了，但是这样精神却来了，他就接着读下去。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。

公元前334年开始，他到六国去游说，宣传“合纵”的主张，结果他成功了。

一天夜里，他们睡得正香的时候，一阵鸡叫的声音，把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看， 天边挂着残月，东方还没有发白。

祖逖不想睡了，他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。祖逖说：“你听 听，这可不是坏声音呀。它在催我们起床了。”

两个人高高兴兴地起来，拿下壁上挂的剑，走出屋子，在熹微的晨光下舞起剑来。就这样，他们一起天天苦练武艺，研究兵法，终于都成为有名的将军。

诸葛亮喂鸡 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一代饱学之人。

施洋搓脚夜读

二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地

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