英雄颂600字作文

精选作文:英雄颂600字作文

当英雄的荣光不再灿烂，当好汉的歌声不再响亮。昨日梁山的繁荣正渐渐散去。是谁，曾经将豪情酿造成一碗酒；是谁，曾经将忠义打造成一杆旗。生死相随，替天行道，这便是那个乱世最醒目的标志，最耀眼的光芒。但偏偏，又是谁把这碗酒里掺满鲜血？又是谁把这个旗从中折断？再来回望这一脉青山，这一湾绿水，倒映出的是108位鲜活的面孔，108位精彩的传奇人生，他们代表最正义的反抗，最放肆的自由。但又是谁让这反抗变为龟缩，自由变为束缚？一曲水泊吟，梁山颂；一场荣辱悲欢。

只因为错选了一位大哥，让这无坚不摧的力量损失殆尽，让这闻风丧胆的威名化为乌有。这注定弟兄们要心灰意冷，一纸招安令把弟兄的豪情壮志，沸腾热血都浇灭了。说不清是他为弟兄们谋一个好出身，光宗耀祖。还是弟兄们奋不顾身为他铺就一条功名路，遗恨万年。在那时，你已是反了，难道不知卧榻之侧岂容他人酣睡。滔滔水泊浪，尽皆好汉泪，绵绵青山路，尽皆英雄魂。在踏上南征路时，他又有了昔时的壮志凌云，在归来时，恐怕已剩下悔恨了，108位死的死，伤的伤，走的走，只剩你一人跪在那金殿上，却终逃不过一死。当你再回望那片有山有水的地方，已听不见山寨风雷之声。青山绿石，刻下旧时的风云模糊不堪。而那水泊上的串串浪花，则还在常咏着千秋功过。

本篇说理散文，从探究梁山好汉失败原因的角度，来歌颂英雄，“108位精彩的传奇人生，他们代表最正义的反抗，最放肆的自由”。语言酣畅淋漓、结构层次清晰。

篇一：英雄颂

歌曲简介

《英雄颂》是电影《上甘岭》的主题歌，乔羽作词，刘炽作曲，中央乐团合唱队、中央实验歌剧院合唱队、新影乐团合唱队演唱，中央乐团、长影乐团演奏，陈维文、邱里、金正平指挥。

歌词

狂风呼啸

大海翻腾

朝霞燃烧

山麓昂胸

狂风呼啸

大海翻腾

朝霞燃烧

山麓昂胸

狂风呼啸

大海翻腾

朝霞燃烧

山麓昂胸

壮志的祖国儿女

为世界

为和平，

赴汤蹈火

去做英勇的斗争

壮志的祖国儿女

为世界

为和平，

赴汤蹈火

去做英勇的斗争

硝烟滚滚

火势熊熊

杀声呐喊

铁石飞崩

硝烟滚滚

火势熊熊

杀声呐喊

铁石飞崩

硝烟滚滚

火势熊熊

杀声呐喊

铁石飞崩

一样，一样冲

一样，一样进

勇敢的战士

轰不动炸不倒

舍生忘死战斗在上甘岭

舍生忘死战斗在上甘岭

用生命保卫母亲平安

用鲜血换取大地和平

不朽的功绩无比的英勇

巍峨雄壮美丽庄严

象一道长虹横跨在万里无云的碧空

不朽的功绩无比的英勇

巍峨雄壮美丽庄严

象一道长虹横跨在万里无云的碧空

创作背景

1956年，延安时代的战友，《上甘岭》的导演沙蒙找到刘炽，让他承担影片的音乐创作。

《我的祖国》在影片《上甘岭》中是首插曲，《英雄颂》才是影片的主题歌。迎着总攻击令的冲锋号，志愿军战士们从坑道里打出来，向前猛冲，直到影片结束。这是一首加入钢琴伴奏多达十多分钟的混声大合唱，刘炽把它处理成一首壮烈雄健的男性美的合唱，表现志

愿军威武不屈，惊天动地，英勇顽强，气贯长虹的风貌和气概。

当影片音乐录制完成后，一位艺术界的前辈对刘炽说：“我听出来了，你在上甘岭阵地上找到了一个优美深情的女儿，又找到一位英勇顽强的儿子！”面对“知音”刘炽笑开了：“是的，你很理解我的苦心，我把《我的祖国》当成柔美明媚的女儿，把《英雄颂》作为威武不屈的儿子，他俩各有风貌，性格，但共同点都是民族的，而不是俄罗斯的，法国的和德

意志的，这是新生的共和国的！”

《上甘岭》电影音乐的成功，使刘炽成为电影导演心中的一杰，关键时刻常来找他“捧

场”。金山导演《风暴》只差18天就审片，找他写音乐，他拼命似地把音乐赶出来了。王震之导演《三八线》也来找他，刘炽掂掂作品，却谢绝了。他对王震之说：“都是抗美援朝

题材作品，我写《上甘岭》已是精疲力尽了。”

篇二：英雄颂

英雄颂——《满江红》

孙梦圆

在古代，有多少仁人结施留下了一首一首流传千古的诗词，其中我最喜欢的就是《满江红》。

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十名功尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切……”这首诗反映了岳父精忠报国的英雄气概。倚在栏杆旁，我不得怒发冲冠，举目远望，仰天长啸，万千思绪，奔涌激烈。靖康两帝至今还被金人俘虏，我发誓一定要将金人拿下，带回胜利的消息。

岳飞是我国历史上赫赫有名的英雄人物,华夏子孙对他的故事大多耳熟能详:岳母刺字、朱仙镇扬威、12道金牌召回岳飞、秦桧叛国……岳飞从小便熟读兵书,通晓战略。在他20岁那年,金兵大举入侵中原,所到之处烧杀抢掠,岳飞见此情景,不禁热血沸腾,想奔赴战场杀敌报国。知子莫如母,一天,岳飞的母亲摆设香案,鼓励岳飞奋勇杀敌,报效祖国,并在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。岳飞在战场上浴血奋战十几年,最终成了一名让敌人闻风丧胆的统帅。后来,岳飞又两次率军北伐,收复了大片失地。正当他准备乘胜追击,直捣金兵老窝“黄龙府”的时候,宋高宗赵构却接连下了12道金牌,要他火速班师回朝,就这样,千辛万苦收复的失地又一次丧失了。于是,他悲愤地写下了留传千古的《满江红》,让人感慨万千:一代抗金名将最终不是牺牲在战场上,而是死于自己所保卫的朝廷之手!这是多么可悲、可

叹的事情啊!岳飞虽然已经离我们远去,但他“精忠报国”的精神却永远激励着后人。在古代，我们的民族也被其他人欺凌，中国人被西方人称作东亚病夫。但是我们中华儿女绝不向恶势力低头，因为我们都有岳飞那样的爱国心啊！他们用鲜血演绎了一个个的传奇故事。张自忠：国民革命军33集团总司令，率领部队多次于日军血战，不幸在枣宜会战中殉国。狼牙山五壮士为了掩护群众和大部队撤退，阻击日倍于己的日军，最后弹尽粮绝，跳下了悬崖。董存瑞炸碉堡，黄继光堵枪眼，邱少云烈火献身，江姐牺牲时年仅19岁。

在林则徐所处的十九世纪，以英国为首的西方殖民者利用鸦片走私侵略中国，致使中国白银大量外流，社会经济受到严重破坏，尤其是人民健康受到严重摧残，面临亡国灭种的危险。林则徐洞察鸦片的毒害，在江苏巡抚、湖广总督任上，就严禁吸食鸦片，取得显著成效，并一再上疏力主禁毒，促成道光帝的禁毒决心。道光十八年（1838），林则徐受命为钦差大臣赴广东查禁鸦片。由于他态度坚决，措施严厉，斗争有理有节，迫使西方鸦片商缴出鸦片二百三十余万斤。道光十九年四月二十二日（1839年6月3日），林则徐亲自在广东虎门主持了名震中外的销烟行动，悉数销毁缴来的鸦片。虎门销烟这一壮举揭开了际禁毒史上竖起了

贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

这首诗久久回荡在我的耳畔，也时时激励我要好好学习，成为天空中翱翔的雄鹰，成为国家的栋梁，将祖国建设的更加美好！

篇三：作文素材1

作文素材集锦

晴天

1、文天祥宁死不屈（坚持信念）

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

2、吴玉章维护国家尊严（坚持原则）

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立

即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

3、杨靖宇献身抗日（信念）

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

4、科学家献身祖国（选择对自己最重要的）

1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。

此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童

四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。

6、“把我的心脏带回祖国”（爱国）

波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”

7、白居易体恤民情（关注学生需要）

唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

8、吉鸿昌爱民故事（关爱学生）

著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。

1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！”

9、爱民英雄徐洪刚（关爱学生）

徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

10、萨克雷助贫为乐（帮助他人）

威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。

11、王充

东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

12、清代的曹雪芹

不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

13、南北朝的祖冲之

是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他

篇四：水文化作文

流动的历史

——中国水文化浅谈

从茫茫太空俯瞰地球，地球是一个闪耀着蓝色光芒的水球。水是这个星球分布最广泛的的一种物质，是宝贵的自然资源，是人类赖以生存的物质条件。水是生命之源，是孕育生命的母体，是一切生命的依托，水从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。纵观世界文化源流，是水势滔滔的尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明，奔腾不息的幼发拉底河见证了巴比伦王国的盛衰兴亡，蔚蓝美丽的地中海创造了绚烂多姿的古希腊文化，流淌在东方长江与黄河，则滋润了蕴藉深厚的中华文化。

水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层，在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。水文化，既包含了物质文明方面，也包含了精神文明的内容。因此，研究水文化不仅能为社会带来巨大的物质财富，同时也能为社会创造宝贵的精神财富，为社会主义精神文明建设提供精神动力和智力支持。

一、古代文明的摇篮

世界上文明古国的形成的大体分为两种情况：一种是发祥于多泥沙河流，如埃及的尼罗河，中国的黄河，另一种是借助良好的生态环境而得以发展，如幼发拉底河上发展起来的巴比伦文明。然而，水能载舟，亦能覆舟，水给人们带来无穷恩惠的同时，也给人类带来了洪水的祸患。太史公司马迁就曾感慨道：“甚哉，水之为利害也！”中华民族灿烂的历史，从一定意义上讲也可以说是一部生动光辉的控制河流、兴修水利的历史。传说中的女娲氏“积芦灰以止淫水”，共工氏“壑防百川”崇伯鲧“作城，障洪水”，夏禹“决九川距四海”就是真实的写照。

尽管如此，历代文人墨客仍对水有着无限赞美与歌颂。“黄河之水天上来，奔流到海不复还，”自唐古拉山脉发源，黄河九曲十八弯，一泻千里，磅礴气势，蔚为壮观；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”汨罗的水包含了屈子的无尽的嗟叹和深深的绝望；“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”洞庭的水包含了“左拾遗”忧国忧民的泪滴。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”悲壮的旋律，杀声震天的场面，是水的雄浑演绎了一曲曲英雄颂歌。“到中流击水，浪遏飞舟”革命者的几多豪情与壮志，全融在了那滔滔江水中。

"仁者乐山，智者乐水"。讲求“天人合一”的祖先们又赋予了水一些含义深刻的哲学命题。哲人们以水论事，以水喻理，以水明志的精辟论见，堪称华夏文化的思想宝藏。当年，子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜。"表达的是生命易逝、年华不再不慨叹心理。老子的：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，告诉我们做人应如水，滋润万物，但从不与万物争高下。这样的品格才最接近道。水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德处，所以君子遇水必观。孙子认为“兵”、“水”同形：“夫兵形像水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水困地而流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常。”借水的形象阐述自己对战争规律的认识。魏征"议政"则曰："求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。"把治国的道理通过水表现了出来。

二、现代文明的基础

水是人类社会重要的经济资源，是国民经济发展的命脉。没有水就没有工业和农业，也就不会有经济发展速度。

之所以说水是农业的命脉，是因为没有灌溉就没有农业，河水灌溉农作物不仅保证农作物的正常用水量，而且灌溉之后沉淀下来的淤泥有很高的肥效，为农业增产提供了条件。另外，防旱排涝，治理水害和盐碱滩地同样也是保障农业生产发展的根本条件。

水是工业生产的血液。工业用水是现代城市用水的主要组成部分，目前中国工业用水约占城市

用水的70%。工业文明起步初期，工业文明的中心和各种工业的主要部门大都集中分布在河流两岸地区。研究表明，一个国家的工业用水量与其国民经济总产值和工业产值成正比关系，因而节约用水成了工业发展中不得不考虑的重要问题。

中国的水资源并不丰富，加上分布的不均匀和严重的水污染，加重了水资源的供需矛盾，水资源已成为制约经济和社会发展的重要因素，也是一大忧患。正如美国《时代》周刊曾经预言：如果说今天一些国家为争夺石油而战，那么明天，挑起战争的将会是：水

三、现代的水文化

曾几何时，一个主题为“环境污染”的民谣流传开来“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代身心受害??”工业的迅速发展，带来了中国经济的突飞猛进，却也玷污了河水原本澄澈的面容??

随着人口的增长和经济社会的发展，人类对水资源的需求急剧增加，水资源的短缺已经成为全球经济和社会发展的主要制约因素。在讲求和谐社会和可持续发展的今天，水文化也要可持续发展。人与环境相融、和谐的意识及其相应的新的环境价值观念和理论道德，这就是可持续发展的灵魂。目前，世界许多国家和国际组织都在积极探索加强水资源综合管理和促进水资源可持续利用的途径、对策和措施。2002年颁布的我国的新水法规定，“国家对水资源实行流域管理与行政区域管理相结合的管理体制”。流域管理是我国水资源管理体制的基础。中国各流域自然条件、社会经济发展水平存在着差异，所面临的水问题各有特点。时代要求，必须树立可持续发展观，实现人地和谐。加强水资源综合管理，提高水资源利用效率，建立节水型社会，促进水资源可持续利用已经成为全球水行业的必然选择。

今天，我们欣喜的看到，中国又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初见成效。中国的水，在经历了一番磨难，一朝洗礼后，又恢复了它的源源本本，是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。

水是流动的历史，它穿越了千年时光的沉淀，流淌出变迁与更迭。我们面对着水，悼古怀今，从水中汲取灵性，又去激发斗志。这水，又将穿越今天，奔向未来，记录着人类历史文明。