电影《一九四二》观后感1000字作文

精选作文:电影《一九四二》观后感1000字作文

那是一个为了生存而不顾一切的年代。 那是一个一条人命值两块饼干的年代。 那是一个人尸只能为狼狗所食的年代。 一九四二。一个可怕而又可悲的年代。——题记 一九四二年，河南省发生大旱灾。灾民们纷纷离家逃荒。因为日本的入侵，救济的缺失，这一场灾难，夺走了河南三百万人的生命。 “与此同时，世界上还发生着这些大事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”这是电影中的独白，现在读来觉得颇为讽刺。在那个时代，与那些“国际时事”相比，死三百万人算什么？更何况，这三百万人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐败的政府官员都尽可能远离灾区，将兵力撤出河南，蒋介石忙于战争的前线，决定甩开河南这个“包袱”，而日本侵略者，只因灾民中混有军队士兵，便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚，沙石四溅。在这个战火四起的年代，灾民们无处可逃。他们只能在心里怀着一点渺茫的希望，在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上，然而又有谁去关心呢？当活着已经成了一种奢望，当食物已经变成衡量生命价值的唯一计量单位，在日军轰炸机的阴影下，所有人都自身难保。人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景，见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。 然而，我们庆幸，在那个时代，总还有那么几个闪光的片段能深深地感动我们。花枝，一个普通平凡的逃荒者，一个母亲，她坚强、现实，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她凭借自己护犊的本能，一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持。白修德，一个美国的记者，作为“局外人”，他大可不必卷入这场灾难之中，然而他有作为人的本性的善良和作为记者的责任感。他随着灾民们历经了种种苦难，突破重重阻碍，将河南大旱的现实和真像告诉全世界，让河南的灾情得到了重视，获得了救济。在大灾大难之中，终究还是有那些温暖我们的存在。 《一九四二》是一部讲述那个年代灾难的电影，它既体现了当时人们深深的苦难，又体现了灾难之中那些感动我们的一次次闪光。它讲述的那些故事，在今天，带给了我们最强大的震撼和最深刻的思考。 

本文是一篇爱国电影观后感，对于日本侵略者的暴行予以强烈的谴责，对灾难中的同胞给予了深切的同情。花枝、白修德这些灾难中的典型形象，让人看到人性的光辉。

篇一：《一九四二》电影观后感1000字

小编导语：冯小刚导演的电影《一九四二》是一部灾难片，没有了冯氏幽默的贺岁档感觉会缺少点什么，但是《一九四二》给了观众深刻的思考。这部根据刘震云的小说《温故一九四二》改编的电影《一九四二》是一部值得观看的贺岁历史剧！更多关于《一九四二》电影观后感尽在巨人作文网！

一九四二年，河南，旱灾，蝗灾，三百万人饿死。“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒血战、丘吉尔感冒。”冯小刚的电影保留了刘震云小说里的这句话，在风云突变的大时代，个人的悲惨只是你个人的大事，蒋委员长心里则另有其他，日寇步步紧逼，陕北盘踞着逐渐坐大的敌对武装，世界反法西斯统一战场，战后世界格局与中国国际地位??与这些大事相比，河南的灾情未免来得不是时候。其实蒋委员长并非不信，只是不愿相信。如同王小波笔下花剌子模的君王，他拒绝听到关于河南任何坏消息，“灾是有的，但没那么严重。”直到看到《时代》记者拍到狗吃人尸的照片，蒋委员长才不得不承认灾难的存在，才开始杯水车薪的救援。

信仰有何作用？《少年pi》里，信仰让派在苦难中从容地活下来面对生命，但《一九四二》里张涵予的神父却在饥饿和炮火中迷失，看着小女孩美好的生命灰飞烟灭，他有了疑惑，为何上帝总打不赢魔鬼？他对外国神父说，他觉得自己的心里也住进了魔鬼。面过已成为过去的苦难，少年派可以做出选择，选择心有猛虎细嗅蔷薇。但设若深陷苦难无法自拔永远也看不到尽头呢？电影里，人们都为了活着尝尽苦楚，却没有一个人选择自杀，他们都卑微地生存者，财主的读过书爱小猫的女儿宁愿自己被卖到妓院，只因想吃饱想活命，佃户愿意卖掉小女儿，徐帆在给孩子一个托付后自己把自己卖掉，如此凄凉，却没有人选择死。如同余华的《活着》，活下去是柔软而刚强的，死了就什么都没了。在苦难中，生更容易更有价值，还是死更容易更有价值，有时还真难以轻易判断谁更值得尊敬。真实的历史里，一无所有的父母，会毫不犹豫地卖掉自己的儿女，女人们会被城里来的人贩子买走当老婆或卖到妓院，据说有一对父母，将自己的两个孩子杀死，只是不愿听到他们哭喊着要吃的东西。当然，也有人选择一家人倾其所有后饱餐一顿一起去死。

电影里的日军用军粮收买灾区人民，竟收获奇效，这一招蒋委员长称之为“阴险”，但委员长，河南正是你甩出去的包袱啊。对于大人物来说，我们都是蝼蚁，棋子，必要时可以是弃子。张默扮演的长工，被日本人长刀刺死，馒头在刀尖，绝妙的隐喻，给你吃，后面就是刀。从百姓的角度来说，这粮食吃还是不吃，是个问题。用司令官的话说，人饿死了，土地还是中国的，仗打输了，我们就都是亡国奴了。但大人物们让我们死，日本人让我们活，至于土地，跟我们何尝有一毛钱关系？所以，小说里说人民竟倒戈打中国军人，电影里没有正面表现，想必有着不小的顾虑，姜文的《鬼子来了》可在前头搁着呢。有人说，拍一九四二算什么，怎么不敢拍二十年后，请问这些人是外宾吗？

一九四九年蒋介石败退台湾，其实一九四二年这场饥荒中显露出来的问题已经为他的崩溃埋下了伏笔，贪污腐败泛滥，官僚主义严重，政府行政效能极为低下，而社会力量又被严

厉管控，这一切都是七年后失败的先兆。温故一九四二，温故而知新，要知道，可以饿死三百万，也可以饿死三千万，有时候有天灾，有时候是是诬陷为天灾，有时候可以逃荒，有时候却不让出去要饿死就饿死在自己家。也许那样的饥荒不会再来，但各种混乱未必会消失，如何选择，如何决定，值得每个人深思，值得大人物们警醒。

篇二：电影一九四二观后感

谈《一九四二》

灾年常有，首先向雅安地震中的遇难同胞祈福。

——题记

怀着复杂的心情，又看了一遍《一九四二》。

“一九四二年冬至一九四四年春，因为旱灾，我的故乡河南发生了吃的问题；与此同时，世界上还发生着这样一些事情：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒……”电影在一个男人以河南话的平静独白中拉开帷幕。将“我的故乡河南发生了吃的问题”与“斯大林格勒战役”等相提并论，可以想见，冯小刚导演是真下了要说出点儿事的决心了。

张国立饰演的老东家是一丝线，一扇窗，跟着他走，我像是一步步探险，渐渐地看清了一九四二到底发生了什么。

有的人会说，逃荒，主要是逃荒。是的，就像是影片中《时代》杂志的记者白修德问一位中国官兵为什么会有这么多人因为旱灾而流离失所时，这位官兵的回答是“蚂蚱，主要是因为蚂蚱。”对！这部影片讲的就是逃荒——300万河南人的逃荒……可这部电影据称又是经历十年拍摄的艰辛之作，冯小刚导演之所以花这么大心血怕不仅仅是为了展现那从河南延津至陕西潼关蔚为壮观的逃荒场景吧？

是生的本能。

影片中出现最多的一个字，是“饿”。一开场，就是地主与佃户之间关于吃的一场惨不忍睹的厮杀：少东家因为花枝来借一升小米而提出要跟她“睡觉”，当此时恰好佃户们举着火把杀到了老东家院墙下，花枝才得以逃脱。紧接着让人印象极深的便是抢粮而引发的佃户之间血腥的厮杀——不管是铲是叉，抓住什么就是什么不论眼睛还是心脏，统统地刺去……残忍、血腥、揪心，同时又没有对与错，大家都只有一个目的——生存！就像领头打劫老东家大院的佃户刺猬说的：“大爷，没办法，饿呀！”

正是这一场劫难使老东家——唯一不需要逃荒的一户——一夜之间倾家荡产，从而加入了逃荒的行列。本来老东家一家的逃荒路也应该比其他人要“轻松”一些的，因为虽然家被“抄”，但“瘦死的骆驼比马大”，老东家的马车上装满了粮食。然而，一九四二这个灾年不比往年——逃荒路上一共遭遇四次日军飞机的残忍轰炸。飞机像乌鸦一样袭来，本来就已经饿得摇摇欲坠的手无寸铁的河南农民干脆也不躲避。有的只是妇女和孩子的哭叫，有的只是血肉掺和着泥土在炸弹冲击波的作用下漫天横飞，有的只是轰炸机队列呼啸而过后大地的呻吟，有的只是掉头回来进行二次轰炸和机枪低空扫射的飞机带给人们的心理防线的彻底的土崩瓦解和绝望……

敌机过后，没有粮食和马车之说，能苟延残喘地活着已是万幸。

没有吃的不行，要活！所以吃树皮、泥土。当老东家儿媳妇生产之时，星星把她比自己的生命看得还重的小黑——一只猫——奉献了出来，当老东家对自己的女儿万般“感恩戴德”时，星星说了一句：“爹，我也要喝猫汤。”当白修德以“卧底”的身份加入逃荒之列时，老东家唆使栓柱和瞎鹿在晚上抢了白修德的驴和饼干，当栓柱拿着相机要吃的时候，白修德高呼：“饼干、驴你们牵走，相机留下，相机不能吃……”

栓柱本是老东家请的长工，为了逃荒路上把他留住开马车，老东家答应会把星星许给他，当栓柱将一快饼干递到星星面前时，星星要吃，而栓柱的要求却是“你先和我弄”，星星挣扎而逃，花枝却来了，她拿了两快饼干在手里，说：“给我两快饼干，我跟你弄。”栓柱呆了，花枝见此拿起饼干走，又说：“这两快饼干算是给瞎鹿偿命的（花枝的丈夫瞎鹿因找驴而被国军扔进开水锅），一条命，值两快饼干……”

这些因为饥饿而自然表现出的行为和语言，足以让观众体会到死亡对难民的威胁已至何种地步；当生存的最基本条件都得不到满足的时候，一切道德的准则已不复存在……

是对人性的思考。

白修德，《时代》杂志的记者，你说他是亲共派也好，你说他是民主派也罢，可以不加任何头衔，但可以把他看作是普罗米修斯的一位使者，或是一位穿越至一九四二的观众——一位带着人性本能思考的观众。

起初他向美国驻重庆大使馆行政院秘书长张厉生反映他所听说的河南大批灾民逃荒与饿死的状况时，这位秘书长给他的回答是：“这在中国是不可能发生的事情……如果有百姓向西迁徙，那也是为了躲避战争。”他想让中国的官员关注河南的情况，无奈之下只好亲自去看看河南的真实情况。当他经历飞机对难民的轰炸和扫射之时，这个西洋人用英语对着天空哭骂：“混蛋！停下……”而当他看到人吃人、狗吃人的时候，他的心脏受到了极大的冲击——先是呆立了半天，然后迅速拿起相机，伴和着抽泣的声音，将眼前的一幕幕惨绝人寰的景象记录下来……

饥饿，驱使着难民向西挣命。而与此同时，蒋介石还要求河南要像保豫军队提供三千万斤军粮……

印证了一句话：在极端环境下，人的潜力是无穷的。拖着由于饥饿导致的严重虚脱的身躯，灾民们到了洛阳。随后是不顾生命危险地爬开往陕西方向的火车，连车顶上都堆满了人……到了潼关！该高兴了吧？并不，好像解脱并不是件简单的事，正如同在爱情中受到伤害的一方，总要伤好久。栓柱因为发现自己的儿子被挤下了火车而跳车去找，终于在不肯忍受日本人的屈辱之下而被军刀贯穿大脑；可惜的是还忘了落在火车上的三升小米——那可是他用老婆换来的！

说到卖老婆，相信有一个场景让很多人都刊心刻骨。星星因为对生存的强烈渴望而向老东家主动提出要他把自己卖到工厂里去，结果她却被卖到了妓院；当一位前来“潇洒”的官爷要求她为他洗脚时，她却端着脸盆，半晌说出：“不是我不愿伺候您，是因为我吃得太多，蹲不下去……”

我们看到的，是一个个活生生的人在极度恶劣的生存条件下所显现出的无可奈何的行尸走肉般的落魄；我们看到的，是一切象征人类文明进步的元素在这里变得毫无意义；我们看到的，是人性的泯灭，人不再为人！

正因为如此，对“生”的追求才成为了“万物之主”，所有的心似乎都被奴化了，所有的脑海中只有一个所谓的“信念”，那就是“寻吃的”。这是百分之九十以上的灾民的普遍状况……而老东家，本来是这个范本，和其他难民在本质上没什么区别，只是主要通过他的家庭遭遇使我们跟着灾民走了一遍逃荒路；可是当火车抵达潼关的时，到陕西了，老东家只身一人，却不和灾民同往陕西进发了，而是往回走。一位难民看他一个人拄着拐杖往相反的方向去，便问他：“不往陕西去了？往回走，就是个死呀！”老东家并没有顿足，迈着蹒跚的步伐，边走边答：“家里人都死光了，就剩下我一个了……死也要死的离家近些……”

老东家在最后时刻的“觉悟”似乎是导演有意而为之，唤醒了人对亲情的意识，也引发观众对影片中人性的进一步思考。

国家。

这是不可能绕开的话题。虽说是战争时期，主要的国策是“安内必先攘外”，可是当人民处在这样的生存危机之下，政府难道不应该体恤一下他的子民吗？

我清楚地记得，当白修德记者历尽周折，最后经过宋庆龄的关系见到蒋介石时，他向蒋介石动容地带着哭腔地汇报河南的真实惨况，并将“狗吃人肉”的照片递交给他；白修德走后，蒋介石的

顾全大局……在危险苦难时刻，国家、民族、领袖、主义，一个比一个不靠谱……”

是啊，当道的不是共产党。虽然我也将成为共产党员，但这绝不是为共产党歌功颂德，因为在这种情形下，如果是共产党，他们将会比老百姓先饿死，而不一定是战死。

所以，看到蒋介石放弃河南，豫军西撤的时候，日本人停止了对河南的正面进攻——因为连野蛮的日本人也对这个惨无人道的举措一时想不出对策，当然，肯定不是说日本人有多么善良——日军指挥官在飞机上看到大批军队正撤出河南的状况时，与下属说道：“中国政府已经放弃河南了，如果我们把军粮发给灾民，他们会怎样？”下属说：“他们可是中国人啊！”日军官又说：“别忘了，他们首先是人……”

我们暂且不论日本人给河南灾民发军粮后那些灾民是否一定会投靠日本人，仅就一个国家而言，正经受着自己的子民因为“吃”而背叛它的危机，这是一个民族何等的悲哀？而当蒋氏集团得知日本人的这一举动时，一位官员感叹道：“日本人真是太恶毒了，他们居然给灾民发粮食。”天可怜见他听到此闻后首先想到的竟不是政府的失民！这也就难怪灾民宁可信“主”而不信政府了。

然而在这多重的灾难而又孤立无援的处境下，“主”似乎也不灵了。当逃荒路上的教父找到神父并向他哭诉灾民的悲惨处境时，他说：“你不是说这世上的一切都是上帝的旨意安排的吗？那他为什么这么做！”神父说：“灾难不是主的旨意，是魔鬼的诅咒……”教父则失声痛哭：“如果上帝斗不过魔鬼，那信他还有什么用……”

这一句话，道出了人民心中多么希望能有一个靠山来抵挡这灾难。

唯一让人感到几丝欣慰的也带有几分悲凉的场景，是老东家从陕西往回走时，路边上一个七八岁的小女孩正在哭着叫躺在地上一动不动她的妈妈，她不知她亲爱的相依为命的妈妈已经走了；老东家看此景便过来，用手指探了探这位妈妈的鼻孔，对小女孩说：“你的妈妈已经走了，”小女孩一下哭得更厉害了：“妈妈走了，我一个认识的人也没有了……”老东家拉起她那饿得皮包骨头的小手，含泪道：“吖呀，你叫我一声爷，咱们两个就算认识了……”两个背影，一老一少，在雪地里走着，步履蹒跚，导演让这一个画面持续了很久，像是一个天问，给中华民族……

死，虽然过程的残酷很难让人想象，但对灾民来说，却无疑是最好的归宿，最完全的解脱。如老东家在其母病死后所说：“死了好，早死早托生。来生千万别托生到这个地方了……”当然，震撼人心的不仅仅是人所面临的绝望深渊，更是——死了，死了太多的人。当蒋介石问河南省主席李培基：“河南到底死了多少人？”李培基顿了一下，吞吞吐吐地答到：“政府统计，一千零二十六人，”蒋又问：“实际呢？”李培基尴尬地低下头说道：“三百多万。”三百多万……

一九四二年，当甘地绝食、丘吉尔感冒的时候，我们的祖国腹地河南，发生了吃的问题……今天，雅安地震了，同是灾难，与河南大逃荒不同的是，雅安背后，有靠山。

二零一三年五月

篇三：《1942》观后感

《1942》观后感

这周五，我和爸妈去看了《1942》。在看这部电影之前，我曾看过这样一句话，“重大的事情不一定重要，而在那段时间里，河南的旱灾就变成了重大事件中最大的，重要的事情中微不足道的。”这句矛盾的话勾起了我对这部影片的兴趣。

本片讲述了范东家由躲灾到逃荒的一个过程，范东家本是一位家财万贯的老财主，在经过一次洗劫后，他不仅失去了儿子，还失去了大部分家产。于是他携带家眷和细软去“躲灾”。一路上他们经历了很多，飞机的扫荡，国民党士兵的洗劫，亲人的相继离去，为了生存而卖儿卖妻......。

这些任意一件事拿到现在来说都是令人发指的，可却时时刻刻地发生在他们周围，他们早已司空见惯了。在他们“西行”的路中，还穿插着一些国民党高官的奢靡生活，他们官商勾结，恶意抬高粮食价格，任意贩卖人口，以牟取暴利。当河南省省长李培基一次次的请求支援的时候，换来的只有几句无足轻重的话和一笔笔所欠的军饷。

就当美国记者白修德将他自己拍到得狗吃人照片交给蒋介石的时候，蒋介石还是在想，如果这些照片被发到报纸上对中国政府的危害有多大，而不是立即拨粮给河南。看到《大公报》、《时代周刊》将河南的灾情报道出来时，他才意识到事情的严重，才拨了八千万斤粮食。

看完了这部电影，我心中充满了悲愤，悲在河南灾民不幸的命运，愤在国民政府的麻木不仁，对灾民的漠不关心，悲在世间人情淡薄；愤在官商勾结压榨百姓；悲在中国人的奴性；愤在国民政府的做作和

腐败。同时这部影片也带给我许多感动，在逃荒过程中无论人们之前有多大仇恨，遇到困难时却总是那么地团结。其中有一个镜头是这样的，花枝嫁给栓柱当老婆，

篇四：《1942》观后感

2012——2013学年

观《一九四二》有感

看完冯小刚导演的《一九四二》，不得不说内心有一种被震撼的感觉，不得不说《一九四二》是我看过的所有爱国题材的电影中最让人感动的一部。相信《一九四二》在中国电影史上也有其独特的标志意义，让我认识到：只有我们整个民族强大了，才能更加从容自信的面对自己的灾难。

《一九四二》讲述了在1942年在中国以及世界各地发生的一些事。这其中有斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒等事。一九四二年，中原大地上发生了一次旱灾。老东家叫范殿元，大灾之年，战争逼近，为了躲灾，他赶着马车，马车上拉着粮食，粮食上坐着他一家人，也加入往陕西逃荒的人流。在躲灾过程中，突出了他从开始的充满希望，慢慢失望到最后绝望的心理。三个月后，到了陕西潼关，车没了，马没了，粮食没了，人也没了，这时的老东家，心里万分纠结，他带一家人出来是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的人流往回走。人流中有人喊：“大哥，你怎么往回走啊？往回走就是个死呀！”老东家说：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正趴在死去的娘身上哭。老

东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都哭凉了。”小姑娘说：“她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。”一句话让老东家百感交集。老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。漫山遍野，开满了桃花。看到这里，我不禁深思，在那个灾荒连连的日子里，家是一个多么滑稽的词语呀。现在我们离家是多么近，却又那么远呀。

《一九四二》里温暖又人性的展现了我们民族的脊梁，其中既有杜甫式对民生的悲天悯人，也有屈原式的“哀民生之多艰”的情怀。虽然看到中途时，感觉这部电影中，展示了中华民族中一些不良的东西，但看到后来，也展示了民族的坚定性，对困难的承受度，以及内在的力度，这些都是民族发展的希望，都是民族不断发展的动力呀。

看完《一九四二》，让我对多灾多难的中华民族这个伟大民族更加充满了敬意，也让我充满了自豪感，更让我意识到，以史为鉴，可以知兴替。一个民族只有强大了，才能更加充满自信的去面对发展道路上遇到的一切坎坷，才能更有自信的去面对任何苦难。也让我意识到自己作为青年一代自己肩膀上的责任，正如

梁启超先生在《少年中国说》中说的“少年强，则国强；少年富，则国富；少年雄与地球，则国雄于地球。”所以，从现在开始，仰望星空，脚踏实地，努力学习，为中国的发展翻入崭新的一页做出属于自己的贡献吧！