求快，还是求慢？1000字作文

精选作文:求快，还是求慢？1000字作文

当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。

俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。

诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。

有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉；

有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境……

其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！

我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。

本文“求快，还是求慢”立意高远，语言精炼。作者用事例进行了分析，论述了“生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生”。

篇一：高三考前作文传统文化反省快与慢节约求同存异平凡道德

《汉字英雄》《汉字听写大会》等热播节目折射的问题

汉字危机

汉字听写比赛高收视率的背后，是国人汉字手写能力普遍下降的严峻现实。随着信息技术发展，手机和电脑的普及，拼音打字替代书写，电话电邮代替书信，网络用语渐成风尚——在告别“铅与火”的同时，我们失去很多与汉字“亲密接触”的机会，很多人患上“失写症”，手写汉字能力退化，甚至对许多常用词、成语书写错误。“汉字危机”成为令人忧心的文化现象。这也引发人们对汉字书写“渐行渐远”的感慨；加上“全民学英语”对母语的冲击，许多大学生的汉语水平低下，汉字书写能力萎缩，以至于有“汉字危机”的沉重感。

汉字与信息化

汉字信息化与汉字文化传承二者是否相悖？汉字文化应如何借助信息化的力量创新和发展？专家们认为，即使信息化时代，汉字书写对于汉语言文化传承的意义还是至关重要的。北京师范大学教授、《通用规范汉字表》研制组长王宁说：“汉字有这么一个特点，你光看对它没有亲和力，只有自己写才有亲和力，有的时候你不写，那个字和你隔十万八千里，你一写它就到你身边来了。”中国辞书学会会长江蓝生批评说：“我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’，这种对于汉字、对于自己母语敬畏、尊重的传统，我们现在到哪儿去找？”现在，更重要的是社会方方面面应该对汉字书写作持久关注和重视，建议教育部要求中小学生作文必须手写，还可开设硬笔、软笔书写课；高等院校开设书法选修课。另外，聘用单位也应进行汉字书写水平的测试。随着电脑、手机的普及，教师们越来越喜欢用多媒体授课，粉笔板书竟然被视为“落后”；基础教育中的硬笔、软笔书写课更被弱化。这对于激发学生书写兴趣非常不利。

净化汉语环境有三个层次：

2.用字、用词、用成语以及语句应用，段落、全文。这是较高层次的汉语传承。其中，尤其要重视汉语环境污染的净化。现今社会中，汉语环境污染包括：⑴老板们为了利润大做篡改成语的广告。⑵明星们为了炒作，随意“吸纳”和新造词汇。⑶官员们为了政绩，标新立异。⑷网络用语泛滥成灾，甚至许多低级庸俗的语言（例如：SB、GL）也流行。还有人认为：“新的就是好的。”“流行的就是优秀的。”

汉语环境污染有“三个代表”和网民的责任，也有管理层的责任。网络管理不仅仅是惩罚造谣者，也应该净化汉语环境，建设优秀传统文化传承体系、弘扬中华优秀传统文化、推进国家语言文字事业发展。

传统文化类

没有月的夜晚

没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基

月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了

然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿

李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊而如今，夜幕虽已降

临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月

最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光

没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路

【点评】：本文标题新颖，选材上独特乍一看，月似与传统文化风马牛不相及，细读之，琢磨之，才明白作者行文的妙处，月可是中华民族传统文化的一个情结文章开头由李白之月写起，写尽了古代文人的望月情怀，又自然的与今人的“忘”月作比，表达了自己的美好愿望相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待

传统文化不再哭泣

在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想唉!我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期

在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦??我还希望着

论传统文化的继承（佚名）

翻开中国的历史长卷，综观而得的尽是璀璨的星火：远古神话的浩大纯美，诸子散文的洋洋洒洒，辞赋经文的博大精深，唐诗宋词的经典奇葩。辉煌了中国五千年的文化。思如今，我们的心灵和眼球正在经历着怎样的浩劫呢？

低级庸俗的小说随处可见，商业报刊杂志铺天盖地，明星逸闻秘事的书刊一路畅销。传统文化的精髓已被时代的步伐踩于足下，更不用说古代的礼仪道德了。

当现今的中华儿女在圣诞之日狂欢庆贺、在情人节忘情浪漫时，我们应当看见传统文化受伤的表情：端午节时的冷冷清清、重阳节时的寂寥。我们接受了太多的时代潮流，却也遗弃太多祖先的东西。传承千年的文化、兴盛了万代的习俗在物质文化多样化的今天已是渐行渐远。

中国乃博大精深的文明国度，可我们的文化却是墙内开花墙外香。过去端午节是很盛重的节日，可龙舟竞渡时的人山人海、粽子飘香的美丽传说已被时代潮流带离了中国。而我们的邻居韩国却将其占为己有，申请端午节为世界非文化遗产。我想每一个有良知的中国人都会愤怒，都会为保护我们的传统文化出谋划策，而不是把西方的圣诞节奉为狂欢的主。

新世纪的中国青年几乎都能讲上流利的英文，都能对哈韩文化信手拈来，可又有几个熟识孔孟之道，知晓五经六艺，甚至都忘了历史的痕迹。中华上下五千年的文化精髓已被尘埃覆盖，反而那些外国的潮流占尽风头。传统文化见

证了华夏的成长，是历史的结晶，也是我们的国宝，我们虽不能全盘吸收，可我们有义务把它发扬光大，使其成为我们的资本和骄傲。

在当代中国，粗俗丑陋的言行随处可见，压老欺幼、恶语伤人之事常见报端，再看看日本韩国，礼仪节数周到平常，仁与爱的理念深入人心，可那些原本都是中国的东西啊！我们丢失了、遗弃了，却在他们那里奉为真理教义，这是国人的悲哀，亦是中国传统文化的遗憾。

传统文化是祖先留给炎黄子孙的宝贵遗产，那些记载着历史的文字、那些彰显着气度的礼节、那些散发着真理的教义，每一样都值得中国骄傲。可是否又是每一个人都继承和发扬着先人的血统呢？当全球化的浪潮袭卷而至时，当时尚潮流泛滥时，作为站在时代浪尖上的青年理应坚持自我，而不是对西方习俗的顶礼膜拜，对庸俗文化的疯狂着迷，而是应该学习继承中国的传统，吸收其精华，把自己传流本土的文化推上更高更灿烂的浪尖。

生活中的减法

底线类话题作文

高贵，所以更无畏

法国哲学家帕斯卡尔曾做过这样一个精妙的比喻:“人是一支有思想的芦苇。”人的生命虽然像芦苇一样的脆弱易断,但是，正是因为有了独立的思想，人才会变得更加高贵，变得更加有尊严。人的高贵和尊严又常常会遭到生活无情的摧残和吞噬。在心灵的底线面前,有人会委曲求全，让污渍玷污原本尊贵的灵魂，变得丑陋低级。但更多的人会坚守自己心灵的底线，捍卫它的神圣，因为底线是做人的基石,是处世最起码的原则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

南宋末年，北方的元军长驱直入，兵临临安城下，身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗，失败被俘后，元军劝他投降，他写下了一首《正气歌》，其中有两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”在他看来，人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死，还是为民族大义而死？他选取了后者。后来文天祥被拘囚在北方一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元军多次以高官厚禄为诱饵劝他投降，但他坚决拒绝，最终被杀害了。这位民族英雄心灵的底线告诉我们:“士可杀,不可辱。”

现代著名的诗人、学者闻一多先生，一直痛恨国民党政府的反动和腐败，积极参加争取民主的斗争。抗战结束后，他又积极地反对国民党发动的内战。面对国民党特务的暗杀，闻一多拍案而起，横眉怒对国民党特务的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。文学家朱自清先生，在抗战后也积极支持反对蒋介石统治的学生运动。尽管他当时生活非常困难，又一身重病，但他宁可饿死，不领美国的“救济粮”，表现了我们民族英雄的大无畏气概。这些民主战士的心灵底线告诉我们:“宁为玉碎,不为瓦全。”老舍投湖,周瘦鹃跳井,海子卧轨,他们的死虽然是文坛的重大损失,但他们的自尊自爱也以知识分子特有的方式警醒和鞭策着我们:心灵的底线神圣不可侵犯。古往今来,无论武将还是文人，他们都用自己的不屈昭示着:不可让高贵的头颅垂下,不可让尊贵的灵魂受辱,正是因为他们心中的底线,他们的人生底线才变得如此伟大，令人高山仰止。

可是,随着岁月的流逝,那些光辉的生命似乎也在逐渐消失,再也无法展现出往日的流光溢彩。是的,或许心灵的底线已经被人们当作废品一样卖了出去。当韩国老板威胁中国雇员时,有些人屈服了,纷纷跪倒在老板脚边。令人惊喜的是,还有一个孙天帅毅然站立着,义正辞严地训斥老板的无理行为。令人悲哀的是,只有一个孙天帅用行动昭示着人的尊严,中国人的尊严,中国人的底线。当越来越多的人装病装残跪在路边,靠出卖自己的尊严换取几个硬币时,我不知道他们有没有心灵的底线；当越来越多的职员点头哈腰伺候老板,甚至当众下跪来训练所谓的“业务素质”时,我不知道他们的心灵底线在哪里？当越来越多的中国人崇洋媚外,被外国人骂作“哈巴狗”仍满脸笑容照单全收时,我不知道他们的心灵底线有多高？佛家云:“人人皆是一株妙法莲花。”人圣洁,人高贵,人之所以为人,因为人有心灵的底线,人有灵魂的准则。人一路走来,即使路边有再美的风景,也不忘乎所以,抛弃自我的心灵底线。请以前辈们为榜样吧,没有比人更高贵的物,也没有比把持心灵底线更圣洁的事了,因为高贵,所以更应无畏!

反省类

做反省的主人

自觉反省，主动反省的，是不会失败的。

―――题记

在淡淡的春季里反省，是否奋斗？

当你看到翠绿的小草刚冒出嫩芽时，你是否会反省今年的春天你也会像它一样不息吗？反省可以使人奋发向上；当你看到大自然中又盎发出新的生机时，你是否反省自己今年也可以像它一样从失败中苏醒，重新走上成功的道路吗？反省可以使人增添自信；当你看到那群大雁又飞回来时，你是否反省自己要从失败点找起呢？反省可以使人找回弱点。

在浓浓的夏季里反省，中否成功？

当你看到那粉彤彤的月季又亮出眼前时，你是否会反省这个季节的你是否也光彩夺目呢？反省可以使找回亮点；当你看到那倦倦不劳的知了又开始工作时，你是否反省自己应尽了你的责任吗？反省可以使人学会负责；当你看见那昙花又是一瞬间中来了又去，你是否反省自己在一瞬间中留下了什么呢？反省可以使人认清自己。

在灿灿的秋季里反省，是否丰收？

当你看到金灿灿的稻穗成熟时，你是否反省自己在前两季中得到了什么呢？反省可以使人看清过程；当你看见那农民伯伯那辛苦的收割时，你是否会反省你收获了什么呢？反省可以使人振作；当你看见那稻苗又一次撒在田地里时，你是否会反省你会成功吗？反省可以使人自立。

在绵绵的冬日里反省，你是否无悔？

在经过三季的播种后，你是否反省自己无悔？反省可以使人认清目标；当你看到那梅花还在风雨中绽开时，你是否会反省你的走过的路无悔吗？反省可以使人更加谦虚；当你看到那一望无际的白雪时，你是否反省你以后会怎样去走向成功？反省可以使人展望未来。

在春日里反省，暖洋洋；在夏日里反省，凉爽爽；在秋日里反省，硕果累累；在冬日里反省，展望前方。

反省可以使我们认清目标，增添自信，明白对与错，成功失败，目标与结尾，过程与成果??那么，朋友，请自觉反省，做反省的主人吧！相信辉煌的胜利之一会向你敞开。

人因反省而成功

努力是一艘船，反省是一张帆，只有张起这张帆，你才能乘风破浪向着成功的彼岸先进。

―――－题记

李世民说：“以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可照得失。”铜也好，人也罢，这些都是反省检点自己的工具，在人的一生中，反省是不可缺少的一部分。

灰蒙蒙的天仿佛映衬着我的心情。考试的失利，老师的批评，家长的责备顿时而至，望着考得好的同学捧着席卷哼着小曲回家的同学，一股不服输的劲儿涌上心头。抛开一切杂念，坐在房里检点自己。与他人的不足之处是如数家珍，原来自己与他人是有差距的啊！在后来的日子，不断地改正自己的错误。终于在一个月后的今天，我也能将那另人满意的成绩单拿回家。

因为反省，让我不再有

篇二：快和慢话题作文

快和慢话题作文.txt喜欢我这是革命需要，知道不？！你不会叠衣服一边呆着去！以后我来叠！我一定要给你幸福，谁也别想拦着。

阅读下面的材料，按要求作文。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。

——纪伯伦

追踪着鹿的人是看不见山的。

——佚名

慢慢走，欣赏啊！

——阿尔卑斯山口的路牌

这是一个高速的世界，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”??但是，高速就一定那么好么？品味上面的三句格言，以“快和慢”为话题写一篇文章。

要求：1.题目自拟，文体不限；2.字数不少于800字。

快比慢好？

兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。

快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。

我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。

在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。

而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。

快比慢好？

古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。

球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。

生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。

求快，还是求慢？

当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递??快，

就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。

俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽??如此说来，慢，也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。

诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。

有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉；

有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境??

其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！

我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。

品味人生

快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心结自己，一切美好铭记于心。

每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起漫谈，品味人生的真谛。

和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情??都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。

一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。

囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。

总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。

亲情也需我们慢慢品味。

小时候，路口有条小沟，那时的我是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的背上我。

这就是亲情，包含着哥哥对小妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。

如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。

慢慢地体会那是一种享受。

追踪着鹿的人是看不见山的，不停地追逐的人是漠视一切的。

我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴??

匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。

生活需要快和慢相益结合，人生更是如此。

放慢脚步，世界原来别样

“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然??”

这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。

努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？

所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！

纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！”

社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。

“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替??”

当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味

篇三：快与慢议论文

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。

——纪伯伦追踪着鹿的人是看不见山的。

——佚名慢慢走，欣赏啊！

——阿尔卑斯山口的路牌这是一个高速的世界，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”??但是，高速就一定那么好么？品味上面的三句格言，以“快和慢”为话题写

一篇文章。

要求：1.题目自拟，文体不限；2.字数不少于800字。

快比慢好？三（1）郑雪飞

兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。

快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。

我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。

在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。

而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的

机会。

快比慢好？古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。

球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。

生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。

求快，还是求慢？当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递??快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。

俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽??如此说来，慢，也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博

击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外

国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。

诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！

有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。

有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉；有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境??其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！

我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。

品味人生快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心结自己，一切美好铭记于心。

每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起漫谈，品味人生的真谛。

和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情??都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。

一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。

囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。

总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。

亲情也需我们慢慢品味。

小时候，路口有条小沟，那时的我是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的背上我。

这就是亲情，包含着哥哥对小妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。

如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。

慢慢地体会那是一种享受。

追踪着鹿的人是看不见山的，不停地追逐的人是漠视一切的。

我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，

注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴??匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。

生活需要快和慢相益结合，人生更是如此。

放慢脚步，世界原来别样

“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然??”这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。

努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！

纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！

篇四：慢慢求索作文教改路在何方

慢慢求索作文教改路在何方

作者：黄现民

来源：《读与写·下旬刊》2013年

俗话说"巧妇难为无米之炊"，学生如果没有丰富的语言积累，即便是有了丰富的生活，有了不吐不快的感情冲动，他也会如梗在喉，无法用恰当而准确的语言来表达自己的真实情感，想像的翅膀便得不到尽情的展开。宋代大诗人黄庭坚说过这样的话："自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，能陶冶万物，虽取古人之陈言翰墨，如买丹一粒，点铁成金也"（《与洪甥驹父》）。为了让学生能够点铁成金，我组织了多元化的读书活动。针对学生的年龄特征和兴趣爱好，向学生推荐书目。并教给他们读书方法，特别是评价与欣赏方法，让学生做读书笔记，写读书心得等，使学生从阅读中有所收获，扩大学生的知识面，让学生看到事物的不同层面，让学生寻找能触动心灵语言文字，加深体会，产生共鸣。

4.探究合作，共同提高作文素质

4.1集体学习、合作探究。这里的集体学习，主要是围绕作文的合作学习。我有意识将两周一次的小课堂作文延展为大时空作文活动，重视作文前对有关主题知识的搜查积累，每次作文，我提前布置作文任务，学生分组去收集相关资料，其中包括各自的私有生活与情感体验，然后利用课余吸纳整合，"寻"与"合"的过便是合作探究的过程，在共享了信息资源的同时，学生们也共享了彼此交流的快乐。这样，学生在与他人碰撞思维的过程中，个人的独立思想也变得羽翼丰满起来。从而有效降低了书面表达的难度，并在集体讨论中促进个人智慧的生长。

4.2作后小集体讨论，修正完善。初稿写好后，无论是技术表现，还是内容表达，都还有待进一步修正完善，也既"写后校订"，写作者本人由于能力限制或主观因素，学生有当局者迷的满足感，不易马上发现问题。这时，我先让大集体讨论，批改两到三篇典型作文，再进行小组批改，四到五人，一篇篇讨论，写作者认真听取大家意见，进行自主的修改。如此，既培养了学生良好的写作文习惯又培养了学生虚怀若谷的精神。

4.3集体评价，激发写作欲望。作文写完后还有一个重要环节，就是评价。评价不得法，容易使学生失去写作的内驱力。通过每次作文评价，既要提高学生的鉴赏力，又能维持学生持久的写作激情，使其创作大量的好的作品，我采取的办法是每次作文写稿之后，先由小组推荐佳作，数量不限，在作文题后盖上"小组推荐"章，再由老师来批改评定，另类作品不易定夺，提交全班学生评定，然后每次都把佳作名单公布出来，张贴在光荣榜上，把优秀作品印发给大家阅读，对屡得推荐的学生，将其树为榜样。

学生一旦发现自己的习作拥有众多的读者，就会大大激发写作与评改的热情，进而在愉悦、和谐、互学互助的氛围中提升自己的写作能力。