精品阅读：不唯丰富，更为单调（外二篇）作文

精选作文:精品阅读：不唯丰富，更为单调（外二篇）作文

不唯丰富，更为单调

沈熹微

这是个极度丰富的年代，又是贫瘠浮躁的年代，人的精力在不知不觉中被肢解成碎片……

我有许多杯子，最常用的却是一只宜家打折时两块钱买的白色马克杯，大小合适，有杯耳，样子再普通不过。

村上春树的《海边的卡夫卡》书里有这样一句话：“越是单调的东西越不容易厌倦。”随年岁渐长，我对这句话体会越来越深。看似简单的事情，只要你持之以恒地去做，去凝望，其间的意义会逐渐显现出来。

最近朋友圈被一本据说有缓解抑郁症作用的叫作《秘密花园》的填色书刷屏，似乎人人都在玩这个游戏，以至于淘宝上彩色铅笔频频卖到脱销。一个认识多年的罹患脑瘤的女孩隔一天就会上传她的涂色页面，并附有这样的记录：“每天起床就开始涂色，我不知道它到底对抑郁症有没有帮助，但涂的时候心里很安静。”这是最单调的一个人能完成的娱乐。

解闷的途径向来不缺。随着社交网络的普及，各种资讯不分时段地从四面八方涌来，连我爸妈都开始在吃饭的同时目不转睛地盯着手机看爆笑视频。英剧美剧日剧韩剧，当然还有国产家庭伦理剧和抗战神剧轮番上演，卫视台花样百出的明星真人秀，假期惯常盛行选秀比赛，另外还可以选择背个背包满世界走走。有时不得不感慨，这真是极度丰富的年代，无数的选择，连喝杯咖啡都会有几十个选项，我们获得了前所未有的权利与自由。可这明明又是贫瘠浮躁的年代，人的精力在不知不觉中被肢解成碎片，走在街上的人长着一模一样的脸：疲倦的眼睛，茫然的神情，满是对这个五花八门世界的疲于应付。

于是，不难理解涂色书的风靡，你有多久没有沉迷于一件非常单纯的事了？

日常闲暇时，我也爱胡乱画画，笔尖摩擦纸张，随意勾勒眼见之物，精神完全放空。心意单纯地做一件事的过程，天地之间唯有纸笔而已，甚至“我”这个主体都不复存在，仅剩下落笔动作。一两个小时全神贯注地画下来，非但不累，反倒有相当惬意的感受，仿佛体验了一次精神瑜伽。

相比繁复多变的游戏规则，单调的事更容易带来愉悦平静，简单的循环往复中，人不知不觉离开了素日为之困顿的繁杂纷扰，关闭部分不需要启用的感官，让它们得以暂时休眠。画画如是，练字如是，村上春树喜爱的长跑亦如是。还有很多例子，譬如反复练习同一首乐曲，年年月月凝望一棵树，譬如最经典的掌上游戏贪食蛇和俄罗斯方块，又譬如夏日里不变的腐乳送白粥。诚如胡因梦所言：“回到最乏味、最无聊、最没有精彩成分的、最无期的日常活动中……你能安住，那里面自然有一首歌会出现。”我想那首歌，便是漫长时光里谓之永恒的旋律。

喜欢单调的生活。每天早上六点不到就会醒来，天空已经是微蓝的，我卧室的窗子斜对着东方，新起的高楼后面红色霞光像水彩慢慢晕染、慢慢浸透这张巨大而温柔的纸巾。对着窗子小坐片刻，便去冲凉。待到再回房擦头发，正好见证了太阳钻出云霞的画面。若遇上阴天、雨天，就看云，看雨。每天如此，还是不够，不厌，不愿错过。

七点左右，看毕日出，开始晨读，早餐。预先有那样一场“仪式”作铺垫，整颗心定定的，仿佛被什么加持过，有了平静的力量。

世界正变得单调

茨威格

近年来旅行，虽说每次也都算痛快，但内心总有种强烈的感觉，总为世界变得单调而感到有些不安。

在外在的生活方式上，一切都变得更加千篇一律，一切都被拉平成一种统一的文化模式。各民族特有的风俗磨灭了，服饰单一化了，礼俗国际化了。世界各国越来越显得交相渗透，人都按一个模式忙碌着，城市也越来越显得一模一样。

再明显不过的就是跳舞。二三十年前，跳舞还只是个别民族的事，还只是个人爱好。维也纳跳华尔兹，匈牙利跳恰尔达什，西班牙跳波莱罗——都按种种不同的节奏、不同的旋律。显而易见，这都是艺术家的天才和民族精神凝结而成的。可如今，从开普敦到斯德哥尔摩，从布宜诺斯艾利斯到加尔各答，千千万万的人都跳同一种舞，配同样上气不接下气、毫无特色的五六首曲子。

第二个例子是时尚。时尚还从来没有在各国疾如闪电般地趋于一致。以前，时尚从巴黎打入其他大城市要几年，从大城市打入乡村又要几年。今天的时尚，眨眼之间就风靡全球了。纽约流行短发，一个月时间就有五千万到一亿女人栽进去，都成了马鬃头，像被特制的长柄大镰刀扫过一样。在世界史上，还没有哪个皇帝曾有过类似的威力。

这类症状能列举的数不清，而症状本身也一天天增多。人们享受生活时，独立自主的意识正随着时间消逝。列举民族和文化中的特殊性，本来就比列举共同性要难。结果是连浅层次的个性都没有了，所有的人都穿着相同。单调必然会沁透人心。癖好相同会使人的面貌更相似，运动相同会使人的躯体更相似，兴趣相同会使人的精神状态更相似。无意之中，就会出现表现形式相同的感情，出现由于整齐划一的要求被加强而产生的随大流的感情，就会因心灵扭曲而导致肌肉发达，就会因个性消亡而导致人的类型化。对话这种交谈艺术就会被舞蹈和体育运动肢解。

戏剧艺术会由于电影而变得粗野。变化迅速的时尚、所谓“季节效应”的实践经验，会揳入文学。能让人静心阅读的书越来越少，有的只是越来越多的“季节图书”……由于一切都是赶潮流的，消失得也就快，于是穷毕生精力耐心合理地概括出来的知识，在当代就十分罕见。用独到的功夫才能获得的一切，也是这样。

挽救的办法，那就是逃，逃向我们自己。看重精神生活的人，其最高境界就是永远自由，做人的自由、做事的自由、发表意见的自由、自由本义上的自由……

我们要活得平静、活得自由，不大喊大叫、不引人注目地去适应社会的机制。但在内心，要有自己最本真的爱好，要保持自己固有的生活节律。不傲慢地不屑一顾，不放肆地掉头而去，而要设法去注视、去认识。然后对不该归我们的，就胸有成竹地拒绝；而对我们不可缺少的，就胸有成竹地拿来。

对这个越变越千篇一律的世界，如果我们打心底里就不接受，那我们就实实在在地有了一个坚实的天地，一个永远超出于一切变化之外的天地。我们就会有力量，对一切分散、拉平嗤之以鼻。

选择单调

子沫

看到一段关于蔡志忠的生活方式，很特别，裤子，汗衫，外套，同样款式，一买就一打，连颜色都不变，从不穿袜子，因为感觉影响灵感。简单得不能再简单。

他不喜欢应酬，来北京，除了必要的应酬，待在宾馆里画画写文，他最长纪录是42天没下楼。创作中国古典文化的那两年，他待在日本，没见任何朋友。他的观点是，待在原地，就是天下；待着不动，可以怀抱天下。

跨界设计师欧阳应霁，很时尚，但他对时尚穿着的定义是简单，永远是白T和黑裤，自己设计T，一次做很多件，白T的区别是领口的区别，很简单。简单的东西穿不腻，永远不会过时。

最近在看扬之水的《读书十年》，厚厚的三大本，也就是流水笔记，编书，看书，走访的小流水账，但看得不断唏嘘，感动。她的生活相当简单，业余就喜欢逛北京小胡同淘旧书，看到一本好书激动不已，几乎就是与书相关的事。那一代文人，做事情单纯认真，简单得像白描画，特别清雅，旁人看着都有一种舒适感。后来，她离开了《读书》去了社科院专业研究古典器物，走一条细分得无比偏门的小路，越来越简单了。简单才能盛放。

听过一场中国最美图书的设计者朱赢椿演讲，说过自己短暂的困惑，但某一天，他想明白了，“住在校园里，房子很小很小，每天四点起床，走在校园里就感觉很幸福了，小房子也没关系啊，我也不怎么吃肉吃高档西餐，后来发现，真的花不了什么钱，决定就这样生活了，潜心做想做的一件事，人一用心，气质就不一样”。

现代人的生活是越过越复杂的，因为选择多了，看似丰富，实际是一种庞杂和浪费。

比如说，晚上的休息时间，可以选择的方式太多了，吃饭，喝酒，会朋友，K歌，看电影，逛商场，上网，看电视，电视频道越来越多……很丰富，但是越是这样，越是显得支离破碎。国外一些有教养的人家，家里是不摆放电视机的，有，也只是小孩偶尔看看，绝对不能成为生活的主导。在他们看来，这么弱智的东西如何能引导他们的生活？

日系的文化中有一种光泽是我们所丢失的，那就是简单。小津安二郎的片子清淡得不像电影，但他是电影大师，影响了很多人。他说，曾经很多人问他为什么不拍一些不一样的东西，他说，我是开豆腐店的，让我去做咖喱饭，不可能好吃。他只拍简单清淡的风格。

偶尔想放松一下时，有朋友推荐我看《面包和汤和好天气》这样的简单剧集，没有任何情节，一家小小的店开在街道转角，有很好的阳光，就是做面包和汤，温暖坚持，做到最好，慢慢地改变着周围人的气场，就是做一家很简单的店。用心做足。有些人，能够成功，是因为简单，没想太多。

我自己，走过岁月，生活是有意识地越来越简单了。业余生活尽量选择单调，因为感觉时间浪费不起。关于不需要，我真的有话讲，很多东西都在更新换代，比如电视，手机，衣物面料，商家造就时尚名词就是为了刺激消费，一句我不需要就够了。我十几年前的理念用到如今都是时尚：简单为上，家具用了十几年，原木色很朴素，时间一长更显沉淀；我家最多的是书，植物和杯子，倒无意中成了另一种时尚。我看重的是能改变心情的小事。很简单。

简单回报给我的是，更多的简单，我屏蔽了太多的垃圾信息和不需要的信息，还有那些令人讨厌没有任何营养的人。

篇一：[精品]【原创】2014届高三六校

样，中国便怎样。因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。

微点评：最大的优点，结构清晰，层次合理。先提出中心，再列举越界的种种现象，再分析逾越底线的原因，再提出怎么办，最后总结，提出呼吁。对于现在还不会谋篇布局的同学而言，值得借鉴学习。最大的缺点，语言不够精炼，有点生硬，文采不足。

我们缺什么？

顺德区乐从中学2014届高三17班：吴道通

著名学者易中天曾说过：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线什么都敢干……的确，我们缺什么？我们缺的正是做人的底线。

这个时代，物质是丰富的。想拥有最流畅的？乔布斯给了我们；想拥有最智能的眼镜？谷歌研制出来了；想拥有飞一般的感觉？特步满足了我们。我们缺什么？什么都不缺。

但扪心自问，我们真的什么都不缺？不，我们的精神贫瘠，道德沦丧，我们缺做人的底线。

打开电视：镉大米，假鸡蛋，瘦肉精，霉小麦……频发的食品安全事件，令人谈食色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线，只顾个人利润，追求最低成本，却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码，与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事，早已越过了做人的底线，滑向道德的深渊，继续做不见得人的坏事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因帮助一名孕妇而护送其回家，却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊！当善良遇上邪恶，当帮助会引来杀身之祸，试问当今人们的底线到底是要多底啊？是如东非大裂谷般深邃？难怪曾经火爆网络的节操碎一地的调侃段子会令人频频发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法，为生活带来点点安慰，带来丝丝快意。

再把眼界放大，国际间弱肉强食、丛林法则横行，也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市，不会有流离失所的子民，不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代，我们缺的正是一条底线。

孟子曾言：生，我所欲也；义，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的，舍生取义时，或许，社会的种种负能量会随之消失。

这个时代，我们缺的正是底线！只有坚守底线，社会的正义、良知才会蔚然成风，在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

微点评：最大的优点，语言辛辣而不缺分寸，颇有个人特色。最大的缺点，深刻不足，只是罗列底线缺乏的现象，缺乏对现象的分析，深度不足。

如何在无底线的中国生存？

顺德区乐从中学2014届高三17班：周蔚

易中天曾写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。是啊！当底线成为上限，我们如何在无底线的中国生存？

当地沟油成为饭馆标配，中国人早已练就金刚不坏之体。任你毒胶囊再毒，大不了中国人以后都去了壳吃；当老人摔倒，中国人脖子一歪，看不见了。底线到底是什么？中国人一跨就过去了。当中国人完善了这一系列的中国人生存法则时，底线一跃成为了上限了，中国人似乎找到了一种苟且偷生的生存方式。试问谁又敢在这片道德荒芜，底线全无的中国大地吼上一嗓子：中国人要过有底线的生活！

也许那不知天高地厚的白岩松，嘴一张，便让那丑恶怯弱的中国人的伤痕无处遁形。这时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。把底线当优点不正是对当下中国的最好的概括吗？当所有人都忘记了底线时，我们又该如何找回？我们又该如何从无底线的生存逆袭而上过有底线的生活？

是的，我们需要的首先是声音——唤回底线的声音。最可怕的是我们丢失了底线依然浑

然不知，我们需要的是一个传递正能量的声音提醒我们，我们在经济发展中追赶欲望却迷失了底线、良知。然后，我们需要一个公正廉洁的政府，一套完备的市场法规。当罪恶蔓延时，我们希望看到最有力的打击，最严厉的处罚。勿让黑暗遮蔽了光啊，莫让底线成了上限。

而最重要的是，每一个中国人，都应该守住自身的底线。只有个人守住底线，一个国家、民族才会是有底线的，有尊严的。当个人以及国家、民族都有了应有的底线，这个民族才是有希望的民族，这个国家才是能实现中国梦的国家，而我们才无需在这拥挤的世界里寻找那一线苟且偷生的生存空间。

古人曾不为五斗米折腰，也有安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的铮铮铁骨。而当下，若是有人问起：如何在无底线的中国生存？答案必然是，在无底线的中国，人们只有找回了底线才能生存！

微点评：最大的优点，语言生动形象，个人特色明显，特别是前三个自然段，写的非常精彩，结合时事，顺手拈来，分析论述深刻，功力不凡。最大的缺点，

的，现在却如荒漠中罕见的绿洲——底线。

曾经的森林变成了现今的荒漠，当人们仰天大呼：这个世界到底怎么了？怎么才能变得更美好？时，却有人在低头沉思如何让地沟油顺利流入市场变为自己的黄金河；当人们为脆弱的生命而努力时，却有人对那躺在地上，用让人寒心的眼神看着在向路人求救的小孩却无动于衷；当人们千辛万苦使原本荒无人烟的荒漠变成叶繁枝茂、生机勃勃的森林时，却有人拿着带有獠牙的电锯欢快地挥舞着……当一个人，没了底线，就什么都敢干，因为底线就是生命线。

古有粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的千古名句，今却有一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲信用、守时、不偷东西的笑话；外有林肯不屈于权利、金钱而只为正义打官司的高尚品质，而内却有追求钱财、名利，能把黑的说成白的，死的说成活的，披着正义伪装而藏着奸伪的律师。是啊，当一个人没了底线，就什么都敢干，不然，怎么会有这么多贪官？怎么会有三鹿奶粉事件？怎么会有日本执政党不反省历史而继续参拜靖国神社？沙漠在慢慢地吞噬着绿洲，而人们不但不去阻止，反而成了帮凶，就像前不久，笼罩京津冀地区的雾霾尚未散去，地下水污染又激起巨大的波澜。当人们只着眼于功利，那么心里深处的底线就会被埋没，当人们底线被埋没了，生命线也就不复存在，因此人才会变得可怕，才会失去灵魂，做出让人心惊胆颤的事。

非洲缺水、缺钱；日本缺资源；中亚缺和平。而对于资源富饶，和平安稳的中国来说，却缺了基本的底线，这底线，不能进口不能山寨不能制造，只能守住。

大漠孤烟直，长河落日圆，当行走在荒芜凋敝的荒漠时，能否会出现让希望重燃的绿洲？微点评：最大的优点，在素材运用、语言表达上下了很大的功夫，排比叙例的运用体现得尤为明显，值得各位同学借鉴、学习。最大的缺点，只是列举底线缺失的现象，缺乏对现象原因的分析、面对现象的做法，思维的深度不足。

莫以底线为骄傲

顺德区乐从中学2014届高三17班：岑国梁

白岩松感慨到：这时代怎么了，都拿一个人的底线当优点。其实，底线是每个人都应该有的，底线是我们人之所以为人的基本线。所以莫以底线为骄傲。

当今时代，人们为了追名逐利，纷纷丢下自己曾有的底线。守护底线的人渐渐的少了，但守护底线的人就应该以其为骄傲吗？

自三鹿奶粉事件以后，奶粉问题难倒了无数家长，家长们纷纷进口国外的奶粉。谁曾想到进口的奶粉一样有问题。近期，国外某知名奶粉公司宣布某批次奶粉有质量问题，并回收所有的问题奶粉，当这事在网上传开后，有的人称该企业为最有良心的企业。这真的是最有良心的企业吗？从小老师就教育我们是错就要承认，这是本分，也是为人的底线。可现在，原本犯错的企业出来承认过错并承担自己的责任，居然也成了一件令广大网友为之感动的事情。只是做了该做的事情，只是守住底线，居然也成了一件稀奇的事情，你说怪不怪？两千多年前的孔子就说己所不欲，勿施于人。这是为人的底线，为人的本分。可两千多年后的我们却以守护底线为骄傲，那么，可以推知，现在还能以仁义礼智信为做人底线的人该是少之又少。

那么我们是否该行动？呼唤起人们的心灵，以底线为标准，以其之上为骄傲呢？闫玉强夫妇苦心经营一家面馆，十多年来他们从没有添加任何有毒的添加剂，他们坚守着自己的底线，但他们并没有以其为骄傲。而几个月前他们做出的决定，却让我们为之鼓掌。他们以朋友当你遇到困难，我们会伸出援手，本店免费提供一碗热面为口号，为身边有困难的人带来温暖。他们的行动早超越了底线，超出自己的本分，而这才是值得赞扬的行为。这种关爱之心的传递，不仅唤醒人们早已麻木的灵魂，还让世态炎凉的社会找回原本存在的温暖。

底线不应该成为我们评价事物好坏的准则，而应该是衡量人之所以为人的标准。如果人

没有了底线，他们和野兽就没有区别了。让我们一起坚守底线吧！莫以底线为骄傲。

微点评：最大的优点，思想有多远，分数就有多高。对底线的认识深刻而独到，对写作材料理解透彻，审题立意占了先机。最大的缺点，语言表达能力还需提高，语言干涩生硬，缺乏文采，建议多读一些规范的高分作文。

【教师下水文】

名利犹可追，底线更需守！

佛山市顺德区乐从中学：谢植宣

大凡球类比赛，场内都会有底线，球一越线，即代表出界。球场如此，人生也如此，只不过，球场的底线显而易见，人生的底线则是看不见，摸不着，也由此让一些人萌生了越线的念头。心中无底线，随意践踏越界，以致易中天先生感叹地说道：你问下当下中国缺什么，我看最缺底线。

按理说，中国人不该缺乏底线。我们的先贤曾谆谆地教导我们，做人要讲仁义礼智信，与人相处要温良恭俭，三纲五常绝不可僭越半步。我们视底线为立身处世必须遵守的准则，铭记于心，并身体力行。而且，中国历史上，也不乏视底线为生命线的仁人义士。子路，孔子的得意门生，与人相斗，系帽子的带子不慎被对手割断，在生死相搏之时，居然弃剑结缨，不幸被杀。子路之死，不免悲壮，甚至让人无法接受。君子死，冠不免，即使是在生死关头，既然恪守君子的处世底线。在子路眼里，一个君子所要遵循的底线不会因为生与死的选择而有所动摇。悲壮之余，不由令人心生敬意。同样悲壮的还有西楚霸王项羽。被困垓下，突围至乌江，面对他人渡江求生的建议，断然拒绝，而自刎乌江。项羽之死，皆因心有廉耻，耻于面对江东父老，最后为了守住这个做人的底线，甘愿一死。当然，这样的悲壮，自然为灵活变通之流所不解，杜牧不是在《题乌江亭》里写道江东子弟多才俊，卷土重来未可知。但幸好，易安有知，慨然写道：生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。壮士已去，但风度依旧，底线尚存。

但正如嵇康的《广陵散》最终也成为绝响，人生的底线也在历史的尘烟中渐趋模糊，以致界限不清。人不为己天诛地灭之说甚嚣尘上，蝇营狗苟之徒横行，君子失意，小人得志。恶劣如秦桧之流，国可以卖，民可以欺，已全然无底线可言。更可悲的是，当历史的清风吹散迷雾，小人终长跪谢罪之时，今人倒是突发奇想，要让秦桧站起来，为其翻案。于是，重塑金身，修建秦桧博物馆，俨然要把这个奸臣贼子视作神明供奉起来。若然岳飞泉下有知，该作何感想？！今人底线之缺乏竟然沦落到如此地步！一言以蔽之，翻案的背后，实质是经济利益的驱动，为经济利益罔顾历史真实、文化良知，底线荡然无存，剩下的只有赤裸裸的经济利益追求，可悲乎？可叹乎？于是，在底线缺失的当下，我们就不难理解，为何西门庆故居的称号也会成为一些地方政府争夺的对象？西门庆居然也成为了一块闪亮的金字招牌？为利不择手段，为名无视底线，以致我们不得不感慨：这个时代怎么了？。

从历史的迷雾中收回视线，回到我们的现实，情况同样不容乐观。君不见毒奶粉、镉大米、地沟油不时见诸报端，让我们感叹还能吃什么？君不见论文抄袭成风，教授专家雷语不断，让我们感叹还能信什么？以致白岩松感慨道：一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。底线的缺乏带来的是信仰的缺失、道德的沉沦。在这个罔顾底线的年代，我们变得敏感而多疑，愈加缺乏心理上的安全感。同时，我们更加迷惑，食品的安全、卫生难道不是一个最基本的底线吗？怎么成了一种奢望？做人要讲诚信、守时、不偷东西，难道不是做人的基本底线吗？怎么也成了伟大的符号？在这样的迷惑中，我们的价值标准一再地退守，以致如果一个贪官若非恶贯满盈、天理不容，我们也会觉得是情有可原的。以致像彭宇般扶起跌倒的老人也会被法院认定是不合情理的事情。缺乏了底线的约束，失去了对底线的敬畏之心，必然导致价值的混乱，行为的失范。

完胜高考2014届高三一轮复习精品训练：任务型阅读和写作(13)(广东版)

完胜高考2014届高三一轮复习精品训练：任务型阅读和写作（13）（广东版）

III写作(共两节，满分40分)

【写作要求.】

1.在作文中可以使用自已亲身的经历或虚构的故事，也可以参照阅读材料的内容,但不得直接引用原文中的句子。

2.作文中,不能出现真实姓名和学校名称。

【评分标准】.

概括准确，、语言规范，内容合适，.篇章连贯。

基础写作

Lastweekwehadaheateddiscussioninourclassontheissueofpursuingcelebrities,inwhichwetalkedaboutthephenomenonandthereasons.Youngpeople,makingupthemajoraboutcelebrities,notonlyspendplentyoftimeandenergyincollectinginformationabourtcelebritesbutalsopayalargeamountofmoneyfortheirconcerts.Theircrazybehaviorshowsthattheyareundergreatpressureandlacksenseoftrust.Beingfanscanbringthemsenseofsecuritytosomedegreeandthefactthatcelebritiesoftenleadthefashiontrendofmoderntimesalsocontributestotheiradmiration,Asforme,Ithinkwestudentsshouldtrytoachievethebalancebetweenchasingcelebritiseandstudyinghardbecauseafterall,accumulatingknowledgeandlearningskillsareourmaintaskatpresent.

读写任务：

Accordingtothetworeports,newmeasuresaboutphysicalassessmentamongstudentsarebeingcongsideredinBeijingandGuangdong.Besides,thesocietycallsformoreattentiontostudents’physicalquality.Withmoreattentionbeingpaidtostudents’academicachievements,peoplegraduallyignorethepositiveinfluenceofphysicalexerciseonstudents.Itbringsaboutanincreasingnumberofstudentswhoareweakinbody.Asthesayinggoes,healrhispre-conditionofallwork.Inordertostrengthenstudents’healthandmakethemqualifiedtoundertakethereponsibilitytobulidupourcountry,ourgovernmentandschoolsshouldconsiderstudents’takingPEtestswhentheygraduateandtheresultsshouldbepartinthetotalgrade.

Inourschool,wehavetwoPEclasseseachweek,inwhichourPEteachersoftenteachustodoproperexericisetorelaxourselves.Besides,thereisa“bigbreak”forus,whichlaststhirtyminuteseverydayafterthethirdperiodintheafternoon.Whenthemusicfor“bigbreak”starts,wewillhurrytotheplaygroundtodoexerciseandthendosomerunning.Thegreatestsportseventinourschoolistheannualsportsmeeeting.Itpusheseveryone’senthusiasmaboutphysicalexercisetothefullest.

AsfarasI’mconcerned,I’mfondofjogging.Ononehand,it’snotaroughsportandconvenienttodoeveryday,fromwhichIrelaxmyselfalotandrefreshmymind.Ontheotherhand,itstrengthensmysuppleness,enduranceandperseverancetodealwiththedifficultiesinmystudy.

III写作(共两节，满分40分）

(1)语言在现实生活中的正负面影响

(2)举一个发生在你或你认识的人身上的例子，说明语言的正或负面的影响

(3)日常生活中，我们应该如何利用好语言，让语言产生积极的影响。

【写作要求】

1.在作文中可以使用自己亲身的经历或虚构的故事，也可以参照阅读材料的内容，但不得直接引用原文中的句子。

2.作文中不能出现真实姓名和学校名称。

【评分标准】

概括准确，语言规范，内容合适，篇章连贯

Inrecentyears,self-drivetourismhasbecomepeople'spreferenceintravellingduringholidaysandthereasonswhymoreandmorepeoplechooseitareasfollows.ThetraditionalChinesefestivals,suchastheMid-autumnfestival,aresetasofficialholidays,providingpeoplewithmorechancestotraveltogetherwiththeirfamilyandfriends.Besides,therapiddevelopmentofroadconstructionandtheincreasingnumberofpeopleowningprivatecarsmakeself-drivetourismboom,Comparedwithtraditionaltourism,travelingbyself-drivingenablespeopletogetclosertonatureandgivethemmorefreedominthetour.Sincepeoplehavetodriveallthewayduringthetour,theyhavetopayspecialattentiontothesafetyproblemandavoiddrivingwhenexhausted.

Aftertwofrogsfellintoadeeppit,onediedbecauseofcompanions'

discouragingwordswhiletheotherthatmistookthemforencouragingonesgotout.Sowordshavepowerfuleffectsonpeople'sattitudetowardslife.

Weusewordseverydaybutnotallofusrealizetheirpowerfulinfluence.Inastressfulsituation,astudentwillstudyhard,tryingtoachievehisgoalbecauseofothers'

words,encouraginghimthathewillhaveabrightfuturebecausehewasborntalented.Onthecontrary,ifheistoldthatthesituationissobadthathewillneverovercomeit,hemayreallygiveupandbecomeafailuretotally.

IhaveafriendcalledMary,whohadatrafficaccidentwhenshewasin.junior'

highschool.Herwaistwashurtsobadlythatthedoctortoldherthatshewouldprobablyhavetorelyonawheelchairfortherestofherlife.Shewassodepressedatthenewsthatsherefusedtoreceiveanytreatmentthatmayhelpherrecover.Thoughthechancesforherrecoveryarelittle,hermotherdecidedtomilalieinordertocheerherup.ShetoldMarythatthedoctorhadmistakenherforanotherpatient,sayingthatshewouldrecoversooniftreatedproperly.Hearingthat,Marybecamecooperativeinreceivingtreatmentandwithherstrongwill,shefinallyrecovered,whichamazedthedoctorsandnurses.Itwasthepowerofwordsthatactuallyhelpherstandupandwalkagain.Thesestoriestellusweshouldturnadeafeartothenegativewordsbecausetheywilldestroyourdreamandhope.Weshouldlistentothepositivewordsthatgiveusencouragementandkeeptellingourselvesthat"IcanifItryhard."

Inthemeantime,giveourpositivewordstopeoplearoundusbecausetheywillgiveustheirsinturn.

篇二：农夫和羊材料作文审题及例文

高一作文评讲材料

根据下面的材料，按要求作文。

农夫汤姆养了一群羊。放牧的时候，他总是放声高唱：”我雪白的羊群啊，多么可爱??”可是，有件事让汤姆感到有些遗憾———他的羊群里还有一只黑羊。黑羊的皮毛可没有白羊好看，汤姆盘算着：”等黑羊长大些就把它卖掉！这样我的羊群里就都是可爱的白羊了！”

冬天到了。一天，羊群走到了一个很远的牧场，突然遇到暴风雪。汤姆与羊群走散了。当暴风雪停息的时候，漫山遍野银装素裹，汤姆四处寻找，哪里还有羊群的影子？这时候，汤姆在远处看到了一个晃动的小黑点，跑过去，果然是那只黑羊，其他的白羊也在那里。汤姆兴奋地抱起立功的黑羊：”真多亏了有你！”

要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，问题自选；⑤不少于８００字。

一、审题

（一）从农夫的角度来看：

（1）不同角度看问题；更全面地看问题；一分为二地看问题；看问题应注意整体和局部的关系等。

（2）过分追求完美会带来”真遗憾”。

（3）所处的环境会影响人们看待事物的心态。

（4）心态（审美取向）会影响人们对事物的判断。

（5）思维定势会影响人们对事物的判断。

（6）宽容”异类”。

（二）从羊的角度来看：

（1）特定环境下，人们常认为的”优势”也能成为”劣势”。（”劣势”也许就是”优势”）（2）单调的整齐划一不一定就是完美。

（3）事物本应丰富多彩。

（4）个性才是事物的天性。

（5）每个事物都有自己的价值。

（三）从材料的核心意思来看：

（1）集体的美常被个体的”遗憾”掩盖。

（2）个体的”遗憾”有时能成就集体的”完美”。

二、评分说明：

能紧扣材料，联系社会、人生展开议论或叙述，便视为符合题意。不唯立意定高下，其他立意角度，考生能不脱离材料，言之成理、自圆其说亦可。例如，”宽容异类（个性）”视为切题，泛谈”宽容”，与材料没有关联，最高不超过42分。

评分须坚持内容与形式相统一的原则，注重考查写作基本能力。要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合评分。

例文

（一）缺憾也是一种美

朱昕茹

人们做事总是力求尽善尽美，可试问，每一件事，我们都能做得完美吗？有时，缺憾也是一种美。在人们努力中，它能闪现出光辉。

刘伟十岁时因触电意外失去双臂，留下终身的遗憾。上天不让他飞翔，他就给自己插上了隐形的翅膀。缺憾带给他的不仅有悲伤更有力量，他先战胜了自己，然后战胜了生活。尽管在学习游泳，钢琴的过程中他历尽磨难，但他终将不可能变成了可能，在维也纳金色大厅中留下了那不朽的旋律。

刘震云曾说过：”美在哪里？不总在远方，有时就在你我的身边。”我们不但要学会发现美，而且要学会将缺憾转化成美。

历史的风云变幻早已淹没了这样一个平凡的名字：希拉里?利斯。我们可能从未听说过她，但她曾独自驾帆船横渡英吉利海峡。让人惊讶的是让健全人尚且望而却步的狂风暴雨却没有阻挡住这位被确诊患有罕见”反射性交感神经营养不良症”，只有头、眼、嘴能够活动的高度残疾人。当急促的呼吸穿越过漫漫的海峡，自由的意志已超越了一切局限，心灵在挑战和征服中张扬，生活中窘困的绝地将不复存在。利斯用她那看似柔弱病残的躯体塑造出如缆绳般粗壮和强劲的精神，美得夺目。

古谚有云：”凤凰浴火方能重生，幼蛹破茧才能成蝶。”

缺憾给予我们奋勇向前的力量，上帝在观赏一扇门的同时也会为你打开另一扇门。缺憾给予我们寻找的动力，成就了我们的美。美在缺憾的映衬下显得尤为亮丽。

梵高的缺憾，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，生前他饱受贫困与疾病的折磨，身后他的画作被世人所识；贝多芬的缺憾，是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章，他失去了音乐家视若生命的听力，他的乐曲《命运交响曲》却被世人赞叹；史铁生的缺憾，是利刃似的笔在他身上刻下的痕迹，他靠透析维持生命，又用《我与地坛》等作品打动了千千万万的读者??

帕斯卡尔说：”人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己的可悲。”我说：”人的美之所以为美，就在于他认识自己的缺憾，并将其升华成美。”

（二）坚守独特

孙欣怡

古今中外，有多少文人雅士，迁客骚人？东有”诗仙”“诗圣”等大文豪，西有高尔基、托尔斯泰等，如今，又崛起个”魔幻现实主义”的莫言；又有多少苦心钻研，埋头于实验的伟人？西汉张衡，北宋毕升，上有哥白尼勇于提出”日心说”，下有牛顿苹果砸头而来的万有引力。仔细考究，有谁不是那个时代下独特的存在呢？然而他们或是被流放，或是被绞杀，连莫言也是中年得志，最终走出了那个贫穷的小村子。

由此的知，独特的存在也许在短时间内不得志，但终有一天，会像白羊群里那只黑羊，最终散发出属于自己的光芒！所以，我们要坚守独特。

好莱坞巨星史泰龙年幼时，就很”独特”。他学习不好，时常被同学甚至老师排斥，在他选择做一名导演时，他的导师不屑的劝他放弃。好在史泰龙有个聪明的母亲，在史泰龙即将失去信心时，及时地鼓励他。最终，史泰龙凭借他那份独特，在剧作家中闯出了一片天地，在好莱坞留下了自己的足迹。

试想，如若没有这个独特，他哪能在众星云集的好莱坞立足。也许在年幼时，就会随大波而流，

随着历史的前进，很快他的足迹就会消失，取而代之的是无数后起之秀。由此可知，在芸芸众生之中，保持自我，坚守内心的独特，是多么至关重要。

苏东坡在北宋也算是独特的了。在王安石得势时，反对王安石变法，正当司马光为首的保守派窃笑时，他却又反对守旧，提倡改革，两次贬谪终是落了个里外不是人。正当所有人认为他将郁郁而终时，他却竹杖芒鞋一蓑烟雨任平生！甚至做起了东坡肉。

如果没有这份独特，东坡又哪能被传颂至今，说不定就被淹没在历史的洪流中。反观东施，也许说不上倾国倾城，甚至说不上小家碧玉的清秀，但总有她自己的独特，或许是体态娇媚，亦或是柳腰之纤细，偏来个东施效颦，最终落了个邯郸学步之果。

如若无元太祖坚守独特设下行省制，恐怕现如今就没有这些个繁荣的大省市了；如若没有曹雪芹呕心沥血，坚守独特写下《红楼梦》，“天下掉下个林妹妹”又要去哪里找源头？如若没有爱因斯坦坚守独特，美国的时代封面又会是谁呢？

坚守内心的独特，就算他曾让你倍受苦难，但终有一天，你会像新生的蝴蝶，破茧而出，翱翔于天际，就算你曾像小黑羊般饱受农夫的驱赶，但在暴风雪后，他终会发现你独特的存在是多么有意义？

幸运的黑羊

农夫前后态度的转变源于黑羊为他找到羊群立了大功。因此，他认识到当初他强求一律，不允许不一样的个体存在的想法是错的，异样的个体存在才让他挽救了整体。所以我认为：人才没有统一的衡量标准，一个可以容纳不同人才的社会才会充满活力，不断进步。

“黑羊”是幸运的，倘若没有那场暴风雪，它的结局又会怎样？倘若不是农夫知错就改，它的下场可想而知。暴风雪不常有，人才被发现的机会不多，尤其是“黑羊”似的人才，但没有了这些不一样的个体，表面上看似乎整齐划一了，但一片绿色的自然有生机吗？一律高楼大厦柏油路纵横的社会有乐趣吗？不一样的个体让自然五彩缤纷，不一样的人才让社会丰富多彩，充满活力。所以，我们应给予不同个体、人才以足够的关注，给予他们展现人生价值的舞台，尽情发挥不同人才的作用，我们的国家才会傲首东方，屹立不倒。

回望历史，幕幕悲剧发人深省。屈原处在一群只知讨好楚怀王的大臣中，无疑是那只碍眼的黑羊，楚怀王听信馋言，不管屈原的进谏，屈原被放逐了，“羊群”是雪白了，可楚国灭亡也近在咫尺了。岳飞精忠报国，誓死抗金，在一片求和之声中便是那只不一样的个体，无奈南宋皇帝昏庸无能，以莫须有的罪名除掉了岳飞这只“黑羊”。求和之声再无人反对了，但宋朝的江山也奄奄一息了。昔日北大校长马寅初以敏锐的眼光洞察到中国人口急剧增长的危险，在全国都在呼吁多添劳力，多快好省建设社会主义的大潮中，充当的是黑羊的角色，结果在反右派斗争中，他被批判了，《新人口论》湮灭了，但现如今13亿人口的庞大基数也就成了制约我国经济发展的瓶颈??

历史的警钟不容忽视：强求一律，统一标准只会埋没人才，阻碍发展。放宽政策，健全人才机制，识遍天下英才，才能推动历史更好地前进。

好在我们的社会是公平正义的，发现了王蒙、罗雪娟这样敢叫板的“黑羊”，让中国体坛多了一股霸气，重视了郭敬明、韩寒的不同色彩，为文坛送来一股时代前卫之气??

羊群不必都是白色，社会不必统一规划人才的标准，我们不能期待“暴风雪”去发掘人才，只有不断健全选拔人才的机制，容纳不同的人才，我们的民族才能真正走向繁荣富强，自立于世界民族之林永不倒！

知人善任

汤姆是幸运的，他最终因为小黑羊而找到了失散的羊群；黑羊也是幸运的，他最终因为汤姆发现了它的价值而被留下；由此，汤姆更增加了一个幸运，小黑羊会感激它的主人，因而它会更加努力，使这个团体焕发出新的光彩。

俗话说：“尺有所短，寸有所长。”事物总是有其长处及短处，人亦是如此。然而，纵观古今中外，凡能成就一番伟业的大都是知人善任的贤士。

“烟灰未灭山东起，刘汉原来不读书。”可为什么偏偏是这“不读书”的刘邦得了天下呢？原因就在于他的知人善任。韩信虽手无缚鸡之力却是个难得的将帅之才，刘邦深知自己带兵打仗不如他，故让他带兵打仗。张良能“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，刘邦深知自己的谋略不如他，便让他出谋划策。萧何善于调解人际关系，是治国之能臣刘邦就任命他为宰相??正是他能知人善任，让属下各司其职，充分发挥他们各自的长处，因而成就了帝业。

相比之下，项羽就逊色多了。他虽然自己“力拔山兮气盖世”，却是有勇无谋，且不善于用人，终落得个自刎乌江的下场。人无完人，作为一个团体的领导者，只有做到知人善任，才能让每个人的闪光点都迸发出炫丽的火花，为自己的成功增加砝码。

作为一个团体，成员必定是各式各样的才能都有的，或许个别还挺“刺眼”，正如一大群白羊中的“黑羊”。作为领导者，是否可以因为看着“碍眼”而想方设法摆脱掉“他”？说不定，到了关键时刻，他也会像黑羊那样因其独特之处而发挥重要作用，为团体立下赫赫战功。一位优秀的领导者，就要善于挖掘每个成员的长处，并且很好地让他们发展壮大，发挥出更大的作用

现代竞争十分激烈，能否知人善任关系到个人的成败，企业的兴衰，国家的强弱。因此有人感叹“竞争归根到底是人才的竞争”。想要成就一番事业。不学会知人善任是不行的。在这一点上，不妨学学《水浒传》的宋江。

宋江可称得上是一位知人善任的领导者的典范。聚集在梁山的108个好汉，个个性格“独特”，其中不乏有像李逵这样的难驾驭的“野马”。然而宋江却能让他们一个个心服口服地听自己调遣，何哉？就是他能知人善任。先了解每个人的性格、爱好、长处，再投其所好，发挥他们各自的长处，让他们觉得自己得到赏识、受到重用，因而更能调动其积极性，使团体迸发出活力。

一个不懂得知人善任的人不配当领导者，就像一个不知道”黑羊”的价值的牧人就不配拥有它。

知人善任，点亮别人的闪光点，照亮大家前进的方向。

【点评】本文作者可谓是”火眼金睛”，具有对材料的敏锐洞察力和对现实生活的深刻观察力。开篇引述，自然引出中心论点；主体部分运用引证法并举典型事例辩证分析，事理结合，有力论证了”知人善任”的论点；全文语句精炼流畅，反问句的运用，增强了文章的论证力量，感召力强。抓住”羊群”和”黑羊”的关系，紧扣”黑羊”的”黑”的独特之处。联系到现实中一个团体，成员的关系。”刺眼”、”黑羊”“碍眼”“独特”“野马”等词语信手拈来，富于变化，足见功力。

篇三：2015年作文素材：苦难是人生中必须经历的一课(外二篇)

2015年作文素材：苦难是人生中必须经历的一课(外二篇)

苦难是人生中必须经历的一课

务实

苦难是动力的催化剂;苦难是一本启智的经书;苦难又是一位深沉的哲人;苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折，怎知道路之坎坷;不经过磨练，怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

苦难在很大程度上是一种自然规律的表现，早在一千多年前，苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站，是成功道路上必须爬过去的山峰，我们只有知苦还尝，知难而上，跌倒后再爬起来，失败后再鼓起勇气去奋斗，才能培养起过硬的素质，才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后，无限风光在险峰！

没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人;因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发我们人生的力量，使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后,才可以振翅高飞。

人生若没有苦难，我们会骄傲;没有挫折，成功不再有喜悦，更得不到成就感;没有沧桑，我们不会有同情心。苦难是成长之路的必经之点，苦难是使人成功的试金之石，苦难是催人上进的鞭策之绳。感恩苦难，不自怨自艾。昔人有言：“艰难困苦，玉汝于成。”只有懂得感恩苦难的人，才能够在困难中战斗，发奋并逐渐走向成才之路。奥斯特洛夫斯基在一次战争中受伤，导致他双目失明，全身瘫痪。但就是在这么艰难的情况下，他完成了文明世界的长篇小说。他的成功靠的是什么，靠得是他勇于直面苦难，感恩苦难。

感恩苦难，应越挫越勇。真正的强者是不惧苦难的。著名京剧表演艺术家盖叫天，演艺精湛，意志坚强。他在一次表演中折断左臂，又跌折右腿，接骨时还接错断骨。他凭着在苦难面前勇往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格。

“苦难是人生最宝贵的财富”。我们应当在苦难中找到奋斗的源泉，要越挫越勇。

因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。痛苦，是人生必须经历的一课。在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪，就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙，就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂，就不会因为残缺美丽而闻名天下。

生活如果都是两点一线般的顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部。

所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公平。天地阔大，世事渺远，掩卷凝思时，几度物换星移。苦难是人生最大的财富，苦难是成功的“原材料”。穿越悠悠岁月，惟有文字不会生锈，惟有思想永恒璀璨。痛苦，是人生必须经历的过程！

中国式苦难的寓言

叶匡政

震后的废墟，水泥板的一端压着姐姐，另一端压着弟弟。救援者只有能力救活一人，如果你是母亲，将如何抉择？这是电影《唐山大地震》留给人性的一个难题。当徐帆扮演的母亲，无助而绝望地吐出“救弟弟”三字时，石板下的姐姐，也在黑暗中陷入了同样的无助和绝望。23秒钟的一场灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三人来说，活下来只是这个故事的开始。

这注定是一道无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法面对母亲放弃自己的心灵创伤。这里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性无奈？这是冯小刚拍摄《唐山大地震》时，一直在真正面对的难题。父亲死了，眼睛永远地闭上了；母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一直张开着。人们在电影院中流下泪水，不仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。

我是含着泪看完这部电影的，很多年没有这种观影体验了。电影在意的是如何让观众能设身处地走进角色的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与角色一起深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自己人性的一次净化，流出的不过是那些遮蔽人性的杂质。

近百年来，中国有太多的苦难和灾难，除了早年的《芙蓉镇》等很少的几部电影，人们几乎已经遗忘了，该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的能力。其实无论天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化成民众可以用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提防这种苦难的再度发生。

张静初扮演的那个姐姐，之所以宁可选择退学，也不选择堕胎，就是因为自己曾经有过的苦难记忆，使她对生命能作出这种积极的回应。这也是人类修复创伤的一种方式，就是让它们决不发生在自己的生活中。苦难的承受者，虽不会被我们视为英雄，但她对人性的这种自我修复，又何尝不是一种英雄行为？这也是社会要保存苦难记忆的价值所在，它既可成为社会道德力量的源泉，也能让民众达成对保护人性免受伤害的共识。

假如一个社会对于苦难或灾难的集体记忆是残缺的，只会导致民众对人性的麻木和精神的败坏。因为他们极少感受苦难对人性的扭曲和伤害，只要条件许可，人人都可能变成苦难的制造者。从这个角度说，冯小刚的《唐山大地震》迈出了我们对于苦难记忆的

豹子说道：“可是我在力量与智慧上都不如你呀！你是我学习的榜样。”

狮子说道：“可是我在力量与耐心上都不如你呀！你是我学习的楷模。”

豹子赞叹道：“其实你各方面都比我完美，然而你还是这样谦逊好学、自强不息，怪不得你能成为兽中之王呀！”

狮子说道：“其实你各方面都比我出色，然而你还是这样谦逊好学、自强不止，怪不得你能成为奔跑之王呀！”

谦逊才受益！好学才完美！自强才强盛！

2、狗熊与蜻蜓

有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景，它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。

过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景，它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。

蜻蜓说道：“你常常立志有何用呢？你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”

常立志，往往志难成！

3、狐狸与苹果树

苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。

苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢？”

老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”

苹果树说道：“你这不是做梦吧！你这样苦苦地等待有什么用呢？不久你就会后悔的。”老狐狸说道：“我有目的地等待，我并非在做梦；我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来；我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。”

苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。

老狐狸随后对苹果树说道：“你瞧，我老谋深算，这样执著地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗？”

正确地耐心等待，必然会有美好的收获！

4、不死鸟与不死草

有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。

有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。

有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗？”不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢？”

不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”

不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀！你真不愧为一株美丽的不死草呀！”

随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗？”

不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”不死草问道：“人们为何叫你不死草呢？”

不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”

不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀！你真愧为一只可爱的不死鸟呀！”

不死的常常是形象，不配的往往是精神！

高中作文