《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思?

《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思? 《易经》里形而上者谓之道,形而下者谓之器. 形而上者,谓之道.形而下者,谓之器. 形而上者谓之道,形而下者谓之器. 形而上者谓之道,形而下者谓之器 形而上者谓之道,形而下者谓之器. “形而上者谓之道,形而下者谓之器”, 形而上者谓之道,形而下者谓之器是出自哪?为什么有人说是易经,有人说是老子?我为什么在网上看,老子也说过? ”形而下”的思维方式．据《周易》中《系辞上.十二章》章节中表述：”形而上者谓之道,形而下者谓之器”. “形而上者谓之道,形而下者谓之器”,是什么意思啊? 形而上者谓之道,形而下者谓之器是何意 是故形而上者谓之道,形而下者谓之器 形而上者谓之道形而下者谓之器是什么意思 “形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思? 形而上者谓之道,形而下者谓之器.”什么意思啊 老子的哲学属于形而上学唯物主义还是客观唯心主义?老子曰“道生一,一生二,二生三,三生万物.”《易经》又云“形而上者谓之道,形而下者谓之器.”不知道老子这里说的道是指道路还是指道 “形而上者为之道,形而下者为之器”是什么意思?如题 如何理解“形而上学”的字面含义,或者说：“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思?最好用形象,通俗的语言给予阐述哦,