形而上者,谓之道.形而下者,谓之器.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 18:53:17
形而上者,谓之道.形而下者,谓之器.
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形而上者,谓之道.形而下者,谓之器.
出自《易经》原文:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,形而上比较虚,形而下比较实,形而上与形而下学是不同的:形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴;形而下学则是指认识事物走到了极端,是僵化的.老子有谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,意为形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动.形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.老子只是总结发扬了其中的一些学说.
形而上者,谓之道.形而下者,谓之器.
形而上者谓之道,形而下者谓之器.
形而上者谓之道,形而下者谓之器
形而上者谓之道,形而下者谓之器.
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,是什么意思啊?
《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思?
形而上者谓之道,形而下者谓之器是何意
是故形而上者谓之道,形而下者谓之器
形而上者谓之道形而下者谓之器是什么意思
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思?
《易经》里形而上者谓之道,形而下者谓之器.
形而上者谓之道,形而下者谓之器.”什么意思啊
”形而下”的思维方式.据《周易》中《系辞上.十二章》章节中表述:”形而上者谓之道,形而下者谓之器”.
“形而上者为之道,形而下者为之器”是什么意思?如题
形而上者谓之道,形而下者谓之器是出自哪?为什么有人说是易经,有人说是老子?我为什么在网上看,老子也说过?
如何理解“形而上学”的字面含义,或者说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是什么意思?最好用形象,通俗的语言给予阐述哦,
求“形而上者谓之道形而下者谓之器”这句话的『翻译』.『不要单独解释形而上形而下的意思,单独意思我都知道』『我想知道的是为什么形而上会被翻译成意识』