根据郑人买履和矛与盾回答问题生活中你遇到过类似或的事情吗?如果有请用简洁的语言把他写下来.有追分.

根据郑人买履和矛与盾回答问题生活中你遇到过类似或的事情吗?如果有请用简洁的语言把他写下来.有追分.
根据郑人买履和矛与盾回答问题
生活中你遇到过类似或的事情吗?如果有请用简洁的语言把他写下来.有追分.

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十八般兵器——矛
?矛为兵刃中最长之物,故有丈八蛇矛之称；惟所谓丈八者,以周尺计之,合今之通用尺一丈四尺有奇；以此推之,则矛之由来,实在周代,或周代以前,来历亦甚悠久,惟当时战术未精,各种兵刃使用之法,亦极简单,非若后之武术,以繁取胜,以多矜奇也.车战时代,两阵相对极远,非长兵不能及；故利用枪矛以为进攻之具,而佐之箭弩,矛之所以长丈八者,亦由于是.至马战时代,矛已觉其太长,不免有周转不灵之病,故用矛者已不若用枪者之多矣.以迄近代,火器盛行,古兵刃淘汰殆尽,即习武者亦类多不知矛之使法,不若刀枪等法,尚未绝传也.兹在旧书摊上得抄本,题曰「长矛八法,」想系古之有心人,图绘以示后人者；考其使用之法,与长枪略同,枪中有八母枪,盖即脱胎于此,枪出于矛,其信然也.
矛属于刺兵,是枪的前身.原始社会,人类就用兽角、竹片、尖形石块刺杀动物,后来加上柄,就成了矛.周代五兵,矛占其二,可知为主要兵器.
马衡《凡将斋金石丛稿》：「矛,宜刺之兵也,三分其长,二为刃、一为.刃之脊隆起,脊之两旁微陷,以通空气,取其刃而易拔也.」
《周礼•考工记•庐人》：「庐人为庐器,戈六尺有六寸,殳长寻有四尺,车戟常,酋矛常有四尺,夷矛三寻.凡兵无过三其身.过三其身,弗能用也.而无已,又以害人.故攻国之兵欲短,守国之兵欲长.攻国之人众,行地远,食饮饥,且涉山林之阻,是故兵欲短.守国之人寡,食饮饱,行地不远,且不涉山林之阻,是故兵欲长.」
《周礼•考工记•庐人》：「酋矛,常有四尺；夷矛,三.」郑玄注：「八尺曰寻,倍寻曰常.酋、夷,长短名；酋之言遒也.酋,近；夷,长矣.」
《周礼•考工记•庐人》：「凡为酋矛,参分其长,二在前,一在后,而围之；五分其围,去一以为晋围,参分其晋围,去一以为刺围.」
1974年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中,出土了大批的兵器,有秦弓、镞、矛、戈、钺、吴钩等.就是两千两百年前,秦代军队武器装备的再现.戈、矛、戟这三种兵器,都安有三公尺左右的长木柄,下端装有铜,有的矛柄长达6.3公尺.
汉代,矛的形制甚多,汉刘熙《释名•释兵》：「矛,冒也,刃下冒矜也.下头曰：入地也,松椟长三尺,其矜宜轻,以松作之也.椟,速椟也,前刺之言也.」
汉刘熙《释名•释兵》：「矛长丈八尺曰俏,马上所持,言其俏俏便杀也；又曰激矛,激截也,可以激截敌阵之矛也.仇矛,头有三叉,言可以讨仇敌之矛也；夷矛,夷,常也,其矜长丈六尺,不言常而曰夷者,言其可夷灭敌,亦车上所持也；矛,长九尺者也,霍也,所中霍然即破裂也.殳矛,殳,殊也,长丈二尺而无刃,有所撞 于车上,使殊离也.」俏 犬+肖
汉刘熙《释名•释用器》：「仇矛,仇,雠也,所伐则平,如讨仇雠也.」
汉刘熙《释名•释兵》：「 （小矛）,延也,达也,去此至彼之言也.」
《吴越春秋•勾践伐吴外传》：「越王乃被唐夷之甲,带步光之剑,杖屈卢之矛,出死士以三百人为阵关下.」（《典略》：「周有屈卢之矛.」）
?蛇 矛 通体铁制,由矛头、矛柄、矛鐏三部分组成.矛头长二尺余,扁平,弯曲如蛇形,两面有刃,故称蛇矛.
?长 矛 矛头长七八寸,形如枪头,呈棱形.其下与柄相接,矛柄也可硬木制,粗如盈把,长一丈六余有余.矛鐏是柄的饰物,也有铜制者,呈锥尖形,可使矛插地而不倒.
?丈八蛇矛 矛曲如蛇,长一丈八尺,故名.
十八般兵器——盾
盾,亦为古兵器,其发明也,较弓箭为后,且竟谓为因有弓箭之后,始有盾牌,亦无不可.弓箭之用,既能杀人于百步或数步之外,其利用较之长矛大戟,止能于对面取人者,固不可以同日语,而战争之时,利用之者,日多一日,惟双方如用弓箭以为战,实不啻以命相搏,有智者出,知人之皮朋尤非战争之道,必也得一物以抵抗之,克制之,使箭失其效用,然后可以自护而取人；甲胄之坚,不足以御箭也,兵刃之利,不足以档箭也；于是乎盾牌之法尚矣.盾之制,不知始终于何时,但以其功效言之,一定有弓箭以后,始有之也.按时代推之,当在春秋之世；当时之有盾,不过专为抵御敌人之弓箭者,后世称之曰挡箭牌,其取义至为明显,护身御敌,诚足以傲诸兵刃而有余矣；盖非特不能伤盾之毫厘,即其它一切兵刃,亦不难为于盾；自盾之出,而各武器,咸敛其锋芒,而争相习尚矣；惟当时止用以挡御,极为呆滞,此非盾之不良,实因无灵妙敏捷之法以运用耳；其后逐渐演进,施用亦渐得法,至汉而盾法昌明,习者亦多,非但足以自卫,抑亦可以攻人,其成效乃大着于世,光武部将马武,有弁目数十人.皆擅盾牌.每战辄先躯,冲锋陷阵.所向无敌.矢石如雨.不能伤其毫发,大小数十战,累建奇功,此可见盾之为功,非但自卫已也.当前之坚甲利兵,破之如催枯拉朽耳.其后人知此物实为战争利器,为将者且于一军中挑选精锐,专练盾牌,另行编为一队,以为战争时之用,亦有全军习此者,盾之见重于世也如此,累世相传,以至于清中叶.尚有冯子才刘永福所部之盾牌军.数与外人战.皆赖此以取胜.虽外人火之猛,枪械之精,无所惧也.后竟为列强所忌,由海牙和平会禁止编号练,盾牌君队从此绝灭,殊堪痛惜,今兹已无复擅萴哦詟者矣.
盾是大家所熟悉的古代防御武器.早在商代已有盾,周盾更为完善.《周礼•司兵》明周时已有五种盾.士卒用手执盾,可以遮挡敌人兵器,尤其弓箭的进攻.如《韩非子》上说：「赵简围街,犀盾迟橹,立于矢石之所及.」说明盾之坚固,不畏弓矢弩石,及近距离无伤.
《周礼•夏官•司兵》：「司兵,掌五兵、五盾.」郑玄注：「干橹之属,其名未尽闻也.」林尹按：古有大盾、步盾、子盾等.
《周礼•夏官•司戈盾》：「司戈盾,掌戈盾之物而颁之.祭祀,授旅贲殳、故士戈盾.授舞者兵,亦如之.」
在科学不发达的古代,盾牌是重要的防御武器,所以类繁杂.如下：
汉刘熙《释名•释兵》：「盾,也,跪其后,避刃以隐遁也.大而平者曰吴魁,本出于吴,为魁帅所持也.隆者曰滇,盾本出于蜀,蜀、滇所持也.或曰羌盾,言出于羌也.约胁而邹者曰陷虏,言可以陷破虏敌也,今谓之露见是也.狭而长者曰步盾,步兵所持,与刀相配者也.狭而短者曰孑盾,车上所持者也.孑,小称也.以缝编版谓之木络,以犀皮作之曰犀盾,以木作之曰木盾,皆因所用为名也.」
曹丕《典论•自叙》：「夫事不可自谓己长,余少晓持复,自谓无对；俗名双戟为坐铁室,镶 为蔽木户.」（《三国志•魏书•文帝纪》裴松注引）
唐代时有一种盾牌叫彭排（或旁排）,指皮木漆质的盾,其名有膝排、团牌、漆排、木排、联木排、皮排六种.
宋代盾牌形制不同,小盾为马战和步战用,大盾攻城时可用,且有木盾、铁盾之分.大盾：《宋史•赵赞传》：「世宗移兵趋濠,以牛革蒙大盾攻城.」木盾：《宋史•曹利用传》：「利用至岭外,遇贼武仙县,贼持健标,蒙采盾,衣甲坚利,锋镝不能入,利用使士持巨斧长刀破盾.」盾之威力：《宋史•宗越传》：「家贫无以马,常刀盾步出,单身挺战,众莫能当.
明代枪、炮已有相当威力,但用有限,盾牌仍然发挥其作用.尤其在抗倭战场上,戚继光采用轻捷的藤牌兵屡胜倭寇.戚继光《纪效新书》：盾牌「其来尚矣,主卫而不主刺,国初本加以革,重而不利步」,故改「以藤为牌,铳子虽不御,而矢石枪刀皆可蔽」.至于演练藤牌的方法,何良臣《阵纪》说道：「赖礼衣势、斜行势、仙人指路势、滚进势、跃起势、低平势、金鸡闯步势、埋伏势」八种,至于姿势,则要求「盾牌如壁,闪牌如电,遮蔽活泼,起伏得宜」.都是灵活的上步、退步、小跳步等.
清军入关时已有藤牌军,牌用坚藤制,呈反荷叶形,因其坚又有伸缩性,所以抵御刀剑枪斧及矢镞弹丸,颇有效,多为冲锋陷阵之步兵用.今天这古老的防御武器,却成了我们武术锻链中的器具,用盾牌进行的对练项目,如盾牌刀对单刀、盾牌刀进棍、盾牌刀对朴刀等,不仅在国内表演时受到大众的欢迎,而且在国外表演也到好评.

郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。
有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”
他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。” 。。。 <...

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郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。
有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”
他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。” 。。。
【说明】这篇愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人。

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