"是故空中无色无受想行识"是怎么解释的?般若波罗蜜多心经中“是故空中无色无受想行识”怎么解释?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/13 03:54:31
"是故空中无色无受想行识"是怎么解释的?般若波罗蜜多心经中“是故空中无色无受想行识”怎么解释?
"是故空中无色无受想行识"是怎么解释的?
般若波罗蜜多心经中“是故空中无色无受想行识”怎么解释?
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真空实相中的五蕴诸法,都是因缘和合,虚妄而生,不可以用生灭垢净的心去追求.彻底了悟真空实相的圣人,连因缘本身也视为空,其中自然没有挂碍之色法,没有受想行识诸蕴的心法.只有勘破般若甚深法,才能无幽不洞,无暗不除.佛祖告诫说,修般若慧的人要时时观照,不可迷于色心二者.从根本的究极的角度来看,一切存在的根本相是空,是相对,是依赖,它并非磐石不可动摇,所以才说"是故空中无色,无受想行识"---色心二法都因为空性而丧失一切实在.
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是故空中无色在心经中该怎么理解?
心经中的是故空中无色是什么意思?
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声
“是故空中无色”在心经中该怎么理解呢?
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识.
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