郑人买履中郑人是个什么样的人
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/29 05:04:27
郑人买履中郑人是个什么样的人
郑人买履中郑人是个什么样的人
郑人买履中郑人是个什么样的人
郑人,郑国人.郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县.
郑人宁可相信尺寸,不详细自己的脚.说明他是一个只信教条,不顾实际,死板恪守的人,是一个不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人.
郑人是只注重外表,而不注重内在,内容和事物的本质的人
宁可相信尺子,也不相信自己的脚
郑人买履
百科名片
郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。
中文名: 郑人买履
类型: 成语/寓言
结构: 四字成语
年代: 春秋
国家: 郑国
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基本信息
译文
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郑人买履
百科名片
郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。
中文名: 郑人买履
类型: 成语/寓言
结构: 四字成语
年代: 春秋
国家: 郑国
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译文
注释
通假字
寓意:
主题
近义词
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编辑本段基本信息
拼音:zhèng rén mǎi lǚ 原文: 一版本为: 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。” 二版本为: 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。 人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。” 三版本为: 郑人有且置履者,先自度而置之而坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
编辑本段译文
译文一: 有个想买鞋子的郑国人,他先度量好自己的脚的尺寸,然后把它放在了自己的座位上。 准备去集市时,忘了拿量好的尺寸。 他在集市上已经选好鞋后,才想起自己忘了拿尺寸, 他说:“我忘带来鞋子的尺寸了。” 于是返回去取脚的尺寸。 等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没买到鞋。 有人问:“你为什么不用自己的脚试试呢?” 他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
编辑本段注释
1、度(duó):量长短。 2、郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。 3、欲:想要。 4、履:音(lǚ),革履,指鞋子。 5、者:......的人。(定语后置) 6、先:首先。 7、而:然后。 8、置:放,搁在。 9、之:代词,此处指量好的尺码。 10、其:他的。 11、坐:通假字:同“座”;座位。 12、至:等到。 13、之:到...去。 14、而:却。 15、忘:忘记。 16、操:拿,携带。 17、之:代词,此处指量好的尺码。 18、已:已经。 19、得:得到;拿到。 20、乃:才。 21、持:拿。 22、度(dù):量好的尺码。 23、反:通假字:同“返”;返回。 24、罢:散,结束,停止。 25、无:不。 26、自信:相信自己。 27、遂:于是。 28、得:买到。 29、何:为什么。 30、之:代词,指鞋。 31、以:用。 32、足;脚。 33、宁:宁可。 34、忘操之:忘了拿量好的尺码。 35、不:不能。 36、谓曰:对。。。说
编辑本段通假字
1、“置之其坐”中的“坐”同“座”,座位。 2、“反归取之。及反”中的“反”同“返”,返回
编辑本段寓意:
讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人。
编辑本段主题
这则故事告诉我们对待事物要注重事实,不能太墨守成规。 词语解释 【解释】:用来讽刺只信教条,不顾实际,死板恪守的人。 出处 《韩非子·外储说左上》:“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履, 乃曰:‘吾忘持度’。反归取之,及反,市罢,遂不得履。” 韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家学说,成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年),因受李斯的谗害,被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》,现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度,提倡“贵族”“民萌”(氓)平等;反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。语 法主谓式句型用作定语、状语,是含贬义成语。
编辑本段近义词
生搬硬套 死板(搬)教条 刻舟求剑 墨守成规 冥顽不灵 守株待兔
编辑本段反义词
见机行事 随机应变
编辑本段评点
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写得有的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
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讽刺了那些克守陈规,不尊重客观事实的人。
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写得有的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵...
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这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写得有的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
参考资料:http://baike.baidu.com/view/29457.htm
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很苯的人