成都地名来历要比较有名的地方比如说:盐市口,春熙路,牛市口,海椒市·······

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/03 00:41:12

成都地名来历要比较有名的地方比如说:盐市口,春熙路,牛市口,海椒市·······
成都地名来历
要比较有名的地方
比如说:盐市口,春熙路,牛市口,海椒市·······

成都地名来历要比较有名的地方比如说:盐市口,春熙路,牛市口,海椒市·······
文 庙 街
  唐代开始,全国普遍修建文庙,以专门祭祀孔子.唐代以前,则是祭祀周公.汉景帝时,文翁作为蜀郡守,修建了周公礼殿,用石料修筑,以保护书籍,被称为“石室”.这条街因为立有纪念文翁的牌楼,原名为文翁坊.后来经过战乱,周公殿和文翁牌楼均被毁坏,唐代的人便在原址上修建了孔庙,兴办学堂.文庙迄今未被毁尽,这条街也由此得名,现以文庙的方位,分为前、后、西三街.
  暑 袜 街
  明代,中上层人士习惯穿羊毛袜,柔韧合脚,温暖舒适.这条街集中了卖毛袜的商店.夏天则卖油灯布袜.油灯布又名云绸,质轻细腻,轻巧凉快,加工方便,价格不贵.四川天暖,夏袜穿着时间较长,因此,此街得名为暑袜街.
  指 挥 街
  明代在各省省会设有“卫都指挥使”,衙署叫指挥使署,职责是募集、演练兵员,保卫省城治安,类似以后的警备司令.街道因衙门得名.清代废除卫都指挥使,街名沿用至今.
  红 照 壁 街
  明代皇城有城墙,御河围绕城墙.皇城正南门御河上有金水桥三座(现人民南路百货公司、新华书店处).桥前的空地,是文武百官到皇城朝拜藩王的停轿驻马之处.这里立有赭红照壁,是皇族的标志,每年都要漆上赭泥以示吉庆,街名因此照壁得名.红照壁于一九二七年拆除,街名保留至今.
  同 仁 路
  清朝末年,少城内满蒙下层人民生活非常贫困.辛亥革命时,成都旗兵与军政府签约交枪,军政府在城西靠墙处以支矶石祠宇为基础,拓地盖房,设办“同仁工厂”,招收旗人及家属就业,生产机织线袜、毛巾等,物美价廉,销路很广.后因军阀混战,厂停地卖,今天只留下同仁路这一街名.
  小 关 庙 街
  成都的关庙不少,少城内更多.在少城外除了山西馆供奉关羽外,还有老关庙和小关庙.过去军人强占庙产,把老关庙卖给富豪人家建宅第,改老关庙街为玉泉街,所以今天只有小关庙街了.
  染 房 街
  染房街在盐市口旁,傍靠流经城内的金河,明代前此街曾开设土布染色作坊,汲取金河水漂涤.后因金河堵塞,江水不畅,染房业大多迁到城外,城内仅留下江南馆街有家大染房.染房街名至今留存,但沿街小店,已变为卖手工加工的木纺锤、象棋、骨牌、麻将、刀把等小木器的街道.解放前的民谚:“染房街,无染房,将帅对阵打麻将”,就是对这条街手工作坊特点的介绍.
  猛 追 湾
  府河从万福桥向东,经清远桥(后名迎恩桥、大安桥,相当于今天一号桥的位置)南下转弯处叫猛追湾,传说是张献忠起义武装,受大慈寺和尚追赶而得名.
  忠 烈 祠 街
  忠烈祠建于民国初年,是专为纪念辛亥革命、保路运动中牺牲的烈士而设的祠堂.当时的军政府设有“稽勋局”,负责调查审核,合格者才能入祠.忠烈祠由专制时代的“会府”改建(会府是省城的大官们聚会朝拜皇帝的地方),所在的街道以前被称为会府街,后来改名为忠烈祠街.
  骡 马 市 街
  四川古代用马,来自建昌(越西、西昌一带),古称“笮马”.马体瘦小,能行山路,适合四川多山地区使用.成都马市在城四郊,不在城内.蒙古人占领成都后,甘肃马、内蒙马骠肥体壮,用场不大,在市区内便辟了不少地点养马.清代初,成都驻有满蒙八旗兵丁,陕、甘、宁、蒙马群骤增.为适应满族贵族买马需要,在少城外,皇城后门处设有骡马市场.康熙、雍正年代之后,四川无大战乱,
  马队作用减少,马市迁到城外,但街名保留至今.
  城 守 街
  清制省会治安警卫的事宜由游击办理,游击在武官品位中,高于都司.所管辖的兵丁,白天在街头巡逻,夜晚守护城门,类似武装警察,职权很大,可以进入民宅搜捕犯人.游击衙门又叫城防守御衙门(省图书馆后门位置),所在街道因此而得名.
  十 二 桥 街
  1935年前后,刘湘任四川省政府主席时,将南打金街口城墙拆除,城外坟地铲平,跨江建成有十二桥格的木桥,桥虽然不大,他却要大吹大擂地记功,在桥头刻石题字,说扬州城外有二十四桥,流韵于唐宋文人之笔.今建此桥,仅得其半,亦可平分扬州明月,故号十二桥.桥头新建街道命名为十二桥街.