好的有分!上古穴居而野处,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》(1)人类是什么时候开始建造房屋?我国早期的原始居民建造的房屋类型有哪些?(2)人类走出洞穴盖房定居有什
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 14:25:07
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好的有分!上古穴居而野处,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》
(1)人类是什么时候开始建造房屋?我国早期的原始居民建造的房屋类型有哪些?
(2)人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义?
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远古人类开始建筑房屋
河姆渡居民的干栏式房屋
半坡居民的半地穴式房屋
人类走出洞穴,住进房屋,意义重大深远:
1 结束了长期迁移、颠簸流离的生活,安定下来使人类有更多时间进行生产劳动,为种族繁衍、农牧业生产创造了更好的条件.
2 聚居数量的增多,促进了同氏族的联盟团结,为集落的出现奠定了基础.
3 定居下来的种族容易受到异族的入侵掠夺,在战争过程中俘虏奴隶,客观地促进了生产经验的交流,发展了生产力.
4 定居的人类改造了周边的生态环境,同时驯化了一些牲畜,如马狗等.使人类作为万物之灵的地位逐渐凸现出来.
1.在半坡聚落时(也就是在约6000多年),有的房屋。
房屋类型:半地穴式房屋
干栏式房屋
2.改善了生存环境,提高了生活质量,有利于农业生产的发展。
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“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”文中所指“圣人”是谁?
《周易》中的圣人是谁?上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨
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上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.-----{周易} 穴居和宫室指什么最早的“宫室”代表有什么样式?从:“穴居而野处”到“易之以宫室”主要反映了什么重大的社会问
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.说明人类的居住发生了怎样的变化?请举例说明
《易经·系辞》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”这句话的意思谁知到呀
这番话反映了人类在什么方面的巨大进步上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》
关于“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”的3个问题……拜托拜托……历史考试要用“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”中的“穴居于野处”
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上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.反映出我国原始居民在居住条件有了什麼变化
《易经·系辞》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.” 急用,明天要交
《易经·系辞》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”那个“上栋下宇”是什么 意思?
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