八年级课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的主旨,主要内容,质疑,作者写文的目的,背景.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 03:44:31
八年级课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的主旨,主要内容,质疑,作者写文的目的,背景.
八年级课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的主旨,主要内容,质疑,作者写文的目的,背景.
八年级课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的主旨,主要内容,质疑,作者写文的目的,背景.
主旨
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章.巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国所谓的胜利捧场,但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,反而代表了人类的良知,在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径.雨果的难能可贵之处,不仅在于他的立场不是狭隘民族主义,而是群众的角度,世界的角度,人类的角度,他公开斥责政府如强盗一般,颠倒黑白,不以此为耻,反以此为荣;还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者.他指出“岁月创造的一切都是属于人类的”这种见解,是非常透彻的.因此,他盛赞中华民族,表达了对中国人民的同情和尊敬,愤怒的谴责了侵略者的罪行.
主要内容
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国著名作家雨果就英法联军远征中国一事,愤怒谴责英法联军的强盗行为,愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,他深切同情中国所遭受的空前劫难,表现出对东方艺术、对亚洲文明、对中华民族的充分尊重.
在信中雨果从圆明园是一个世界奇迹说起,高度赞誉圆明园的艺术成就,然后指出一切艺术作品都是属于全人类的.站在这个高度上,他愤怒地谴责焚掠圆明园的强盗行为.雨果的立场与观点,表现了他明辨是非的良知和正直不阿的人格.
背景资料
圆明园位于北京市海淀区北部,是清代名园之一,始建于康熙四十八年(1709年),被誉为“万园之园”.原为清代皇家御苑.汇集了天下胜景及江南名园的精华,园内收藏了极为丰富的文物、珍宝、字画、典籍,堪称东方文化的艺术宝库.
英法联军远征中国,又称第二次鸦片战争,是1856-1860年由英法联合发动的侵华战争.1860年,英法联军大举进犯北京,无能的咸丰皇帝匆匆忙忙逃出了北京,逃到了热河避难,而英法联军跑到位于海淀的圆明园,进行了震惊中外的抢劫和焚烧.
质疑
1、(1)雨果用哪些词语称呼、评价圆明园? 明确:“世界奇迹”(总称)“巨大的典范”“言语无法形容的建筑”“恍若月宫的建筑”“某种令人眼花缭乱的洞府”“令人惊骇而不知名的杰作”“亚洲文明的剪影”
(2)雨果通过什么语言来谴责英法联军的强盗行为?请从文中找出.使用这种语言有什么作用? 明确:通过反语来谴责,如“更彻底”“更漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“我们欧洲人是文明人”“全部赞誉” 使用反语的作用是讽刺.
2、圆明园作为奇迹,它的价值体现在哪?
明确:1、是东方幻想艺术中的最高成就.
2、几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就.
3、圆明园是亚洲文明的剪影.
3、作者说“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人.这就是文明对野蛮所干的事情.”这句话对表达文章中心有何作用? (作者这样说使用反语给予强盗以辛辣地讽刺,以文明和野蛮相对照,使世人一眼就能看出正是自诩为文明人的欧洲人做出了毁灭文明、劫掠文明的野蛮行径,而创造了惊世文明的中国人却遭受了侵略,圆明园这一人类文化瑰宝也荡然无存,孰是孰非,一目了然.)
4、“两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧.他们手挽手,笑嘻嘻的回到了欧洲.”作者在这里指出了一个什么事实?
(作者在这里指出了两个胜利者在圆明园肆意毁灭文明,任意劫掠,不容抵赖的事实)
5、 雨果批判所有英国人与法国人吗?
明确:不是,“治人者的罪行不是治于人者的过错”.或答“政府有时会是强盗,而人民永远不会是强盗”亦可算对.
6、你怎样理解“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗.”这句话的含义?
明确:侵略压迫别国人民的殖民者不能以被压迫者的过错为借口,以此来掩盖自己的罪行.作为人类文明的创造者-------人民永远不会做出像英法两国政府那样的强盗行径.强盗为自己所犯罪行百般抵赖的丑恶嘴脸昭然若揭.
7、作者说:“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国.”这句话反映了他在这件事上的什么立场?
明确:作者从其正直的人道主义者的立场出发,坚信未来一个解放了的,彻底清除了强盗的干净的法国一定会把劫得的中国人民的财物归还给它的主人.反映了他是站在人类的立场、正义的立场、中国的立场上来看待这件事.
8、请你说说结尾两句话有什么含义?
明确:结尾作者再次指出英法联军自诩的远征中国的成就是彻头彻尾的无耻的偷窃,以辛辣的讥讽点明主旨,体现了作者明确的立场、鲜明的态度和对中国人民的深切同情.
9、1861年2月23日至4月10日,拿破仑三世公然将抢来的园明园文物在当时的王宫展出.雨果称之为“把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出” .雨果为什么说圆明园的文物是“富丽堂皇的破烂”?
圆明园的物品虽然是富丽堂皇的,但强盗的行径是丑恶的,把抢来的东西拿来展览就像展览毫无价值的“破烂” .
作者写文的目的
法国著名作家雨果对英法联军远征中国之举,立场非常明确,态度非常鲜明.他愤怒谴责英法联军的强盗行为,愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,他深切同情中国所遭受的空前劫难.
布特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓“胜利”捧场.但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,他代表了人类的良知,是非分明,爱憎分明.
英法联军远征中国,侵略与被侵略,掠夺与被掠夺,破坏与被破坏,其性质本来是判然分明的.但是,作为一名法国人,很容易被当局制造的舆论所蒙蔽,容易被狭隘的爱国狂热所支配.雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场是难能可贵的.
雨果之所以难能可贵,在于他的立场不是狭隘的民族主义,而是人类的立场.他能将政府与人民相区别,“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗”,强盗政府不能代表人民,法兰西人民对中国人民是友好的,焚掠圆明园是英法政府的罪行,他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行.他指出,这个强盗政府颠倒黑白,不以为耻,反以为荣,厚颜无耻.他公开指斥强盗政府,这是需要极大的勇气的.
雨果之所以难能可贵,还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者.他指出,“岁月创造的一切都是属于人类的”.这种见解,是非常透彻的.圆明园虽然当时是皇家花园,但归根到底,是属于全人类的.正因为珍视人类文明成果,所以对文明创造者非常尊重.他盛赞圆明园的文化艺术价值,盛赞这一世界奇迹的创造者,盛赞中华民族是一个“超人的民族”.这封信不仅表达了他对中国人民的同情,也表达了他对中国人民的敬重.