八年级上学期第四课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》给雨果写一封信 求速度!

八年级上学期第四课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》给雨果写一封信 求速度!
八年级上学期第四课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》给雨果写一封信 求速度!

八年级上学期第四课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》给雨果写一封信 求速度!
尊敬的雨果先生:
我读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,感慨万千.我看到了一个在著名的上尉面前不阿谀奉承,而是大胆地倾泻自己的愤怒和毫不留情地谴责自己国家的大作家,那就是您!
您说的很对,岁月创造的一切都是属于人类的.埃及的金字塔、罗马的斗兽场、希腊的巴特农神庙、巴黎的圣母院、中国的圆明园等等都是岁月留给人类最宝贵的财富.本来就是自己的东西,英法联军却还要砸,还要搬,还要烧,甚至于毁灭这笔财富.抢到自己手里也是自己的,只是更破碎,更肮脏.无知的他们亲手毁灭了一个人类的奇迹.因为他们是打着“文明人”的旗号把属于自己的东西砸烂、烧毁,而后还沾沾自喜,自以为满载而归,自以为是丰功伟绩,其实他们只捡到了一堆圆明园的破烂,这不是很可笑么?
今天,我们的历史教科书把这一段沉重而又耻辱的历史容纳,“这座凝聚着中国人民智慧和血汗的世界名园,化成一片焦土”,这一个巨大的感叹号曾在多少人心里掀起过多大的波涛,但圆明园毁灭已是事实,所以,只有无奈,只有愤恨,只有望着西放博物馆陈列的圆明园文物发呆.在嘈杂的北京城里,圆明园并没有被嘈杂染色,仍旧寂寞地屹立在那里,不,三个字应该改成五个字：圆明园遗址.我们永远也忘不了在这一片寂寞的土地上曾有过三天三夜的大火.火舌同英法联军一样贪婪,用尽全力吞掉那永世的辉煌,把发霉发臭的耻辱一下子摆到了中国的桌上.圆明园沧桑的眼神里不仅仅是寂寞,还有愤怒之火.强盗们的火灭了,它的火永远也不会灭,这是中华民族的火焰!于是,便想起一个作家的诗：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
偌大的中国,只要多少像这样的人,就能把洋洋得意的英法联军赶走,可是却没有人站出来.我们这一代,也只有像这个作家一样恨自己没早生一个世纪.当英法联军高举火把轰轰烈烈地闯进圆明园的时候,咸丰帝逃到了避暑山庄,“我的皇家园林可惜了,该怎么向先帝们交代哟!只要我的皇位保住就好.”光说不行动没用啊.“既然皇帝连自己的家都不要了,我们留在这干什么,又不是我们的家,我们也卷铺盖走人吧!”官员们这样想.百姓早就处在水深火热之中了,“惩罚皇家贵族的机会终于来了!不过……我们又要受苦了,哎!”于是皇帝逃,官员逃,百姓也逃.逃逃逃,圆明园就这样轻轻松松地被英法联军请到了人们的叹息、愤恨、耻辱中.
雨果先生,请您看看中国当时的状况吧!“圆明”二字,雍正《圆明园记》中的解释是：“圆而入神,君子之时中也；明而普照,达人之睿智也.”取恪守圆通中庸,聪明睿智一意.的确,圆明园容纳了太多的才情.令人眼花缭乱的雕刻,五花八门的瓷器,著名画家立意深刻的画卷……雍正大肆修建了二十八景,乾隆六下江南巡视,游遍名胜,把海宁的安澜园、南京的瞻园、苏州的狮子林、宁波的天一阁以及杭州西湖的许多名胜都“搬”到了圆明园内.这是一个帝王们穷奢极欲的场所.雨果先生,请您在同情中国的同时,愤恨一下中国腐朽的政治吧!帝王们把收刮来的民脂民膏堆放在这里了,一堆就是那么宽、那么高.百姓们本来就只剩一层皮,经过这么一“剐”,就只剩骨头了.但官员们吃着肉时却没有吐出白骨,这是精瘦肉,哪儿来的骨头呢?皇帝和官员们在坐享天伦之乐,百姓们呢,不为自己的天伦之乐劳作,而是去为别人劳作去了,但辛勤的劳作还是得不到丰衣足食的生活.悲哀,不可名状的悲哀.
雨果先生,任何事物都有两面性,火烧圆明园也一样.我们对着别人愤怒过了,也该对着自己愤怒了.可忍一时,但不可忍一世.清朝属于后者,忍了一世,结果把江山“忍”出去了,把文化遗产“忍”出去了,结果还把耻辱也“忍”到了中国的历史中.如果我们当初就把愤怒的矛头对准英法联军,那会怎样?起码他们不敢到中国的地盘上如此放肆.但清朝一再显示自己的软弱,这样不但不会引起别人的同情,相反,他们还会得寸进尺!
雨果先生,不仅是您,还有中国的所有人民,都希望英法两国归还这份战利品.但是,归还了又怎样呢?什么药也不能医治内心的创伤,圆明园能像雨后春笋一样冒出来吗?不能,永远也不能!
圆明园的珍宝已流失在外,我们要做的,不是眼巴巴地望着,而是上别人看得起中国,不敢再侵略中国!雨果先生,您作为一个法国人,却大胆地抖出了他们的罪行.我们非常感谢您能站在公正的角度看待这件事情.