作业帮一屋不扫何以扫天下的陈藩和徐孺下陈蕃之榻的陈藩是同一个人不?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/17 22:20:37
一屋不扫何以扫天下的陈藩和徐孺下陈蕃之榻的陈藩是同一个人不?
一屋不扫何以扫天下的陈藩和徐孺下陈蕃之榻的陈藩是同一个人不?
一屋不扫何以扫天下的陈藩和徐孺下陈蕃之榻的陈藩是同一个人不?
是同一个人 陈蕃是汉末重臣,桓帝朝曾为太尉,灵帝朝又为太傅.这是一位颇富个性的历史人物,唐人王勃那篇传诵千古的《滕王阁序》写：“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.”简括地勾勒出陈蕃礼贤下士的高迈风范.想当年,南朝临川王刘义庆一定十分看好陈蕃的礼贤之德,于是便将这段轶事编排在《世说新语》卷首.
陈蕃因犯颜直谏得罪宵小而被挤出京都洛阳,贬放到豫章郡任太守,按说这够令人恼火的了.可陈蕃一到地方,连官衙都没进,便急问左右,徐孺子家住何方,必“欲先看之”而后快.主簿禀告他,大家都想请使君到衙门歇息歇息.但他却说：“武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可?”
徐孺子何许人?他既非豪绅,又非巨贾,不过是乡间一介草民而已,要靠“常自耕稼”才能过活.但他绝非普通草民,《后汉书》说他“恭俭义让,所居服其德”,有“南州高士”之誉.但是地方上屡次要录用他,他都“不起”,甚至拜他为太原太守,他也“不就”.即使在陈蕃等当朝大吏极荐下,皇帝“以安车玄?备礼征之”,他仍旧“不至”.这“三不”做法究为何故?是他天性超然物外,不近烟火,还是像后来的袁世凯要挟清廷那样,钓于洹上待价而沽?都不是.因为,徐孺子早就对天下大势洞若观火,“大树将颠,非一绳所维.”“三不”的奥妙,正在于此.
这样一位高士,深为陈蕃所重就不足为怪了.所以,平时不接待宾客的陈蕃,居然破例在太守府中为徐孺子特备一榻,徐来则张之,徐去则撤之,是为“徐孺下陈蕃之榻”所由来.不管徐本人感觉如何,这也确是一种罕见的礼贤之举了.
话又说回来,古往今来,朝更代换,像陈蕃这样竭诚礼贤的大吏毕竟不多.想陈蕃自幼便与众不同.有一次家中来客,问他为何不屋里屋外洒扫得干净点儿,谁料这孩子却朗声答道：“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!”其志令人惊叹.后来他出仕入朝,力撑危局,忠直敢谏,屡思匡正.朝廷曾优诏给他封侯食邑,他十度上书坚辞不受,而牵肠挂肚的却是如何维系东汉这株早经衰朽的“大树”,使其免于颠折.所以,他的思贤若渴,竭诚礼贤,原是顺理成章的事情.因为,他心中非常清楚,艰危日甚的社稷,多么需要徐孺子之类的贤才.
可惜的是,他以古稀之年与外戚、大将军窦武共谋扫除为患于朝的宦官势力,事败反为所害.不过,这倒恰恰印证了徐孺子“大树将颠”的先见之明.