二十四孝图 摘记 主要内容 帮帮忙 急!

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孝是中华民族的传统美德,也是为人儿女的基本准则,儒家提
　　倡修身,修身的重要内容之一就是孝,流传了几千年的高尚品德我
　　们要继承并发扬光大,古代孝子的许多做法也许我们做不到,但从
　　小事做起也是未尝不可,最重要的是要有一颗孝心!
　　01.孝感动天
　　舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,
　　史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：
　　让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下****,舜手持两个斗笠跳下逃脱；
　　让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉
　　恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山
　　耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理
　　政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考
　　验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭
　　敬敬,并封象为诸侯.
　　02.亲尝汤药
　　汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生.高后八年（前
　　180）即帝位.他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠.母亲
　　卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带；母亲所服的汤药,他亲口
　　尝过后才放心让母亲服用.他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发
　　展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与
　　汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”.
　　03.啮指痛心
　　曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意****,世称“曾
　　子”,以孝著称.少年时家贫,常入山打柴.一天,家里来了客
　　人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指.曾参忽然觉得心疼,知
　　道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故.母亲说：
　　“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来.”曾参于是接见客人,以
　　礼相待.曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学
　　而》）的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经
　　典,后世儒家尊他为“宗圣”.
　　04.百里负米
　　仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意****,性
　　格直率勇敢,十分孝顺.早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,
　　却从百里之外负米回家侍奉双亲.父母死后,他做了大官,奉命到
　　楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多.坐在垒
　　叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说：“即使
　　我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：
　　“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”（《孔子家语
　　·致思》）
　　05.芦衣顺母
　　闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的****,在孔门中以德
　　行与颜渊并称.孔子曾赞扬他说：“孝哉,闵子骞!”（《论语·
　　先进》）.他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子.继母经
　　常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花
　　做的“棉衣”.一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子
　　掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出
　　来,父亲方知闵损受到虐待.父亲返回家,要休逐后妻.闵损跪求
　　父亲饶恕继母,说：“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个
　　孩子都要挨冻.”父亲十分感动,就依了他.继母听说,悔恨知
　　错,从此对待他如亲子.
　　06.鹿乳奉亲
　　郯子,春秋时期人.父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治.他便
　　披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲.一次取乳
　　时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,
　　挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相
　　赠,护送他出山.
　　07.戏彩娱亲
　　老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓.
　　他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩
　　衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀.一次为双亲送
　　水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,
　　‍ 二老大笑.
　　08.卖身葬父
　　董永,相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人,少年丧母,
　　因避兵乱迁居安陆（今属湖北）.其后父亲亡故,董永卖身至一富
　　家为奴,换取丧葬费用.上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家
　　可归,二人结为夫妇.女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵
　　债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永：自己是天帝之女,
　　奉命帮助董永还债.言毕凌空而去.因此,槐荫改名为孝感.
　　09.刻木事亲
　　丁兰,相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人,幼年父母双
　　亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事
　　之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,
　　出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠.久之,其妻对木像
　　便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有
　　血流出.丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃.
　　10.行佣供母
　　江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺.战
　　乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭
　　告：老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他.后来,他迁
　　居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰.
　　明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将.
　　11. 怀橘遗亲
　　陆绩,三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人,科学家.
　　六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往
　　怀里藏了两个橘子.临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道：“陆郎
　　来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：
　　“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝.”袁术见他小小年
　　纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇.陆绩成年后,博学多识,通晓天
　　文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》.
　　12.埋儿奉母
　　郭巨,晋代隆虑（今河南林县）人,一说河内温县（今河南温
　　县西南）人,原本家道殷实.父亲死后,他把家产分作两份,给了
　　两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝.后家境逐渐贫困,妻子
　　生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子
　　商议：“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省
　　些粮食供养母亲.”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,
　　上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”.夫妻得到黄金,回家孝
　　敬母亲,并得以兼养孩子.