姬昌拘于羑里的典故

姬昌拘于羑里的典故
姬昌拘于羑里的典故

姬昌拘于羑里的典故
中国商代末年西方诸侯之长.姬姓 ,名昌.古公亶父之孙,季历之子.商纣时为西伯,即西部诸侯（方国）之长.亦称西伯昌.相传西伯在位五十年,已为翦商大业作好充分准备,但未及出师便先期死去.周人谥西伯为文王.其子姬发继位,是为周武王.季历死后,其子姬昌继位,他就是日后著名的周文王.他在位50年,主要功绩是为灭商做好了充分准备.他是很有作为的创业主,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”.文王在位,以商朝的一个“方伯”的面目出现,表面上臣服于商朝,暗地里却积极进行灭商的准备.他分化瓦解商朝的附庸,争取与国,成功地调解了虞、芮两国争田纠纷,使河东小国纷纷前来归附,诸侯都把文王看成是以取代商纣的“受命之君”.在虞、芮归附的第二年,文王向西北、西南用兵,为灭商建立了巩固的后方.接着向东发展,过黄河进攻耆、邗等国.沿渭水东进,攻占了商朝在渭水中游的重要据点崇,扫除了周在东进道路上的一个障碍,并且据有关中的膏腴之地.在伐崇的第二年,文王在沣水西岸营建丰邑,把政治中心迁于丰（今西安市西南）.至此,文王已完成了对商都的钳形包围,周人对商朝已经形成咄咄逼人的攻势.课本上的周武王、周公旦的画像,都来自汉代-山东武氏祠画像石.商纣时为西伯,建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚于羑里,后得释归.益行仁政,天下诸侯多归从,子武王有天下后,追尊为周文王,商末诸侯首领,史称西北侯,追封为周文王.遵后稷、公刘之业,则先祖古公、父亲季历之法,倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气,使其领地的社会经济得以发展.与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师,自岐山起兵率军攻伐殷商,是西周王朝的开创者.发明“文王八卦”和“文王六十四卦”,流传于世,《史记》记载“文王拘而演周易”,被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书,在位50年.武则天改唐国号为周时,追尊周文王为南周始祖文皇帝.《史记·周本纪》说他能继承后稷、公刘开创的事业,仿效祖父古公直父和父亲季历制定的法度,实行仁政,敬老爱幼,礼贤下土,治理岐山下的周族根据地.在治岐期间,对内奉行德治,提倡“怀保小民”,大力发展农业生产,采用“九一而助”的政策,即划分田地,让农民助耕公田,纳九分之一的税.商人往来不收关税,有人犯罪妻子不连坐等,实行着封建制度初期的政治,即裕民政治,就是征收租税有节制,让农民有所积蓄,以刺激劳动兴趣.对外招贤纳士,许多外部落的人才以及从商纣王朝来投奔的贤士,他都以礼相待,予以任用.如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人,都先后归附在姬昌部下称臣.姬昌自己生活勤俭,穿普通人衣服,还到田间劳动,兢兢业业治理自己的国家.岐周在他的治理下,国力日渐强大.西周国力增强壮大,引起商王朝的不安.商纣王的亲信谗臣崇侯虎,暗中向纣王进言说,西伯侯到处行善,树立自己的威信,诸侯都向往他,恐怕不利于商王.纣王于是将姬昌拘于羑里（今河南汤阴县）.他在囚禁中,精心致力“演易之六十四卦,各为彖.”周臣闳夭等人为营救文王出狱,搜求美女、宝马、珠玉献给纣王.纣王见了大喜：“仅此一物（指美女）就足够了,何况宝物如之多!”于是下令赦免文王出狱.并赏给他弓、矢、斧、钺,授权他讨伐不听命的诸侯.这就是史书中说的文王“羑里之厄”.文王出狱后下决心灭商.一面向纣王献地,请求免除酷刑,取得信任,一面访贤任能,壮大国力.他出猎在渭水河边巧遇年已垂老、怀才不遇的姜尚在水边钓鱼.文王同他谈话,相互谈得很投机,文王了解姜尚确有真才,便让姜尚与他同车而归,立以为师,共同筹划灭商策略.据《尚书大传》说文王在位的最后七年中干了六件大事.头一年调解虞芮两国纠纷.虞（山西平陆县）芮（山西芮城）都是商王朝西方属国；可是他们不找商王裁决,都慕周文王的威名,求文王审断.据《诗经·大雅·绵》篇注说：虞芮两国看到周国是“耕者让其畔,行者让路”,“男女异路,斑白不提携”,“士让为大夫,大夫让为卿”,一派君子之风.两相对比,内心羞愧,回国之后虞芮两国都主动将所争之地做了闲田处理,纠纷从此解决.第二年出兵伐犬戎,战败西戎诸夷,灭了几个小国.第三年攻打密须（在今甘肃灵台县）,解除了北边和西边后顾之忧.第四年“西伯戡黎（在今山西黎城县）”,第五年伐邗（在今河南沁阳县）.戡黎、伐邗实际上是构成了对商都朝歌的直接威胁.第六年灭崇国（在今陕西户县境）.将周的都城由岐山周原东迁渭水平原,建立沣京（在今陕西长安县沣河西岸）.（诗经·大雅》：“既伐于崇、作邑于沣.”接着又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域,形成了“三分天下有其二”的形势.《论语·泰伯》讲的这句话,即说明岐周实际已控制了大半个天下,而殷商已处于极端孤立的境地.就在这大功即将垂成之际,姬昌不幸死去.《尚书·无逸》和《吕氏春秋·制乐》都说他享国50年,称王前立国43年.死后葬于毕（指陕西长安县与咸阳之间渭水南北岸,境域较广）.周文王在中国历史上是一位名君圣人,被后世历代所称颂敬仰,《诗经·大雅》中有颂诗.