一到历史材料题材料一:“治世不一道,便国不法古”材料二:有军功者,各以率受上爵.······戮力农业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役).事末利(工商业)及怠惰而至贫者,举以为挚
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/26 21:59:38
一到历史材料题材料一:“治世不一道,便国不法古”材料二:有军功者,各以率受上爵.······戮力农业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役).事末利(工商业)及怠惰而至贫者,举以为挚
一到历史材料题
材料一:“治世不一道,便国不法古”
材料二:有军功者,各以率受上爵.······戮力农业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役).事末利(工商业)及怠惰而至贫者,举以为挚(努力).宗室非有军功者,不得为属籍(享有特权)
材料三:令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.
根据材料三,“立三丈之木于国都市南门”的目的是什么?
对我们做人有何启示?
一到历史材料题材料一:“治世不一道,便国不法古”材料二:有军功者,各以率受上爵.······戮力农业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役).事末利(工商业)及怠惰而至贫者,举以为挚
目的是为了取信于民,表达改革的决心,争取人民的支持;
启示:我们做人要诚信.做事要有勇气和决心.
就请给个“满意答案”吧.
目的是为了取信于民,表达改革的决心,争取人民的支持;启示:我们做人要诚信。做事要有勇气和决心。
目的:为了取信于民,表达自己改革的决心,争取人民的支持;
启示:告诉了我们做人要诚信,做事要有勇气和决心。
目的:这是出自”商鞅变法“。是商鞅为了帮助统治阶级,取信于普通民众而设下的一个任务简单但是奖励丰厚的巧局。告诫我们为人要诚实守信,并且要敢于去探索新事物,而不是人云亦云,要有自己的见解。
要勇于创新和改革。做人做事要先树立威信,才可获得众多的支持者,才能获得成功。
一到历史材料题材料一:“治世不一道,便国不法古”材料二:有军功者,各以率受上爵.······戮力农业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役).事末利(工商业)及怠惰而至贫者,举以为挚
七年级历史(川教)古文的题材料一:管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.——《论语》材料二:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼
七年级(川教)历史的几个文言的题材料一:管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.——《论语》材料二:治世不一道,使国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,
历史材料题,材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而
历史 管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐材料一 子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐”材料二 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故商汤、周武王不循古而王
治世不一道,便国不法国.”表明商鞅的什么思想?根据这一思想,商鞅采取了什么行动?包括哪些具体措施?历史问题
材料一治世不一道,便国不法古是什么意思?这一观点正确吗?请说明你的理由材料一: 卫鞅曰:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而至,夏殷不易礼而亡.反古 者不可非,而循礼者不足多.
治世不一道
治世不一道,
“治世不一道 便国不法古”这一理论属于哪家学派?
卫鞅曰:治世不一道,变国不法古. 这一观点正确么?为什么?
治世不一道 便国不法古 这一理论代表哪个阶级
治世不一道这句话 商秧在哪国实现了这一理论?
这是一张七年级的历史科试卷,迁都洛阳是北魏孝文帝改革取得成功的根本保障.错误:( )理由:( );材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法占.故汤武不循古而王,夏殷不易而亡.”,李
一道历史材料题材料一 战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次的思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段.-----《高中历史·必修课三》材料二 我们现在认定的只有这两
材料一:“管仲相相桓公,霸诸侯 ,一匡天下,民到于今受其赐”——《论语》材料二:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,下殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.” ——《
材料一:“治世不一道便国不法古”--商鞅指出商鞅变法在处理中央和地方关系方面“便国不法古'的政治措施 ?这一措施的实施有怎样的积极意义?
历史分析题材料分析题1、材料一:《凡尔赛合约》规定:“德国的所有海外殖民地由英、法、日等国瓜分.”材料二:毛泽东指出:华盛顿会议使中国“回复到几个帝国主义国家共同支配的