求 勤学、乐学、苦学的演讲稿勤学、乐学、苦学的演讲稿或是相关内容也可以,

求 勤学、乐学、苦学的演讲稿勤学、乐学、苦学的演讲稿或是相关内容也可以,
求 勤学、乐学、苦学的演讲稿
勤学、乐学、苦学的演讲稿
或是相关内容也可以,

求 勤学、乐学、苦学的演讲稿勤学、乐学、苦学的演讲稿或是相关内容也可以,
悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家.他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书. 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食.读书时间长,劳累了,还不休息.时间久了,疲倦得直打瞌睡. 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法.古时候,男子的头发很长.他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上.当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习.
这就时孙敬悬梁的故事.
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家.在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视.回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他.这对他的刺激很大.所以,他下定决心,发奋读书. 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉.他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下.这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书. 这就使苏秦"刺股"的故事.
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神. 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿.
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡.他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁.这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来.匡衡看后,立刻想出了一个办法.他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔.立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来.以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书.由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家.
囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书.后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书. “这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》,胤.家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书.孙康家贫,常映雪读书. “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境.为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书.为此,他只能利用这个时间背诵诗文. “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞.一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼.他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗：于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来.虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了.从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用.由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官. “同朝代的孙康情况也是如此.由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉.他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜. “一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮.原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书.于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外.宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了.孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指.此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书.这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士.后来,他也当了高官.
立志勤学
读书要趁早
刻苦学习 立志勤学,是中华民族传统美德的重要内容.
立志勤学,“立志”与“勤学”两者之间紧密相联,它揭示了求知成才的方向和道德之间的辩证关系.只有立下宏伟坚定的志向,才会产生勤学苦练的决心；只有坚持不懈的勤学,才能真正实现宏伟坚定的志向.
自古以来,志士贤人都十分重视立志向学的价值和意义,将其视为治学、求知、建业、立国的根本.《尚书·周官》中说：“功崇惟志,业广惟勤.”孔子说：“吾十有五而志于学.”唐代韩愈说：“业精于勤,荒于嬉.”《后汉书·耿龛传》言“有志者,事竟成”.这些至理名言阐明了“立志”与“勤学”的辩证关系,突出强调了勤学对于学识、增智、成才的意义,并对勤奋学习的学风加以倡导与弘扬.
中国古代学子文人立志勤学的名人很多,事迹很生动.其主要特点：
（1）自孔子始,逐步形成了读经研史的传统.汉代“独尊儒术”之后,儒家经典成为历代文人立志勤学的范本.（2）求学育人,具有早抓,抓小的特点.少小立志,自幼成才,不乏其人.如唐代的韦述,10岁就读了2000多卷古书,10岁就撰写唐史30卷.（3）治学严谨,攻读不辍,活到老学到老.明代的李贽,在50多岁时还拜焦闳为师学习了3年《易经》,从59岁到70岁,又到湖北龙潭的艺佛院读书著述整整10年.（4）艰苦勤奋,坚韧不拔,表现了强烈的求知欲和奋求欲.如“头悬梁”、“锥刺股”、“囊萤”、“映月”、“凿壁”,都生动地描述了读书人在极其艰难的条件下,坚持自学,不懈不馁,卓有造就的感人事迹.（5）在民间形成了注重立志勤学的时尚.流传了许多勤学格言,如“铁杵磨成针,功到自然成”、“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长；辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏”等等.
立志勤学是求知启智的根本途径,是育人成才重要条件.进行立志勤学教育,弘扬中华民族传统美德立志勤学的精神,在市场经济形势下,具有重要的现实意义.
进行立志勤学教育包括以下内容：
1．教育青少年学生树立正确人生观.像古今中外所有伟大人物那样,少年立志,志在国家,志在人民,志在天下,矢志不谕.把“救国救民”、“为中华之崛起”作为自己人生奋斗目标,并为实现志向刻苦学习,无私无畏学习.
2．教育青少年学生勤奋学习.懂得勤奋学习是实现远大理想的基础的道理,并付诸于行动.学习要持之以恒,要有一个“挤”劲、“钻”劲、“韧”劲,切忌浅尝辄止,不求甚解,马马虎虎,粗枝大叶.在学习中,要讲求科学地学习方法,变苦学为乐学,有效地利用每分每秒,提高学习效率.要坚持理论联系实际的好学风,要“多思”,要好学好问,既不但向书本学习,更要向能者学习,向实践学习,在实践中增长才干.
3．教育学生谦虚求实,有自知之明.懂得“谦虚使人进步,骄傲使人落后”、“满招损,谦受益”的深刻道理.“知之为知之,不知为不知”不强以不知为知.能做到“学而时习之”、“温故而知新”、“见贤思齐”、“每事问”、“敏而好学,不耻下问”.
此项教育应与前途理想教育对接,使立志勤学具有现代意识.