报刊.影视上的错别字注明出处,并修改不少于15个

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一、 这句话宛如醍醐灌顶,令我浑身舒畅,这是二十年来我所听到的最悦耳的纶音.(《中外书摘》2003年第7期83页《完美是毒 缺陷是福》)“纶音”用错了.
《辞海》(语词分册1237页)：纶音,皇帝的诏令.贡奎《敬亭山》诗：增秩睹隆典,纶音播明庭.
二、 “你,你你……你很难费解啊!”我被他的消息整得有点蒙,只好用“很难费解”这种话再把他蒙回去.(《小说月报》2003年第10期25页《昔日再来》) “很难费解”这四个字,让人真有些不好理解了.
《现代汉语词典》(366页)：费解,(文章的词句、说的话)不好懂.如：这篇文章词意隐晦,实在费解.“费解”就是不好懂,前面再来个“难”,岂不成了“难以费解”?该改写成“很难理解”,才符合作者的本意.
三、《强奸少女怀孕生子被判15年》(《中国青年报》2003年12月15日第7版) 实施“强奸少女”的是罪犯,当然应该“被判15年”,但是紧跟“强奸少女”后面的又是“怀孕生子”,“怀孕生子”的应该是被“强奸少女”,难道她要“被判15年”?显然不可能.语序的混乱使这个标题极易产生歧义.如果在“怀孕生子”前添上“致使”二字,就明确多了.
四、在这方面,我国传统道德中“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等训诂值得提倡.(《网络报》2003年11月17日第19版《科技评价走向诚信》) “训诂”显然不当.
《辞海》(语词分册368页)：训诂,也叫“训故”“诂训”“故训”.解释古书中词语的意义.分开来讲,用通俗的话来解释词义叫“训”；用当代的话来解释古代词语,或用普遍通行的话来解释方言叫“诂”.文中的“训诂”可能应是“训诫”,即使如此,“训诫”“值得提倡”,也不舒服.
五、我只是陪着他吃早点,挽着他语笑宴宴地走向车站.(《生活晚报》2003年12月19日第10版《第一次的回报》)“宴宴”用错了.
《辞海》(语词分册1081页)：“宴宴”同“燕燕”.(1332页)“燕燕”有两个义项,一是“安息貌”,《诗·小雅·北山》：或燕燕居息,或尽瘁事国.二是“燕子”,《诗·邶风·燕燕》燕燕于飞,差池其羽.(注：差池,参差不齐.) 仔细琢磨,原文中的“宴宴”应为“晏晏”.“晏晏”的意思是“和悦貌”,《诗·卫风·氓》：言笑晏晏.
六、本书对被长期忽视的新儒家诗学思想作了钩沉、思考与梳理阐发,揭橥出新儒家哲性诗学的特征.(《文汇读书周报》2004年1月8日第10版《有根的诗学：现代新儒家文化诗学研究》) 这里的“揭橥”用错了.
“揭橥”实为“楬橥”.读Jīé Zhū,《辞源》(1606页)：楬,作标志用的小木椿.《周礼·秋官·蜡氏》：“若有死于道路者,则令埋而置楬焉.”注引郑众：“楬,欲令其识取之,今时楬橥是也.”
《辞海》(缩印本1601页)：橥,本作“橥”.小木桩；小木签.“楬橥”,也可写成“楬着”《汉书》(尹赏传)：“瘗寺门桓东,楬着其姓名.”
《辞海》(缩印本1593页)：楬橥,本是作标记用的小木桩,引申为标志.亦作“揭橥”.《周礼·秋官·职金》“楬而玺之”郑玄注引郑司农曰：“今时之书,有所表识,谓之楬橥.”“楬橥”并没有“揭示”的意思.
七、一场因《手机》人物形象而引发的崔永元、冯小刚的论战,眼下火借风势硝烟弥漫.《手机》果真一语成瀣变成“手雷”?(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日B16 版)“一语成瀣”有问题.
《辞海》(缩印本496页)：谶语,迷信观念称将来会应验的话.而“瀣”置于“沆”之后并用,则表示夜间之水气或露水；成语“沆瀣一气”则表示带贬义的气味相投.揣摸上文作者的意图,似应改为“一语成谶”.
八、零零种种、花样百出的面膜产品,稍不留神,准会挑花了眼.(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日D9版《美白、洁肤成主打》)“零零种种”错了.
《辞源》(1536页)：林林,纷纭众多貌.《柳宗元·柳先生集》：惟人之初……林林而群.后来称事物繁多为“林林总总”.
《现代汉语词典》(修订本799页)：林林总总,形容繁多.如：展销会上的商品林林总总,不下数万种.
九、仿佛是文学舞台上演一出《赵氏孤儿》,一种是公孙忤臼的受难者角色,一种是程婴的贰臣逆子.(《文汇读书周报》2004年2月20日第7版《不可“一世”论文学》)“公孙忤臼”错了,应是“公孙杵臼”.
《辞海》(缩印本2342页)：《赵氏孤儿》,杂剧剧本,元代纪君祥着.该剧写春秋时权臣屠岸贾残杀赵盾全家,并搜捕孤儿赵武,赵家门客程婴与公孙杵臼定计救出赵武,由程婴抚养成人,报了冤仇.
十、你们为了自己的钱袋,不惜以牺牲民族尊严作娱乐.这样做,不正中了东邻某些政客的下怀吗?(《新民晚报》2004年2月29日“夜光杯”《当心中了人家的下怀》)标题及文中的“中XX的下怀”,都是错误的.
成语“正中下怀”是“正符合自己(我)的心意”的意思.关键是“下怀”之“下”,即“在下”,“我”的谦称.《辞海》(缩印本208页)：下怀,犹下情,谦辞,指自己的心意.邵璨《香囊记·投宿》：“[末]路途辛苦,诸公,寻宿歇如何?[净]正合下怀.”
十一、对此,许多中小贵族特别是骑士家庭的子弟趋之若骛……律师学院的严厉举措也深得“倾囊而出”的家长们的赞同.(《文汇读书周报》2004年3月5日第9版《从政法的视角切入》)“趋之若骛”和“倾囊而出”都有问题.
趋之若骛“的“骛”应为“鹜”,趋之若鹜,像野鸭子般成群而往,比喻很多人争相前往.而“骛”则是乱驰、交驰的意思,成语“好高骛远”中的“骛”是“追求”的意思.“鹜”的下边是“鸟”；而“骛”的下边是“马”.两个字容易混淆,需引起注意.“倾囊而出”应为“倾囊而尽”,即把口袋里的钱都倒完了.“家长们”不可能从“囊”中“而出”.倒有“倾巢而出”的说法,谓全体出动,多用于贬义.
十二、天津忝列历史文化名城,又将迎来建卫600周年.作为海河儿女,我们到哪里去寻觅我们先辈的足迹?(《文汇读书周报》2004年3月12日第3版《只有感叹》)“忝列”用得不对.
《现代汉语词典》(1250页)：忝,谦词,表示辱没他人,自己有愧.如：忝在相知之列.天津作为历史文化名城,并不需要哪个人如此“自谦”.
十三、给宣誓就职这一仪式套上制度的“紧箍咒”,就要对某些传统理念进行必要的调整,确立以制度为主的新任政府成员管理新思路.(《法制日报》2004年3月16日《给宣誓套上制度的“紧箍咒”》)所谓“紧箍咒”是唐僧控制孙悟空的武器,是如来佛传授给他的咒语,孙悟空不听话,唐僧便念“紧箍咒”,一念,孙悟空头上的金箍便开始收紧.咒语如何能“套”呢?
十四、似乎不这样投入,就不算重视旅游业,旅游业也不会得到发展.这种认识有失偏颇.(《人民日报》2004年3月25日19版《从看景到休闲》)“有失偏颇”错了,应为“失之偏颇”.
“有失”的后边,一般紧跟带褒义的名词或形容词,如有失斯文、有失体统等.《现代汉语词典》(1240页)：体面,体统；身份：有失体面.而“失之”的后边,一般紧跟带贬义的名词或形容词,如失之草率、失之粗疏等.《现代汉语词典》(969页)：偏颇,偏于一方面；不公平：这篇文章的立论失之偏颇.
十五、近来,“无会月”“无会周”成了时髦的提法,各地纷纷效尤.但从可操作性和实际效果来看,这种意在抵制形式主义的做法却演化了新的形式主义,并不值得提倡.(新华社2004年3月25日讯《“无会月”也是形式主义》)“效尤”用得不对.
《现代汉语词典》(1391页)：效尤,明知别人的行为是错误的而照样去做：以儆效尤,儆,警告.以儆效尤,用对一个坏人或一件坏事的严肃处理来警告那些学做坏事的人.作者的原意大概是在说“各地”都是在模仿,而不是在故意学坏样.“模仿”跟“效尤”有感情色彩上的不同.