《桃花源记》中,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛盾?1,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 17:47:35
《桃花源记》中,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛盾?1,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛
《桃花源记》中,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛盾?
1,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛盾?
2,本文中何处运用了留白手法?请简要分析、
《桃花源记》中,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛盾?1,桃源人热情款待渔人,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,这样的做法是否前后矛
1.不矛盾,桃源人热情款待渔人,表现了桃源人热情好客,淳朴的民风.而说“不足为外人道也”是因为桃源人想过平静的生活,不想外界的人打扰.
2.渔人在路上"处处志之"但标了记号,沿着回去的路却迷路了,难以再回到和平宁静社会风尚的世外桃源.这里作者就给桃花源又蒙上了一层神秘的面纱.
再者高尚人士刘子骥也打算去最后没有成功.在为桃花源又增加神秘感的同时,通过注解可以了解到刘子骥也是一个品德高尚的人.进一步说明世外桃源是当时黑暗混乱社会中人们都向往的地方,不知是陶潜更是所有人心目中的理想胜地.
作者的留白综上所述很巧妙的表现了自己的政治抱负和理想的社会环境,一点点对现实的不满.
1.不矛盾。桃源人热情款待渔人,表现出他们热情好客淳朴善良,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,是因为畏惧外面的人们知道他们的存在,纷纷来桃园,破坏他们平和恬静的生活。
2.既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
它给读者留下了许多想象的空...
全部展开
1.不矛盾。桃源人热情款待渔人,表现出他们热情好客淳朴善良,而在渔人离开时又嘱咐不足为外人道也,是因为畏惧外面的人们知道他们的存在,纷纷来桃园,破坏他们平和恬静的生活。
2.既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
它给读者留下了许多想象的空间
收起
1.不矛盾,桃源人热情款待渔人,表现了桃源人热情好客,淳朴的民风。而说“不足为外人道也”是因为桃源人想过平静的生活,不想外界的人打扰。
1.不矛盾,桃源人热情款待渔人,表现了桃源人热情好客,淳朴的民风。而说“不足为外人道也”是因为桃源人想过平静的生活,不想外界的人打扰。
2.渔人在路上"处处志之"但标了记号,沿着回去的路却迷路了,难以再回到和平宁静社会风尚的世外桃源.这里作者就给桃花源又蒙上了一层神秘的面纱....
全部展开
1.不矛盾,桃源人热情款待渔人,表现了桃源人热情好客,淳朴的民风。而说“不足为外人道也”是因为桃源人想过平静的生活,不想外界的人打扰。
2.渔人在路上"处处志之"但标了记号,沿着回去的路却迷路了,难以再回到和平宁静社会风尚的世外桃源.这里作者就给桃花源又蒙上了一层神秘的面纱.
收起
1.不矛盾
因为他们不想让桃花源外的世人打扰他们美好和平的安逸生活。