国说(600字)作文

精选作文:国说(600字)作文

　　吾年才束发，智若顽童，一介书生，而心已知国矣。

　　张子曰：“读书人为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

　　是矣。

　　书生之于世，为万物也。

　　先为己，顺以良心。

　　而为民，顺以民心。

　　再为学，顺以圣心。

　　卒为世，顺以国心。

　　自古人皆贪欲，煞人而释己欲。然后有国国之别。

　　我中华雄师立于红日之初也。

　　我炎黄子孙奔命于中华之崛起。而中华之崛起非书生之所能全为。故有刀剑之争，血光之灾。

　　自成五千年，几兴几落，而至今世。彼其不乏异族来犯于我堕落之时。而我中华亦可存于今朝，立于亚洲，成于后世；此得为幸运耳？

　　汉有西域之贡；唐能万国来朝；明可傲于亚洲；此得为幸运耳？

　　大宋亡国，亦有天祥之忠肝；满清近卒，还得文正之韬略；此得为幸运耳？

　　是故，我中华不论兴衰，自当立于世也。

　　何故？

　　彼邦屈人以刃，我中华授人以德。

　　彼以为我柔弱而刃我；滑天下之大稽也。楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。彼仗势而刃我，刃我身一时而难刃我心。心志犹在，来日定当奋起！

　　吾可笑如今，倭以一弹丸之地而夺我中华之版图？彼可以堂皇而无耻耶？

　　孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻也。”吾可怜彼弹丸之地竟未知世有德行之知也。

　　我不刃彼，非我中华无刃；我知世有德行人有良知，而磨刀霍霍仅以自卫而已也。

　　我中华以礼乐扬于世界，亦可以书生雄于地球。

　　呜呼！

　　壮哉我中华气若鲲鹏，扶摇直上九万里；

　　壮哉我中华行如蛟龙，吞吐天地五千年；

　　壮哉我中华势比猛虎，啸于宇宙三千万！

    初一:郑名喆

篇一：中国我对你说

中国我对你说

亲爱的祖国：

您好！

从我降生的那一刻起，就被称为“炎黄子孙”，与中国有着密不可分的关系。

中华文明五千年，功绩青史代代传。打开历史的大门，回味尘封的年代，看到的是一个个鲜活的灵魂，听到的是一声声激昂的呐喊，感受到的是一阵阵震撼的心灵冲击。从炎黄五帝到春秋战国，中国经历的是自相残杀，各诸侯国之间不断挑起战争，各地硝烟四起，百姓苦不堪言。从秦始皇统一中国到清朝的康乾盛世，这期间中国经历了无数次改朝换代，创造了一个又一个的太平盛世。到清朝末年，统治者昏庸无能，宦官专权、欺压百姓。置百姓于水深火热之中。因为清政府的腐败无能，导致八国联军、火烧圆明园，此刻也涌现出像林则徐虎门硝烟等英雄事迹。1937年，日本帝国打开了中国的大门，在南京残忍地屠杀了300000中国同胞。面对日本侵略者的滔天罪行，全国人民在共产党的领导下浴血奋战、英勇抗敌，中华民族在战火中涅槃重生、力退敌寇。

建国65年来，全国在共产党的领导下，发展生产、研发高科技，提高人民生活水平，使中国重新屹立于世界强国之林。

祖国，我爱你！愿您的明天更加美好！

此致

敬礼！

2014年2班 刘姝含

篇二：祖国,我想对你说

“起来！不愿做奴隶的人们??”每当国旗，高高升起，我的心一片汹涌澎湃，雄壮的国歌声中强有力的音符告诉我——我是一个中国人，我祖先早已把我的一切烙上中国印。

公元2008年5月12日，对于中国来说。今天，是个刻苦铭心的日子——汶川地震。高大的建筑变成一片废墟，神舟大地被划破了一道明亮的伤口，面对如此的挫折，您没有放弃任何一个人。火场、废墟有多少次出生入死，就有多少次不离不弃，您用希望扩展希望，用生命激活生命。众成城、抗震救灾。“中国加油，汶川加油。”您对我们这份温暖，这份爱。永远包裹着我们的心，永远，永远??

往事变成了永远的收藏，但是，捧着旧照片，我们还会润湿眼眶。困难面前永远是您直立的身影，荒山日火不变的是你坚定的步伐。我们情系四川，爱在08。

8月8日晚，这是中国人百年来最光荣的日子。科技奥运、人文奥运。是你对世界的承诺。长卷舒展，活字跳跃，圣火激荡，您用人类共通的语言，让五千年文明跃然呈现。那一夜，中国惊艳世界，那一夜，您对世界呈现了诺言。“世界给我十七天，我给世界五千年。”您让全世界读懂了中华文明，读懂了奥运精神。这是这个人的骄傲。

瞬间感动，留下永恒美丽！

飞天的渴望在中华民族的脉搏流淌了数千年。9月15日，“神七”问天，遨游太空。3名航天英雄用身体丈量宇宙。关于古老民族的“飞天梦”再次复活。从此在寥廓而深邃的星空留下了中国人的足迹。

有人歌颂春，有人歌颂夏，有人歌颂秋，有人歌颂冬。祖国啊！我该怎样赞颂您？我感叹您的纯洁，我自豪您的强大，我骄傲您的成功，我热恋您的色彩斑斓??千言万语也不能表达我对您的爱。我忠城的对您说：“我——爱——您！”

“河山只在我梦里，祖国已多年未清静，可是不管怎样也改变不了，我的中国心，洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印??”我是一个中国人，无论身处何境，也改变不了我的中国心。我的祖先早已把我的一切烙上中国印??

我热恋您——中国！

篇三：王国维境界说对高中作文的启示

王国维境界说对高中作文的启示

作者：余桂君

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2012年

排斥个人的生命体验，追求“起承转合”的整齐划一，其结果只能使作文千人同腔，千篇一律，让学生进退维谷，苦不堪言。造成作文这种贫乏与痛苦的现状，主要是因为作文教学的“金科玉律”给学生套上了重重枷锁，窒息了学生身上艺术创造的细胞。只有砸掉套在学生身上的重重枷锁，还学生以心灵自由，还学生以思考空间，才能使他们感悟生活，思考人生，挥洒才情，张扬个性。

境界说对于高中生作文的选材、主题、表达、写作的过程都有启示。选材必须要真实，提倡中学生写熟悉的小题材，力求有个性的表达，写作时实现双重转化。

一．对作文选材的启示

选材必须要真实，“材料真实性的更高一层要求，叫做本质的真实。”（郭久麟，郑遨，《文学写作》天津大学出版社，2009年版）普通高中《语文课程标准》要求学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，“能考虑不同的目的要求，以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培养科学理性精神”。学生作文选材时首先想到的应该是自己的真实体验。茅盾曾在《有意为之——谈如何收集题材》有过一个精彩的比喻。他说：“采集之时，贪多务得，要跟奸商一样，只消风闻得何处有门路，有货，便千方百计钻控，弄到手方可死心。不管是什么东西，只要是可称为?货?的，便囤积，不厌其多。”

当学生的作文选材不再在故纸堆里打转的时候，不再在别人的声音里重复自己的故事的时候，他的作文就有了一定的境界。

二．对作文主题的启示

正因为境界有大小，而不是分高下，所以学生的作文主题不一定就要宏大的，如果是有感而发，写爱祖国爱人民固然可以，写父亲将感冒鼻塞的你的鼻涕吸出，写你大便干结老实的母亲用手帮你抠出来，这样的小题材小主题不同样打动人心吗？中国古代写作教学的写作目的是“文以载道”，一切以封建帝王、古代圣贤的意志为最高价值，塑造出缺乏自由创造，缺乏批判精神的异己性、异化性、非主体性的文风，最终影响了真正的自由写作。

写不出宏大的，写点优美的。不熟悉嫦娥奔月、飞船上天，可以写你是怎样修自行车胎的；发现不了地球绕着太阳跑，就去发现母鸡绕着鸡窝跑。

三．对作文表达的启示

在传统的写作教学中，语文教学对思想教育的政治化倾向的重视，对思想内容的“伪圣化”限制，剥夺了学生思考的权利，写作变成了一种程式化的机械操作，扼杀了学生写作的创造性。这样的教学观念指导下的教学实践使学生养成思维的惰性，不愿或不敢发表自己的个性化见解。学生写作的对象意识淡化，学生的自觉性、主动性长期受到压抑，学生渐渐失去了写作的积极性，失去了表达自我的愿望，写作变成了痛苦的折磨。本“我”的丢失，个性人格的缺席

使学生的主体性退化。有我之境，无我之境，都有一个“我”的存在。著名的语文专家顾德希先生指出：“个人禀赋、气质风格以及擅长领域在高考作文中日渐受到重视。”新课程标准呼唤写作主体的回归，提出：“乐于书面表达，增强习作的自信心”，“写作时考虑不同的目的和对象”。让学生“懂得写作是为了自我表达和与人交流”，“根据个人特长和兴趣自主写作”，“为学生的自主写作提供有利条件和广阔的空间”。这些要求和境界说是一致的。怎样才有真的表达呢?须入乎其内，出乎其外。这样的一个过程就是一个自主的过程。我的个性、我的才情全部在这里显现了。

在班级办的黑板报中，每月都有一个主题，三月的风，四月的篝火，五月的鲜花，六月的艳阳，七月的旗帜，九月的号角，十月的情怀，冬天的童话，飘雪的日子。让写作成为生活的一种常态。学生以这些为话题，以自己特有的方式来传情达意。自创的一句格言，灵感闪现时的一篇妙文，逸兴遄飞时的一首小诗，都将照亮互动的空间。有同学写三月的风，像多情的绳索，缠绕在我苍凉而寂寞的心窝。一同学上学校台阶时突发灵感，写了一首小诗《台阶》，非常真实地体现了学生求学的内心世界：上去/我不能停啊/那是前进的方向/下来/我不能停啊/那是希望的起点。在活动中最能看到思维的碰撞，灵感的闪现。

四．对作文过程的启示

写作是一个双重转化的过程，这个过程不是一蹴而就的。首先要有一颗敏感的心，这样才能占有丰富的材料，然后要有智慧的头脑来筛选材料、组织材料。接下来是不断地修改完善。任何想一次性“下笔千言，一挥而就”的想法都是幼稚的。所以作文前的积累，包括对生活的感悟，对自然、对人生的感受都是必不可少的。于漪认为“?意?为主，?辞?为从，意在笔先，辞随意生，只有对客观事物有正确、全面、深刻的认识，只有思想上十分清晰，语言才会明确、生动、流畅”。

但是思想上要十分清晰必然要经过一个“独上高楼，望尽天涯路”的过程，想用准确、生动、流畅的语言表达出来又是一个“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的过程，能做到“把自己感知之?境界?在作品中作鲜明真切的表现，使读者也可得到同样鲜明真切之感受”，才有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的惊喜。对于写作教师和学生要有足够的耐心。

总之，所谓境界就是要让学生学会用自己的语言写出自己的感受，即“我手写我心”。

用什么来拯救高中作文教学，集中国古典美学和文学思想传统与西方纯美学和纯文学理论精华的“境界说”给了我们重要的启示。

余桂君，语文教师，现居湖北武汉。责任编校：黄碧斋

篇四：中国少年说

《中国少年说》

天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年,顶天立地当自强。故今日之责任，不在他人而全在我少年。

少年智则国智，少年富则国富。

少年强则国强，少年独立则国独立。

少年自由则国自由，少年进步则国进步。

少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；

潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；

鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；

纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。

美哉,我少年中国，与天不老；

壮哉,我中国少年，与国无疆！

初中作文