死亡的故事(1600字)作文

精选作文:死亡的故事(1600字)作文

　　在德国不莱梅州的一个小镇上，有一座远近闻名的“死亡桥”。

　　鲁蒙的家就在这座桥附近的南岸，他从小就见闻了许多通过这座桥走向死亡的人，这其中就包括他的父亲。他清晰地记得，在他8岁那年，父亲因为生意失败，背了一身债务。一天深夜，父亲抚摸着他的头说，他要出去走走。那夜。狂风暴雨，父亲没有回来。

　　坚强的母亲一点点清偿着父亲遗留下来的债务，而他也早早辍学，一天来回奔波在不同的几份工作问。后来，母亲积劳成疾，瘫痪在床，鲁蒙就更辛苦了。就这样，鲁蒙也错过了与很多女孩约会的大好时光，直到30岁，鲁浆还孑然一身。

　　那天晚上，鲁蒙很晚才从北岸的餐厅下班，他选择走近路。就是从那条桥上通过。就在他小心翼翼往前赶时，突然发现有个人影坐在桥边。

　　鲁蒙的心一下子拧在了一起，他想一定又是一个寻短见的人。他努力使自己平静下来，一边慢慢靠近那人影，一边暗自思忖怎么挽救此人。还没等鲁蒙完全靠近，他发现那人站了起来，然后伸开双臂，一副飞身跃下的姿势。

　　鲁蒙顾不得多想，飞一样地跑过去一把拉过那人，朝桥中间滚去。对方仿佛被吓了一跳，厉声尖叫，鲁蒙此时才发现他的身下压着的竟然是一位长发披肩的女孩。鲁蒙急忙爬起来，忙不迭地劝慰女孩要珍惜美好的生活。

　　女孩被他义正辞严的腔调给逗乐了。女孩说，你走吧，我是来看风景的。可鲁蒙说什么也不相信，女孩看着情绪激动的鲁蒙，突然又幽幽地说，活着的确没有意思，如果你从出生就被规定过单一的生活，当你觉得自己的生命缺少绚烂的色彩，生与死之间又有什么区别呢？

　　鲁泉没有再多说什么，他邀请女孩去他家看看，女孩好奇地答应了。在鲁蒙的家里，女孩看到了躺在床上等鲁蒙回来的母亲，还有他们一贫如洗的家。鲁蒙的母亲对女孩说，虽然我们生活里缺少了许多东西，但鲁蒙总告诉我，我们每天早上都要通过窗户看第二天的阳光。

　　女孩的眼泪突然落了下来，然后悲戚戚地说，她叫艾比，是个孤儿，从小到处流浪，这次来到这里，身上的钱物都被小偷扒了，于是觉得人生苦难想了结生命。

　　鲁蒙的母亲很心疼艾比，从此，艾比就成了鲁蒙家的一员。三个月后，鲁蒙和艾比感情日益深厚，而两个人最爱去的地方，就是那座死亡桥。但让鲁蒙没想到的是，在他与艾比相处的第四个月，他的家里来了一帮陌生人。那天一大早，他就看到停在门前的车队，从豪华车辆上走下一对衣着考究的中年夫妇。那女人看到艾比，顿时泣不成声。直到那时，鲁蒙才明白，与他一起生活了几个月的艾比，竟然是柏林一家大公司的独生女。最后艾比被带走了。

　　鲁蒙魂不守舍地走向车站，就在这时，他接到了一个陌生电话。在约定的地点，他见到了艾比的好朋友碧丝。碧丝说，艾比很爱鲁蒙，但艾比是公司未来的接班人，从小就接受各种学习应酬。这次出走也是艾比借口出国游历而得逞了，艾比本想摆脱父母的安排，但没想到，她还是被找到了。鲁蒙听碧丝的话，心里有些许的安慰，他又回到了小镇，每次看到那座危桥，鲁蒙的心就疼一次。

　　又过了一个星期，碧丝心急如焚地来到小镇，原来，心念鲁蒙的艾比，竟然在家里选择了轻生。但鲁蒙最终没有见到艾比，因为不久后，德国的一家媒体刊登了这样的消息：富家女恋上穷小子，穷小子拿钱做交易。

　　几个月后，那座死亡桥被拆，政府随即制订了修建新大桥的方案。在新大桥动工的那天，鲁蒙站在人群里，奋力地鼓掌。

　　新大桥落成后，再也没有人选择在这里轻生，因为鲁蒙有了一份新工作，那就是桥的管理员。他每天夜里监视着大桥的一举一动，就如同看护自己的家。

　　某日，一位干练的女子来到这里。河水退潮后，在南岸桥下的基石上，她发现了用刀刻在上面的几句话：爱是成全的放飞，不能用我的自私阻挡你的前程。桥是连接的纽带，用我的挺立成就生命的美好。落款鲁蒙。

　　女子的眼泪瞬间决堤，原来她就是最终继承家业的艾比。艾比一步步走上大桥，在桥的正中央，她分明又看到了那个瘦削的身影。她走上前猛地把他拉到面前，两人相视一笑，又相拥而泣。

    四年级:林锦强

篇一：哲理故事：牛之死

哲理故事：牛之死

牛耕田回来，躺在栏里，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。

唉，老朋友，我实在太累了。牛诉着苦，明儿个我真想歇一天。

狗告别牛后，在墙角遇到了猫。狗说：伙计，我刚才去看了牛，这位大哥实在太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。

猫转身对羊说：牛抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。

羊对鸡说：牛不想给主人干活儿了，它抱怨它的活儿太多太重。唉，也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。

鸡对猪说：牛不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。也真是，主人对牛一点儿也不心疼，让它干那么多又重又脏的活儿，还用鞭子粗暴地抽打它。

晚饭前，主妇给猪喂食，猪向前一步，说：主妇，我向你反映一件事。牛的思想最近很有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那里去。

我得到猪的报告，晚饭桌上，主妇对主人说，牛想背叛你，它想换一个主人。背叛是不可饶恕的，你准备怎么处置它？

对待背叛者，杀无赦！主人咬牙切齿地说道。

可怜，一头勤劳而实在的牛，就这样被传言杀死了。

篇二：论死亡

论死亡

我曾经不止一次听到过朋友提过死亡这个词，这些朋友里有人到处求神拜佛，对死亡恐慌不已，战战兢兢，不允许别人在他们面前提一个死字，有人对死亡表示无所谓的态度，富贵在天，生死由命，能过一天算一天，有人不发表意见，干脆用行动用死亡来表示自己对死亡的理解等等。

可见人们对待死亡的态度五花八门，因人而异。我不想对人们对死亡的态度发表自己的看法，我知道一切的理论在死亡面前只会是软弱和无力。

如果有机会，你可以站在高楼上，看着太阳东升西落，月亮缺失阴亏，大街上的人们从清晨到黑夜，从昏黄到黑夜，不管他来自何方，不管她将走向何处，人们聚拢，人们分散，也不管人们为了什么目的：生活、名利、野心、梦想、爱情等等，没有哪一双脚步会永远驻留。

人生好像一个巨大的站台，我们只是在属于自己的生命旅途中小憩了一会儿，不管你是否准备好没有，是富贵还是穷苦，是默默无闻还是闻名暇耳，我们终将坐上死亡这趟不归的公车。

万能的主人―人类在死亡的面前只是一只力量弱小，或者说更本就没有力量的蝼蚁。

一个人不管是幸福的，还是苦难的，是在战场上，还是在家中，死亡的阴影永远伴随着我们左右，死亡对每个人是公平的，没有一个人的生命在死亡面前比另一个人的坚强，没有一个人能充满信心，很有把握地说：“我明天能看到崭新的太阳。”

死亡不仅仅是名词，更还是动词。

没有人知道死后是什么样子，但我们从一出生，就每时每刻都在死亡，我们度过的人生，都是在向生命索取，而我们唯一要付出的就是死亡，你活着的时候就在为死亡作准备。

西塞罗说，探究哲理就是为死亡作思想准备。

其实，人类的一切智慧、学问、信仰和思考都在教我们如何转移对死亡的注意，如何不惧怕死亡。医生用药物延缓不可治愈的病人，佛教告诉人们极乐世界的存在，祖国的荣誉使人献身死亡，爱情的力量可以藐视死亡。

从实际情况看，一只狗、一朵花、一本书、一辆车、一间房子在一些人的心灵的极其重要，而还有一些人更注重功名、财产、学识、地位，但在我看来这些东西比起对自己和别人的生命的珍惜和留恋是那样的微不足道。

如果那一天死亡突然降临，那么我们根本来不及害怕，可是忧虑、痛苦、淫欲和贪欲始终占据着我们的心灵，从而使我们自然而然把自己和别人的生命的终结看轻了。

老人对生命的眷恋远远胜过年轻人，孩子总希望自己赶快长大，老人总希望自己年轻，因为我们站在远处看事物的时候总是小的，没有到近处看得那么大，还以为那事物离我们还很远呢？正如有病的人比无病的人总是对健康要求强烈，而无病的人对疾病的恐惧不大。

其实，青春的消逝，爱情的绝望和理想的破灭，又何尝不是一种死亡，因

为一具没有灵魂的行尸走肉无疑是一种死亡，这甚至比生命枯竭而死更加可悲。

因此，糟践或轻视别人生命的人，本身就是糟践或轻视自己的生命，必将受到人们的唾弃和遗忘，热爱别人生命的人，必将为世代所歌颂。

没有任何原因使谁的生命比谁的生命高贵，在死亡面前，人人平等。

对死亡的态度就是人们对待生活的态度。

苏格拉底平静地把手中的毒药一饮而尽，死只是一件对于他极其自然的事，他对死亡毫无畏惧，目无旁视。

一个将军战死沙场，死之前说：“这是对巨大痛苦的最好安慰，最好的宁息。”

畏惧死亡是正常的，当只要心里坦荡，无所愧疚，那死亡就不可怕了。

德国哲学家海德格尔说过：死亡是人生最后的挑战。但有人轻易认为死亡是解决所有事情的唯一的办法，因此有人受了一点挫折和委屈，就轻生自杀，我以为那只是懦弱和无知，最起码是对自己生命不负责的人。

死亡和出生都是自然的产物，咋临人世，你在哭，好像要将今生的痛苦和悲伤忘记，而你爱的人一直对你笑，似乎在欢迎你来到这个吵杂和无奈的世界；生命终结，你在笑，似乎在嘲笑着那些吵杂和无奈的芸芸众生，而爱你的人默默地背着你哭，仿佛害怕你听见这个世界的痛苦和悲伤。

当肿瘤严重地威胁着人的生命，肿瘤给你带来的无尽的痛苦是否还会让你想逃离死亡，你甚至会祈祷死亡的来临，不止止这些，一些时候人世间的苦难比死亡更残酷更难忍。

我们活着都不怕，难道还会怕死亡吗？

希腊神话中，当R戎被他的父亲――掌管时间和生命的农神萨图恩告知永生的条件，他便放弃了永生。农神说，假如不给人类规定寿命，让他们永生不死，那他们会更难过，更痛苦。

追求长生不老是可笑的，为死亡而发愁是愚蠢的。

谁了解死亡，就了解了自己的心灵，谁懂得死亡不是件坏事，谁就会泰然自若的处理生活的任何事。

对死亡的理解就是对心灵自由的理解。

别把吓人的东西当作力量，别把漂亮的东西当作善良，别把牢固的东西当作永恒，出卖心灵只是加速死亡。

人类是死亡的蝼蚁，但你却是自己生命的上帝，死亡将生命赐于你手，并将其定于期限。

生命不在于长短，在于它的质量，而生命的好坏，全在于我们的手里。佛要我们四大皆空，西方人理解佛义，认为佛是要求我们改变自己的生活质量。理解不同，一个是精神的，一个是物质的，但归结一点都是珍惜生命，享受生命。

死亡只是我们生命中的一部分，它跟我们出生一起诞生，并随着我们的躯体的死亡而消失。没有你的诞生就没有你的死亡，没有个体生命的终结，怎么会有整体生命的延续。死与生有什么区别？古希腊哲人回答说：“都一样。” 欢迎加入“天涯阁”文学社

篇三：2001年江苏高考满分作文《赤免之死》

2001年江苏高考满分作文：《赤兔之死》

广州日报2001年7月22日报道：2001年作文是根据提供的一段故事，要考生对“诚信”作出评价，而该考生蒋昕捷的作文题目是《赤兔之死》，作者以熟谙的三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，突现了“真英雄必讲诚信”的主题，并抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章主题立意更上层楼。更难能可贵的是，作者通篇遣用纯熟的古白话，明白晓畅，文采飞扬，老到的语言功夫使众多考生无法望其项背，也令阅卷老师赞叹不已，一致打出了满分。

《赤兔之死》原文

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，?老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已?，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，?鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。?今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下

篇四：关于死亡的记忆

关于死亡的记忆

坟墓

坟墓并不完全是让逝者长眠的地方，更多的，是让活着的人缅怀和祭祀。人走了，永远地走了，也把活着的人里那有着他的世界那装着他的心也带走了，带进那个黑暗狭小的空间，逝去的人抛开一切，到下一个轮回去。活着的人却要背负着他的生与死，而活着。只要有坟墓，活着的人便不孤单，无论有多少悲痛和话语，都有一个坟墓可以用来埋葬。坟墓，是为了让逝去的人安心离开，让活着的人坚强活着。

尸体

《少年包青天》里有一句台词尸体是会说话的。每一具尸体都记录着他的生与死，着装，身材，面容，伤病，腐毁…。。每一个微小的细节都可能是一个故事。尸体留下来了，灵魂也离开了。赤裸裸地躺在太平间，正如出生时赤裸裸地来。但活着和死去都甚尊严，所以无论尸体成了什么样，活着的人都要为他做一番工作。法医和殡仪馆工作人员都是值得尊重的工作，他们让逝去的人获得应得的尊严。

葬礼

大多数时候，葬礼都是盛大重要的事情。尤其是农村的葬礼，有一套烦琐的仪式和禁忌。头七天停棺守灵时，不要被猫一类的动物冲撞了；抬棺的人起棺后便不能着地，落地生根，逝者的魂魄就走不了了；送葬的队伍前要有一个引路人，撒着冥钱，跟路上的鬼神买路；过桥时要告诉棺材里的人过桥了；手里燃着的香火不能灭，要一直燃着燃着……葬礼不是给逝者看的，是给活着的人的。无论心怀什么想法目的，活着的人都要披麻戴孝走这一趟。这是血缘的饿必须，也是死亡的尊严。

老人

或许，正常情况下，老人是离死亡最近也是最能坦然的人。一次摔倒，一次感冒，一阵气闷便可能是老人致命的死因，脆弱得就像——婴儿。一个老人，走过悲欢离合走过爱恨情仇，最终走向自己的终极，走向自己的新始。无论浑浊或清朗，老人的眼睛总是让我难以直视，那是一种摄自生命深处的力量，震撼人心。人老了，皱纹多了，头发花白了，手脚不利索了，但看着一个平和的老人，就好象看着自己的未来自己的死亡，让人心安。

鬼怪

农村里老人去世得叫做老了，做仙去。误闯进家里的蝴蝶不能伤害。这是先人有事要来托梦。这是禁忌，不能对抗。鬼是活人眼中死后的世界，是活人内心世界的反映。迷信的说法，逝去的人是有所不甘，冤孽未了，便会成了鬼，了结债缘。小时侯很怕鬼，脑中满是或狰狞或诡异或邪毒的摸样。《聊斋》里

美艳温婉的女鬼倒让我觉得不真实。长大后也不太怕了，可以一个人大大咧咧深夜看鬼片。只觉得更多的，人比鬼更可怕。但我还是相信鬼的存在，人对死亡总有一些想法。

生死

史铁生认为死，从来不是一次性完成的。人是一点一点死去，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。司马迁认为死有轻于鸿毛重于泰山。某非洲部落计算年龄是以60岁为基数倒数，你生命配额用完了，剩下的都是神赐的福。爱基斯摩人更简单，每一次睡眠就是一次死亡依次新生，彻底的死亡不过是永久的睡眠。秦始皇修建庞大帝陵，带着兵马俑到另一个世界征战，埃及法老修筑金字塔，希望死后复生，重回帝国。我的想法是，死亡是每一个人自己的事，自己的事自己做。

长生

不少书都提过，人害怕死亡，害怕更多的不是死亡本身，而是对死亡的恐惧，对未知的恐惧。古往今来，无数帝王都追求着长生不老不死。西方的吸血鬼，东方的僵尸，都是长生的意愿的强烈体现。但所有人都明白，一切都是必须付出代价的。一直认为《我和僵尸有个约会》的成功之处，在于道出了一种死亡哲学。生与死都不可怕，毫无意义的生命才是可怕。无论什么样的生命，都必须好好活下去。自己的生命由自己做主。爱?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人劳龈看蟆?/p>

后记

我奶奶去世之后，我一直没有上前看她的遗体，不是不敢看她的模样，只是不想。守灵夜我一直没睡，守在旁边，这是我仅剩的唯一的陪在她身旁的时间。但我很安心。这不是纪念的文章，这是学会遗忘。

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